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論中國邊疆研究的特點(diǎn)及面臨的困難

2016-11-26 05:34周衛(wèi)平
關(guān)鍵詞:學(xué)科研究

周衛(wèi)平

(中國社會科學(xué)院 中國邊疆研究所, 北京 100005)

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【歷史研究】

論中國邊疆研究的特點(diǎn)及面臨的困難

周衛(wèi)平

(中國社會科學(xué)院 中國邊疆研究所, 北京 100005)

自19世紀(jì)中葉以來的中國邊疆學(xué)研究已經(jīng)走過百年的歷程,百年間中國邊疆研究經(jīng)歷了三次研究高潮。三次高潮中,中國邊疆危機(jī)、國家危難、社會巨變等挑戰(zhàn)激勵了邊疆學(xué)者們的愛國熱情,從而轉(zhuǎn)化為推動中國邊疆研究發(fā)展的強(qiáng)大動力。研究范式、研究旨趣、學(xué)者群體、學(xué)術(shù)中心不斷涌現(xiàn),研究地域及取向漸次轉(zhuǎn)換。然而,由于國內(nèi)外學(xué)者對中國邊疆的獨(dú)特性認(rèn)識不足,研究人才基礎(chǔ)薄弱,結(jié)構(gòu)分布不合理,缺乏跨學(xué)科、綜合素質(zhì)高的領(lǐng)軍人物,中國邊疆學(xué)研究體系還需進(jìn)一步完善,眾望所歸的中國邊疆學(xué)始終未能成功構(gòu)筑??梢哉f中國邊疆學(xué)踏上一級學(xué)科之路任重而道遠(yuǎn)。

中國邊疆研究; 邊疆學(xué); 學(xué)科

以中國邊疆為主要內(nèi)容的邊疆研究,在中國有著悠遠(yuǎn)的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng)。19世紀(jì)以來,中國邊疆研究出現(xiàn)了三次高潮:第一次是19世紀(jì)中葉至19世紀(jì)末,西北史地學(xué)的興起是中國邊疆研究高潮的標(biāo)志;第二次是20世紀(jì)20年代至40年代,在民族危機(jī)激發(fā)下出現(xiàn)的中國邊疆研究高潮,兩次研究高潮的實踐與成果,為中國邊疆研究從傳統(tǒng)中國史學(xué)研究到現(xiàn)代多學(xué)科相結(jié)合綜合研究的轉(zhuǎn)變準(zhǔn)備了條件,積累了經(jīng)驗。進(jìn)入20世紀(jì)80年代,中國邊疆研究迎來了又一次發(fā)展的勃興期,也可視之為進(jìn)入近代以來中國邊疆研究的第三次高潮,這次高潮迄今為止方興未艾,這一次高潮期中國邊疆研究持續(xù)時間之長,視角之廣,參與學(xué)者之眾,成果之豐,也是前所未有的。

一、中國邊疆研究發(fā)展的特點(diǎn)及趨勢

三次高潮中,中國邊疆研究呈現(xiàn)出三個顯著特征。

第一,19世紀(jì)中葉至今,中國邊疆研究經(jīng)歷了若干次研究范式的轉(zhuǎn)型。伴隨著新研究范式的誕生,新的研究旨趣、新的學(xué)者群體和新的學(xué)術(shù)中心不斷出現(xiàn)。

19世紀(jì)中葉至19世紀(jì)末清代西北史地研究的興起可以說是中國邊疆學(xué)的萌芽時期。這一時期西北邊疆危機(jī)日趨嚴(yán)峻,中國原有的治邊理論受到嚴(yán)重挑戰(zhàn),新形勢下學(xué)者們開始重新思考邊疆問題,西北史地學(xué)由此繁盛。由于這些邊疆研究者具有強(qiáng)烈的憂患意識及明確的目的,立足于“經(jīng)世致用”原則,潛心進(jìn)行實地考察,其研究成果具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)性、系統(tǒng)性和可操作性。邊疆研究方面的著述“種類繁富,體制斑爛,這時期潛心于邊疆史地學(xué)研究的學(xué)人如群星璀燦,交相輝映,極一時之盛,涌現(xiàn)了祁韻士、徐松、洪亮吉、龔自珍、魏源、張穆、何秋濤、姚瑩、沈垚、俞正燮等一大批碩學(xué)之士”*馬汝珩、張世明:《嘉道時期邊疆史地學(xué)的繁榮與經(jīng)世致用思潮的復(fù)興》,載《中國邊疆史地研究》1992年第1期。。學(xué)者們?yōu)橥炀任鞅蔽>郑蛞韵鑼嵉恼摀?jù)及地圖考證西北史地來為具體的國界劃界提供理論依據(jù),作為現(xiàn)實中解決邊疆危機(jī)的基礎(chǔ);或以自身的經(jīng)歷為西北邊疆的治理提供思路;或試圖以一種新的方式構(gòu)建邊疆體系??梢哉f“西北史地學(xué)逐漸擺脫了以往的機(jī)械描繪,正在走向科學(xué)化。而且史地學(xué)者們從學(xué)術(shù)的角度厘清了邊疆、邊界與部分國界,以往的模糊的邊疆觀,透過清楚的人種學(xué)、地圖學(xué)、甚至探測學(xué)之類的出現(xiàn)與考察,在與外國勢力與學(xué)術(shù)的較量中,逐漸明確了國家疆界及與這種疆界緊密相關(guān)的國家主權(quán),完成了中國邊疆統(tǒng)治治理方式的轉(zhuǎn)變探索,促進(jìn)著中國的領(lǐng)域?qū)傩缘慕D(zhuǎn)型?!?劉曉原:《重塑天下:中國邊疆與20世紀(jì)的革命、戰(zhàn)爭、外交》,臺北:連續(xù)國際出版發(fā)行集團(tuán)2010年版,第120頁。

