田學(xué)年

【摘 要】目前，從整體上看，小學(xué)教育的主導(dǎo)主體有了明顯的轉(zhuǎn)變，特別是郭思樂教授提出的“生本教育”思想一改傳統(tǒng)教育模式。傳統(tǒng)教學(xué)模式一切為了教師好教而設(shè)計(jì)，以教師為中心，教師靠著分析教材，把知識灌輸給學(xué)生。而“生本教育”所提倡的教育理念，不僅關(guān)注知識的學(xué)習(xí)形式，更注重個(gè)體生命的互相尊重。“教師不僅要教給學(xué)生知識，還要給予學(xué)生打開知識大門的鑰匙?！币簿褪钦f，教師不僅要引導(dǎo)學(xué)生“學(xué)會”，還要讓學(xué)生“會學(xué)”。

【關(guān)鍵詞】學(xué)習(xí)目標(biāo)；高效課堂；自主學(xué)習(xí)

【基金項(xiàng)目】本文系白銀市教育科學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“生本教育思想在高效課堂中的應(yīng)用”（編號：BY2015G033）的科研成果。

中圖分類號：G622.0 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：A 文章編號：1671-0568（2016）30-0031-02

近期，筆者有幸赴河南省沁陽市永威學(xué)校參加“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教研活動，受益匪淺，“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的課堂教學(xué)模式真正體現(xiàn)了“生本教育”倡導(dǎo)的“一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依靠學(xué)生”的現(xiàn)代教學(xué)思想，是一種適合學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。這種模式把課堂主動權(quán)還給了學(xué)生，使學(xué)生的各項(xiàng)潛能真正從沉睡中被喚醒，讓課堂煥發(fā)出強(qiáng)大的生命活力，閃耀著生命的光彩，讓每一朵生命之花都盡情綻放。

一、學(xué)習(xí)目標(biāo)明細(xì)，給學(xué)習(xí)帶來動力

“贏得好射手美名并非由于他的弓箭，而是由于他的目標(biāo)?！闭n堂學(xué)習(xí)也是一樣，沒有目標(biāo)的學(xué)習(xí)是盲目地服從、機(jī)械地執(zhí)行，帶來的負(fù)面效果就是學(xué)習(xí)動力的缺失。如何才能使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)充滿動力？筆者以為，必須在認(rèn)真學(xué)習(xí)課程標(biāo)準(zhǔn)的前提下實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的明晰化、具體化，并且難易度適中，可操作性要強(qiáng)?！吧窘逃睆?qiáng)調(diào)學(xué)生的主體性，起點(diǎn)是學(xué)生個(gè)體先學(xué)，以學(xué)生原始的、真正的、發(fā)自內(nèi)心的學(xué)習(xí)動力作為教學(xué)的第一步。

怎樣讓學(xué)生高效地先學(xué)呢？學(xué)生的主體能動性必須在學(xué)習(xí)目標(biāo)明確的前提下才能展開，沒有明確的目標(biāo)，學(xué)生主體的行為就會變得茫然，降低學(xué)習(xí)效率。有了明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，才能更好地發(fā)揮學(xué)生的主體作用。“先學(xué)后教”的教學(xué)模式在開課伊始就以學(xué)習(xí)目標(biāo)為重點(diǎn)，讓學(xué)生帶著任務(wù)目標(biāo)去學(xué)習(xí)新知，使得學(xué)習(xí)主體的活動變得有的放矢，這樣才能真正做到“以學(xué)生為根本”。例如，學(xué)習(xí)《桂林山水》這節(jié)課時(shí)，上課開始，教師板書課題，繼而出示學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生齊讀、自學(xué)，教師巡視并根據(jù)自學(xué)的情況隨機(jī)出示自學(xué)指導(dǎo)，幫助自學(xué)困難的學(xué)生完成自學(xué)。通過這一系列的學(xué)習(xí)目標(biāo)、任務(wù)，學(xué)生的主體性得到了充分發(fā)揮，課堂效率也得到了大幅提升。

二、分合相宜，給課堂注入活力

獨(dú)立思考，團(tuán)結(jié)合作，無論學(xué)生能完成多大的學(xué)習(xí)任務(wù)，如果不學(xué)會與他人合作，他將永遠(yuǎn)無法取得學(xué)業(yè)的長足進(jìn)步。“生本教育”大膽提出了解放教師、解放學(xué)生、解放教育的思想，倡導(dǎo)旨在張揚(yáng)學(xué)生天性、依靠學(xué)生內(nèi)部自然發(fā)展的新型教育教學(xué)模式，讓學(xué)生寓學(xué)于樂，寓學(xué)于自然天性的釋放，以實(shí)現(xiàn)“人的完滿發(fā)展”。生命的成長，由于每個(gè)學(xué)生無論多少、無論對錯(cuò)都會有自學(xué)所得，都想在同伴面前“秀”一下。

