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淺論時(shí)尚類服裝品牌型錄圖文編排設(shè)計(jì)與品牌文化的融合

2016-11-05 08:57劉家秀
陜西教育·高教版 2016年7期
關(guān)鍵詞:品牌文化服裝品牌

劉家秀

【摘 要】通過大量市場(chǎng)調(diào)研,文章分析了國內(nèi)外服裝品牌型錄市場(chǎng)上,時(shí)尚類、職業(yè)類、休閑類服裝品牌型錄的品牌文化和圖文編排設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀,提出國內(nèi)服裝品牌型錄圖文編排在契合品牌文化表現(xiàn)上的不足,得出提升國內(nèi)服裝品牌型錄圖文編排設(shè)計(jì)的方法。希望能為國內(nèi)服裝品牌型錄設(shè)計(jì)的提升有所幫助。

【關(guān)鍵詞】服裝品牌 品牌文化 圖文編排 時(shí)尚設(shè)計(jì)

國外知名服裝品牌都很注重型錄設(shè)計(jì),在型錄設(shè)計(jì)元素中的開本設(shè)計(jì)、字體設(shè)計(jì)、圖文編排設(shè)計(jì)、色彩設(shè)計(jì)中將品牌文化加以融合,設(shè)計(jì)出既有該品牌特色又體現(xiàn)品牌文化的型錄設(shè)計(jì)。國內(nèi)服裝品牌型錄設(shè)計(jì)與品牌文化的融合一直處于脫節(jié)的狀態(tài),也呈現(xiàn)出不夠時(shí)尚的特點(diǎn),歸根結(jié)底品牌文化運(yùn)用不夠巧妙,不能與品牌文化巧妙結(jié)合。

目前,很多研究集中在型錄設(shè)計(jì)的空間表現(xiàn)[1]、開本與結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)[2-3]和表現(xiàn)意境[4]等方面,對(duì)圖文編排設(shè)計(jì)與品牌文化的相互關(guān)系未作探討。本文結(jié)合國際知名服裝品牌路易威登作案例分析,對(duì)國內(nèi)知名服裝品牌七鵲坊進(jìn)行型錄圖文編排實(shí)踐設(shè)計(jì)。設(shè)計(jì)出獨(dú)具個(gè)性和時(shí)尚感,并能與品牌文化相融合,對(duì)我國服裝品牌型錄圖文編排設(shè)計(jì)與品牌文化融合的創(chuàng)新運(yùn)用具有重要意義。

型錄和圖文編排概述

1.型錄

型錄即編目、目錄、樣冊(cè)。就其特性而言,型錄是指以直接或間接的方式把印刷品郵寄或傳遞到消費(fèi)者手中、家里或公司,是傳遞信息的一種手段[5]。從型錄所傳遞信息的不同內(nèi)容看,可分為宣傳單頁、宣傳手冊(cè)、企業(yè)年報(bào)、產(chǎn)品目錄、促銷信函、明信片、折價(jià)券、請(qǐng)柬、自我宣傳、日歷、名片等[6]。本文主要著重針對(duì)的是型錄手冊(cè)圖文編排設(shè)計(jì)的研究。

2.型錄圖文編排

型錄圖文編排形式可細(xì)分為很多種,除了較常見的上下分割式、左右分割式、斜向分割式、螺旋形配置、三角形配置外還包括L型、U型、N型配置等。設(shè)計(jì)師要根據(jù)每個(gè)元素的傳達(dá)需要,依照畫面的重心關(guān)系,安排各處適當(dāng)位置[7]。

品牌文化在圖文編排中的重要性

作為當(dāng)今文化傳播、企業(yè)宣傳的重要媒介,型錄是一種既立體又平面的表現(xiàn)方式。因此,在型錄設(shè)計(jì)中,版面的編排是整個(gè)設(shè)計(jì)的重中之重,型錄的編排設(shè)計(jì)是體現(xiàn)其自身閱讀品味的最佳表現(xiàn)方式,在型錄設(shè)計(jì)的一開始就要將自己的創(chuàng)意思維以及手中所有的圖文信息科學(xué)合理地、富有個(gè)性地進(jìn)行構(gòu)成,以達(dá)到技術(shù)與藝術(shù)的完美結(jié)合[8]。

契合品牌文化的圖文編排設(shè)計(jì)方法

下面以國際知名服裝品牌路易威登為案例,從目錄、字體、圖像處理幾個(gè)方面,談?wù)勂鹾掀放莆幕膱D文編排設(shè)計(jì)方法。

1.目錄設(shè)計(jì)

