余 杰 端木潘婷

馬克思主義新聞觀視域下公民新聞發(fā)展研究

余 杰 端木潘婷

［提要］隨著新媒體時代的到來，公民新聞在我國有了突飛猛進(jìn)的發(fā)展，并成為新聞界的一種潮流。但是，公民新聞在給公眾表達(dá)帶來便利的同時，也引起了新聞價值導(dǎo)向問題、可信度問題以及違規(guī)侵權(quán)等一系列問題。而馬克思主義新聞觀作為社會主義國家新聞事業(yè)的指導(dǎo)思想，應(yīng)發(fā)揮其對公民新聞的引導(dǎo)功能，規(guī)避公民新聞傳播中出現(xiàn)的問題。

馬克思主義新聞觀；公民新聞；引導(dǎo)功能

在“人人持有麥克風(fēng)，個個都是發(fā)言人”的自媒體時代，被譽(yù)為“草根新聞”的公民新聞呈現(xiàn)蓬勃發(fā)展的態(tài)勢。但是在發(fā)展的過程中也產(chǎn)生一些問題，亟需馬克思主義新聞觀的引導(dǎo)，確保其成為弘揚(yáng)社會主旋律和傳播正能量的新聞傳播先鋒。

一、公民新聞的概念與特征

“公民新聞”（citizen journalism），又名“參與式新聞”（participatory journalism），最早出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代的美國。所謂公民新聞是指“民眾在收集、報道、分析和傳播新聞和信息的過程中發(fā)揮主動作用”，也就是來自公民的非專業(yè)性報道。目前，學(xué)界對公民新聞的定義尚無統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)者們提出的概念，雖然稱呼不同，描述有所差異，但其本質(zhì)含義大體相同，都強(qiáng)調(diào)的是普通個人運(yùn)用新媒體技術(shù)參與傳播的表現(xiàn)形式。

公民新聞主要有五大特征：1.傳播主體的平民化，公民新聞的傳播者大多是社會生活中的普通公民，或者是業(yè)余新聞愛好者。2.傳播內(nèi)容的廣泛性，發(fā)生在公民身邊或周圍的任何社會事件都可能成為公民新聞的傳播內(nèi)容，傳播者可以在事件現(xiàn)場直接進(jìn)行傳播。3.傳播工具的多樣化，微博、微信、貼吧和BBS論壇等新興媒介，拓寬了公民新聞傳播的方式，可以實(shí)現(xiàn)視、聽、說的自由選擇和組合。4.傳播效果的及時性，普通公民往往處在案發(fā)現(xiàn)場，可以獲取第一手資料并及時報道。5.報道的非專業(yè)性，公民記者沒有經(jīng)過專業(yè)的訓(xùn)練，憑個人興趣或其他原因傳播新聞。在報道時完全站在個人或公眾的立場上，不會受到專業(yè)新聞媒體制度的限制。

二、馬克思主義新聞觀下的公民新聞探究

隨著自媒體時代的到來，公民新聞已經(jīng)融入普通民眾的生活，并成為我國社會主義新聞實(shí)踐的重要組成部分，給人們提供了一種表達(dá)自由和張揚(yáng)個性的新渠道。雖然公民新聞是從國外引入的新概念，但是馬克思主義新聞觀卻顯現(xiàn)著公民新聞的雛形。

（一）馬克思主義新聞觀下公民新聞的雛形

公民新聞雖然起源于20世紀(jì)90年代的美國，但是在馬克思主義新聞觀中早就顯現(xiàn)著公民新聞的雛形——“群眾辦報”理念。公民新聞強(qiáng)調(diào)的是普通個人參與新聞報道，然而馬克思主義新聞觀早在無產(chǎn)階級革命時期就已經(jīng)提出了新聞宣傳必須依靠群眾的理念。馬克思撰寫的《第六屆萊茵省議會的辯論》中首次使用了“人民報刊”這個概念，認(rèn)為“真正的報刊即人民的報刊”。列寧在《給同志們的信》中主張“讓工人們有更多的機(jī)會給我們寫稿”。毛澤東同志更是明確指出“我們的報紙也要靠大家來辦，靠全體人民群眾來辦，靠全黨來辦，而不是只靠少數(shù)人關(guān)起門來辦”。由此可見，馬克思主義經(jīng)典作家們的“群眾辦報”理念蘊(yùn)含著公民新聞的雛形。