進(jìn)入20世紀(jì)20年代,中國統(tǒng)一的多民族國家遇到了前所未有的民族危機(jī),國勢險峻,民族主義情緒高漲,邊疆研究成為眾多學(xué)人關(guān)注的焦點(diǎn),中國邊疆研究也取得了重要進(jìn)展。這一時期的中國邊疆研究以邊政學(xué)理論的構(gòu)建和實踐為中心,從中國邊疆整體角度出發(fā),聚焦國家興亡與邊事盛衰的關(guān)系,研討邊疆全局與局部問題,分析國內(nèi)邊疆問題、中國周邊及世界格局形勢,由此中國邊疆作為一個完整的研究客體終于被賦予其自身應(yīng)有的獨(dú)立地位。更重要的是,這一階段具有新知識結(jié)構(gòu)及具備新理論、新方法、新視角的群體開始積極參與邊疆研究,以形式多樣和數(shù)量眾多的學(xué)會、報刊、雜志為代表的團(tuán)體、媒介全面參與邊疆研究,充當(dāng)學(xué)術(shù)與社會的橋梁。其中表現(xiàn)最為突出的是顧頡剛和譚其驤倡辦的禹貢學(xué)會。禹貢學(xué)會先后吸納包括錢穆、黃文弼、顧廷龍、朱士嘉、韓儒林、翁獨(dú)健、吳豐培、侯仁之等著名學(xué)者。以燕京、北京、輔仁三所著名大學(xué)師生為基礎(chǔ)學(xué)術(shù)隊伍的禹貢學(xué)會,在當(dāng)時擁有一流的學(xué)術(shù)骨干。隨著高等教育事業(yè)在全國各地的普及,中國邊疆研究也由北京等少數(shù)大城市遍及全國各地,中國邊疆研究的整體布局也由此形成。

新中國成立至改革開放前,中國邊疆研究受到種種因素的制約相對停滯。中共“十一屆三中全會”以后,在學(xué)術(shù)大潮的推動下,中國邊疆研究日益興盛繁榮,中國邊疆學(xué)的構(gòu)建開始提上日程。標(biāo)志之一是1983年3月中國社會科學(xué)院中國邊疆史地研究中心的成立,它是新中國成立以來第一個以中國邊疆為研究對象的專門研究機(jī)構(gòu)。最初,邊疆中心以三大系列(中國古代中原王朝與邊疆地區(qū)關(guān)系、中國近代邊界變遷史、中國邊疆研究史)為研究重點(diǎn),取得了一系列重大成果。21世紀(jì)初,疆獨(dú)、藏獨(dú)問題的加劇使邊疆問題的重要性更加凸現(xiàn),邊疆研究開始加大對現(xiàn)實問題的研究力度,來自民族學(xué)、社會學(xué)、政治學(xué)、文化人類學(xué)等學(xué)科的研究人員開始關(guān)注邊疆研究,邊疆研究的論著相繼出版發(fā)行,邊疆研究也開始轉(zhuǎn)向多學(xué)科綜合研究。學(xué)者們發(fā)表了大量論文,從各個方面探討中國邊疆學(xué)的構(gòu)筑,*專著類有鄭汕:《中國邊疆學(xué)概論》,昆明:云南大學(xué)出版社2012年版。論文有邢玉林:《中國邊疆學(xué)及其研究的若干問題》,《中國邊疆史地研究》1992年第1期。馬大正:《關(guān)于構(gòu)筑中國邊疆學(xué)的斷想》,《中國邊疆史地研究》2003年第3期;《深化邊疆理論研究與推動中國邊疆學(xué)的構(gòu)筑》,《中國邊疆史地研究》2007年第1期;《我的愿望是構(gòu)筑中國邊疆學(xué)》,《北京日報》2007年10月8日;《邊疆研究者的歷史責(zé)任:構(gòu)筑中國邊疆學(xué)》,《云南師范大學(xué)學(xué)報》2008年第5期;《關(guān)于中國邊疆學(xué)構(gòu)筑的幾個問題》,《東北史地》2011年第6期;《略論中國邊疆學(xué)的構(gòu)筑》,《新疆師范大學(xué)學(xué)報》2013年第3期。李國強(qiáng):《中國邊疆學(xué)學(xué)科構(gòu)筑的透視》,《云南師范大學(xué)學(xué)報》2008年第5期。方鐵:《論中國邊疆學(xué)學(xué)科建設(shè)的若干問題》,《中國邊疆史地研究》2007年第2期;《試論中國邊疆學(xué)的研究方法》,《云南師范大學(xué)學(xué)報》2008年第5期。邢廣程:《關(guān)于中國邊疆學(xué)研究的幾個問題》,《中國邊疆史地研究》2013年第4期。周偉洲:《關(guān)于構(gòu)建中國邊疆學(xué)的幾點(diǎn)思考》,《中國邊疆史地研究》2014年第1期。王袁劍:《邊疆理論話語的梳理與中國邊疆學(xué)的可能路徑》,《中國邊疆史地研究》2014年第1期。王欣:《中國邊疆學(xué)構(gòu)建面臨的幾點(diǎn)理論挑戰(zhàn)——以拉鐵摩爾、狄宇宙和濮德培為例》,《思想戰(zhàn)線》2014年第3期。中國邊疆學(xué)的構(gòu)筑由此取得了較大的進(jìn)展。

如上所述,邊疆研究中無論領(lǐng)域?qū)捳?、題目大小,其研究內(nèi)容都是在某個層面具有共性的問題。一般而言,在各種研究模式的支配下,會出現(xiàn)一批具體的研究成果。隨著時代的變化,人們的觀念不斷更新,就會挑戰(zhàn)和質(zhì)疑原有的研究模式,從而產(chǎn)生新的研究模式,新的研究模式再導(dǎo)致一批具體成果,如此周而復(fù)始,邊疆研究就會有新的發(fā)展和新的進(jìn)步。

第二,19世紀(jì)中期以來中國邊疆研究的取向從西北一隅轉(zhuǎn)向邊疆整體地區(qū),繼而惠及各邊疆地區(qū)。中國邊疆研究從邊疆史地研究轉(zhuǎn)向邊政學(xué),逐步與民族學(xué)、社會學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多學(xué)科交叉,最終形成中國邊疆學(xué)。

