郭江鋒

摘 要：隨著社會的進(jìn)步和人們生活水平的提高，人們對于精神文明的追求也越來越強(qiáng)烈，舞蹈這一藝術(shù)表演形式是陶冶情操，提升藝術(shù)修養(yǎng)的有效方式，在群文舞蹈的創(chuàng)作中人們提出了新的審美標(biāo)準(zhǔn)和要求。本文主要針對如何提高群文舞蹈創(chuàng)作的審美高度進(jìn)行了探究，希望能夠滿足人們的生活需求。

關(guān)鍵詞：群文舞蹈 創(chuàng)作 審美高度 方法

群文舞蹈和專業(yè)舞蹈雖然都是舞蹈的范疇，都是通過優(yōu)美的肢體動作呈現(xiàn)一種藝術(shù)美，但是群文舞蹈面對的人群一般來說是普通的人民群眾，力求在創(chuàng)作發(fā)展的過程中與社會實(shí)踐結(jié)合在一起，把握住人民大眾的審美。群文舞蹈在創(chuàng)作的時候追求的更多是來源于生活的本真，創(chuàng)作出來的舞蹈反映了實(shí)際的社會生活，這種舞蹈形式是人們對于舞蹈熱愛的一種體現(xiàn)，表現(xiàn)形式雖然通俗易懂，但是卻有其獨(dú)特的美感，這樣的形式同樣可以展現(xiàn)舞蹈的藝術(shù)魅力，滿足人們的精神需求。

1.更新群文舞蹈的創(chuàng)作理念

群文舞蹈的編排創(chuàng)作一般來說都是以群眾為核心開展的，但是在編排的過程中可能會遇到各種各樣的問題，導(dǎo)致去請教專業(yè)的舞蹈編排人員，但是這樣的做法就違背了群文舞蹈的創(chuàng)作初衷。之所以創(chuàng)作群文舞蹈是為了建立群眾文化基礎(chǔ)，其實(shí)群文舞蹈和專業(yè)舞蹈有著共同的目標(biāo)，那就是繁榮社會主義文藝。但是群文舞蹈的創(chuàng)作首先要符合群眾要求，讓人們?nèi)罕娮栽傅膮⑴c進(jìn)來，以達(dá)到自娛自樂，豐富人們精神文化的目的，這才是群文舞蹈的創(chuàng)作理念。群文舞蹈并不是單一職業(yè)表演形式的舞蹈，一定要從思想上首先轉(zhuǎn)變過來，群文舞蹈注重是文化的普及，這才是目前群文舞蹈的創(chuàng)作理念和發(fā)展目標(biāo)。就目前的發(fā)展情況來看，人民群眾對于群文舞蹈也有一定的看法和要求，所以說在創(chuàng)作的時候一定要注重滿足人們的思想要求，從多方面進(jìn)行思考分析，這樣才能夠展現(xiàn)舞蹈本身的藝術(shù)魅力。

2.改革形式，豐富內(nèi)容

為了迎合群眾的需求，群文舞蹈的形式內(nèi)容一般都是本著簡單易懂的原則來進(jìn)行創(chuàng)作的，但是隨著人們生活水平的提高和精神文明的發(fā)展，人們已經(jīng)不滿足于這樣的舞蹈形式，想要尋求更加符合社會大眾需求的新形式。為了迎合群眾的心理需求，可以結(jié)合現(xiàn)代的一些影視劇或者是文學(xué)作品等來進(jìn)行創(chuàng)作，在舞蹈中融入一些親情、友情以及其他方面的情感因素，讓群文舞蹈的內(nèi)涵得到升華，讓人們意識到這不僅僅是一種簡單的娛樂形式，而是富有內(nèi)涵和文化的藝術(shù)形式，深入的挖掘這些舞蹈作品當(dāng)中的人文藝術(shù)氣息，能夠給人們帶來不一樣的體驗(yàn)。在內(nèi)容以及形式上都需要進(jìn)行改進(jìn)，融入更加先進(jìn)的形式來豐富舞蹈的內(nèi)容，這樣一來群文舞蹈在人們心目當(dāng)中的地位也會得到有效的提升，最終群文舞蹈的適應(yīng)人群還是各階層的普通群眾，因此舞蹈的形式應(yīng)該是多種多樣的，各種難易程度都應(yīng)該包含進(jìn)來，這樣才能夠滿足不同階層人們的需求，另外要大力的普及群文舞蹈的相關(guān)知識，讓更多的人能夠了解這一舞蹈形式，并且積極的參與進(jìn)來，促進(jìn)社會主義精神文明的建設(shè)。

