黃世明

東北蠻荒，東北粗野。東北冰天雪地，東北茹毛飲血。東北人不拜菩薩，不穿褲衩，東北人活得茍且腌臜，無(wú)理亦不禮，小兩口、老兩口、老老兩口竟睡在同一間屋子里……

這就是許多年來(lái)，上邦大國(guó)、至理輿情對(duì)東北的理解與評(píng)價(jià)。漫漫幾千年，皇皇數(shù)萬(wàn)言，說(shuō)不盡的懵懂惡俗，訴不盡的往來(lái)幽怨。

沒(méi)有刻意的抹黑，也沒(méi)有過(guò)度的詆毀，在如煙的過(guò)往中，東北人真就是一副青面獠牙的形象。東胡人、鮮卑人、契丹人、女真人、蒙古人，動(dòng)輒糾集起數(shù)萬(wàn)鐵騎，一陣風(fēng)似的來(lái)了，又一陣風(fēng)似的走了。據(jù)說(shuō)，這種名為“打秋風(fēng)”的劫掠行為，是東北女人的發(fā)明。秋天到了，莊稼熟了，西南風(fēng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)送來(lái)谷米的芳香。操持著一年生計(jì)的女人就跟男人說(shuō)了，打秋風(fēng)去，弄點(diǎn)糧食回來(lái)。就這么簡(jiǎn)單的思維，就這么簡(jiǎn)單的對(duì)話，胡騎就來(lái)了，狼煙就起了?！芭椤钡囊宦?，歷史又如過(guò)往的幾次三番一樣，再度被噴濺上一抹鮮紅的血跡。

關(guān)于東北人的傳說(shuō)很多很多，多得“磬南山之竹，書罪未窮；決東海之波，流惡難盡”。說(shuō)遼太祖耶律阿保機(jī)的妻子述律平貌如天仙，卻心如鬼獸，為震懾群臣，竟一刀砍下自己的手腕。說(shuō)遼太宗耶律德光南下中原，染病身亡，族人竟然將他的尸身掏去五臟、撒上咸鹽，制成一具碩大的肉干。說(shuō)后燕末帝慕容熙在位時(shí)，每天左擁右抱，荒淫無(wú)度。寵妃苻訓(xùn)英去世，慕容熙百般不舍。在棺蓋即將合攏的一瞬間，慕容熙竟然爬進(jìn)棺內(nèi)，摟住苻訓(xùn)英，上演一出人鬼情未了。情歡到了極致，慕容熙竟把苻訓(xùn)英的衣褲扒下來(lái)，把人鬼之情也深入到了極致。

又說(shuō)東北人抓了戰(zhàn)俘回來(lái)，先“喀嚓”一聲把腦袋砍下來(lái)。然后，細(xì)致認(rèn)真地剔去頭上的皮肉，把一爿潔白無(wú)瑕的頭蓋骨放到天焰烈日下。暴曬數(shù)日后，包上色彩斑斕的獸皮，鑲上金邊，嵌入寶石，一件精美的酒器就制成了。靖康之變后，金兵把宋徽宗和宋欽宗抓到北地，曾動(dòng)議把這兩個(gè)漢人皇帝的頭蓋骨也制成酒器。因?yàn)樵谂嫒说恼J(rèn)識(shí)中，越是高貴的俘虜，制成的酒器越珍貴。也許是老天佑護(hù)，也許是女真人關(guān)鍵時(shí)刻動(dòng)了惻隱之心，徽欽二帝沒(méi)被制成酒器。女真人只是讓他們穿上女人彩衣，披上獸皮，在金太祖完顏阿骨打的墓前敬香磕頭。又在二帝身上掛滿鈴鐺，驅(qū)趕著他們?cè)跓裏岬氖迳咸琛?jù)說(shuō)，相比較而言，宋欽宗跳得好些。宋徽宗書法行，作畫行，跳舞卻不行。

此類事亦真亦假，真假參半。無(wú)疑都在傳達(dá)著一種生冷的信息，那個(gè)地方的人野蠻無(wú)知，什么荒唐事可笑事都做得出來(lái)。瞧吧，哥哥死了，尸骨未寒，弟弟就把寡嫂娶過(guò)來(lái)，當(dāng)晚就大義滅親地奪了哥哥的愛。一個(gè)妙齡女剛剛應(yīng)下一家聘，另一家又來(lái)了。妙齡女也不拒絕，巧笑倩兮，美目盼兮，倚著門說(shuō)，你們打，誰(shuí)活下來(lái)我就嫁給誰(shuí)。最讓人瞠目結(jié)舌的是，那個(gè)地方的人竟然不知一年多少天，年和節(jié)都過(guò)得糊里糊涂。他們往往說(shuō)的是，哦，甸子上的草又綠了，樹上的葉子又黃了。一個(gè)中原和尚來(lái)到金國(guó)的一個(gè)市鎮(zhèn)，正趕上女真人過(guò)中秋。和尚驚訝地發(fā)現(xiàn)，天上皓月當(dāng)空，地上卻漆黑一片。和尚實(shí)在看不下去了，燈節(jié)怎么能沒(méi)有花燈鬧呢？和尚決定以身行效，在鬧市中挑起一盞走馬燈。結(jié)果被一刀削去半顆頭顱，罪名是挑燈造反。