中國邊疆研究發(fā)端于西北史地學(xué),因為西北史地學(xué)有著相當(dāng)雄厚的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)。清政府統(tǒng)一西域后,決心加強(qiáng)有效管轄,這就需要對西域的歷史、地理、民族、風(fēng)俗等有所了解。為迎合清政府的需求,西北史地學(xué)由此而生。鴉片戰(zhàn)爭后,由于西學(xué)東漸,與西北史地研究密切相關(guān)的學(xué)科如地理學(xué)、地圖學(xué)、考古學(xué)等有了較大的發(fā)展,這些領(lǐng)域的發(fā)展又使西北史地學(xué)研究的內(nèi)容發(fā)生變化,領(lǐng)域得到了進(jìn)一步拓展。辛亥革命的勝利實現(xiàn)了中國從古代王朝國家向現(xiàn)代民族國家的轉(zhuǎn)變?!懊駠卦欤遄逡患?,尊重邊人之地位,取消理藩之名稱,改設(shè)蒙藏事務(wù)局;三年,改為蒙藏院,以正副統(tǒng)裁領(lǐng)之,地位與各部并行?!?孫中山:《臨時大總統(tǒng)宣言》,《孫中山全集》(第一卷),北京:中華書局1982年版,第2頁。1929年2月南京國民政府在行政院設(shè)蒙藏委員會,管理蒙古西藏事務(wù)及邊疆地區(qū)各民族事宜,并設(shè)綏、寧、新、藏、滇、康調(diào)查組,從事邊疆調(diào)查、邊疆政策研究。這些機(jī)構(gòu)的設(shè)立在邊疆民族事務(wù)處理中發(fā)揮了重要作用。20世紀(jì)30年代,帝國主義國家,尤其是日本帝國主義侵華時期,中國的邊疆地區(qū)首當(dāng)其沖成為日本等列強(qiáng)侵略和宰割的對象。在民族和國家存亡之際,全國各階層更加關(guān)注邊疆,由此,學(xué)者們也將研究視線轉(zhuǎn)向整個邊疆地區(qū)。一時各種報刊有關(guān)邊疆的報道和評論層出不窮,有關(guān)邊疆的論著也如雨后春筍般相繼出版發(fā)行。 新中國成立后,邊疆研究有了進(jìn)一步發(fā)展,尤其是改革開放以來,邊疆地區(qū)的建設(shè)、穩(wěn)定及其與內(nèi)地的共同發(fā)展,引起人們的普遍關(guān)注,全方位、多視角、深層次、持續(xù)性地研究中國邊疆成為時代需求。學(xué)者們在中國邊疆史地研究的眾多領(lǐng)域進(jìn)行了探索,如歷史上的中國疆域研究、中國封建王朝邊疆政策研究、中國封建王朝民族統(tǒng)治政策研究、近代中國邊患與邊界問題研究等,這些研究中邊疆總論與各邊疆地區(qū)研究互相呼應(yīng),互為補(bǔ)充,成為彼此不可或缺的重要組成部分。值得一提的是,在西方對中國邊疆研究中,以拉鐵摩爾為代表的“內(nèi)陸亞洲” 范式、以施堅雅為代表的中國西南研究范式以及以費(fèi)正清為代表的“ 沖擊—回應(yīng)” 范式分別構(gòu)成了西北——內(nèi)亞、西南、東南面向的邊疆研究范式。這些研究范式恰恰印證了邊疆研究從分到總,再從總到分的研究過程。

中國邊疆研究誕生于歷史研究的框架之下。研究歷史的目的是為了更好地了解現(xiàn)實,是為了將研究成果轉(zhuǎn)化成制定政策的理論依據(jù)。邊疆研究萌芽時期,正是西北邊疆危機(jī)日益深重的晚清時期。1871年,沙俄侵占伊犁,西北局勢驟然緊張,以李鴻章為首的“海防”派聲稱“新疆不復(fù),于肢體元?dú)鉄o傷”。在這這種主導(dǎo)思想下,統(tǒng)治階層不諳邊務(wù),不明界域,以至于在勘界談判中屢屢失地賠款。面對這種局勢,國內(nèi)有識之士一方面因痛心疾首于中國疆域的喪失而不滿清政府在對外交涉中的表現(xiàn),一方面意識到了西北邊疆的重要性,認(rèn)識到西北邊疆史地研究刻不容緩,于是紛紛投身于西北邊疆史地研究。他們希望通過研究西北疆域的沿革和變遷,對執(zhí)政當(dāng)局有所啟示和借鑒。在這個過程中,學(xué)者們開始注重實際調(diào)查與考證,注重對西方材料的引進(jìn)和運(yùn)用。這個時期學(xué)者們編纂了一系列大型史地叢書,如王錫棋輯《小方壺齋輿地叢鈔》、施世杰《西北地理五種》、金浦氏編《皇朝藩屬輿地叢書》等,西北史地學(xué)進(jìn)入繁榮發(fā)展時期。民國建立后,邊疆形勢波譎云詭。列強(qiáng)窺伺,虎視周邊。清末以來的邊疆危局并未改觀,反而愈益嚴(yán)峻。國難當(dāng)頭,以愛國主義為主流的民族主義高漲,與國家危亡有關(guān)的邊疆史地研究也愈加受國人重視。邊疆研究者一方面重視邊疆史地的考證及現(xiàn)實危局的述論,一方面運(yùn)用西學(xué)理論與方法,結(jié)合中國邊疆的特殊性,構(gòu)建中國邊疆、邊政研究體系;在方法與理論上,除傳統(tǒng)的史學(xué)研究方法外,還運(yùn)用西方學(xué)理,構(gòu)建適應(yīng)新形勢的中國“邊政學(xué)”。邊政學(xué)也正是在此潮流中應(yīng)運(yùn)而生??傊?,在三四十年代邊疆研究中,出現(xiàn)了一大批新學(xué)科、新學(xué)人及論述邊疆問題的著作,多學(xué)科的共同參與、大型新式學(xué)會或?qū)W術(shù)團(tuán)體的成立及學(xué)術(shù)期刊的發(fā)行、研究地域的擴(kuò)大、實地調(diào)查研究的興起、學(xué)術(shù)研究主體的轉(zhuǎn)變、邊疆研究學(xué)術(shù)常態(tài)的形成以及國家力圖通過邊疆與內(nèi)地的同質(zhì)化來強(qiáng)化民族國家的構(gòu)建等方面的原因,決定了從“邊疆熱”到建構(gòu)邊政學(xué)的學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)型。

