蘇曉樂
摘 要:設計就是創(chuàng)造新的,有價值的東西,設計人員是為設計的受眾者創(chuàng)造所需要的東西,該用怎樣的設計觀和設計的方法去創(chuàng)造,這對于每一個設計人員可能是不同的,每個人都有自己的想法,這讓每個人都可以進行批評,去設計,但是設計人員起碼有良心的去設計,尊重他人,尊重文化,挖掘新的事物,而不是拾取已經產生的新事物去販賣。設計者自己在真正的體驗生活后,表達出自己的一種真實感受,進而以“心”、用“力”去設計。
關鍵詞:良心;文化;好奇心;感受生活;決斷力
1 有“心”的設計
1.1 最起碼要有“良心”
良心是對設計受眾者的,也包括其他設計人員和設計者本身。
設計人員所設計的產品,是為了提供給受眾者更安全、更實用、更方便、更美觀的體驗。當設計者在設計的產品的過程中,沒有站在設計受眾者的角度去體驗最終產品的使用結果,沒有發(fā)現產品的安全隱患,不實用不方便,那么最終是一個失敗的設計。這是因為設計人員沒有用“良心”對待設計受眾者,他所設計的產品生產以后很有可能也會流向他的生活,帶給自身不便。
設計師進行模仿或抄襲,最終成為了又一批“新”的設計產品,目前是普遍存在的現象,利益是市場最終追尋的目標,而設計本身是否真的要獨一無二,前所未有的創(chuàng)造就是另當別論了,這是一種缺乏良心的表現。如果模仿甚至抄襲一直這樣發(fā)展下去,就慢慢扼殺了真正的創(chuàng)造,最終看到的都是類似,不斷模仿,從未超越,對自身設計思維的扼殺,這其實也是對設計人員自身的沒有“良心”。
1.2 尊重文化,融入文化的本心
對于目前中國來說,在設計時最需要解決的問題是了解自己的文化價值,走一條屬于自己的路。平面設計一直被看成是“文化產業(yè)”,但長期以來人們能更多的是看重“產業(yè)”,而忽略了“文化”,忽略了文化的內涵。任何一個民族的文化都是世界文化不可分割的一部分,雖然每一個國家所處的地理環(huán)境、氣候、文化傳統(tǒng)、風俗習慣、社會經濟都不盡相同,從而出現了不同國家的民族風格,而正是因為這些區(qū)別才構成斑斕的世界大家庭,是區(qū)分的標識,也是深刻的文化烙印。設計作為現代視覺傳達系統(tǒng)的一個重要組成部分,是將具體的事物、事件、場景和抽象的精神、理念通過特殊的圖形表達出來。
人們更容易受到感性的,能夠刺激心底的文化情結的設計的吸引,從而對作品產生的強烈親近感和皈依感。通過文化元素的作用,作品本身底蘊、內涵的得以提升。國際平面設計大師靳埭強認為,設計不單是企業(yè)促銷的工具,更重要的是為企業(yè)塑造形象,準確地傳達企業(yè)的文化精神。設計一方面發(fā)揮其商業(yè)功能,達到應有的市場效應;另一方面又能蘊涵比較深厚的文化素質,為企業(yè)建立一個正面的視覺形象。
1.3 有發(fā)現問題的好奇心
最難的不是別人讓你有方向的做什么,而是不告訴你做什么卻要你拿出最終你的成果。對什么都保持好奇心,發(fā)現生活中的問題,才能創(chuàng)造出新的東西。比爾·蓋茨在《優(yōu)秀員工10大準則》文中說:“一個好員工,必須首先對自己所在公司或部門的產品具有起碼的好奇心?!北葼枴どw茨認為:好奇心是產品研發(fā)的驅動力,是新型員工最重要的素質。因為好奇心可以引發(fā)員工的專注力與熱情,并使這一熱情始終保持較高的水平。保持一顆充滿好奇的心,就是要對不了解的事物產生一種新奇感和興奮感,往往表現為對新事物的注意,為了弄清他們的因果關系而提出問題,善于從看似平常的事物中學到有價值的東西。只有經常的發(fā)現問題,提出問題,才能進行穿鑿和改進。
