摘 要：內(nèi)蒙古民族有著豐富而獨(dú)特的民族文化，吸引著越來越多的人關(guān)注和了解它。隨著新媒體的迅猛發(fā)展，為內(nèi)蒙古民族文化的對外傳播提供了較好的途徑和手段。本文研究了當(dāng)前內(nèi)蒙古地區(qū)在對外傳播民族文化的基本狀況，并論述了內(nèi)蒙古地區(qū)對外傳播民族文化的相關(guān)機(jī)構(gòu)和組織有效地適應(yīng)新媒體對外傳播的渠道和方式。

關(guān)鍵詞：新媒體；內(nèi)蒙古民族文化；對外傳播

作者簡介：紀(jì)國峰（1978.10-），男，漢族，吉林省吉林市人，碩士，講師，研究方向：古代漢語。

[中圖分類號]：G125 [文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2016）-29--01

前言：

從上世紀(jì)九十年代開始，以互聯(lián)網(wǎng)、數(shù)字技術(shù)、移動(dòng)通訊以及物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)為主要技術(shù)支撐的諸多新媒體，為文化傳播與文化交流提供了必不可少的傳播媒介。其具有多元化、高效性、實(shí)時(shí)性以及互動(dòng)性等特征，有效地破除了文化交流面臨的時(shí)空障礙，豐富了文化傳播的途徑，穩(wěn)步提升和擴(kuò)大了文化傳播的效果。內(nèi)蒙古地區(qū)在對外傳播民族文化的過程中，積極地運(yùn)用各種新媒體，并獲得良好效果，當(dāng)然也存在一些問題。

一、內(nèi)蒙古在運(yùn)用新媒體對外傳播民族文化方面的現(xiàn)狀

首先，當(dāng)?shù)貒?yán)重缺乏傳播技能較強(qiáng)的新媒體對外傳播從業(yè)者。當(dāng)前，在對外傳播內(nèi)蒙古民族文化的過程中，文化傳播人才發(fā)揮著至關(guān)重要的作用，是必須要考慮和關(guān)注的關(guān)鍵性因素。眼下，內(nèi)蒙古地區(qū)在開發(fā)本民族豐富多彩的文化資源、拓展新媒體對外傳播渠道方面，對外傳播技能和水平較高的新媒體人才資源非常稀缺。

當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展水平不夠高，未能充分關(guān)注新媒體對外傳播人才的訓(xùn)練與培育，尤其是文化傳播、新媒體技術(shù)、文化產(chǎn)業(yè)等方面的人才都非常匱乏，此外工資、福利、薪酬較低，人員編制管理比較嚴(yán)格，不能有效地引進(jìn)高水平的新媒體傳播人才；其次，主管民族文化對外傳播的相關(guān)部門未能高度關(guān)注對在崗從業(yè)人員的新媒體傳播技術(shù)訓(xùn)練與培訓(xùn)，導(dǎo)致了落后的新媒體傳播觀念，傳播技術(shù)越來越陳舊。

民族文化資源開發(fā)范圍小，層次低的問題。內(nèi)蒙古地區(qū)的文化傳統(tǒng)和歷史文化資源非常豐富，該地區(qū)曾經(jīng)生活過不少民族，民族文化資源異常豐富多彩。但迄今為止，該地區(qū)在對外傳播民族文化時(shí)，民族文化資源的開發(fā)范圍非常小，層次低的問題。不能充分地利用以及開發(fā)這些文化資源，絕大部分依舊處于簡單地展示文物古跡，程式化的民俗旅游觀光以及觀摩表演、會(huì)展以及節(jié)慶活動(dòng)的層次上。不能深入地挖掘與展現(xiàn)民族文化的精髓以及內(nèi)涵，整體來講，缺乏創(chuàng)新性的、深層次的體驗(yàn)方式與開發(fā)思路。

二、新媒體時(shí)代提升內(nèi)蒙古民族文化對外傳播效果的建議

首先，大力引進(jìn)高水平的新媒體傳播技術(shù)人才，充分地發(fā)揮新媒體技術(shù)的優(yōu)勢和特點(diǎn)，采取各種傳播技能，積極地拓展內(nèi)蒙古民族文化對外傳播的領(lǐng)域以及范圍，挖掘豐富多彩的文化資源。通過提升新媒體傳播人員的綜合素養(yǎng)，積極有效地整合文化資源。

