張聿

摘 要：動畫創(chuàng)作融入中國特色、融合傳統(tǒng)文化，是一個文化“尋根”的過程，也是對自身傳統(tǒng)文化深度開發(fā)、現(xiàn)代表達(dá)的過程。本文從原創(chuàng)動畫中本土元素運用的誤區(qū)及其原因分析入手，強調(diào)繼承和發(fā)揚民族精神、文化內(nèi)涵和審美理論的重要性，主張強化動畫原創(chuàng)隊伍建設(shè)，提高文化內(nèi)涵宣揚民族特性，提出推動動畫事業(yè)發(fā)展的精品工程文化戰(zhàn)略。

關(guān)鍵詞：動畫創(chuàng)作；傳統(tǒng)文化；中國特色；文化戰(zhàn)略

隨著國家從政策上對動漫產(chǎn)業(yè)的大力扶持，我國動畫業(yè)發(fā)展迅猛，特別是動畫產(chǎn)業(yè)與互聯(lián)網(wǎng)結(jié)合，開拓了新出路，迎來了新的發(fā)展機遇。同時我們也不能否認(rèn)，在動畫創(chuàng)作方面，還存在有數(shù)量缺質(zhì)量、重技術(shù)輕創(chuàng)意、追效益圖省事等問題，導(dǎo)致出現(xiàn)了作品多、精品少的狀態(tài)。中國勞動關(guān)系學(xué)院文化傳播學(xué)院的李朝陽教授認(rèn)為，當(dāng)前中國動畫面臨的最大瓶頸，在于不懂得如何開發(fā)自身的傳統(tǒng)文化，他認(rèn)為創(chuàng)意和原創(chuàng)背后的動力不是技術(shù)，而是文化和藝術(shù)本身。從目前的研究情況來看，基本的共識是：中國動畫要走出困境，必須堅持鮮明的中國特色，必須融入民族傳統(tǒng)文化。

1 增強文化自信，提高原創(chuàng)水平

在具體的動畫創(chuàng)作實踐中，重制作輕創(chuàng)意的情況屢屢發(fā)生，原創(chuàng)力量薄弱， “根子”還在認(rèn)識上。例如，拿來即可、低幼齡化等。許多角色雖身著唐裝、手持毛筆，但所言所行，并非中國傳統(tǒng)思維與文化，動作也過多借鑒歐美套路，中國人骨子里的文化認(rèn)知與情操沒有真正得到體現(xiàn)。文化“尋根”不能簡單嫁接，如果只是簡單套用 “外殼”，則無異于南轅北轍。西班牙海神影業(yè)總裁約瑟夫認(rèn)為，“所謂的元素很多都只是形式上的東西，中國文化的精神表達(dá)才是最重要的。有了這種精神，即使換成別的面孔、別的場景，也一下子能認(rèn)出來，這就是中國?！庇纱丝梢?，這些問題會直接影響動畫作品的感染力和認(rèn)同度。出現(xiàn)這樣的問題，究其原因，有的是缺失文化自信，以洋為美；有的則是為了生存需要，簡單模仿，反而把自己原創(chuàng)的隊伍建設(shè)落后了，因此，解決這些認(rèn)識上的“誤區(qū)”，需要對已有作品認(rèn)真剖析反思，需要我們的創(chuàng)作團(tuán)隊靜下心來認(rèn)真學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵，努力提高原創(chuàng)水平。

2 提煉文化內(nèi)涵，宣揚民族特性

動畫創(chuàng)作融入民族特性，是一個文化“尋根”的過程，這需要我們認(rèn)真挖掘中華民族傳統(tǒng)文化資源，提煉出最能反映民族特征的文化基因和思想內(nèi)涵，把中國的民族意志、人文價值、審美觀念在動畫作品中表達(dá)出來。

2.1 以中國精神塑造動畫作品的靈魂

習(xí)近平總書記對文藝作品提出了三個方向的精品標(biāo)準(zhǔn)，即思想精深、藝術(shù)精湛、制作精良，其中“思想精神”為首要標(biāo)準(zhǔn)。選中國題材要體現(xiàn)中國文化內(nèi)涵，講中國故事要體現(xiàn)中國精神?！澳咎m從軍”這個中國故事，其主題與文化內(nèi)涵表達(dá)的是保家衛(wèi)國的愛國情懷和孝敬父母的道德情操，多年來故事被數(shù)次改編，連美國迪斯尼也看中了這個題材，在美版動畫《花木蘭2》中“替父從軍”的關(guān)鍵情節(jié)被弱化，敘事主線強調(diào)突出了木蘭崇尚女子平等自由，追求愛情的西方思想。人物、場景、服裝、道具是中國的，其文化內(nèi)涵卻換成了追求自由愛情與個人英雄主義，成了典型的美國視野、美國主題?？梢?，文化元素的選擇并不能替代文化內(nèi)涵的提煉。