自拍桿在一段時間中火爆異常,自拍桿的產生最開始是名為上田宏日本人在20世紀80年代發(fā)明的,他在一次外游玩時像拍攝自己和妻子的合影無法拍攝,他決定解決這個問題,于是他開始發(fā)明了自拍桿,但在那個年代沒有得到人們的廣泛應用,到最后的加拿大人維恩·弗洛姆同樣在一次旅行中想進行全家人的拍照而產生想法,在2005年申請了專利,為這項裝置取名為Quick Pod,這是好奇心去發(fā)現了問題,創(chuàng)造了新的東西。
2 用“力”設計
2.1 感受生活,表達情感的能力
在復雜生活的今天,設計者要有切實的去感受生活,真實的表達自身情感的能力。在設計時,也認真地、真實地感受到了生活本身,哪里覺得缺了些什么,哪里覺得有些不方便,哪里需要裝飾一下,我們就會更加愿意,更加有想法去進行創(chuàng)造了。
在廚房的炒菜廚具中,很多家庭都會用到竹制的勺子或鏟子,在這些竹制的廚具的把手端,有一個不是很大的圓孔,在功能上,我們能想象這些小圓孔是來干什么的,就是懸掛在廚房的粘鉤上。但是事實上,市面上的粘鉤多是設計成彎曲的鉤狀,對于竹制廚具把手上的小圓孔,將其掛入和掛進都是麻煩的,甚至有時候在慌亂中拿不下來或者掛不上去,那這個小小的圓孔的實際作用就顯得不是那么明顯了,貌似只有將其懸掛在像鋼釘一樣的直線型的掛鉤上才更方便,但是事實上這樣的掛鉤在市面上很少,甚至這樣的掛鉤沒有實際勾住物體的意義。那這樣的竹制廚具圓孔的設計沒有人改進,也許不是因為商品的技術問題,而是設計人員對廚房生活本身沒有體驗,這就缺乏了最生活的感受力。
2.2 決斷力
決斷力是一種快速判斷事物發(fā)展趨勢并給出一個長遠眼光的決策能力,它是基于一種閱歷積累后對即將發(fā)生的事情給出的行事方向的能力。決斷力的背后牽涉著很多的能力,比如對事情準確的判斷力,是否有勇氣去承擔決斷后的結果。
有這樣一個很多人都聽過的故事,名叫亨利·福特的美國人到處詢問:“您需要一個什么樣的更好的交通工具?”幾乎所有人的答案都是:“我要一匹更快的馬。”很多商人聽到這個答案后,便立即跑到馬場選馬配種。但福特并沒有這樣做,他選擇了制造汽車去滿足人們的需求。于是,他成了福特公司的創(chuàng)始人、世界“汽車大王”,并和其他汽車制造業(yè)的先驅一起,開創(chuàng)了一個嶄新的汽車時代。人們在沒有體驗到汽車之前,是不會想到原來還有比馬車更好的交通工具。而這就需要設計者在感受了生活的過去,體驗了現在后所展現的決斷力,進行新的創(chuàng)造,讓人們跟隨這種更新更好的創(chuàng)造。諾基亞公司聆聽消費者的是出了名的,當年打敗了摩托羅拉一個深層次原因就是,它按照生活形態(tài),他們對人群體進行了區(qū)分,進行單獨的設計手機,為了保障手機的機型適合不同的客戶,在一百多個國家有上百個設計團體,深入到不同的社會群體中去感受人們所需求的手機類型,并及時地進行改良創(chuàng)新。但是諾基亞這樣聆聽用戶的方法,在蘋果公司的“看,世界按照我的方式走”的策略中是敗退的。
聆聽設用戶的需求和建議是必須的,但是不能簡單地堆積這些需求,而是應該深層次的延伸,對未來生活進行判斷,在消費者還未感知時的一種判斷,這就是設計人員應該有的決斷力。
3 設計是個大融合
當今的設計目標已經不再是設計出一個更大、更好看或者更精巧的物件,當溫飽需求得到滿足,人類便開始打扮自己、裝飾自己周圍環(huán)境,尋求更好的發(fā)展,追求精神層次的滿足。設計需要融合,融合的因素很多,設計因需要而去構思,不可任自己的意思想怎樣就怎樣,才能創(chuàng)造出有價值的東西。
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