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我為什么還在讀曉蘇的小說(shuō)

2016-11-26 00:00劉富道
長(zhǎng)江文藝評(píng)論 2016年4期
關(guān)鍵詞:瘋子小說(shuō)家人性

◎ 劉富道

我為什么還在讀曉蘇的小說(shuō)

◎ 劉富道

新近問(wèn)世的《長(zhǎng)江文藝評(píng)論》雜志,把呂志清、曉蘇、曹軍慶等三位湖北實(shí)力作家放在一起隆重推介,并將他們命名為“荊楚三杰”。這三位小說(shuō)家,我早就開(kāi)始關(guān)注了。比如曉蘇,我讀他的小說(shuō),已經(jīng)有二十幾年了。我給曉蘇寫(xiě)的第一篇評(píng)論《黑燈在我眼前閃亮》,是在1993年。后來(lái)我陸續(xù)為曉蘇小說(shuō)寫(xiě)了《黑色幽默之星》《走進(jìn)荒誕的真實(shí)——讀曉蘇〈苦笑記〉》《曉蘇小說(shuō)密碼解讀——漫議曉蘇三花小說(shuō)》。這些文章,都收進(jìn)了我即將出版的個(gè)人文集之中,并專(zhuān)列一輯,名為《曉蘇小說(shuō)論稿》。

我為什么還在讀曉蘇的小說(shuō)呢?關(guān)于這個(gè)問(wèn)題,我有很多話想說(shuō)。

放下身段說(shuō)故事

我已經(jīng)77歲了。說(shuō)這話有啥意思呢?我是想說(shuō)到了這個(gè)年齡,很少有人還在讀小說(shuō),我也幾乎不讀小說(shuō)。我不讀小說(shuō),因?yàn)樵谛≌f(shuō)這個(gè)領(lǐng)域,我自以為見(jiàn)多識(shí)廣,古今中外小說(shuō)的套路,大體知道怎么回事了。但曉蘇的小說(shuō),我還在讀。最近讀到曉蘇的小說(shuō),一篇是《除癬記》,一篇是《道德模范劉春水》,都是在手機(jī)上看微信傳來(lái)的文本。

傳給我這兩篇小說(shuō)的人,是武漢黃陂年輕女作家翟錦??催^(guò)《道德模范劉春水》那一篇,我留言說(shuō)猜到了結(jié)局,她回復(fù)說(shuō)她也猜到了。如果是面對(duì)面的對(duì)話,我們肯定會(huì)相視會(huì)心一笑。

我專(zhuān)門(mén)找來(lái)的《長(zhǎng)江文藝評(píng)論》2016年第2期,集中介紹“荊楚三杰”的那一部分。我讀了曉蘇的《尋找小說(shuō)的可讀性》,他不矯情,沒(méi)有順著評(píng)論家給他的各種桂冠,大談他的作品的文學(xué)價(jià)值,在作品的“意思”與“意義”之間,他首先緊緊抓住的是“意思”,滿足讀者閱讀的期待,再才是留下可供揣摸“意義”的空間。作為小說(shuō)家,他的選擇是,先說(shuō)好故事。

很長(zhǎng)時(shí)間以來(lái),小說(shuō)家和小說(shuō)評(píng)論家對(duì)于小說(shuō)與故事的關(guān)系,存在某種程度的爭(zhēng)執(zhí)。小說(shuō)離不開(kāi)故事,但很多人卻忌諱小說(shuō)說(shuō)故事,總以為小說(shuō)是高于故事一等或幾等的文體。大多數(shù)小說(shuō)家的藝術(shù)追求,是在淡化小說(shuō)中的故事,似乎只有如此才能免于說(shuō)故事之譏。作為一位學(xué)者型的小說(shuō)家,曉蘇不是不知道小說(shuō)中故事的配比,也不是不會(huì)玩弄解構(gòu)之類(lèi)的把戲,他是不屑于在如此高雅的紅地毯上行走。曉蘇的小說(shuō)創(chuàng)作之路,是一條通往民間閱讀的土路。曉蘇公開(kāi)宣稱(chēng)尋找小說(shuō)的可讀性,就是要大大方方地放下身段說(shuō)故事。

在我看來(lái),一位小說(shuō)家寫(xiě)出誰(shuí)也讀不懂的《尤利西斯》固然偉大,一位小說(shuō)家寫(xiě)出誰(shuí)都能讀懂的故事不能說(shuō)就一定不偉大。放下身段說(shuō)故事,有什么不好呢?我的感覺(jué)是,讀曉蘇的小說(shuō),讀起來(lái)不累,讀起來(lái)有味,讀起來(lái)好玩。正因?yàn)槿绱?,我七老八十了,還在讀曉蘇。