在總體目錄中我們可以看到設(shè)計(jì)師將整本型錄通過歸類的方法,例如帆布、彩色帆布、皮帶、配飾等屬于同于類的產(chǎn)品歸屬到一起,這樣易于消費(fèi)者最先找到想要了解的產(chǎn)品,易于快速識(shí)別。(如圖1、2)。

圖1 路易威登型錄書舌設(shè)計(jì) 圖2字體運(yùn)用和字號(hào)的大小對(duì)比

2.字體設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)師在顏色選擇的目錄中運(yùn)用三種英文字體和一種中文字體,分別是大標(biāo)題采用18號(hào)irisupc英文體和附屬16號(hào)傾斜黑體中文翻譯;目錄內(nèi)容品牌名稱采用中標(biāo)題,用12號(hào)irisupc ,詳細(xì)皮質(zhì)采用中標(biāo)題,采用12號(hào)字體較纖細(xì)的century gothic和附屬中文11號(hào)傾斜黑體,小標(biāo)題皮質(zhì)色彩采用中英文結(jié)合7號(hào)irivpc和7號(hào)傾斜黑體。

3.圖像處理

設(shè)計(jì)師為了更好地展現(xiàn)產(chǎn)品的功能性,把宣傳的產(chǎn)品用黑白的手法,像結(jié)構(gòu)功能效果圖展示。角度。把開口打開到人們視覺最容易觀看里面功能結(jié)構(gòu)45度角的位置的位置,便于向人們展示更多的面(如圖3)。配飾。將產(chǎn)品配上實(shí)物,如路易威登拉鏈零錢包,把鑰匙放到錢包上,更加生動(dòng)有效地展示產(chǎn)品的功能性(如圖4)。

七鵲坊品牌型錄圖文編排設(shè)計(jì)

筆者結(jié)合圖文編排的重要性及契合品牌文化的圖文編排設(shè)計(jì)方法,設(shè)計(jì)出契合品牌文化的七鵲坊型錄圖文編排設(shè)計(jì)。

1.延展圖形設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)意義。越是富有意境性的圖形越能抓住觀者的視線并快速傳遞所攜信息。圖形以其不可替代的形象化特征成為平面設(shè)計(jì)中的視覺重點(diǎn),以其獨(dú)特的延展性魅力理所當(dāng)然地成為設(shè)計(jì)師們的設(shè)計(jì)表現(xiàn)重點(diǎn)[9]。

品牌文化?!捌啭o坊”中的鵲是一種吉祥鳥,因其叫聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,加上名字中有喜字,在中國民間將喜鵲作為吉祥的象征意義,牛郎織女鵲橋相會(huì)的傳說及畫鵲兆喜便是從這里得來的;標(biāo)志圖形設(shè)計(jì)中也有成雙的喜鵲,綜合多方面考慮,將鵲鳥進(jìn)行抽象再設(shè)計(jì),作為延展圖形重復(fù)利用。如圖5。

2.封面

通過以上內(nèi)容的分析,把鵲鳥的延展圖形和抽象的古槐二者的圖形設(shè)計(jì)相結(jié)合,融為一體,才是品牌文化最完美的體現(xiàn)(圖6)。

3.目錄

目錄起到總覽和概括的作用,七鵲坊金梭子古藝手紡有限公司品牌文化:源、真、技、意、流,將封面的圖文設(shè)計(jì)重復(fù)運(yùn)用,飾以上設(shè)計(jì)的五種主體色,告訴客戶群這本型錄總共分為五個(gè)章節(jié),如圖7。下面就這五個(gè)章節(jié)的圖文編排作詳細(xì)介紹。

4.源

將封面的圖文設(shè)計(jì)重復(fù)運(yùn)用,飾以品牌文化的金色,突出這一章要表達(dá)的主題內(nèi)容。講述七鵲坊品牌文化古老的起源。所以編排上,筆者設(shè)計(jì)了很多跟七鵲坊起源文化相關(guān)的圖片,如圖8。

5.真

主要表達(dá)七鵲坊的手織布大多采用純棉,自然、純真。為了體現(xiàn)品牌文化的天然、手工。將圖形作了特殊處理,大面積出血的圖形設(shè)計(jì)上點(diǎn)綴少量的手繪。這種夸張趣味的手法,給客戶帶來樂趣的同時(shí),又很享受它的形式美感。

6.技

采用圖形和色塊相結(jié)合的手法,平面與立體的對(duì)比、色彩之間的變化等,使得圖文編排更加生動(dòng)活潑。為了體現(xiàn)品牌文化傳達(dá)的“技”,筆者有意截取七鵲坊紡織車間的某一局部,進(jìn)行特殊的“技術(shù)”上的處理。使圖形編排與品牌文化緊密呼應(yīng),如圖9。