比如，可以定期的組織開展一些關(guān)于群文舞蹈的藝術(shù)知識講座，拓展和普及相關(guān)的知識，另外還可以開展一些大型的文藝表演，讓人們可以觀看這些舞蹈表演，感受其中的藝術(shù)魅力，在觀看表演的過程中也可以綜合吸收，在新的舞蹈創(chuàng)作中融入更多新的元素，豐富表演形式和內(nèi)容，提高群文舞蹈創(chuàng)作的審美。

比如，構(gòu)思巧妙，形式多樣，具有濃郁的鄉(xiāng)村氣息，質(zhì)樸純真的舞蹈形式更加受到歡迎，例如《山野小曲》這一舞蹈，在全國有著很大的影響力，之所以會呈現(xiàn)這樣的效果，就是因?yàn)檫@一舞蹈有著獨(dú)特的風(fēng)格和韻味，體現(xiàn)著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，用藝術(shù)的形式巧妙的表現(xiàn)了最鄉(xiāng)土的生活，這也鮮明的體現(xiàn)出了群文舞蹈的創(chuàng)作方向和特點(diǎn)。

3.采納應(yīng)用群眾的審美觀念

采納并且堅持群眾的審美觀念這點(diǎn)對于群文舞蹈的創(chuàng)作來說是非常重要的，由于群文舞蹈的特殊性，所以這一方法是滿足人們審美需求，體現(xiàn)以人為本的關(guān)鍵點(diǎn)。一切精神活動都是表面形式上的，其最終還要?dú)w結(jié)于人對藝術(shù)的價值認(rèn)知方面，群文舞蹈面對的群體是群眾，所以說創(chuàng)作的源泉也應(yīng)該來自于群眾。在當(dāng)代人們的藝術(shù)追求在不斷的提高，文化意識也隨之增強(qiáng)，這種將意識應(yīng)用于實(shí)踐的強(qiáng)烈意識促使人們越來越關(guān)注群文舞蹈的創(chuàng)作。要想讓群文舞蹈滿足人們的審美需求，就應(yīng)該更多的采納和堅持人們的審美價值取向，和群眾的思想意識，情感方向保持一致，才能夠鮮明強(qiáng)烈的反應(yīng)出舞蹈的社會價值。一些群文舞蹈之所以能夠深受歡迎，在社會中引起強(qiáng)烈的反應(yīng)，多數(shù)都是因?yàn)楹腿罕姷乃枷肭楦挟a(chǎn)生了共鳴，表達(dá)的正是人們的審美價值取向，舞蹈中刻畫的情感非常準(zhǔn)確、深刻，一切的發(fā)展都是站在群眾的角度上來考慮的，因此以群眾審美觀念為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的舞蹈作品會更符合大眾的審美觀念，能夠體現(xiàn)出舞蹈的藝術(shù)魅力和價值，展現(xiàn)出群文舞蹈的獨(dú)特魅力。

比如，《擔(dān)鮮藕》是群文舞蹈的典型作品，雖然和專業(yè)的吳道子作品相比，風(fēng)格以及表演內(nèi)容方面有著很大的區(qū)別，但是《擔(dān)鮮藕》的表演中展現(xiàn)的是淳樸自然的情感，能夠有效的感染觀眾，與群眾產(chǎn)生情感上的共鳴，符合大多數(shù)人的藝術(shù)審美，所以在表演的過程中能夠?qū)⑵渲斜磉_(dá)的自然情感流露出來，展現(xiàn)群文舞蹈的獨(dú)特魅力，從群眾的審美觀念入手，發(fā)現(xiàn)更加獨(dú)特的藝術(shù)創(chuàng)作形式。

總而言之，群文舞蹈的創(chuàng)作主體是人民群眾，但是在發(fā)展創(chuàng)作的過程中還要適應(yīng)時代的要求，跟隨著社會發(fā)展的腳步，結(jié)合人們的審美價值取向，不斷的創(chuàng)新和發(fā)展，在進(jìn)行創(chuàng)作的時候堅持自身的表演風(fēng)格，以群文舞蹈的獨(dú)特形式和藝術(shù)魅力來吸引更多的人，促進(jìn)社會主義精神文化的建設(shè)和發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳華.淺析如何提高群文舞蹈創(chuàng)作的審美高度[J].大眾文藝，2014，（9）：104.

[2]陸紅云.淺談對群文舞蹈編創(chuàng)的幾點(diǎn)思考[J].大眾文藝，2013，（20）：21-22.

[3]楊靜.淺談群文舞蹈創(chuàng)作的特點(diǎn)[J].課程教育研究，2013，（24）：25-26.