2.2 以中國品行刻畫動畫作品的人物形象

動畫設(shè)計離不開對人的刻畫，怎樣刻畫與表現(xiàn)人物角色的修養(yǎng)品行非常重要。既然題材是中國的，觀眾群也是中國的，劇中角色的形象、品行也應(yīng)該符合中國人的道德規(guī)范。中國人講仁愛、重民本、崇正義、求大同，為人謙和、含蓄，守本分、講分寸，不做過猶不及的事；處理分歧，主張求同存異、和諧共處；遭遇挫折，積極進(jìn)取，不屈不撓；面對挑戰(zhàn)，不畏強暴，剛?cè)岵?jì)；遇到矛盾，舍利從義、舍己從公。中華民族的道德品行凝聚了中國人豐富而獨特的經(jīng)驗和智慧，幾千年來代代相承、薪火相傳。動畫創(chuàng)作中以這些道德品行作為刻畫人物、設(shè)計行為舉止的準(zhǔn)則，才能夠讓劇中角色生動、鮮活，成為觀眾心中期盼的中國形象。

2.3 以中國風(fēng)格滋養(yǎng)動畫作品神韻

動畫作品的藝術(shù)風(fēng)格，具有特定的地域?qū)傩院腿宋臍v史屬性。中國文化歷史悠久、特征鮮明、博大精深，為我國動畫創(chuàng)作提供了豐富的寶貴資源，粉墻黛瓦古村落，一灣小溪伴竹林，高士撫琴對殘月，學(xué)子誦讀到天明，釣罷歸來不系舟，長亭送客淚沾巾……看到這樣的場面，誰都能聯(lián)想起中國風(fēng)，都會把這部動畫片與中國故事聯(lián)系起來。中國人推崇神似，為動畫創(chuàng)作提供了夸張、抽象、變形、虛擬的極大想象空間；中國人追求意境，在畫面上可以自由布局，形成虛實、簡繁。中國人喜愛中國紅、青花瓷，喜愛壁畫的端莊、皮影的憨態(tài)、京劇的臉譜、結(jié)局的圓滿，這些藝術(shù)元素構(gòu)成了獨特的中國審美情趣，形成了濃郁的中國的中國風(fēng)格，在動畫創(chuàng)作中根據(jù)劇情需要結(jié)合并運用，中國神韻自然就呼之欲出了。

3 用活本土元素，展現(xiàn)中國風(fēng)采

要把中國特色的文化精神、文化元素、文化風(fēng)格用動畫語言表達(dá)出來，需要活用傳統(tǒng)本土元素。例如，劇本創(chuàng)作：選什么題材講什么故事，安排什么樣的矛盾沖突，人物命運和結(jié)局怎樣，都與主題表達(dá)密切相關(guān)，要在劇情設(shè)置、故事改編上符合中國人的民族特性和喜好習(xí)慣；又如美術(shù)風(fēng)格：水墨、剪紙、年畫等是中國特有的傳統(tǒng)藝術(shù)表現(xiàn)形式，民間老百姓喜聞樂見，認(rèn)同感很強，早期許多優(yōu)秀國產(chǎn)動畫學(xué)習(xí)借鑒了這些藝術(shù)形式，創(chuàng)作出具有中國藝術(shù)特色的美術(shù)風(fēng)格，取得了預(yù)期的成功；再如動作設(shè)計：角色的動作是以運動學(xué)、表演學(xué)為基礎(chǔ)的，表演有許多不同的流派，據(jù)此而設(shè)計的動作必然風(fēng)格迥異，如迪士尼系列最初請好萊塢演員進(jìn)行真人表演，之后原畫師再根據(jù)真人動作進(jìn)行創(chuàng)作，因此角色動作不僅幽默夸張富有真實感，也充分展現(xiàn)了西方人行為動作的細(xì)節(jié)習(xí)慣，而中國動畫片《驕傲的將軍》借鑒了戲曲京劇中“凈、丑”形象，《漁童》則根據(jù)剪紙的平面化特征將傳統(tǒng)皮影戲的動作規(guī)律進(jìn)行了融合，由此可看出中國動畫的動作設(shè)計也逐漸形成了自己的風(fēng)格；如場景色彩：中國人對動畫色彩的要求，是注重造型與色彩的統(tǒng)一，注重用墨的神韻與意境。喜歡明度、純度較高的色彩，反之對灰暗的、純度低的顏色較為厭惡。中國人對紅色尤其偏愛，認(rèn)為紅色是吉祥、喜慶、蒸蒸日上的象征，動畫片《大鬧天宮》《哪吒鬧?！芳闯浞纸梃b了中國傳統(tǒng)色彩藝術(shù)的表現(xiàn)手法，再加以戲曲臉譜、傳統(tǒng)年畫的色彩搭配，并在場景色彩中融合了敦煌壁畫的色彩元素，使畫面具有濃郁的民族特色。

4 結(jié)語

本文呼吁對動畫原創(chuàng)給予足夠的重視，突出圍繞中國精神、中國品行、中國風(fēng)格來提煉中國文化的內(nèi)涵，為實現(xiàn)中國夢發(fā)揮好凝聚人心、鼓舞信心、促進(jìn)和諧的積極作用。用本民族的語言來宣揚中國觀念、中國情感、中國審美理念，彰顯民族文化的獨特魅力，是當(dāng)代中國動畫事業(yè)的社會責(zé)任，也是動畫企業(yè)突破困境，謀生存求發(fā)展的主要出路。

參考文獻(xiàn)：

[1] 李朝陽.中國動畫的民族性研究[M].中國傳媒大學(xué)出版社，2011.

[2] 宗白華.美學(xué)散步[M].上海人民出版社，1981.

[3] 薛燕平.世界動畫電影大師[M].中國傳媒大學(xué)出版社，2006.

[4] 蔡欣欣.探尋中國動漫產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路[J].云夢學(xué)刊，2006.