其次，在新媒體背景下，內(nèi)蒙古在對外傳播民族文化的過程中，應(yīng)該針對各個(gè)消費(fèi)群體進(jìn)行有效的分層，比如利用報(bào)紙與電視等傳統(tǒng)媒體為老年群體提供良好的文化傳播產(chǎn)品和服務(wù)，借助微信、微博、網(wǎng)絡(luò)視頻與博客等在內(nèi)的多種新媒體，為廣大青年用戶提供內(nèi)蒙古民族文化消費(fèi)的優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品與服務(wù)。在此過程中，相關(guān)單位應(yīng)該切實(shí)把握好內(nèi)蒙古民族文化的分層級對外傳播問題，凈化內(nèi)蒙古民族文化對外傳播的外部環(huán)境，翻譯成各種跨文化傳播的目的語，增強(qiáng)跨文化傳播的針對性。

第三，著力鑄就文化精品，注重內(nèi)蒙古民族文化傳播的藝術(shù)性。文化傳播部門應(yīng)該積極地探索國內(nèi)外各種民族文化的對外傳播規(guī)律，強(qiáng)化研究內(nèi)蒙古民族文化的力度。形成強(qiáng)烈的內(nèi)蒙古民族文化品牌理念，合理地借助各種新媒體，使蒙古族民族文化傳播過程中，沿著“有知識、有聲、有景、有像、有故事、有物，易傳播、易學(xué)、易懂”的傳播方向，希望呈現(xiàn)出最精美，最豐富的畫面、內(nèi)容，將最動(dòng)聽的內(nèi)蒙古民族語言，多姿多彩的內(nèi)蒙古民族文化呈現(xiàn)給廣大受眾。

在內(nèi)蒙古民族文化對外傳播的過程中，應(yīng)該立足于民族特色，側(cè)重于豐富的草原文化，形成較強(qiáng)的內(nèi)蒙古民族文化品牌，打造質(zhì)量、策劃水平較高的精品文化項(xiàng)目，實(shí)施以認(rèn)知與傳播為主要特征的品牌化營銷。通過各種新媒體，持續(xù)地創(chuàng)造關(guān)注度較高的民族文化熱點(diǎn)話題，借助品牌符號，向目標(biāo)受眾傳輸內(nèi)蒙古民族文化。

隨著新媒體技術(shù)的快速發(fā)展，可以充分地聯(lián)系新媒體技術(shù)的具體傳播特征，持續(xù)地延伸該賭球民族文化資源所具有的經(jīng)濟(jì)價(jià)值鏈。例如，依賴不斷進(jìn)步的新媒體視聽媒介技術(shù)，有效地促進(jìn)了民族文化資源、產(chǎn)品與服務(wù)的視聽化轉(zhuǎn)換；密切結(jié)合網(wǎng)絡(luò)游戲及動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)，設(shè)計(jì)開發(fā)富有內(nèi)蒙古民族文化特征的民族文化題材的網(wǎng)絡(luò)游戲與動(dòng)漫；運(yùn)用先進(jìn)的3D多維數(shù)字技術(shù)，有效地促進(jìn)民族文化資源的體驗(yàn)式傳播。借助日益普及的數(shù)據(jù)庫技術(shù)與持續(xù)深化的數(shù)據(jù)化應(yīng)用思想，進(jìn)一步拓展該地區(qū)民族文化資源與產(chǎn)業(yè)的價(jià)值鏈。

結(jié)語：

內(nèi)蒙古地區(qū)在運(yùn)用新媒體對外傳播民族文化的過程中，要積極地與傳統(tǒng)媒體密切配合，循序漸進(jìn)地找到對外傳播民族文化與新媒體運(yùn)用之間的契合點(diǎn)，進(jìn)一步破除新媒體在對外傳播民族文化中的障礙和難題，提升新媒體促進(jìn)內(nèi)蒙古地區(qū)民族文化的對外傳播的實(shí)效性。

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