張歡歡

摘 要： 地域文化與高校校園文化兩者是統(tǒng)一的，都統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐。地域文化和校園文化兩者相互聯(lián)系、相互滲透，共同發(fā)展、和諧進(jìn)步。本文以無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院為例，探討地域文化“陶文化”和校園文化的關(guān)系。

關(guān)鍵詞： 地域文化 校園文化 互動(dòng)性研究

一、地域文化和校園文化的內(nèi)涵

地域文化指的是從古至今在特定區(qū)域或特定人群中包括了所有物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的文化遺產(chǎn)，指的是在一定區(qū)域內(nèi)綿延發(fā)展、獨(dú)具特色，被世代傳承至今并且在特定區(qū)域或特定人群中仍頗具影響力的中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，屬于特定區(qū)域的傳統(tǒng)習(xí)俗、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰體系等文明表現(xiàn)。

地域文化具有以下特點(diǎn)：首先地域文化具有很強(qiáng)的空間特征，表現(xiàn)為具有獨(dú)特的地域時(shí)空性，它在某種程度上深受人類活動(dòng)形態(tài)等行為系統(tǒng)的影響，同時(shí)環(huán)境與文化、文化的傳播對地域文化的最終形成又有著至關(guān)重要的影響。它是在一定區(qū)域內(nèi)被人們繼承與發(fā)展的文化的各種表現(xiàn)，包括地域物質(zhì)文化、地域精神文化和地域行為文化；其次，地域文化具有強(qiáng)烈的繼承性和傳承性的特點(diǎn)，它是人類古老文明在一定范圍內(nèi)的歷史積累，也是一種歷史沉淀和歷史繼承，更是一種歷史綿延和發(fā)展，具有強(qiáng)大的傳播力、感染力、滲透力。伴隨著人類文明社會(huì)的不斷發(fā)展，各種新發(fā)明、新創(chuàng)造層出不窮，各種新思潮不斷涌現(xiàn)，地域文化與人的生活關(guān)系不斷產(chǎn)生碰撞和摩擦，不斷被加入新思想、新觀點(diǎn)、新理念，形成一種與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展的以地域?yàn)橹饕劳械暮诵牡膹?qiáng)大文化體系。

高職高校校園文化是高職院校在這一特定環(huán)境中，在長期辦學(xué)過程中由全體師生共同培育和必須遵循的價(jià)值觀念、思維方式、行為準(zhǔn)則、文化體系的總和，還包括在此基礎(chǔ)上形成的特點(diǎn)的文化環(huán)境的物質(zhì)載體，包括校園建筑設(shè)計(jì)等這種物化的表現(xiàn)方式，更包括高職院校全體師生員工在教科研領(lǐng)域、生活領(lǐng)域等各個(gè)方面交互作用而形成的一切物質(zhì)文化和精神文化的共同載體。包括校園的各種規(guī)章制度、非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系等。校園文化直接影響高校師生的生活與學(xué)習(xí)，起著濃郁人文氛圍、提升人的精神境界、形成優(yōu)良風(fēng)氣、增強(qiáng)凝聚力、激發(fā)創(chuàng)造力等不可替代的積極作用[1]。

高職校園文化直接或間接地影響著高校師生的生活與學(xué)習(xí)，大學(xué)生是人一生中形成系統(tǒng)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重要關(guān)鍵時(shí)期，各種價(jià)值觀念、思維方式相互交融和碰撞，他們的健康成長需要社會(huì)正確思潮的引導(dǎo)，高職校園文化優(yōu)劣與否對于大學(xué)生能否形成正確的價(jià)值觀、價(jià)值觀，對于高職院校人才培養(yǎng)建設(shè)起著不可替代的積極作用。地域文化與高校校園文化兩者是統(tǒng)一的，統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐。