（二）公民新聞是貫徹馬克思主義新聞觀的鮮活實(shí)踐

公民新聞的基本內(nèi)涵與馬克思主義新聞觀實(shí)踐理念不謀而合，就是讓普通民眾發(fā)揮新聞傳播的作用。黨性原則和群眾立場是馬克思主義新聞觀的兩大基石，它要求黨的新聞事業(yè)要以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨，要動員和鼓勵群眾參與黨的宣傳工作。隨著傳播技術(shù)的更新?lián)Q代，尤其是網(wǎng)絡(luò)媒體的迅速發(fā)展，普通公民要求參與新聞報道的呼聲愈發(fā)強(qiáng)烈，于是公民新聞異軍突起。憑借現(xiàn)代傳播媒介，公民新聞倡導(dǎo)普通民眾主動參與新聞傳播并且積極報道，而這恰恰響應(yīng)了“人民報刊”與“群眾辦報”等馬克思主義新聞觀主要理念，是在當(dāng)代中國貫徹馬克思主義新聞觀的鮮活實(shí)踐。

（三）公民新聞是踐行當(dāng)代馬克思主義新聞觀的重要載體

培育和踐行社會主義核心價值觀是當(dāng)代馬克思主義新聞觀的精髓，對鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位和為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”集聚正能量有著重要的現(xiàn)實(shí)意義。雖然官方媒體對社會主義核心價值觀進(jìn)行了大量宣傳，但是公民新聞卻有著傳統(tǒng)媒體不可比擬的優(yōu)越性。公民新聞具有的傳播及時性、傳播主體平民化、傳播內(nèi)容廣泛等特點(diǎn)，可以加強(qiáng)輿論監(jiān)督并對官方媒體形成有效的補(bǔ)充。因此，在踐行當(dāng)代馬克思主義新聞觀的過程中，公民新聞可以發(fā)揮其優(yōu)勢，發(fā)動普通民眾積極參與培育和踐行社會主義核心價值觀的報道，鼓勵公民報道踐行社會主義核心價值觀的感人事跡，弘揚(yáng)社會主旋律，使公民新聞成為踐行當(dāng)代馬克思主義新聞觀的重要載體。

三、公民新聞在當(dāng)代中國新聞實(shí)踐中存在的問題

隨著普通公民參與新聞報道的意識逐步增強(qiáng)，越來越多的人借助微博、微信和BBS論壇等互聯(lián)網(wǎng)平臺發(fā)布新聞，使得公民新聞成為一種時代潮流。然而，公民新聞自引入中國以來，還處在發(fā)展的初級階段，還存在著一些問題。

（一）公民新聞的價值導(dǎo)向問題

普通公民是公民新聞傳播的主體，但是公民個人價值觀隨著社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展呈現(xiàn)多元化趨勢。當(dāng)前我國正處于社會轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期，不少矛盾沖突比較尖銳，各種利益也在交織博弈，而這些問題都集中呈現(xiàn)在公民新聞媒體這種“擬態(tài)社會”中。正是由于各自利益的沖突，導(dǎo)致公民新聞出現(xiàn)了一些負(fù)面報道和帶有攻擊性的報道。有時對同一事件的報道由于不同公民各自的價值觀不同，出現(xiàn)各種各樣的報道，引起網(wǎng)絡(luò)輿論。此外，一些西方資本主義國家利用網(wǎng)絡(luò)媒體推行“網(wǎng)絡(luò)霸權(quán)”、“政治滲透”和“文化殖民”，甚至利用網(wǎng)絡(luò)媒體向我國輸出資產(chǎn)階級意識形態(tài)，使拜金主義、個人主義等錯誤價值觀在網(wǎng)絡(luò)盛行。這使一些人模糊了價值邊界，弱化了社會主義核心價值觀的引導(dǎo)功能。然而公民新聞的價值導(dǎo)向往往以個人的價值觀為依據(jù)，那些有著“利己主義”和“享樂主義”等低俗價值觀的公民為了追名逐利會對新聞事件進(jìn)行損人利己的片面報道，這嚴(yán)重違背了馬克思主義新聞觀中的黨性和人民性理念，更違背了社會主義核心價值觀。

