吳振華

[摘 要] 將“問題探究式”作為一個(gè)專門的項(xiàng)目去進(jìn)行研究，它為學(xué)生提供了一個(gè)充分發(fā)揮自己能力去發(fā)現(xiàn)問題，思考問題，解決問題的機(jī)會(huì)，它強(qiáng)調(diào)學(xué)生的學(xué)習(xí)自主性，教師主要是給學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境并在學(xué)生的學(xué)習(xí)過程中給予及時(shí)的指導(dǎo)和幫助。

[關(guān)鍵詞] 歷史 項(xiàng)目學(xué)習(xí) 問題探究；

項(xiàng)目學(xué)習(xí)作為一種新型學(xué)習(xí)的方式，在課堂教學(xué)中可以使學(xué)生獲得較為完整而具體的知識(shí)，形成專門的技能并獲得發(fā)展的學(xué)習(xí)，本文將課堂教學(xué)中的“問題探究”作為一個(gè)項(xiàng)目去進(jìn)行專門的討論與分析，以求在歷史課堂教學(xué)中獲得更佳的教學(xué)效果。

古人云：“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)?！睘榇耍P者在平時(shí)的歷史課堂教學(xué)中進(jìn)行了“問題探究”教學(xué)模式的嘗試，并且進(jìn)行了一定的理論研究。

一、何為初中歷史課堂“問題探究”項(xiàng)目

項(xiàng)目學(xué)習(xí)，試圖改變傳統(tǒng)教育以“教材”為唯一學(xué)習(xí)對(duì)象的教育與學(xué)習(xí)模式，試著讓學(xué)生們?cè)谡莆战滩闹R(shí)的同時(shí)，根據(jù)教材斷代的內(nèi)容選擇與之相關(guān)的知識(shí)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)并探究。而“問題探究式”作為一個(gè)項(xiàng)目，則正可將項(xiàng)目學(xué)習(xí)這一優(yōu)勢(shì)充分發(fā)揮，它是指在課堂教學(xué)中以問題為線索，在教師的啟發(fā)和誘導(dǎo)下，以學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)和討論為前提，以學(xué)生的實(shí)際生活環(huán)境為參照，為學(xué)生提供一個(gè)充分發(fā)揮自己能力，去發(fā)現(xiàn)、思考、解決問題的機(jī)會(huì)，它通過教師提出問題（逐漸過渡到學(xué)生提出問題）創(chuàng)設(shè)一種“問題情境”，通過師生（教師引導(dǎo)，學(xué)生研究）分析探究問題（暴露思維過程），引導(dǎo)學(xué)生通過自己的實(shí)踐，觀察、類比、分析、討論掌握知識(shí)，利用其“歷史知識(shí)”將掌握的“歷史思想方法”用上去，從而成功地解決問題。 “問題探究”教學(xué)模式的教學(xué)過程，主要分為四個(gè)階段，即設(shè)置問題-→探究問題-→解決問題-→應(yīng)用練習(xí)。

二、初中歷史課堂為何采取“問題探究”項(xiàng)目

項(xiàng)目學(xué)習(xí)是具有生命力的課堂教學(xué)模式，它將給我們的歷史課堂帶來更多的生機(jī)與活力。為了使其作用達(dá)到最大化，項(xiàng)目的開發(fā)就必須要與這種力量相貼近，為此，我們需要努力去發(fā)現(xiàn)它的“力”與“量”，從而形成一個(gè)高效的生態(tài)的循環(huán)。而“問題探究式”教學(xué)模式正好契合這一特點(diǎn)，它能使課堂充滿生機(jī)和活力?！皩W(xué)貴有疑”，沒有問題就談不上學(xué)習(xí)。歷史教學(xué)的真正意義在于使學(xué)生主動(dòng)地去發(fā)現(xiàn)、探討、研究、解決問題，因此，所有的教學(xué)方法都應(yīng)是為了探究問題而設(shè)計(jì)的，都要給學(xué)生在了解歷史事實(shí)的基礎(chǔ)上去深入探討的機(jī)會(huì)。而“問題探究式” 教學(xué)就是要變換傳統(tǒng)的課堂教學(xué)方式，減少教師在課堂上講的時(shí)間，調(diào)動(dòng)學(xué)生參與教學(xué)的積極性，盡可能做到讓學(xué)生在“活動(dòng)”中學(xué)習(xí)，在“主動(dòng)”中發(fā)展，在“合作”中增長知識(shí)，在“探究”中創(chuàng)新，充分體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性。