7.意

“情調(diào)渲染,引人入勝”,型錄設(shè)計(jì)要想獲得良好的宣傳效果,消費(fèi)者翻閱型錄的過程就應(yīng)該是融入到型錄設(shè)計(jì)所營造出的氛圍中的過程,從而使消費(fèi)者和型錄設(shè)計(jì)作品之間產(chǎn)生情感上的交流和共鳴。在型錄設(shè)計(jì)中,選擇具有情感傾向的內(nèi)容,并將它恰當(dāng)生動(dòng)地表現(xiàn)出來,并以美好的情調(diào)來渲染主題,就可能真正打動(dòng)消費(fèi)者[10]。如圖10。

“繁簡有度,虛實(shí)相生”,繁與簡,二者表現(xiàn)為一種相互對(duì)比、相互襯托的關(guān)系。那么,在型錄設(shè)計(jì)中,正是因?yàn)橛辛朔迸c簡的適度對(duì)比,才能產(chǎn)生出虛與實(shí)、強(qiáng)與弱、大與小、多與少等多種對(duì)比關(guān)系和視覺效果,從而使型錄顯得繁簡有度、虛實(shí)相生[11]。

8.流

“虛實(shí)相生”“愿景展望”。象征浪漫愛情的古槐和鵲鳥從頭到尾一直貫穿著整本型錄設(shè)計(jì),將古槐圖形作藝術(shù)上的處理虛化,我們把鵲鳥做重點(diǎn)設(shè)計(jì),將前面設(shè)計(jì)的鵲鳥打散重構(gòu),只選取它的外輪廓,用七鵲坊手織布作為設(shè)計(jì)的圖形內(nèi)容,疊加設(shè)計(jì)填充到鵲鳥的圖形當(dāng)中,使手織布與鵲鳥有一個(gè)很完美的結(jié)合,并且更加抽象化,寓意著鵲鳥載著布匹飛向更美好的未來,也象征著七鵲坊手織布企業(yè)的美好愿景,如圖11。

七鵲坊企業(yè)的產(chǎn)品銷往海內(nèi)外,“流”的品牌文化,是水流“四通八達(dá)”的圖形設(shè)計(jì),代表著企業(yè)生生不息、發(fā)達(dá)興旺的美好愿景,如圖12。

結(jié)束語

品牌文化不是簡單的文化堆積,應(yīng)對(duì)品牌傳統(tǒng)文化和內(nèi)涵進(jìn)行深入的發(fā)掘,并結(jié)合時(shí)尚潮流,使品牌文化滲透到人們心中。本文通過實(shí)地調(diào)研,得出提升國內(nèi)服裝品牌型錄圖文編排設(shè)計(jì)的方法。希望能為國內(nèi)服裝品牌型錄設(shè)計(jì)的提升有所幫助。品牌文化在服裝品牌型錄圖文編排上的表現(xiàn)形式和手法上都是值得深入研究的問題,在今后的發(fā)展中,應(yīng)該提高服裝品牌型錄的市場(chǎng)競(jìng)爭力,優(yōu)化其產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。

參考文獻(xiàn):

[1]顧梅:《虛空間在現(xiàn)代商業(yè)型錄版面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用》,《藝術(shù)探索》2012年第3期,第119頁。

[2]劉奕:《型錄設(shè)計(jì)開本與結(jié)構(gòu)的多樣性研究與探討》,《現(xiàn)代裝飾(理論)》,2012年第5期,第134頁。

[3]宴莉:《談型錄設(shè)計(jì)開本與結(jié)構(gòu)的多樣性》,《藝術(shù)教育》2011年第9期,第147頁。

[4]彭娟:《談型錄設(shè)計(jì)的表現(xiàn)意境》,《包裝工程》2012年第22期,第21頁。

[5]柳林:《型錄設(shè)計(jì)》,華中科技大學(xué)出版社,2009。

[6]臺(tái)灣平面設(shè)計(jì)協(xié)會(huì):《頂尖型錄設(shè)計(jì)》,湖南美術(shù)出版社,2004。

[7]菜順興:《編排設(shè)計(jì)》,東南大學(xué)出版社,2006。

[8]顧梅:《探析型錄設(shè)計(jì)中的圖文編排設(shè)計(jì)形式》,《滁州學(xué)院學(xué)報(bào)》2013年第1期。

[9]張軍:《論平面設(shè)計(jì)的要素與意境營造》,《包裝工程》2012年第33(6)期,第100頁。

[10]LIWei:Advertisement Design Course,(Chongqing:Southwe-stern Norm alUniversity Press),2006.

[11]LiWei:Advertisement Design Course,(ChongQing:Southwe-stern Normal University Press),2006.

作者單位:西安工程大學(xué) 服裝與藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院 陜西西安

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