（二）公民新聞的可信度問題

在新媒體時代，人們擁有更多的可選信息渠道，渠道的選擇?；谄鋵π旁?、渠道可信度的判斷。然而在公民新聞報道中令人最為憂慮的恰恰是新聞的客觀性和可信度問題，主要包括信源可信度和渠道可信度等問題。在“全民記者”時代，人人都有可能在網(wǎng)上傳播信息，人人都可以參與新聞的報道。但是，對于普通公民而言，他們中的絕大多數(shù)并未受過專業(yè)的訓(xùn)練，他們的文化水平、對事實(shí)的鑒別能力和調(diào)查能力良莠不齊，所以經(jīng)常會出現(xiàn)一些虛假新聞。那么受眾就會質(zhì)疑公民新聞的可信度，即那些通過普通公民報道的新聞到底是確有其事還是無稽之談。從2014年跨年夜發(fā)生的上海踩踏事件來看，某網(wǎng)友上傳有人在事故發(fā)生的當(dāng)晚向人群撒錢的圖片和視頻，引起網(wǎng)絡(luò)輿情，但是后經(jīng)警方證實(shí)撒錢與踩踏事件無關(guān)。由此可見，公民新聞報導(dǎo)往往帶有主觀色彩，難以用一個客觀、公正的態(tài)度去處理，而且亦難避免有人會借助這個公眾空間混水摸魚，發(fā)放一些負(fù)面或甚至失真的報導(dǎo)。

（三）公民新聞引發(fā)的違規(guī)侵權(quán)問題

新聞侵權(quán)是指新聞報道主體違反新聞法規(guī)和其他法律規(guī)范，通過新聞傳播媒介，在新聞采訪、寫作、編輯、發(fā)表過程中，以故意捏造事實(shí)或過失報道等形式，向受眾傳播內(nèi)容違法或失實(shí)的新聞，從而侵害了公民、法人或其他組織的人格權(quán)，造成不法侵害的行為。公民新聞本身提倡的是自由表達(dá)的形式，但是自由可能被濫用。在互聯(lián)網(wǎng)上，信息傳播可以自下而上，每個用戶都可以制造信息，提供給網(wǎng)絡(luò)向成千上萬的用戶傳輸，傳輸期間沒有新聞審查和核實(shí)系統(tǒng)。在這樣的大背景下，公民新聞的傳播主體出現(xiàn)了其行為自由度與其應(yīng)當(dāng)擔(dān)負(fù)的社會責(zé)任不協(xié)調(diào)的情況，這一矛盾已經(jīng)導(dǎo)致了許多消極的結(jié)果：名譽(yù)權(quán)、隱私權(quán)、知識產(chǎn)權(quán)等等受到了以往前所未有的侵害。公民記者無須有記者證，他們的身份可以是隨時出現(xiàn)，可謂防不勝防。因此，如何防范公民新聞引發(fā)的違規(guī)侵權(quán)問題將是一個至關(guān)重要的問題。