20世紀(jì)80年代以來,隨著學(xué)術(shù)的不斷進(jìn)步,為順應(yīng)社會現(xiàn)實的要求,形成了第三次邊疆研究高潮。就邊疆研究而言,歷史學(xué)無疑是最基礎(chǔ)、最重要的學(xué)科門類,只有對中國疆域形成、發(fā)展的歷史有科學(xué)深入的研究,才可能使我們準(zhǔn)確把握中國統(tǒng)一的多民族國家演進(jìn)的規(guī)律,從而為中國邊疆研究奠定堅實的理論基礎(chǔ)。但僅從歷史學(xué)的角度來解決中國邊疆的問題顯然是不全面的。在多學(xué)科交叉的大背景下,在與不同學(xué)科的對話中,研究者往往可以拓寬研究視角,改變研究范式,加深對各個層面的研究。因此,在第三次邊疆研究高潮中,多學(xué)科相互交叉、 相互滲透、 相互交融成為普遍潮流, 研究者普遍將歷史學(xué)、民族學(xué)、考古學(xué)、宗教學(xué)、法學(xué)、社會學(xué)、國際關(guān)系等學(xué)科的理論和方法結(jié)合在一起,以更加多樣化的視角來審視中國邊疆的歷史和現(xiàn)狀,跨學(xué)科研究漸成趨勢。20世紀(jì)最后20余年邊疆研究取得的重大成就,為邊疆學(xué)的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)。隨著學(xué)科體系的不斷完善,以及新思路、 新方法的不斷出新,研究的層面以及研究者的視角將向更深入、更廣闊的方向發(fā)展。

第三,從背景來看,中國邊疆危機(jī)、國家危難、社會巨變是推動中國邊疆研究發(fā)展的強(qiáng)大動力。

第一次邊疆研究高潮時期,也就是近代邊疆研究萌芽時期,正是西北邊疆危機(jī)日益深重的晚清時期。這一時期西方列強(qiáng)加緊了對中國的侵略,中國的民族危機(jī)進(jìn)一步加深。各國通過一系列不平等條約,在中國獲取了更多的政治、經(jīng)濟(jì)利益,劃分了勢力范圍,瓜分了更多的領(lǐng)土和主權(quán),邊疆危機(jī)日趨嚴(yán)峻。19世紀(jì)40、50年代由海疆和內(nèi)陸開始的邊患,到了 70至90年代發(fā)展為中國邊疆的普遍危機(jī)。西北邊疆危機(jī)尤為嚴(yán)重。1871年,沙俄侵占伊犁,西北局勢驟然緊張,以李鴻章為首的“海防”派聲稱“新疆不復(fù),于肢體元?dú)鉄o傷”。在這種思想的主導(dǎo)下,統(tǒng)治階層不了解邊務(wù),不掌握界域,以至于在勘界談判中屢屢失地賠款。列強(qiáng)的侵略,使中國原有的治邊體系受到巨大沖擊,中國傳統(tǒng)的邊疆體系遭到嚴(yán)重破壞。而此時西北邊疆內(nèi)部也動蕩不安。面對這種局勢,國內(nèi)有識之士一方面對清政府在對外交涉中的表現(xiàn)十分不滿,一方面也意識到了西北邊疆的重要性,認(rèn)識到西北邊疆史地研究刻不容緩,于是紛紛投身于西北邊疆史地研究,形成了一個研究高潮。

20世紀(jì)20年代,中國邊疆形勢波譎云詭非常危急:蘇俄鼓動外蒙“獨(dú)立”、英國策劃分裂西藏、日本先后兩次策動滿蒙“獨(dú)立”。1931年日本發(fā)動“九一八”事變,舉國震驚。翌年,日本又在東北扶植建立偽滿洲國。中國遇到了前所未有的民族危機(jī)。中國的邊疆地區(qū)首當(dāng)其沖,成為日本等列強(qiáng)侵略和宰割的對象。清末民國以來邊疆危局并未改觀,反而愈益嚴(yán)峻。國難當(dāng)頭,在民族和國家存亡之際,全國各階層更加關(guān)注邊疆,與國家危亡有關(guān)的邊疆史地研究也愈加受國人重視。邊疆研究成為眾多學(xué)人關(guān)注的焦點(diǎn),中國邊疆研究也取得了重要進(jìn)展。

建國后至改革開放前,中國邊疆研究受到種種因素的制約相對停滯。改革開放后,中國社會發(fā)生巨變,中國邊疆也出現(xiàn)了很多變化,中國邊疆研究需要關(guān)注的領(lǐng)域和范圍大大拓寬,需要進(jìn)行深入研究和解答的問題越來越多。與此同時,由于中國的崛起,中國周邊國際環(huán)境也出現(xiàn)了新情況、新因素和新問題。這些情況使人們愈加關(guān)注邊疆研究。隨著研究的深入,以往被忽視或研究不夠深入的大量問題日益凸顯其重要性,邊疆研究中的難點(diǎn)問題層出不窮,這些問題因具有重要的學(xué)術(shù)價值和現(xiàn)實意義而不可回避,對這些問題的研究也為研究者的科研活動提供了巨大的空間,同時也展示出中國邊疆學(xué)學(xué)科的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

