陳炯明

摘要：培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力，為其今后的學(xué)習(xí)與創(chuàng)新奠定基礎(chǔ)，是新課改追求的核心性目標(biāo)。高中語(yǔ)文教學(xué)必須適應(yīng)這一要求，在教學(xué)實(shí)踐中著力于自學(xué)能力的培養(yǎng)。本文論述了培養(yǎng)獨(dú)立自主學(xué)習(xí)能力的方法。

關(guān)鍵詞：高中語(yǔ)文；自學(xué)能力；培養(yǎng)；意義；方法

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1672-1578（2016）03-0101-02

愛默生曾經(jīng)說(shuō)過這樣一句話："靠承襲別人的思想而活在世上，或墨守自己的主張而遺世獨(dú)立，這都不是什么難事；然而，那種鶴立雞群而獨(dú)保自主之芬芳者，才是了不起的。"這段名言對(duì)我們今天高中語(yǔ)文教學(xué)改革具有重要的啟示意義。我們對(duì)學(xué)生的培養(yǎng)目的是什么？就是要促進(jìn)他們通過學(xué)習(xí)逐步形成自主學(xué)習(xí)的能力。在今后的發(fā)展中充分發(fā)揮個(gè)性，具有獨(dú)特的創(chuàng)新能力。所以，在教學(xué)中，我們?cè)谠鷮?shí)進(jìn)行基礎(chǔ)知識(shí)培育的基礎(chǔ)上，應(yīng)把著力點(diǎn)放在對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)上。本文僅結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐，對(duì)此談兩點(diǎn)粗淺的認(rèn)識(shí)。

1.教師首先要學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)，提高施教水平與藝術(shù)魅力

在語(yǔ)文教學(xué)中，教師們集思廣益進(jìn)行探討，能提高備課、講課、教案設(shè)計(jì)、教法運(yùn)用的質(zhì)量，讓優(yōu)秀的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)得到推廣與運(yùn)用，在共同研究的過程中我們可以得到更多的教學(xué)信息，能夠接觸到更為創(chuàng)新的教學(xué)方式。但是，有的教師卻忽略了自己的作用，在研討時(shí)不能發(fā)表自己獨(dú)立見解；在教學(xué)中不會(huì)運(yùn)用符合班情、學(xué)情的有自己個(gè)性的方法，這能適合每一個(gè)班級(jí)的實(shí)際狀況嗎？會(huì)達(dá)到因人、因課、因事、因時(shí)而靈活施教的要求嗎？這能形成自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格嗎？能夠進(jìn)行獨(dú)立創(chuàng)新嗎？

我們語(yǔ)文教育界的一些佼佼者，如葉圣陶、于漪、魏書生等哪個(gè)不具有自己獨(dú)特的風(fēng)格，哪個(gè)沒有自己的獨(dú)特創(chuàng)新。因此，對(duì)于高中語(yǔ)文教師而言，學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)才是最重要的，也是最實(shí)際的。學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)，我們才能根據(jù)實(shí)際教學(xué)情況想出對(duì)策。在語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，根據(jù)各個(gè)層次學(xué)生的具體差異、不同的教學(xué)環(huán)境、不同的學(xué)生性格、不同的學(xué)校風(fēng)格，靈活機(jī)智地采用不同的方法，取得理想的教學(xué)效果。只有學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)，教師才會(huì)在實(shí)際教學(xué)工作中獨(dú)立思考，獨(dú)立反思，獨(dú)立得到自己學(xué)識(shí)與教學(xué)藝術(shù)的提升，才不會(huì)機(jī)械地套用別人教學(xué)手法，才不會(huì)東施效顰，才不會(huì)在教學(xué)中處于被動(dòng)的位置。只有學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)，當(dāng)遇到問題時(shí)才會(huì)獨(dú)當(dāng)一面，去獨(dú)立思考解決問題的方法。往往在這個(gè)過程中，才會(huì)凸顯出教學(xué)的大智慧，才會(huì)有所發(fā)現(xiàn)，有所作為，這才是教學(xué)中的創(chuàng)新。而正是憑借這樣的創(chuàng)新，教師才有所成長(zhǎng)，由一名默默無(wú)聞?wù)咧鸩匠蔀橛歇?dú)特創(chuàng)新的佼佼者。而教師獨(dú)立的教學(xué)風(fēng)格、獨(dú)立的創(chuàng)新精神正是潛移默化地影響學(xué)生的最好教科書。這才是教師學(xué)會(huì)獨(dú)立教學(xué)的重要意義所在。教師的專業(yè)知識(shí)、教育情感等會(huì)無(wú)形的影響學(xué)生的性格，影響學(xué)生的人生，這就是語(yǔ)文教師的真正魅力，這才應(yīng)該成為我們永遠(yuǎn)追求的最高目標(biāo)。

2.要引導(dǎo)學(xué)生樹立正確世界觀與價(jià)值觀，矯正他們的人生航向

課堂教學(xué)是實(shí)施素質(zhì)教育學(xué)習(xí)知識(shí)的重要渠道，更是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德滲透的主陣地。

