文/溫州市洞頭區(qū)圖書(shū)館 葉晶晶

公共圖書(shū)館開(kāi)展國(guó)學(xué)活動(dòng)探析
——以溫州市洞頭區(qū)圖書(shū)館為例

文/溫州市洞頭區(qū)圖書(shū)館 葉晶晶

國(guó)學(xué)是中華民族五千年文化的精髓，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)不僅能傳承文化，更能得到政治認(rèn)同與歸屬感，具有普世的價(jià)值與意義。公共圖書(shū)館作為免費(fèi)向大眾開(kāi)放的服務(wù)機(jī)構(gòu)，應(yīng)該充分利用自己的資料、人員、影響力等方面的資源優(yōu)勢(shì)，承擔(dān)起普及國(guó)學(xué)的重任。本文對(duì)溫州市洞頭區(qū)圖書(shū)館如何開(kāi)展傳播國(guó)學(xué)活動(dòng)作了思考與實(shí)踐兩方面的詳細(xì)闡述，希望引起思考，在后續(xù)的活動(dòng)中查漏補(bǔ)缺，加強(qiáng)傳承中華傳統(tǒng)文化的力度。

公共圖書(shū)館；開(kāi)展；傳播；國(guó)學(xué)；實(shí)踐

眾多研究者認(rèn)為國(guó)學(xué)是“國(guó)魂之所寄”，將國(guó)學(xué)看作是一個(gè)國(guó)家文化認(rèn)同和政治認(rèn)同的基礎(chǔ)。由此可以看出普及和開(kāi)展傳播國(guó)學(xué)活動(dòng)，意義重大而深遠(yuǎn)。圖書(shū)館作為一個(gè)大型的公共場(chǎng)所，應(yīng)充分發(fā)揮圖書(shū)館的獨(dú)特職能及其所擁有的資源、環(huán)境、人員及技術(shù)優(yōu)勢(shì)，積極開(kāi)展國(guó)學(xué)教育，讓國(guó)學(xué)博大精深的內(nèi)涵滲透于讀者的精神世界。

一、公共圖書(shū)館開(kāi)展傳播國(guó)學(xué)的優(yōu)勢(shì)

（一）豐富的館藏資源優(yōu)勢(shì)。有豐富的藏書(shū)資源，今年又準(zhǔn)備開(kāi)設(shè)一個(gè)密集書(shū)庫(kù)，把以前的經(jīng)典書(shū)籍都集中在一起，可以說(shuō)國(guó)學(xué)資源比較豐富。

（二）專(zhuān)業(yè)的人才儲(chǔ)備優(yōu)勢(shì)。有一支專(zhuān)業(yè)的圖書(shū)館工作人員隊(duì)伍，吸引讀者走進(jìn)圖書(shū)館，讓豐富的藏書(shū)最大限度地被讀者所利用。

（三）濃郁的文化氛圍優(yōu)勢(shì)。定期舉行各種講座、書(shū)法展、美術(shù)作品展、文學(xué)作品主題展和豐富多彩的讀者活動(dòng)，通過(guò)這些活動(dòng)使讀者感悟到國(guó)學(xué)的獨(dú)特魅力，提高對(duì)國(guó)學(xué)的興趣。

二、公共圖書(shū)館開(kāi)展傳播國(guó)學(xué)的實(shí)踐

傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代教育傳承不應(yīng)是強(qiáng)制性的，包括既不應(yīng)出自權(quán)威主義的強(qiáng)制，也不應(yīng)出于精英主義或泛道德主義的強(qiáng)制。隨著國(guó)學(xué)熱的逐漸興起，國(guó)學(xué)以一種通俗易懂的方式融入了現(xiàn)代人的生活。各大衛(wèi)視相繼推出關(guān)于國(guó)學(xué)專(zhuān)題的娛樂(lè)節(jié)目，紙質(zhì)媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體也積極參與和推動(dòng)，這些媒體人用自己的方式向國(guó)人傳播著國(guó)學(xué)的魅力。在這“學(xué)國(guó)學(xué)”大氣候下，洞頭區(qū)圖書(shū)館也開(kāi)展了不少有關(guān)傳播國(guó)學(xué)的活動(dòng)。

（一）我愛(ài)記詩(shī)詞。在2013年暑假，洞頭區(qū)圖書(shū)館就和當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校合作開(kāi)展“我愛(ài)記詩(shī)詞活動(dòng)”。具體做法是：從小學(xué)生古詩(shī)詞考級(jí)書(shū)目和大家耳熟能詳?shù)墓旁?shī)詞中選取114首古詩(shī)詞作為題庫(kù)，然后以詩(shī)詞攻擂賽的形式進(jìn)行古詩(shī)詞的比賽。比賽分為周賽和季度賽，經(jīng)過(guò)不斷的挑戰(zhàn)，幾位周冠軍再角逐本季的季冠軍。

（二）書(shū)海拾貝?！皶?shū)海拾貝”是先讓愛(ài)好國(guó)學(xué)的讀者向圖書(shū)館的工作人員提供題目，然后工作人員對(duì)這些題目進(jìn)行整合和篩選，放在圖書(shū)館網(wǎng)站“書(shū)海拾貝”這個(gè)欄目。最后讀者可以在網(wǎng)上進(jìn)行在線(xiàn)答題，系統(tǒng)會(huì)自動(dòng)統(tǒng)計(jì)得分。讀者答題完畢后，相應(yīng)的知識(shí)幣會(huì)直接充值到知識(shí)銀行的賬戶(hù)，讀者可以憑借知識(shí)幣到圖書(shū)館兌換禮物。

