張雨

摘要：從19世紀中葉至今，女性主義作為一種婦女有意識地研究自身、解放自身的思潮，逐漸發(fā)展成為一場遍及全球的運動，對全球婦女的解放做出了不可磨滅的貢獻?！蹲窖洝肥且徊靠苹霉叛b喜劇電影，深受國內(nèi)外觀眾的喜愛。本文從女性主義的角度對電影進行分析，試分析該電影體現(xiàn)出來的女性主義特征和突破，從而使觀眾對這部電影有進一步的了解。

關鍵詞：《捉妖記》；女性主義；電影

電影《捉妖記》雖然不是一部典型的女性主義電影，但電影中女性形象、女性思維的展現(xiàn)很徹底和顛覆。影片講述古時候，小瘸子村長宋天蔭偶遇一路逐妖而來的菜鳥天師霍小嵐，在意外共度一夜后，被妖后托胎，隨即生下了小妖王胡巴。為了自己的私心，小嵐帶著天蔭一路同行前往順天府，保護他躲過各種妖怪，產(chǎn)生了感情之余胡巴已落入壞人之手，為營救胡巴，小嵐與天蔭在眾人的幫助下勇闖登仙樓，與大反派葛千戶（鐘漢良飾）展開一場殊死對決的故事。自我意識是女性主義當中非常重要的一個思想。只有女性重視自我意識的覺醒，才會促使女性們?nèi)崿F(xiàn)自我的價值，去追求原本屬于她們的夢想和幸福，這就猶如電影中女主角經(jīng)歷了思想的轉變、女性角色的重塑，最后尋找到完整的自我從而獲得精神上的自由和感人的愛情。

導演徐誠毅恰恰把故事背景安排在了人妖同世的古時候，將女主角霍小嵐（以下簡稱小嵐）形象塑造從男人婆、強勢、功利心金錢欲極強轉變到解放自己，展現(xiàn)傳統(tǒng)、為愛犧牲的形象。是對今日文化中的女性角色的一種巧妙的自我解剖和覺醒。

電影中的小嵐，自小一直獨自行走江湖，20多歲的她，在捉妖師的身份塑造之下，形成了她粗野、強勢、獨立、機智的性格特點。再來看看男主角這個個體，活在在奶奶口中父親光輝形象卻被父親拋棄獨自生活在偏僻村莊里帶來的軟弱、善良、重感情的特點。剛好襯托了女主角的性格特點，仿佛傳統(tǒng)賦予男女角色的性格特色剛好本末倒置，互換了性別特點。女主角的首次出場，表情兇狠嘴角戲謔說著臺詞“有沒有人肉人肝之類的”，緊接著就說“誰都不許走”。首先塑造就是強勢陽剛之氣的女捉妖師的形象。恰巧和男主角柔和、善良、沒心機的形象形成鮮明的對比。也是顛覆了傳統(tǒng)的賢良淑德、溫婉大方的女主形象。

從外形塑造上看，小嵐是一個強勢、機智、野蠻的金女捉妖師，三個銅錢掛著，一身麻袋粗布寬松袍子，佩戴著小麻袋。聲音強硬態(tài)度粗暴。因此她的形象不符合社會所接受的女性的形象：享樂型的、被觀賞的、被情感支配的形象。從她的古時候職業(yè)看，小嵐跨人的是傳統(tǒng)意義上更適合于男性的職業(yè)

捉妖師。在傳統(tǒng)的理念里，女性跨入這個職業(yè)場所必定是一個男性或是男性化更多的角色：有捉妖能力的、強勢性的、理智型的性別角色。影片用人物塑造直接告訴你：身帶三個銅錢代表捉妖師等級標志的小嵐就是一個一路為了追捕小妖王謀得錢財?shù)呐窖龓?。激進女性主義者認為：女性氣質(zhì)是不同于男性氣質(zhì)的，而且女性氣質(zhì)是優(yōu)于男性氣質(zhì)的。在這部影片中，女主人公小嵐身上涵蓋的優(yōu)于男性氣質(zhì)的女性氣質(zhì)表現(xiàn)為：為愛執(zhí)著、善良、果敢。她最后還是用女性的思維方式思考和解決問題，巧妙抓住觀眾的感動點……為愛奮不顧身。也正因她有所轉變的女性氣質(zhì)，最后贏得了真愛。她用女性的奉獻和真誠感動所有人。從這個角度講，小嵐是一個女性主義視角下的女性，她暗示女性也是可以多元的，并不妨礙追求真愛的權利。

西蒙-波伏娃在《第二性》中說：“女人所受到的教育就使她缺乏主動精神，習俗令她們雪上加霜?！比欢艺J為在《捉妖記》當中，女主角小嵐并沒有缺乏主動精神。實質(zhì)上她的愛情更靠她自己的主動才爭取而來。影片當中，男女主角的性格特點和角色功能是完全交換的。男主宋天蔭懷胎十月剩下小妖王，而女主則是強勢保護準備金錢交換死不認輸?shù)淖窖龓煛Ｓ捌斨?，女主角小嵐金錢欲望強烈，開始一心只為求財而護送懷有小妖王胡巴的男主。知道小妖王胡巴出生后，在無人的山洞中男女主角共同悉心照顧生病的胡巴，女主角轉變男性特點，打開母性的光環(huán)，照顧服侍小妖王，直至康復。女主最柔軟的時候就是擦拭爹爹在她十四歲的時候送她的信物。男女主角都有自小失去父母的相似經(jīng)歷，柔軟的心心相惜。所以才有后來女主主動表達愛意，面露羞澀得說“他不會外人，他是我相公”。直勾勾得表達對男主人的愛意。雖然親吻是意外所造成，但是女主卻趁親追擊，保護男主，并對著其他捉妖師宣稱男主是相公的身份。最后，女主的解釋就是爹爹說過親過我的人就得娶我。包含強勢的成分但也包含了女子的羞澀和勇敢表達愛慕的心情。所以在她所面對的捉妖的職業(yè)訓練和強勢功利的教育之下，她并沒有缺失主動精神，勇敢追愛。