搖頭喟嘆，嬉笑怒罵，反復(fù)咀嚼，東北漸漸地被人們咀嚼得體無(wú)完膚，混沌一片。以至于提起東北，不少人總要愣上一霎，眼睛翻翻著在想，這塊黑土地上的世居者到底是披著獸皮的人類，還是披著人皮的獸類。

清代著名詞人納蘭性德曾作一首《浣溪沙》描繪滿族少女：“有個(gè)盈盈騎馬過(guò)，薄妝淺黛亦風(fēng)流，見人羞澀卻回頭?！睋?jù)說(shuō)，詞句傳到南方后，引起很多人的質(zhì)疑。這是寫滿族少女嗎？寬袍大腳的滿族少女也有叫盈盈的嗎？每日里騎在馬上，風(fēng)里來(lái)雨里去，有心情薄妝淺黛嗎？而且，這樣的蠻女也懂得羞澀嗎？

莫怪人們會(huì)提出這樣的疑問(wèn)，因?yàn)樵陂L(zhǎng)達(dá)數(shù)千年的歷史中，東北人始終處在被遠(yuǎn)視、被漠視的地位。最早記述東北的文字見于司馬遷的《史記》，總共不過(guò)六七十字。直到南宋期間，才有一個(gè)叫洪皓的文人，寫了一本一萬(wàn)兩千字的《松漠紀(jì)聞》，算是對(duì)東北有了一些較為真實(shí)的介紹。而相比于浩瀚的東北歷史，這些粗淺的文字足可以稱之為一葉障目、以偏概全。以至于時(shí)至今日，史家名士仍對(duì)東北有著不少的誤解和曲解。一專家在央視的講壇上，將契丹人的雙陸棋解釋為酒具。一個(gè)更大的專家不知渤海人就是滿族人的血親先祖，在著作中寫到東北渤海人的凄慘命運(yùn)時(shí)，竟然感嘆：幾代之后，連一個(gè)渤海人的后裔也難于找到了。

其實(shí)，蠻荒的東北并不只是蠻荒，野蠻的東北也并非只是野蠻。若是去東北，不帶有什么偏見，真真切切地住上一段時(shí)間，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，東北有許多神秘奇妙的事體，也有許多溫馨有趣的事情?？鬃佑幸痪涿裕喝握邩?lè)山，智者樂(lè)水。關(guān)于這個(gè)“樂(lè)”字，有認(rèn)為讀“l(fā)e”，有認(rèn)為讀“月”，也有更權(quán)威的人，如語(yǔ)言學(xué)家王力等，認(rèn)為應(yīng)該讀“要”。這個(gè)“要”字讀音源自哪里，沒(méi)人說(shuō)得清。有趣的是，東北土話中卻有這個(gè)讀音。早年的東北人講到音樂(lè)，說(shuō)的就是音樂(lè)（要）。歷史上還有一個(gè)“樺葉四書”的佳話，說(shuō)當(dāng)時(shí)的東北沒(méi)有紙張，有人就把《論語(yǔ)》《孟子》《大學(xué)》《中庸》這四篇儒家經(jīng)典抄在樺樹皮上，讓孩子在夏日冬雪中朗朗誦讀。南宋人洪皓在《松漠記聞》中講，盛夏時(shí)節(jié)，酷暑難耐，金國(guó)皇帝與老百姓一起跳進(jìn)大河，赤裸著身子，嬉水笑鬧。在集市上，金國(guó)皇帝與老百姓一樣在人叢中擠來(lái)擠去。一個(gè)百姓說(shuō)，今晚我家殺雞，你來(lái)吧。金國(guó)皇帝答應(yīng)著，晚上真就去了。這類事情，在禮數(shù)森嚴(yán)的中原上國(guó)怕是不能想象的。金國(guó)有條治偷法律，凡偷竊者，除論罪外，還要偷一罰七。然而，讓全世界很多研究法律的人都感到“醍醐灌頂”的是，金國(guó)治偷法律中還有一條補(bǔ)充規(guī)定。即規(guī)定每年的正月十六為小偷節(jié)，小偷在這一天可以任意偷東西。不犯法，不責(zé)罰，“縱偷一天以為戲”。開始時(shí)，小偷節(jié)這天家家戒備森嚴(yán)，把所有值錢的東西都看得死死的?？珊髞?lái)，人們卻發(fā)現(xiàn)，這天其實(shí)更少竊盜之事發(fā)生。因?yàn)楣倘皇峭当I不犯法，但誰(shuí)也不愿光天化日之下，把小偷的標(biāo)簽掛到自己臉上，明目張膽去偷東西。金國(guó)治偷法律的聰明之處就在于，在一年中的其他日子里，小偷感受的是法律的威嚴(yán)，屬于堵；而在小偷節(jié)，他感受的則是羞辱、自責(zé)，屬于疏。如果哪個(gè)見了小偷問(wèn)候一句，節(jié)日快樂(lè)，小偷肯定會(huì)羞紅了臉，甚至惱羞成怒，與人廝打。這也可以叫作“知恥而后勇”吧。到后來(lái)，小偷節(jié)漸漸變成了一個(gè)民俗節(jié)日。每到這一天，人們都要到親戚朋友家串門。吃喝玩樂(lè)一天后，晚上回家時(shí)，順手“偷”走一條汗巾、一把青豆，或者筆墨碗筷之類的雜物，主家看見了也裝看不見。第二天，主家哭喪著臉說(shuō)，完了，昨天我家遭竊了，丟了黃金萬(wàn)兩、珠寶萬(wàn)斛。于是，大家相視而笑，其樂(lè)融融。