四、新形勢下用馬克思主義新聞觀引導(dǎo)公民新聞有序發(fā)展

當(dāng)前，我國正處于全面深化改革的深水區(qū)，經(jīng)濟(jì)步入新常態(tài)，文化呈現(xiàn)多樣性。在新形勢下，公民新聞面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)，尤其是網(wǎng)絡(luò)社交媒體已成為公民新聞的重要載體，極大地促進(jìn)了公民新聞的發(fā)展。但是網(wǎng)絡(luò)虛擬現(xiàn)實(shí)中彌漫著大量“網(wǎng)絡(luò)霧霾”，如網(wǎng)絡(luò)謠言、垃圾信息以及彈出式廣告等嚴(yán)重污染了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，破壞了網(wǎng)絡(luò)生態(tài)。公民新聞作為我國社會主義新聞事業(yè)新興的組成部分，理應(yīng)堅持馬克思主義新聞觀。針對我國公民新聞現(xiàn)狀與存在的問題，馬克思主義新聞觀應(yīng)發(fā)揮其引導(dǎo)功能，規(guī)范公民新聞的發(fā)展。

（一）以黨性和人民性理念端正公民新聞的價值導(dǎo)向

習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)：“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的?！睆谋举|(zhì)上說，堅持黨性就是堅持人民性，堅持人民性就是堅持黨性，黨性寓于人民性之中。馬克思主義新聞觀既堅持了黨性又體現(xiàn)了人民性，二者相輔相成。當(dāng)前，要想解決我國公民新聞報道中存在的價值導(dǎo)向問題，就必須發(fā)揮馬克思主義新聞觀實(shí)踐理念中黨性和人民性理念的引導(dǎo)功能，使公民新聞在政治上、組織上、思想上與黨中央保持一致。首先，在政治上以黨性理念引導(dǎo)公民新聞，使公民新聞堅持社會主義的方向，對公民新聞報道中出現(xiàn)的偏離社會主義意識形態(tài)的內(nèi)容要防微杜漸。其次，在組織上要引導(dǎo)公民新聞積極響應(yīng)黨的號召，宣傳黨的路線、方針和政策，同時還要抵制公民新聞的娛樂化、庸俗化以及惡搞的新聞，把傳播正能量，弘揚(yáng)社會主旋律作為主流。最后，在思想上以人民性理念引導(dǎo)公民新聞，牢記為人民服務(wù)的宗旨，使公民新聞報道的內(nèi)容貼近群眾，貼近生活，貼近實(shí)際。只有以黨性和人民性理念端正公民新聞的價值導(dǎo)向，這樣才能更好地發(fā)揮公民新聞的作用，從而賦予公民新聞新的時代內(nèi)涵和歷史使命。

（二）以真實(shí)性原則提高公民新聞的可信度

新聞的生命在于真實(shí)。馬克思主義新聞觀堅持實(shí)事求是的思想路線，強(qiáng)調(diào)用事實(shí)說話。馬克思認(rèn)為，根據(jù)事實(shí)來描寫事實(shí)與根據(jù)希望來描寫事實(shí)，構(gòu)成了新聞?wù)鎸?shí)與否的區(qū)別。前者因據(jù)實(shí)報道而真實(shí)，后者則因不據(jù)實(shí)報道而不真實(shí)。在自媒體時代，由于公民新聞缺乏把關(guān)人的審核，導(dǎo)致了一些違背客觀事實(shí)的失真報道，甚至在網(wǎng)上出現(xiàn)了一些虛假新聞，這大大降低了公民新聞的可信度。因此，必須要以馬克思主義新聞觀真實(shí)性原則引導(dǎo)我國公民新聞的發(fā)展。具體的應(yīng)對策略可以從以下三個方面展開：第一，公民新聞要堅持實(shí)事求是的思想路線，用事實(shí)說話，保證公民新聞的客觀公正，在新聞報道中不能全憑個人喜好和主觀臆測；第二，從公民新聞的信源和傳播渠道兩個組成部分提高公民新聞可信度。官方媒體要對公民新聞的信源進(jìn)行核實(shí)，以確保信源真實(shí)，并且加強(qiáng)對傳播渠道的管控，杜絕虛假公民新聞的擴(kuò)散。第三，號召普通公民學(xué)習(xí)新聞相關(guān)知識，組織公民新聞交流會，加強(qiáng)公民對于新聞的選擇、理解、判斷、質(zhì)疑等能力。通過以上三個方面策略的實(shí)施，可以有效地將真實(shí)性實(shí)踐理念落實(shí)到公民新聞中，從而提高公民新聞的可信度。