由于曉蘇以說(shuō)好故事為榮,他的小說(shuō)就在“說(shuō)”字上下功夫。在他的小說(shuō)里,找不到華麗的寫(xiě)景,找不到矯情的抒情,更沒(méi)有故作高深的議論。有的只是,可愛(ài)的平實(shí)、直白、睿智、譏俏。他的小說(shuō)標(biāo)題,沒(méi)有一個(gè)是在玩意境、裝深沉、擺闊氣,而是直抵故事的要核,或直指寫(xiě)何人,譬如《酒瘋子》《三個(gè)乞丐》;或直指寫(xiě)何處,譬如《天坑》《松毛床》;或直寫(xiě)何事,譬如《花嫂抗旱》《豬欄里養(yǎng)狗》。有多篇作品,他直書(shū)為記,如《除癬記》《賣(mài)糖記》《傳染記》。早前有長(zhǎng)篇三部曲,標(biāo)題分別為《成長(zhǎng)記》《苦笑記》《求愛(ài)記》。可以這樣說(shuō),曉蘇的小說(shuō)標(biāo)題,掛羊頭就賣(mài)羊肉,掛狗頭就賣(mài)狗肉。

說(shuō)故事并不妨礙寫(xiě)出經(jīng)典小說(shuō)

“如今上市的短篇小說(shuō),很多框架就不是短篇的框架,語(yǔ)言就不是短篇的語(yǔ)言,有太多的思想內(nèi)涵,而無(wú)耐人尋味的韻味。曉蘇的作品,恰恰在這方面使人感到短篇小說(shuō)復(fù)活了,重現(xiàn)了短篇小說(shuō)的魅力?!边@是我讀曉蘇的小說(shuō)集《黑燈》之后,于1993年寫(xiě)下的文字。那時(shí),我稱(chēng)他的《兩個(gè)人的會(huì)場(chǎng)》和《三個(gè)人的故事》為當(dāng)今中國(guó)農(nóng)村生活小說(shuō)的名篇。幾年后,我干脆說(shuō),這兩個(gè)短篇,可謂當(dāng)今農(nóng)村生活小說(shuō)的經(jīng)典之作。

不要以為曉蘇就是一個(gè)傳統(tǒng)的老式小說(shuō)的寫(xiě)手。他的作品中,暗藏著的現(xiàn)代小說(shuō)意識(shí),一般不為讀者所察覺(jué)。就說(shuō)近作《酒瘋子》吧,由小賣(mài)店男主人以第一人稱(chēng)敘述,酒瘋子謊稱(chēng)村長(zhǎng)死了,自封為代村長(zhǎng),于是有許多想入非非的設(shè)想。所有設(shè)想,其時(shí)態(tài)都應(yīng)該是未來(lái)時(shí),而酒瘋子與店主暢談起來(lái),自然轉(zhuǎn)換為現(xiàn)在時(shí),或者是過(guò)去時(shí)。酒瘋子想當(dāng)上村長(zhǎng)的重要目標(biāo)是,可以與村長(zhǎng)的女兒成為相好,他想著想著,說(shuō)著說(shuō)著,就像真成為相好了,真約會(huì)一起吃過(guò)小龍蝦了。曉蘇一不小心就讓酒瘋子玩了個(gè)小穿越。

曉蘇從進(jìn)入小說(shuō)創(chuàng)作之初,就與黑色幽默結(jié)下不解之緣,黑色幽默并非指寫(xiě)黑色事物,他知道一般人不喜歡黑色,于是偏偏故意讓黑色彌漫在他的小說(shuō)里。小說(shuō)集《黑燈》如此,長(zhǎng)篇小說(shuō)《大學(xué)故事》也如此。

我為什么還在讀曉蘇的小說(shuō)?因?yàn)闀蕴K的所有故事,線條都十分清晰,看起來(lái)不費(fèi)勁。他的訣竅是選擇由誰(shuí)來(lái)講故事。當(dāng)然大多數(shù)時(shí)候,都是曉蘇在講故事,第三人稱(chēng)貫通全篇。但有些時(shí)候,曉蘇懶得自己講了,他讓作品中的人物自己講,譬如《道德模范劉春水》,就是村長(zhǎng)、丈母娘和女婿劉春水三個(gè)人物分別講,三節(jié)三個(gè)第一人稱(chēng)。