由于遠(yuǎn)視，由于忽視，由于漠視，由于無(wú)視，東北的好多作為都成了無(wú)為，好多璀璨都成為了暗淡。明清家具現(xiàn)在已經(jīng)成了收藏界的新寵，可有多少人知道，沒(méi)有東北的胡床，何來(lái)中式的家具？騎兵曾經(jīng)統(tǒng)治了數(shù)千年的冷兵器戰(zhàn)爭(zhēng)，可又有多少人知道，如果沒(méi)有東北人發(fā)明的馬鐙，何來(lái)戰(zhàn)爭(zhēng)形式的歷史性變革？中國(guó)人是炎黃子孫、龍的傳人，可有多少人潛心探究，中華第一龍?jiān)趺磿?huì)在遼西出土？朝陽(yáng)牛河梁博物館的前廳為什么立有黃帝、顓頊、帝嚳、堯、舜五帝像？牛河梁積石冢出土一具5500年前的尸骨，墓中隨葬七件玉器，與黃帝的傳說(shuō)、《山海經(jīng)》的有關(guān)記載、黃帝部族的圖騰竟極其吻合。黃帝姓姬，周文王姓姬，著名學(xué)者錢文忠在央視百家講壇“解讀百家姓”中指出，中國(guó)相當(dāng)多的姓氏來(lái)源之一是姬姓。如果有人告訴你，牛河梁積石冢埋的就是姬姓先人，那具隨葬七件玉器的遺骨就是中國(guó)人的始祖軒轅黃帝，你信不信？在遼西、內(nèi)蒙出土的5000年前的黑皮玉、紅山玉多達(dá)幾萬(wàn)件，其造型有龍，有鳳，有烏龜，有《山海經(jīng)》中的各種怪獸，讓人明確地感受到與中國(guó)傳統(tǒng)文化的淵源關(guān)系。有一個(gè)叫金喜鏞的韓國(guó)人把在遼西出土的黑皮玉拿到首爾大學(xué)做碳14檢測(cè)，竟被證明是14300年前的物件，而且含有幾十種礦物質(zhì)，做工精美得讓今人也嘆為觀止……

東北有太多的神奇，有太多的奧秘等待人們?nèi)テ平狻＿@需要時(shí)間，更需要關(guān)注。如今，東北地不再荒，人不再蠻，中秋節(jié)掛花燈也不會(huì)被人砍了頭顱。南方人再也不用提防“胡馬窺江”的陰險(xiǎn)，再也不用擔(dān)心胡馬何時(shí)度過(guò)陰山。然而，如果誰(shuí)要是說(shuō)，東北是華夏民族的發(fā)祥地，是龍文化的肇始地，黃帝陵在遼西而不是在陜西，恐怕又要有人瞪大了雙眼，嗤之以鼻，嘁，胡兒能唱琵琶篇，你以為你就是白居易？