首先，在知識(shí)傳授中，應(yīng)充分利用語(yǔ)文課的特點(diǎn)滲透思想教育內(nèi)容。中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，語(yǔ)言文字博大精深。歷史偉人如屈原、杜甫、白居易、辛棄疾、文天祥、譚嗣同等等，他們的愛國(guó)豪情充塞著青年學(xué)生的胸膛；張衡、蔡倫、沈括，他們之所以歷代被人們稱頌，是因?yàn)樗麄円揽孔约旱穆斆鞑胖菫橹腥A文明做出了貢獻(xiàn)；天山的壯麗，泰山的博大，黃山的神奇，三峽的秀美，內(nèi)蒙的遼闊，都讓學(xué)生心向神往，愛國(guó)的熱情澎湃于胸中。

其次，在能力培養(yǎng)的過程中，挖掘課文內(nèi)涵，讓學(xué)生從中領(lǐng)悟認(rèn)識(shí)事物、分析問題的方法。《拿來(lái)主義》教會(huì)了學(xué)生如何對(duì)待傳統(tǒng)；《納諫與止謗》學(xué)生從中領(lǐng)悟了從諫如流的重要、自我批評(píng)的不可缺少；《〈吶喊〉自序》讓學(xué)生看到了一個(gè)偉人對(duì)真理的不懈追求；《阿Q正轉(zhuǎn)》讓學(xué)生了解了一個(gè)靈魂殘缺之人的可悲；《師說(shuō)》可以讓學(xué)生摒棄盲目自大，養(yǎng)成求實(shí)好學(xué)的習(xí)慣。但是，在貫徹這一原則時(shí)，關(guān)鍵是把握科學(xué)性和思想性的有機(jī)結(jié)合，最忌單純說(shuō)教。語(yǔ)文課不是思想品德課，即便是思想品德課又怎能僅憑說(shuō)教就可以讓學(xué)生心悅誠(chéng)服呢？

3.培養(yǎng)勤于思考的好習(xí)慣，積水成淵，形成創(chuàng)新型的思維

言為心聲，語(yǔ)言是心靈的外射。很難設(shè)想一個(gè)不善于思考、思想不豐富的人會(huì)寫出內(nèi)涵豐富、生動(dòng)活潑的文章。"教會(huì)學(xué)生思考，這對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是一生中最有價(jià)值的本錢。"贊可夫名言充分揭示了思考的重要性。在作文教學(xué)的實(shí)踐中，馬克思辨證唯物主義理論的講授為學(xué)生正確認(rèn)識(shí)、分析事物提供了方法，教師正確引導(dǎo)使學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中找到了源頭活水，加上長(zhǎng)期培養(yǎng)和及時(shí)校正，學(xué)生的思維品質(zhì)得到了提高，并進(jìn)一步形成思考習(xí)慣。生活中充滿了哲理，認(rèn)真反思生活，可凈化靈魂；密切關(guān)注社會(huì)生活，可了解并認(rèn)識(shí)社會(huì)。在課堂教學(xué)中不斷提出問題，正確引導(dǎo)學(xué)生思考，可極大豐富學(xué)生思想。"我是阿Q嗎"，讓學(xué)生反思自己性格的弱點(diǎn)；"嫉妒好不好"，學(xué)生通過思考認(rèn)識(shí)到它是一把"雙刃劍"；"是要發(fā)展，還是要純凈空間"，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到它保護(hù)環(huán)境的重要；"你知道父母的生日嗎"，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心他人；"中國(guó)足球騰飛說(shuō)明了什么"，從中悟出苦難與輝煌的含義。學(xué)生在爭(zhēng)論中學(xué)會(huì)了思考，摒棄了無(wú)用的牢騷。一系列密切聯(lián)系人生和社會(huì)問題的提出，打破了高中生活的枯燥單調(diào)，調(diào)動(dòng)了學(xué)生思考的積極性，增添了高中生活的色彩，發(fā)掘出了寫作寶庫(kù)。

例如，進(jìn)行詩(shī)歌的鑒賞時(shí)，我們需要從作者的寫作方式、抒情方式、表達(dá)方式等入手去分析。并且寫作方式、表達(dá)方式等等都會(huì)有分門別類，學(xué)生需要先將詩(shī)歌正確歸類，然后再運(yùn)用這類詩(shī)歌的鑒賞方法進(jìn)行思考。這是一種程序，也是一種捷徑，實(shí)現(xiàn)了既能在捷徑中學(xué)習(xí)，又能在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng)的目的。現(xiàn)在，一些學(xué)生已習(xí)慣了模仿，在語(yǔ)言上模仿，在寫作中模仿，在思想上模仿。而恰恰缺乏最重要的東西——獨(dú)立思維。因此，在教學(xué)過程中我們要特別關(guān)注學(xué)生獨(dú)立思維的形成，帶領(lǐng)他們走向?qū)W習(xí)的成功、思想的成熟。

總之，古語(yǔ)云"名師出高徒"。學(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)實(shí)踐告訴我們，有一千個(gè)讀者，就有一千種哈姆雷特。雖然同是語(yǔ)文教學(xué)，但教師卻各有千秋。如夏日的草原百花爭(zhēng)艷，才會(huì)展現(xiàn)出語(yǔ)文學(xué)習(xí)的奪目光彩；才會(huì)有老師會(huì)教、學(xué)生會(huì)學(xué)，真正提高語(yǔ)文教學(xué)的效率與質(zhì)量，新課改才會(huì)結(jié)出累累碩果。