撓到人性的癢處

大約是1988年,我主持王振武中篇小說(shuō)《生命閃過(guò)刃口》研討會(huì)。這篇小說(shuō)寫(xiě)得驚心動(dòng)魄。一個(gè)北方部落與一個(gè)南方部落展開(kāi)了殘酷的殺戮。北方部落只剩下一名青年男子,南方部落只剩下一名美麗少女。少女在清江沐浴,她初潮來(lái)了,染紅了江水。兩個(gè)部落的最后一人,停止了繼續(xù)殘殺,他們選擇和好,讓生命得以繁衍,使陶藝得以交流。這部作品寫(xiě)到了性,寫(xiě)得非常大膽,寫(xiě)得非常美。研討會(huì)上,一位學(xué)者發(fā)言,為了肯定作品的正當(dāng)性,他說(shuō)他讀這部作品不會(huì)產(chǎn)生邪念。座中有位青年哲學(xué)家,對(duì)王氏小說(shuō)極為推崇,當(dāng)即按捺不住地反駁說(shuō),如果讀這部作品不會(huì)產(chǎn)生邪念,只能說(shuō)明這部作品失敗了。

哲學(xué)家的意見(jiàn),于我有如醍醐灌頂,讓我對(duì)這一繞不過(guò)去的文學(xué)問(wèn)題,有了一個(gè)明晰的認(rèn)識(shí)。1993年出席曉蘇作品研討會(huì),我想挑明說(shuō)曉蘇小說(shuō)中的性意識(shí),但囿于自己的行政身份,怕產(chǎn)生不良效果,也怕給曉蘇添麻煩便沒(méi)有說(shuō)出來(lái)。當(dāng)年寫(xiě)文章時(shí)留了個(gè)尾巴,大意是等有閑暇時(shí)再就有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行深入討論。直到20年過(guò)去了,2013年,我寫(xiě)《曉蘇小說(shuō)密碼解讀——漫議曉蘇“三花”小說(shuō)》,才挑明說(shuō)了出來(lái):

“三花”小說(shuō),每篇標(biāo)題帶個(gè)花字,這也是一種文字游戲的玩法。不說(shuō)花被窩、繡花鞋了,那個(gè)參與抗旱的花嫂,什么姓不可以姓呢,為什么偏偏要她姓花?她所在村子,都不姓花,她是唯一從外村嫁過(guò)來(lái)的花姓村民。在漢語(yǔ)里,花的引伸義,用來(lái)形容一切美好的事物,也用來(lái)比喻婚外情如花心,用作樸實(shí)本分的反義詞如花花公子。因此,三花小說(shuō),滲透著顯而易見(jiàn)的性意識(shí)。

上述三花小說(shuō),指曉蘇前些年連續(xù)發(fā)表的三個(gè)短篇《花被窩》《回憶一雙繡花鞋》和《花嫂抗旱》。所謂曉蘇小說(shuō)密碼,就是那種隱喻性的性意識(shí)。他真誠(chéng)地堅(jiān)守了文學(xué)的人性立場(chǎng)。他的小說(shuō)好讀,以至我至今還在讀,也因?yàn)樗奈谋局钡秩诵缘陌W處。

人性的癢處在哪里?有個(gè)小故事,我憋了幾十年,今天必須說(shuō)出來(lái),再不說(shuō)就沒(méi)有時(shí)間說(shuō)了。在曉蘇所寫(xiě)的那個(gè)有油菜坡的地方,五十多年前我去過(guò)一次,在縣城里住過(guò)多天。當(dāng)時(shí)親歷了一個(gè)真實(shí)的小事件。縣城駐軍有個(gè)老班長(zhǎng),他每個(gè)周末可回家同妻子團(tuán)聚一天,而在一周的其他六天中,其妻每天都要偷情。老班長(zhǎng)忍無(wú)可忍,莊嚴(yán)地提出離婚??h法院調(diào)解時(shí)批評(píng)其妻,怎么能這樣做呢?其妻當(dāng)面指責(zé)法官說(shuō),你怎么這么糊涂呢?你的耳朵癢,還要找個(gè)小棍撓一下呢。這是真事,雖然粗俗,但你無(wú)法否認(rèn),那個(gè)女人的大實(shí)話,就是人性深處的癢處,或者是癢處之一。

曉蘇在自己的小說(shuō)創(chuàng)作實(shí)踐中,沒(méi)有繞過(guò)這一人性的普遍存在,大膽而又有節(jié)制地寫(xiě)性,樂(lè)此不疲地寫(xiě)性而又常寫(xiě)常新。不過(guò)本老漢每每帶著一點(diǎn)可愛(ài)的邪念讀著曉蘇的小說(shuō),屢屢都有上當(dāng)受騙的感覺(jué)。其實(shí),他的涉性文字寫(xiě)得干干凈凈,其實(shí)沒(méi)啥。

劉富道:湖北省作家協(xié)會(huì)

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