綜上所述,從學(xué)術(shù)與社會的互動及關(guān)系角度來看,中國邊疆危機(jī)、國家危難、社會巨變等的挑戰(zhàn)激勵了邊疆學(xué)者們的愛國熱情,從而轉(zhuǎn)化為推動中國邊疆研究發(fā)展的強(qiáng)大動力。對于學(xué)者們而言,此種動力是內(nèi)在的??梢哉f,該動力在中國邊疆研究學(xué)術(shù)發(fā)展史上占據(jù)了主導(dǎo)作用。

二、構(gòu)筑中國邊疆學(xué)面臨的現(xiàn)實困難

進(jìn)入21世紀(jì),邊疆研究領(lǐng)域面臨著諸多新的挑戰(zhàn),藏獨(dú)、疆獨(dú)問題擴(kuò)大化、嚴(yán)重化,海疆問題日益重要。把傳統(tǒng)問題與現(xiàn)實問題融為一體,探索當(dāng)代中國邊疆治理的重大問題,已成為邊疆研究的客觀要求。中國邊疆學(xué)這一發(fā)展中的邊緣學(xué)科因為其獨(dú)特的理論價值和實踐意義而不斷得以彰顯,中國邊疆學(xué)的構(gòu)筑日益引起學(xué)術(shù)界的關(guān)注。中國邊疆學(xué)呼之欲出,而最后一步卻舉步維艱。

困難之一:國內(nèi)外學(xué)者對中國邊疆的獨(dú)特性認(rèn)識不足,給中國邊疆學(xué)的國際化帶來阻礙。

學(xué)者們對邊疆的含義進(jìn)行了全方位、多角度的詮釋,成果浩如煙海。由于研究領(lǐng)域的不同,加之邊疆內(nèi)涵和外延在不斷地調(diào)整和變動,學(xué)者們對邊疆的含義有不同的看法。如學(xué)者們先后提出將邊疆劃分為政治邊疆、文化邊疆、拓居邊疆、利益邊疆、高邊疆等。不可否認(rèn)的是,大部分學(xué)者們在探討邊疆的含義時,并未注意到中國邊疆的特殊性。他們一直致力于對邊疆一詞作出界定,希望在研究中找到中國邊疆與國外邊疆的同質(zhì)性,從而就邊疆的含義達(dá)成共識。然而,由于中國邊疆是在特定的社會歷史條件下形成的,它蘊(yùn)涵著豐富的民族文化內(nèi)涵,這使中國邊疆的概念大大有別于西方國家的邊疆概念。中國邊疆之特殊性,一是在于它不以線劃分,而是以區(qū)域劃分;二是中國邊疆既有陸疆,也有海疆;三是中國邊疆與民族不可分割,邊疆問題、邊疆治理都被納入民族問題或民族政策的范疇中,處理邊疆問題的措施也被置于民族政策之下。當(dāng)然部分學(xué)者也注意到中國邊疆的這種獨(dú)特性,如拉鐵摩爾認(rèn)為“中國邊疆”指的是歷史上少數(shù)民族尤其是游牧民族活動的區(qū)域,包括東北、內(nèi)蒙古、新疆、青海、西藏 (含西康,即今川西北的甘孜、阿壩州),甚至寧夏北部等區(qū)域。狄宇宙是以民族和文化來定義中國邊疆的,他認(rèn)為“邊疆地區(qū)是這樣一種地區(qū),不同的民族,其對生活、社會和道德的理解迥然有別,而且構(gòu)成他們自身和確定他們的民族性的價值觀也完全不同,邊疆還是這樣一種地區(qū),它是建立在那些使用文字和不使用文字的人之間的 (從而證據(jù)就具有片面性)”。*王欣:《中國邊疆學(xué)構(gòu)建面臨的幾點(diǎn)理論挑戰(zhàn)——以拉鐵摩爾、 狄宇宙和濮德培為例》,《思想戰(zhàn)線》2014年第3期。對于中國邊疆的含義,筆者認(rèn)為當(dāng)以著名邊疆學(xué)專家馬大正的定義最為精準(zhǔn)凝練:邊疆有廣義和狹義之分;中國的邊疆包括陸疆和海疆。陸疆指沿國界內(nèi)側(cè)有一定寬度的地區(qū),必須具備下述條件的地區(qū)才可稱為陸疆地區(qū),即一要有與鄰國相接的國境線,二要具有自然、歷史、文化諸多方面的特點(diǎn)。中國海疆可以包含兩大部分:一是大陸海岸線至領(lǐng)海基線之間的海疆,這是國家的內(nèi)海,其法律地位與領(lǐng)土完全相同;二是領(lǐng)海基線以外的國家管轄海域與島嶼。

由于不同的地理位置和不同的歷史文化基礎(chǔ),中外學(xué)者對邊疆的理解有一定差異,從而造成國際學(xué)術(shù)界對于邊疆的定義大不相同。歐洲人所使用的“邊疆”,主要是指一條變動不居的“邊界線”,那里筑有武裝工事以清楚地劃分出兩個不同的行政區(qū)之間的界線;與之不同的是,美國邊疆是向西移民浪潮的前沿——野蠻和文明的匯合處。美國歷史上是存在邊疆的,這種邊疆與我們傳統(tǒng)歷史上的內(nèi)邊很相似,但西進(jìn)運(yùn)動完成后,邊疆已不復(fù)存在。中國邊疆與上述兩種情況都不同,事實上,國外學(xué)術(shù)界對于中國邊疆到底應(yīng)該是frontier,borderland還是boundary有一定的爭論。歐洲國家沒有邊疆,只有邊界,因此在理解中國邊疆時可能有所偏差。我們認(rèn)為中國邊疆絕不是frontier,borderland還是boundary這些詞所能解釋的,中國邊疆是統(tǒng)一的多民族中國不可分割的組成部分,又是多元一體中華民族中眾多少數(shù)民族主要棲息地。從歷史角度看,中國邊疆是統(tǒng)一的多民族中國、多元一體中華民族這兩大歷史遺產(chǎn)的關(guān)鍵點(diǎn)、連接平臺;從現(xiàn)實角度看,中國邊疆既是當(dāng)代中國的國防前線,也是當(dāng)代中國的改革開放前沿,還是當(dāng)代中國可持續(xù)發(fā)展的重要基地。由此而來的中國邊疆是非常獨(dú)特的,這種獨(dú)特性具有相當(dāng)?shù)镊攘Γ茏屓顺撩云渲?,無法擺脫,讓人不自覺去追尋它的腳步,永不停息。然而,這種獨(dú)特性目前在國際學(xué)術(shù)界并沒有得到很好的詮釋,我們應(yīng)該加強(qiáng)對這方面的研究,在國際學(xué)術(shù)界持續(xù)發(fā)聲,讓更多的中外學(xué)者領(lǐng)略到它的美麗,它的與眾不同,從而吸引更多的人進(jìn)入這個領(lǐng)域。希望在不久的將來,國外學(xué)者在使用邊疆這一詞時,不是frontier,不是borderland,更不是boundary,而是Bianjiang。