（三）經(jīng)典閱覽專(zhuān)架。面對(duì)門(mén)類(lèi)繁多的國(guó)學(xué)文獻(xiàn)，讀者常常不知該如何閱讀，怎樣找到經(jīng)典？對(duì)此，洞頭區(qū)圖書(shū)館推出經(jīng)典閱讀專(zhuān)架，采編室的工作人員根據(jù)各類(lèi)經(jīng)典文獻(xiàn)的特點(diǎn)、學(xué)術(shù)價(jià)值等向讀者推薦有代表性的作品，如中國(guó)古代名家作品、古詩(shī)詞作品，方便了讀者獲取國(guó)學(xué)書(shū)籍，有效地提高了國(guó)學(xué)文獻(xiàn)的利用率，受到了讀者的好評(píng)和歡迎。

（四）立心學(xué)堂。與當(dāng)?shù)氐摹翱鞓?lè)之本社會(huì)服務(wù)中心”的國(guó)學(xué)愛(ài)好者合作，圖書(shū)館向他們提供豐富的文獻(xiàn)資源和開(kāi)放的場(chǎng)地讓他們進(jìn)行國(guó)學(xué)培訓(xùn)。立心學(xué)堂的眾多的國(guó)學(xué)愛(ài)好者秉承著“為天地立心”的教育使命，在洞頭推廣國(guó)學(xué)教育。圖書(shū)館與這些國(guó)學(xué)愛(ài)好者的聯(lián)合，使得國(guó)學(xué)不再局限于少數(shù)人的圈子，國(guó)學(xué)推廣的受眾群得到擴(kuò)大，公共圖書(shū)館成為普通的大眾接受?chē)?guó)學(xué)教育與交流勝地，互惠共贏。

（五）“望海樓系列”講座。利用圖書(shū)館聯(lián)盟的資源優(yōu)勢(shì)和當(dāng)?shù)匦麄鞑亢献?，舉辦了以國(guó)學(xué)傳播為主題的“望海樓系列”講座?！巴侵v壇”的主旨就是面向普通的市民，引導(dǎo)讀者深入思考和積極討論，體會(huì)國(guó)學(xué)的博大精深，加深對(duì)國(guó)學(xué)文化的理解。

三、公共圖書(shū)館國(guó)學(xué)研究推廣的未來(lái)發(fā)展之路

當(dāng)下，國(guó)學(xué)傳播應(yīng)當(dāng)與社會(huì)結(jié)構(gòu)和環(huán)境結(jié)合起來(lái)，體現(xiàn)出獨(dú)立性和自主性。公共圖書(shū)館應(yīng)與社會(huì)上的各種機(jī)構(gòu)加強(qiáng)合作，取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同推動(dòng)國(guó)學(xué)的傳承發(fā)展，實(shí)現(xiàn)國(guó)學(xué)的廣泛傳播和發(fā)揚(yáng)光大。

（一）實(shí)現(xiàn)講座、培訓(xùn)和展覽三位一體式的聯(lián)合。利用圖書(shū)館聯(lián)盟這一資源和與社會(huì)上的公益組織合作定期舉行關(guān)于國(guó)學(xué)的講座培訓(xùn)與展覽，讓圖書(shū)館的豐富資源與讀者一起分享?！拔覀兺耆梢哉f(shuō)，人類(lèi)的知識(shí)共享的需要促使圖書(shū)館這樣一種社會(huì)機(jī)構(gòu)的產(chǎn)生。一句話(huà)，圖書(shū)館為知識(shí)共享而產(chǎn)生、而存在、而發(fā)展。這也是歷史賦予圖書(shū)館的一種基本精神”。

（二）成立國(guó)學(xué)沙龍，由內(nèi)而外擴(kuò)大影響。正如杜維明先生指出：“要在交流中互動(dòng)， 不是判定優(yōu)劣，然后去取， 而是融解中轉(zhuǎn)化”。今年，我們館先以本館工作人員為載體組織國(guó)學(xué)沙龍，一起共讀一本書(shū)，分享讀書(shū)心得。然后，再利用公共圖書(shū)館的優(yōu)雅氛圍、工作人員的熱情向讀者展示讀書(shū)成果、推薦好文好書(shū)，吸引更多讀者加入國(guó)學(xué)沙龍，擴(kuò)大國(guó)學(xué)文化的傳播范圍。使得公共圖書(shū)館成為一個(gè)國(guó)學(xué)研究前沿所在，成為一個(gè)激蕩思想的學(xué)術(shù)所在。

總之，在傳播國(guó)學(xué)方面，公共圖書(shū)館應(yīng)充分利用自身的資源等優(yōu)勢(shì)，為中華的文化傳承和社會(huì)的和諧發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

［1］成中英，梁濤.國(guó)學(xué)、經(jīng)學(xué)與本體詮釋學(xué)［J］.同學(xué)學(xué)刊，2010（1）：5-21.

［2］康永久.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代教育傳承［J］.中國(guó)教師，2005（6）：4-7.

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［4］蔣永福.知識(shí)秩序·知識(shí)共享·知識(shí)自由——關(guān)于圖書(shū)館精神的制度維度思考［J］中國(guó)圖書(shū)館學(xué)報(bào)，2004，30（4）：10-13.

［5］劉夢(mèng)溪.“文化中國(guó)”與儒家傳統(tǒng)——杜維明教授訪談錄［M］.劉夢(mèng)溪.傳統(tǒng)的誤讀.石家莊：河北教育出版社，1996：373.