三、初中歷史課堂如何實(shí)施“問題探究”項(xiàng)目

1.借助學(xué)生已有知識(shí)，恰當(dāng)設(shè)置歷史問題

設(shè)置歷史問題就是根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，結(jié)合學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展水平和已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，將學(xué)習(xí)內(nèi)容設(shè)計(jì)成若干學(xué)生能解決，能激發(fā)學(xué)習(xí)積極性，使學(xué)生在動(dòng)手實(shí)踐、自主探索和與他人合作交流的過程中獲取歷史知識(shí)、技能、思想和方法。如在學(xué)習(xí)關(guān)于夏的制度時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)“大禹治水公而忘私，三過家門而不入，深得各部落的擁護(hù)，最后通過禪讓制，當(dāng)上了部落聯(lián)盟的首領(lǐng)，隨著私有制和階級(jí)對(duì)立的發(fā)展，禹的權(quán)利越來越大，約公元前2070年，禹建立了我國歷史上第一個(gè)奴隸制王朝。那么此時(shí)的夏是個(gè)部落還是個(gè)國家呢？為什么呢？禹死后由他的兒子以‘王位世襲制代替‘禪讓制，這是否體現(xiàn)了禹的自私呢？又是為什么呢？” 教師提出的問題與學(xué)生心中的疑團(tuán)相吻合，從而激起了學(xué)生探究問題的興趣，達(dá)到創(chuàng)設(shè)問題情境，使學(xué)生產(chǎn)生要進(jìn)一步研究下去的動(dòng)力。

2.借助學(xué)生對(duì)歷史課堂問題的探究，引導(dǎo)學(xué)生完善自己的探索成果

分析探究問題的過程是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練、能力訓(xùn)練的一個(gè)過程。當(dāng)學(xué)生帶著問題去思考并解答時(shí)，他們已成為歷史教學(xué)過程的主角。這樣學(xué)生就有可能由“被動(dòng)”接受知識(shí)變?yōu)椤爸鲃?dòng)”吸取知識(shí)。知識(shí)也只有經(jīng)過思考和領(lǐng)會(huì)后才能得到理解并轉(zhuǎn)化為自己的東西，這樣的學(xué)習(xí)效果才會(huì)更好。在具體實(shí)施時(shí)，教師要積極引導(dǎo)，有針對(duì)性地提示、點(diǎn)撥。同時(shí)對(duì)于一些比較重要而又有一定難度的問題可以采取學(xué)生分組討論。如，在討論劉邦在楚漢相爭中取勝的原因時(shí)，可以適當(dāng)點(diǎn)撥一下，可以從用人，民心，策略，根據(jù)地等方面來考慮。

3.借助問題探究中的質(zhì)疑，解決歷史課堂問題

問題的發(fā)展是指進(jìn)行問題解決教學(xué)中，在課堂上設(shè)置的問題中的問題已經(jīng)獲解的情況下，在設(shè)置問題中的新問題、新知識(shí)的“生長點(diǎn)”上，對(duì)問題進(jìn)一步探究而提出新的問題并形成新的問題而作為問題解決教學(xué)的進(jìn)一步延伸或升華。充分體現(xiàn)歷史思維的深刻性、批判性和創(chuàng)造性，教師通常采用這樣的策略：對(duì)學(xué)生的錯(cuò)解進(jìn)行剖析。在問題解決教學(xué)中，對(duì)問題的解決既可以指肯定性的獲得，也可以指否定的判斷，即證明了原來的問題是否可能得到解決的或是某些方法是不可能對(duì)這一問題進(jìn)行解決的，還可以指對(duì)學(xué)生具有反面意義的典型的錯(cuò)誤思維方式與思維過程。

4.借助對(duì)歷史課堂問題的探究和解決，運(yùn)用于練習(xí)和實(shí)踐中

在前面三部分中，我們已解決了問題的思考與論證，明確了概念、原理，然而，盡管學(xué)生會(huì)證明這個(gè)定理或記住了某一些概念，這還不能說學(xué)習(xí)已經(jīng)弄懂了，實(shí)際上在懂與不懂之間還有廣闊的中間的“灰色”的區(qū)域。在人的頭腦中，對(duì)一個(gè)證明的概念的認(rèn)識(shí)，仍然存在著知與不知的矛盾運(yùn)動(dòng)，從而體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)的辯證性，因此歷史課堂上，學(xué)生對(duì)知識(shí)的應(yīng)用練習(xí)是非常必要的。

回首我國歷史教育改革走過的數(shù)十星霜，歷史教育的有效性一直是廣大歷史教育者不斷探索的目標(biāo)。當(dāng)前借著我?！绊?xiàng)目學(xué)習(xí)”的春風(fēng)，我們的歷史課堂亦嘗試著以此為契機(jī)，將“問題探究”以項(xiàng)目學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行課堂教學(xué)的全新嘗試，以期達(dá)到更好的歷史教學(xué)的目的。

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