此時(shí)，在課堂上給學(xué)生提供展示的平臺，先進(jìn)行小組內(nèi)的學(xué)習(xí)交流，把在 “先學(xué)”時(shí)找出的疑難知識說出來，向已經(jīng)學(xué)會的同學(xué)請教，讓先學(xué)會的學(xué)生教不會的學(xué)生，從而建造互相幫助、互相交流、合作學(xué)習(xí)的平臺。通過這種方式形成一種向別人求教是光彩的，能幫助別人是好學(xué)生的學(xué)習(xí)氛圍，從而實(shí)現(xiàn)“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”中的“兵教兵”，即學(xué)生教學(xué)生，教既是學(xué)習(xí)的過程，也是教學(xué)的體現(xiàn)。試想一下，教師要把自己學(xué)會的知識教授給別人，首先必須內(nèi)化知識，組織梳理，闡述理論，最后組織語言講述。對于不明白的聆聽者，在主觀上首先是一種刺激，他也一定希望有更好的表現(xiàn)，有時(shí)候不同的觀點(diǎn)也許會碰撞出“五彩的火花”。

例如，筆者在聽語文課《太陽》的過程中，學(xué)生完成了前期“先學(xué)”，接著教師設(shè)計(jì)了一個(gè)小組活動，讓學(xué)生展示自己的自學(xué)成果，這時(shí)一位學(xué)生自告奮勇到講臺前來講述關(guān)于太陽的知識，說完后贏得了大家陣陣的掌聲。突然，另一位學(xué)生提出了不同的觀點(diǎn)，“一石激起千層浪”，大家展開了激烈的討論，有的查資料，有的讀課文，更有甚者要求教師用手機(jī)上網(wǎng)搜索一下……最后，教師及時(shí)指導(dǎo)總結(jié)。整個(gè)過程中，學(xué)生從自身獲取知識的內(nèi)需出發(fā)自發(fā)學(xué)習(xí)，取得了事半功倍的學(xué)習(xí)效果。

三、注重自主學(xué)習(xí)，提升學(xué)生能力

“唯一能持久的競爭優(yōu)勢是勝過競爭對手的學(xué)習(xí)能力?！薄岸Y記·學(xué)記”說：“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，強(qiáng)調(diào)的是教師在學(xué)生自我教育過程中的引導(dǎo)作用，本質(zhì)上也是對學(xué)生自我教育的尊重。教師應(yīng)該善于挖掘孩子的潛能，培養(yǎng)他們包括學(xué)習(xí)能力在內(nèi)的多方面能力。對基礎(chǔ)好的學(xué)生，要重視打開他的思路，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維，提高學(xué)習(xí)效率。學(xué)習(xí)的核心部分應(yīng)當(dāng)是感悟。人與動物都可以訓(xùn)練，而感悟、創(chuàng)造只有人才能做到，僅僅靠訓(xùn)練而沒有創(chuàng)新是不行的，創(chuàng)造性不能被訓(xùn)練出來。學(xué)生創(chuàng)新是“學(xué)大于教”的行為，感悟其基本的工作形式的，一旦養(yǎng)成了獨(dú)立解決至少一門學(xué)科的學(xué)習(xí)能力之后，就很有可能在其他學(xué)科的學(xué)習(xí)中做到觸類旁通。

以前在課堂上，往往是教師喋喋不休，學(xué)生被動聽講，并沒有真正參與到學(xué)習(xí)中來。即使教師在課堂上設(shè)計(jì)了小組合作環(huán)節(jié)，學(xué)生也只是“做樣子”，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性可想而知。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生的主體性并沒有真正體現(xiàn)出來，更別說自身能力的發(fā)展提升了，這與“生本教育”所倡導(dǎo)的思想是背道而馳的。“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”教學(xué)模式有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力，更有利于分層推進(jìn)。課堂上，學(xué)生是主體，在知識的學(xué)習(xí)中主要以學(xué)生自學(xué)、學(xué)生講解為主。其主要內(nèi)涵是“授之以漁”，而不是“授之以魚”，即注重對學(xué)生自學(xué)能力的培養(yǎng)，能力培養(yǎng)不能到位，就是降低教學(xué)要求。

只有使能力培養(yǎng)在課堂教學(xué)中真正到位，學(xué)生才能學(xué)得主動，學(xué)得愉快，才能真正減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”。例如，教學(xué)中，筆者讓學(xué)生爭當(dāng)小老師，個(gè)個(gè)像模像樣，加一加、減一減、換一換等生字的學(xué)習(xí)方法運(yùn)用自如。原來在課堂上不積極回答問題的學(xué)生，對學(xué)習(xí)的參與積極性不高，但自從讓學(xué)生以小組為單位討論、探究并走向講臺當(dāng)小老師為大家講題之后，他們的學(xué)習(xí)積極性特別高，課下還主動請教問題。

在“生本教育”理念下結(jié)合“先學(xué)后教，當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式，揭示的教育本質(zhì)就是尊重生命，讓生命有尊嚴(yán)地茁壯成長，從而實(shí)現(xiàn)真正的、有尊嚴(yán)的“人的教育”。這種“人的教育”不僅僅是學(xué)生生命的成長，更重要的是學(xué)生和教師生命的共同成長。

（編輯：易繼斌）endprint