二、地域文化和校園文化的關(guān)系

地域文化與高校校園文化兩者從根本上說是統(tǒng)一的，都統(tǒng)一于中國特色社會(huì)主義文化建設(shè)實(shí)踐，都統(tǒng)一于踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。國家富強(qiáng)、民族繁榮離不開文化的重要支撐。文化是民族生存的重要力量，是民族發(fā)展的核心要素，是民族文化的不斷提升。社會(huì)主義核心價(jià)值觀建設(shè)是中華民族文化獨(dú)特魅力的展示，是中國在國際話語權(quán)的提升，是當(dāng)代中國核心價(jià)值觀念的建構(gòu)和傳播。地域文化和高校校園文化從不同的兩個(gè)維度闡釋了文化的不同種類，弘揚(yáng)地域文化，并以此次為契機(jī)創(chuàng)造有特色的高職校園文化，對高職院校人才培養(yǎng)建設(shè)具有重要的作用；而高職院校作為地域文化強(qiáng)有力的代言人，在宣傳與傳播具有地域特色的地域文化方面，有著至高無上的話語權(quán)和釋疑權(quán)，是傳承和發(fā)展地域特色文化的重要力量。

地域文化和校園文化兩者相互聯(lián)系、相互滲透，共同發(fā)展、和諧進(jìn)步。一方面，高職院校從建校開始就置身于特定的地域文化氛圍中，從初期建校到后期校園建設(shè)發(fā)展勢必受到地域文化不同方面的感染和影響，深深地烙上地域文化的某種印記。一般而言，高職院校的教師本土化比例要略高于本科院校的教師，從某種程度而言，本土化高職教師是地域文化的代言人，大多數(shù)根深蒂固地受到地域文化的重要影響，而成為地域文化的傳播者。因此，地域文化潛移默化地影響著全校師生的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。另一方面，校園文化對地域文化建設(shè)具有引領(lǐng)和輻射作用。地域文化有精華和糟粕之處，校園文化具有較高的文化品位、層次，引領(lǐng)地域文化的前進(jìn)方向，能幫助地域文化建設(shè)有鑒別地、有選擇地區(qū)別對待，取其精華、去其糟粕，幫助地域文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新型發(fā)展，按照時(shí)代精神，依托當(dāng)?shù)貎?yōu)秀資源，把地域文化精華和校園文化精髓相結(jié)合，發(fā)揮校園文化的導(dǎo)向、輻射作業(yè)，把地域文化建設(shè)成為符合社會(huì)主義核心價(jià)值體系的優(yōu)秀文化。

三、地域文化“陶文化”和校園文化的相互融合

宜興作為著名的“宜陶之地”，幾千年來，宜興人一直和陶為伴、以陶為生。宜興境內(nèi)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)多處新石器時(shí)代和商周時(shí)代的文化遺址，都在一定程度上證明了當(dāng)時(shí)制陶技藝的水平，已進(jìn)入了較為成熟的階段。明清時(shí)代，宜興的制陶業(yè)已發(fā)展到“家家做坯，村村有窯，遍地是陶”的地步。清代大詞人陳維崧有詩寫道：“百錘家家哀玉響，青窯處處畫溪煙。”數(shù)千年的傳承使宜興形成了以紫砂器為主流的制陶產(chǎn)業(yè)和由此而產(chǎn)生的陶文化，成為名副其實(shí)的“陶都”[2]?？梢哉f，宜興的地域文化中，最有特點(diǎn)、最有特色的就是陶文化。陶文化是宜興文化的精髓，是宜興文化的重中之重。

無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院坐落于陶都宜興，學(xué)院因陶而生、因陶而興，多年來，學(xué)院秉承優(yōu)良傳統(tǒng)，堅(jiān)持“德育為先，能力為本”的理念，自然地將陶文化與校園文化契合在一起，貫穿于學(xué)校教育全過程之中，打造以陶文化為核心的特色校園文化品牌。學(xué)院把陶精神凝練為“納陳吐新、精益求精、鍥而不舍、追求卓越”，并將其融入學(xué)院高職高專人才培養(yǎng)的全過程。無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院前身系創(chuàng)建于1958年的陶都工業(yè)大學(xué)，擁有80多年辦學(xué)歷史，學(xué)院坐落于風(fēng)景優(yōu)美、人文底蘊(yùn)濃厚的江蘇省縣級市宜興，有著濃厚的辦學(xué)底蘊(yùn)和良好的人文地理環(huán)境，現(xiàn)設(shè)有陶瓷學(xué)院、數(shù)字藝術(shù)系、環(huán)境藝術(shù)系、服裝工程系、機(jī)電工程系、電子信息系和經(jīng)濟(jì)管理系等7個(gè)院系。