（三）以恪守新聞職業(yè)道德理念加強(qiáng)公民新聞的規(guī)范

馬克思主義的新聞職業(yè)道德則是馬克思主義對新聞工作者道德品質(zhì)和行為準(zhǔn)則的基本看法。馬克思說：“道德的基礎(chǔ)是人類精神的自律”。道德對人們的激勵作用，在于通過內(nèi)心“自律”達(dá)到抑惡揚(yáng)善。馬克思主義的新聞職業(yè)道德，就是用自我約束的力量，用內(nèi)在規(guī)范的力量，來規(guī)范新聞工作者的行為。我國公民新聞興起和發(fā)展在社會主義市場經(jīng)濟(jì)的背景下，公民個人道德水平還不是太高，因此在新聞報道中難免會出現(xiàn)一些不道德行為和違規(guī)侵權(quán)的案件。所以在“全民記者”時代，必須發(fā)揮馬克思主義新聞職業(yè)道德的內(nèi)化作用，提高全體公民的新聞職業(yè)道德，增強(qiáng)公民記者的責(zé)任感。首先，加強(qiáng)馬克思主義新聞職業(yè)道德的教育，提高公民恪守新聞職業(yè)道德的自覺性。其次，成立有關(guān)公民新聞的自律組織，制定公民新聞的道德準(zhǔn)則和行為規(guī)范。再次，建立有效的監(jiān)督機(jī)制，將恪守新聞職業(yè)道德的行為置于群眾監(jiān)督之下。最后，還要以愛國主義和集體主義等社會主義道德原則來克服公民新聞報道的低俗之風(fēng)，要讓馬克思主義新聞職業(yè)道德內(nèi)化于心，外化于行，使公民新聞為社會主義現(xiàn)代化服務(wù)。

總之，公民新聞是隨著信息傳播技術(shù)革新而產(chǎn)生的一種自下而上的新聞傳播形式，從屬于我國我國社會主義新聞事業(yè)。雖然近年來公民新聞得到了飛速發(fā)展，但在中國社會主義新聞實(shí)踐中卻出現(xiàn)一些問題。一方面，要堅持用馬克思主義新聞觀引導(dǎo)公民新聞的有序發(fā)展，規(guī)避公民新聞產(chǎn)生的問題。另一方面，公民新聞要貫徹落實(shí)與時俱進(jìn)的馬克思主義新聞觀，加強(qiáng)公民新聞與全面建成小康社會中熱點(diǎn)問題的聯(lián)系，從而構(gòu)建具有中國特色的公民新聞，使公民新聞成為社會主義新聞傳播的先鋒。

［1］馬克思恩格斯全集［M］．北京：人民出版社，1995.

［2］列寧全集（第4卷）［M］．北京：人民出版社，1984．

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［5］張春林.群眾辦報思想的源流及其延伸［J］.重慶社會科學(xué)，2008，（8）.

［6］魏如飛.新聞生產(chǎn)的個性化轉(zhuǎn)型：公民新聞概念及特性探究［J］.西部廣播電視，2015，（8）.

［7］林三芳.公民新聞的發(fā)展現(xiàn)狀研究——新媒體環(huán)境下公民新聞的力量與亂象［J］.新聞界，2013，（23）.

［8］陳猛.當(dāng)前公民新聞存在的問題及對策［J］.理論觀察，2015（6）.

［9］熊程，鄒一沛.網(wǎng)絡(luò)時代馬克思主義新聞觀的繼承與發(fā)展［J］.青年記者，2013，（23）.

［10］蔡丹，蔡永生.馬克思主義新聞觀視域下的網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)［J］.貴州社會科學(xué)，2014，（5）.

［責(zé)任編輯：上官濤］

余杰（1990—），男，東華理工大學(xué)2014級在讀碩士，研究方向為馬克思主義中國化；端木潘婷（1989—），女，華東交通大學(xué)2014級在讀碩士，研究方向為思想政治教育。（江西南昌330013）