困難之二:中國邊疆學(xué)學(xué)科踏上一級學(xué)科之路任重而道遠(yuǎn)。

統(tǒng)一的多民族的國家和多元一體的中華民族是先輩給我們留下的歷史遺產(chǎn)。這兩大歷史遺產(chǎn)有一個共同的關(guān)鍵點(diǎn),或者可稱之為聯(lián)系的平臺,那就是邊疆地區(qū)。如果沒有邊疆這個因素,中國就不可能成為一個統(tǒng)一的多民族國家,如果沒有中國邊疆地區(qū)存在,那么生活在邊疆地區(qū)的中華民族的各民族也不可能進(jìn)入統(tǒng)一多民族的范圍。*馬大正:《略論中國邊疆學(xué)的構(gòu)筑》,《新疆師范大學(xué)學(xué)報》2013年第5期。從現(xiàn)實的角度說,邊疆是國防的前線、改革開放的前沿及當(dāng)代中國可持續(xù)發(fā)展的重要組成部分。中國邊疆的這種特殊地位決定了中國邊疆研究在學(xué)術(shù)領(lǐng)域上的重要地位,中國邊疆研究的發(fā)展深化使得中國邊疆學(xué)的構(gòu)筑成為社會的客觀需要。在長時期的發(fā)展過程中,中國邊疆研究目前已經(jīng)形成了一支專門的研究隊伍。

經(jīng)過幾代學(xué)者的努力,目前在中國邊疆學(xué)學(xué)科的基本理論和框架上已達(dá)成共識。中國邊疆學(xué)應(yīng)該是一門研究中國邊疆形成和發(fā)展規(guī)律的多學(xué)科交叉的邊緣學(xué)科,是一門極具中國特色的新興學(xué)科;中國邊疆學(xué)的基本功能可概括為文化積累功能和資政育民功能兩大方面。中國邊疆學(xué)特定的研究對象決定了研究的三個有機(jī)結(jié)合,即從研究對象中國邊疆言,是歷史與現(xiàn)實的結(jié)合;從研究類型的分類言,是基礎(chǔ)研究與應(yīng)用研究的結(jié)合;從研究方法言,是多種學(xué)科研究方法的整合。中國邊疆學(xué)的內(nèi)涵可包括兩大領(lǐng)域,即基礎(chǔ)研究領(lǐng)域和應(yīng)用研究領(lǐng)域。中國邊疆學(xué)基礎(chǔ)研究領(lǐng)域,包括中國邊疆理論、中國歷代疆域、歷代治邊政策、邊疆經(jīng)濟(jì)、邊疆人口、邊疆民族、邊疆地理、邊疆國際關(guān)系、邊疆軍事、邊界變遷、邊疆人物等諸多研究方面;中國邊疆學(xué)應(yīng)用研究領(lǐng)域,則是在基礎(chǔ)研究的基礎(chǔ)上對當(dāng)今及未來中國邊疆的發(fā)展和穩(wěn)定的戰(zhàn)略性、預(yù)測性的宏觀與微觀相結(jié)合的研究。

一門學(xué)科的產(chǎn)生首先必須具備三個條件:一是社會的客觀需求,二是專門研究隊伍,三是研究理論及框架。從目前情況看,中國邊疆學(xué)已基本具備了這三個條件。但是, 與中國邊疆的豐厚內(nèi)涵和日益增長的社會發(fā)展需求相比, 中國邊疆學(xué)學(xué)科卻處在一個極不相稱的學(xué)科建設(shè)位置。目前, 學(xué)科設(shè)置中, 僅云南大學(xué)在中國史下的二級學(xué)科中設(shè)置了中國邊疆學(xué)專業(yè)。其他與中國邊疆學(xué)類似或相關(guān)的專業(yè)均為三級學(xué)科,設(shè)置在中國史下的二級學(xué)科專門史領(lǐng)域內(nèi)。地位重要、覆蓋領(lǐng)域極其寬廣的中國邊疆學(xué)不僅沒有被劃分成一級學(xué)科, 甚至在二級學(xué)科中也碩果僅存,這種設(shè)置對中國邊疆學(xué)的構(gòu)筑是十分不利的。我們認(rèn)為中國邊疆學(xué)這樣一個內(nèi)容豐富、意義重大的學(xué)科,應(yīng)該調(diào)整為一級學(xué)科。就中國邊疆學(xué)的研究內(nèi)容、研究方法和研究對象來說,放在歷史學(xué)這一門類是不太合適的,歷史是邊疆研究的基礎(chǔ),但不是邊疆研究的全部。歷史學(xué)門類中有三個一級學(xué)科,分別是中國史、世界史和考古,如加上中國邊疆學(xué)將顯得有些不倫不類,筆者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)將邊疆學(xué)與民族學(xué)、政治學(xué)一起歸于法學(xué)門類下,為獨(dú)立的一級學(xué)科。它的二級學(xué)科應(yīng)設(shè)置為邊政學(xué)、邊疆理論、邊疆史地、邊疆現(xiàn)狀、邊疆治理等。