具體而言，表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面：

第一，設(shè)立“陶文化”學(xué)院——陶瓷學(xué)院，現(xiàn)有陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)、雕塑藝術(shù)設(shè)計(jì)、旅游工藝品設(shè)計(jì)與制作、材料工程技術(shù)等專業(yè)。依托陶都宜興五千多年悠久歷史、豐富的陶瓷資源、濃郁的文化氛圍，已培養(yǎng)數(shù)千余名專業(yè)技術(shù)人員，其中包括中國工藝美術(shù)大師、研究員、教授、一級美術(shù)師等專家和設(shè)計(jì)人員。陶瓷學(xué)院把舉辦陶藝專業(yè)畢業(yè)生作品展納入教學(xué)計(jì)劃，通過畢業(yè)設(shè)計(jì)開放展示周活動(dòng)，充分展示學(xué)生職業(yè)技能和文化素養(yǎng)的融合，營造以陶育人的氛圍，讓全校學(xué)生感受陶瓷藝術(shù)和陶文化的魅力，并在潛移默化中受到藝術(shù)教育和文化熏陶。

第二，“陶文化”環(huán)境氛圍感染。學(xué)院內(nèi)部陶文化的元素隨處可見，60米長的仿古龍窯，圖書館門廳的巨型紫砂浮雕，辦公室外教師作品圖示，紫砂材質(zhì)的辦公室標(biāo)牌，學(xué)院內(nèi)隨處可見的雕塑作品、陶瓷花瓶、陶瓷造型景點(diǎn)等，這些陶文化元素讓師生們感受到宜興陶都的獨(dú)特文化魅力，使師生更能認(rèn)識(shí)到“土與火的藝術(shù)”，充分領(lǐng)略到紫砂陶瓷藝術(shù)那種化腐朽為神奇的魅力，感受到陶文化古老而深厚的人文底蘊(yùn)和精神內(nèi)涵。

第三，開展形式多樣的課堂活動(dòng)。陶文化是無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院在人才培養(yǎng)實(shí)踐過程中形成的具有本校特征的特色文化。學(xué)校開設(shè)形式多樣的陶瓷選修課，讓全校學(xué)生通過陶瓷知識(shí)普及陶瓷文化賞析方面的課程教學(xué)提升人文素質(zhì)。學(xué)院開展特色校園文化活動(dòng)，通過舉辦陶藝創(chuàng)作比賽、邀請國內(nèi)外陶瓷業(yè)界的專家主辦陶瓷知識(shí)講座、利用各種平臺(tái)進(jìn)行陶文化交流等，建立校外素質(zhì)教育基地——陶瓷博物館、展覽館、陶坊等，倡導(dǎo)感受陶文化的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，讓學(xué)生了解陶瓷歷史、陶瓷種類及陶瓷文化，通過這些社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能、職業(yè)品質(zhì)、心理素質(zhì)和人文素養(yǎng)，提升學(xué)生的陶文化素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]蔡桂珍.新時(shí)期高校校園文化建設(shè)研究——以福建省高校為例[D].福建：福建師范大學(xué)，2013：39-42.

[2]淘壺人，小編.宜興有著什么樣的陶文化歷史？[J].淘壺人紫砂學(xué)堂頻道.http：//news.taohuren.com/zishawenda/2011-12-17/article-336.html.

基金項(xiàng)目：2015年無錫工藝職業(yè)技術(shù)學(xué)院教研課題《高職院校校園文化建設(shè)與地域文化互動(dòng)性研究》（15KT112）