從女性主義的角度來看，電影幫助小嵐轉變命運和性格，小妖王胡巴只是一個契機，真正其自我女性意識的喚醒還是來自本片中的男性角色

宋天蔭。夢想只是煮菜和縫紉的捉妖天師后代，是劇中出現(xiàn)的男性角色，也不斷的強調(diào)小嵐的粗辱強勢，缺乏愛心。在小嵐始終堅持把胡巴賣了賺錢的行動之下，是宋天蔭用各種方式引導小嵐釋放自己，激活蘊藏在她體內(nèi)的母愛女性力量，運用各種辦法保護胡巴，吹響小嵐父親留下的遺物，溫暖小嵐的心扉，融洽胡巴小妖王和小嵐的關系，激發(fā)小嵐的母愛關懷的心。電影導演許誠毅似乎刻意把宋天蔭這一男性角色打造成了小嵐生命里尋找女性性格不可缺失的對比引導力量，是唯一一個真正了解小嵐并給予她改變力量的人。在某種程度上，他像愛人溫暖彼此一樣，改變著小嵐。而在小嵐生活中父親角色的缺失，也為小嵐認同宋天蔭這個溫暖的角色提供了先天條件。小嵐在送天蔭的推動下，最終完全釋放，自我做好完全犧牲的準備，保護愛人和小妖王胡巴。這是在影片開始塑造女主小嵐時候沒有的性格特色，是女主女性角色的突破和轉變，完成了真正自我女性的超越和轉變，才使得影片豐滿，人物細節(jié)刻畫的深刻有趣，吸引眾人。

媒體在商業(yè)利潤的驅(qū)使下，刻意扭曲女性形象的傳播生態(tài)下，女性慢慢的開始對自我產(chǎn)生懷疑，無法確定自我的身份，更不用說去進行身份、性別的維護和抗爭。著名女權主義理論家西蒙娜·波伏娃有句名言：“女人不是天生的，而是變成的?！毖院喴赓W的強調(diào)了人類社會化作用對女性身份的改造。大眾媒介在女性主義內(nèi)涵的確定、塑造、詮釋過程中發(fā)揮著重大作用。在《捉妖記》當中充分地體現(xiàn)了符合當代需求的男女平等，甚至帶有了女性主導的色彩，當然最終還是男女平等的世界才有真正的和諧。女主人公小嵐在捉妖師的身份和強勢粗魯?shù)男愿裉攸c背后，是缺乏一個能夠激活她女性色彩溫柔賢惠，加入充滿愛心的男性角色，使她徹底轉變，非常符合女性的感性色彩。導演非常注重塑造女性形象的多樣化，扭轉女性被看被利用的角色定位，從而逐步糾正受眾對女性主義的誤讀，扶正女性主義的真正本質(zhì)。

另外，打破刻板女性形象，塑造多元化女性角色。然而在《捉妖記》當中本身題材就充滿神話科幻色彩，所以大膽的突破了原有的女性主義的傳統(tǒng)范疇，找到了給女性角色不一樣的女性形象定位。小嵐沒有一絲貞潔烈女或者蕩婦又或是母親的形象，她更多得展現(xiàn)的是現(xiàn)代女性有的果敢，勇敢追求愛，為愛奮不顧身又相對獨立的性格特色，并且擁有成熟女性意識的愛情觀。愛情對于女性來說有著特殊的意義，從古至今，女人都對愛情抱有自己的幻想，一個成熟的擁有女性意識的愛情觀對于女性無論在家庭還是事業(yè)上都十分重要。愛情觀是人們對愛情問題的根本看法和態(tài)度，愛情觀在不同的歷史時期，由于受不同的經(jīng)濟條件、社會制度及思想文化狀態(tài)的影響和制約，有著不同的內(nèi)容，并且隨著社會發(fā)展而不斷發(fā)展和變化。

雖然影片的故事背景發(fā)生在古代，但是卻給女主人公小嵐以鮮活的現(xiàn)代都市女性形象，這樣才能是小嵐的人物角色特點受到廣大受眾的喜愛。

電影不僅僅是電影，電影也能折射出一定的社會現(xiàn)象，豐富社會現(xiàn)實。可以說，現(xiàn)在仍然是一個男人占主角的社會，即使是在美國這樣一個物質(zhì)和精神都極度發(fā)達的國家。當被小瘸子天蔭被欺負而奮不顧身的小嵐，我們看到的不僅僅是愛情的發(fā)生，而是整個社會女人的情感態(tài)度選擇…一可以為愛犧牲。是愛情改變女主角的性格，激發(fā)愛情本身應該是引人更好更完整的，這是愛情之所以為愛情最起碼的標準，但是以性別的視角看愛情，我們看到的是小嵐仿佛如現(xiàn)代女性勇敢追愛，擺脫職業(yè)束縛，為愛至上。

結語

《捉妖記》的展現(xiàn)是一種社會需求，展現(xiàn)更多男女平等的因素，值得我們思考學習?！蹲窖洝凡煌潭鹊卮蚱屏藗鹘y(tǒng)的女性刻板形象，體現(xiàn)了女性形象在電影中的女性意識覺醒。但是電影中所塑造的女性形象仍與理想的女性主義形象保持一定距離，女性主義在當代作為一支活躍的社會力量，推動了社會的全面進步和人類的發(fā)展，尤其是對全球婦女的解放做出了不可磨滅的貢獻。