困難之三:中國邊疆學(xué)研究人才基礎(chǔ)薄弱,結(jié)構(gòu)分布不合理,缺乏跨學(xué)科、綜合素質(zhì)高的領(lǐng)軍人物。

作為推進(jìn)中國邊疆學(xué)發(fā)展的重要組成部分,研究人才的培養(yǎng)是構(gòu)筑中國邊疆學(xué)的保障。近年來,隨著國家對邊疆研究的重視,邊疆研究獲得了空前發(fā)展,從事邊疆研究的人才隊伍也在不斷優(yōu)化與壯大。但是,與中國邊疆學(xué)學(xué)科的發(fā)展要求相比,還有一定的差距。

從1939年復(fù)旦大學(xué)、云南大學(xué)首開邊疆、邊政課程,到1944年中央大學(xué)和西北大學(xué)創(chuàng)設(shè)邊政學(xué)系,民國時期邊疆、邊政研究的高?;?、學(xué)科化相當(dāng)迅速。抗戰(zhàn)期間先后設(shè)置邊疆、邊政課程的還有燕京大學(xué)、金陵大學(xué)、中山大學(xué)、貴州大學(xué)、浙江大學(xué)、西北師范大學(xué)、華西協(xié)和大學(xué)、金陵大學(xué)、朝陽大學(xué)、東北大學(xué)等十幾所高校。*王海文:《俾盡書生報國之志——追憶上世紀(jì)三四十年代的邊疆史地》,《中國民族報》2009年3月13日。除在高等教育機(jī)構(gòu)中設(shè)立邊疆、邊政科系外,邊疆教育與研究還呈現(xiàn)向初等、中等、職業(yè)等基層教育延伸的態(tài)勢。國民政府為推進(jìn)邊疆教育事業(yè),于1946年成立邊疆教育司,分管邊疆教育的職業(yè)、??啤煼秾W(xué)校教育等事宜。從1947年統(tǒng)計的抗戰(zhàn)十年來“國立各級邊疆學(xué)校概況表”可知,全國從中央到地方、從高等至基礎(chǔ)教育的邊疆教育院校共有54所,班級295個,教員1 077人,學(xué)生9 237人,其中還不包括私立院校及團(tuán)體組織的邊疆教育機(jī)構(gòu)。*曹樹勛:《抗戰(zhàn)十年來中國的邊疆教育》,載《中華教育界》1947年第1期。

與民國時期的邊疆研究人才相比,目前邊疆研究的基礎(chǔ)相當(dāng)薄弱。由于邊疆學(xué)學(xué)科還未建立起來,在本科招生專業(yè)中無此專業(yè),我國各大高等院校也就沒有相應(yīng)的本科教育,邊疆研究的基礎(chǔ)人才非常缺乏。目前邊疆研究的專門機(jī)構(gòu)主要有:中國社會科學(xué)院中國邊疆研究所、武漢大學(xué)中國邊界與海洋研究院、中央民族大學(xué)中國邊疆學(xué)中心、四川大學(xué)中國西部邊疆研究院、南京大學(xué)民族與邊疆研究中心及中國南海研究協(xié)同創(chuàng)新中心、陜西師范大學(xué)中國西部邊疆研究院、西北大學(xué)絲綢之路研究院、吉林大學(xué)邊疆考古研究中心、上海大學(xué)絲綢之路與邊疆戰(zhàn)略研究中心、浙江師范大學(xué)環(huán)東海海疆與海洋文化研究所等。雖然上述高校在研究生教育方面增設(shè)了邊疆學(xué)研究,但總的說來數(shù)量較少,每年培養(yǎng)的研究人才不過幾十人而已,且多集中在這些院校的研究機(jī)構(gòu)。在我國,院校教育是人才培養(yǎng)的主要載體,沒有高等院校對邊疆研究人才的培養(yǎng),中國邊疆學(xué)的未來堪憂。只有高校廣泛參與到中國邊疆學(xué)的教學(xué)與研究活動中,使之專門化、科學(xué)化,邊疆研究的主體及其機(jī)構(gòu)自身建設(shè)才能日益壯大和發(fā)展。只有邊疆研究在基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)崿F(xiàn)??苹?、科學(xué)化、學(xué)科化,才能產(chǎn)生一批邊疆學(xué)術(shù)研究人才,從而推動邊疆研究及學(xué)科建設(shè)進(jìn)一步深化。

此外,邊疆研究人才隊伍在專業(yè)和地區(qū)分布上存在著較大的問題。專業(yè)方面,邊疆史地、邊政學(xué)研究力量較強(qiáng),特別是在東北邊疆史研究、新疆研究、西藏研究、西南邊疆研究及海疆研究等專業(yè)領(lǐng)域涌現(xiàn)出一批學(xué)科帶頭人,但在邊疆理論、邊疆經(jīng)濟(jì)、邊疆文化、邊疆治理方面人才稀少;從地區(qū)分布看,邊疆研究人才高度集中在邊疆地區(qū),這種研究人才總體缺乏與局部積壓的畸形現(xiàn)象,制約了邊疆研究的發(fā)展。由于本科教育沒有中國邊疆學(xué)專業(yè),研究生教育主要定位在歷史學(xué)、政治學(xué)、民族學(xué)等專業(yè),而歷史學(xué)、政治學(xué)、民族學(xué)等專業(yè)的側(cè)重點(diǎn)是完全不同的,即使是同領(lǐng)域(如歷史專業(yè)),各專業(yè)也具有截然不同的要求和特點(diǎn),這在一定程度外影響了邊疆研究的全方面位可持續(xù)發(fā)展。邊疆研究需要在扎實的基礎(chǔ)知識上進(jìn)行不斷創(chuàng)新,而基礎(chǔ)知識的累積需要院校向?qū)W生傳授基本知識。所以,目前形勢下很難培養(yǎng)出跨學(xué)科的復(fù)合型人才。

值得慶幸的是,隨著國家對邊疆研究的重視,中國邊疆研究的隊伍也由邊疆地區(qū)逐漸向全國各地擴(kuò)散,這使發(fā)展中的當(dāng)代中國邊疆研究出現(xiàn)了新的格局。最突出的例證,就是原來較北方地區(qū)明顯落后的以云南大學(xué)為基地的西南邊疆研究,取得了長足進(jìn)步,推動了中國邊疆學(xué)術(shù)研究的整體布局和發(fā)展。

邊疆及其學(xué)術(shù)研究使學(xué)人與學(xué)術(shù)、政治、社會和生活等因“邊疆”這一廣闊場域得以整合與交織。邊疆及其學(xué)術(shù)研究對于學(xué)者來說本就是極其珍貴的精神財富。學(xué)者在追求學(xué)術(shù)理想之際,不僅實現(xiàn)了自我價值,也將學(xué)術(shù)追求與愛國情懷結(jié)合起來,共同升華;同時,現(xiàn)實與政府的需求,也為學(xué)人及其學(xué)術(shù)的成長提供了實現(xiàn)其價值的契機(jī)與平臺。

三、中國邊疆學(xué)理論體系還需不斷完善

如前所述,發(fā)達(dá)國家出于國家利益需要,不斷推陳出新,目前已在國際邊疆理論方面具有相當(dāng)?shù)脑捳Z權(quán)。隨著我國綜合國力不斷上升,國家外向發(fā)展要求隨之增加,我國也迫切需要建構(gòu)起能夠適應(yīng)中國發(fā)展的邊疆理論體系。然而,在我國新型邊疆形態(tài)不斷凸顯的過程中,邊疆理論和邊疆話語卻陷入了一種言說的“悖論”:不承認(rèn)西方邊疆理論話語,則中國無法與國際主流邊疆話語進(jìn)行對接與勾連;承認(rèn)西方兩極對抗下產(chǎn)生的帶有濃厚帝國思維和霸權(quán)色彩的軟邊疆話語體系,又無法解讀中國包容和合的國家理念。因此,如何在當(dāng)前中國邊疆言說的左右為難與進(jìn)退維谷中創(chuàng)制出一種具有生命力和闡釋力的中國邊疆理論話語體系,就成為建構(gòu)當(dāng)代中國在國際邊疆話語體系中主體性的一個重要前提。*袁劍:《民族國家觀念的中國式闡釋與中國主體性建構(gòu)》,《國際社會科學(xué)雜志》2010年第1期。

中國邊疆學(xué)理論研究已經(jīng)走過了近百年的歷程。要對百年來中國邊疆學(xué)理論學(xué)科進(jìn)行回顧,可能首先要回答的問題就是:什么是中國邊疆學(xué)理論?什么是它的研究范疇?中國邊疆學(xué)理論是一個反思的學(xué)科,它的任務(wù)是對中國邊疆學(xué)的實踐進(jìn)行反思。這一反思表現(xiàn)為哲學(xué)層面的思考,其中既包括對邊疆形成發(fā)展過程進(jìn)行思辨性的思考,也包括對邊疆學(xué)的研究過程進(jìn)行分析性的思考。簡而言之,中國邊疆理論研究的主要內(nèi)容包括:中國邊疆歷史發(fā)展與統(tǒng)一多民族國家形成的發(fā)展規(guī)律,中國邊疆學(xué)的概念、范疇、學(xué)科性質(zhì)、任務(wù)、體系及功能,如何構(gòu)建以馬克思主義為指導(dǎo)的有中國特色的中國邊疆學(xué)理論體系,中國邊疆治理內(nèi)涵及外延等。

近年來,有關(guān)中國邊疆理論方面的研究成果,無論在數(shù)量還是質(zhì)量方面均稱可觀。大體說來,研究成果集中于中國邊疆歷史發(fā)展與統(tǒng)一的多民族國家形成的發(fā)展規(guī)律方面。學(xué)者們利用歷史學(xué)、國際政治學(xué)、民族學(xué)、社會學(xué)等理論對統(tǒng)一多民族的中國和多元一體的中華民族進(jìn)行研究,試圖通過對古代中國的天下觀、藩屬體系、朝貢體系等進(jìn)行解析,期待能夠?qū)χ袊吔耐庋雍蛢?nèi)涵提供理論依據(jù)??梢哉f,在疆域理論研究方面取得了較為可喜的成就,但我們也必須承認(rèn),在一個相對薄弱的基礎(chǔ)上構(gòu)建起來的中國邊疆學(xué)理論研究,仍然急須加強(qiáng)。例如,在中國邊疆治理內(nèi)涵及外延等領(lǐng)域的研究時日尚淺,存在著嚴(yán)重不足。盡管學(xué)者們也圍繞國家提出的相關(guān)邊疆治理戰(zhàn)略構(gòu)想,在國際社會爭取話語權(quán),積極探討邊疆治理體系及治理能力的現(xiàn)代化,但這其中大多先行研究成果只是泛泛而談,沒有切實可行的操作思路。

中華民族數(shù)千年的邊疆發(fā)展史為我們提供了豐富的中國邊疆學(xué)研究資料和發(fā)展空間,國際國內(nèi)嚴(yán)峻的邊疆形勢、國家的需求和人民的期待,為我們構(gòu)筑中國邊疆學(xué)提出了明確的方向和目標(biāo),提供了時不我待的強(qiáng)大動力,在中國邊疆學(xué)的構(gòu)筑和邊疆問題研究方面,我們?nèi)沃囟肋h(yuǎn)。

[責(zé)任編輯 王 桃 責(zé)任校對 李晶晶]

2016-06-04

周衛(wèi)平(1973—),女,新疆伊寧人,中國社會科學(xué)院中國邊疆研究所副研究員,歷史學(xué)博士,主要研究方向為中國邊疆學(xué)、新疆歷史與現(xiàn)狀。

國家社會科學(xué)基金重大特別委托項目《西南邊疆歷史與現(xiàn)狀綜合研究項目》子課題《云南治理研究》(批準(zhǔn)號:A100010)。

K03

A

1000-5072(2016)12-0059-08

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