王瑱 李洋（成都大學(xué)體育學(xué)院 四川成都 610106）

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人本思想下學(xué)校體育課程的構(gòu)建①

王瑱 李洋
（成都大學(xué)體育學(xué)院 四川成都 610106）

摘 要：該文通過(guò)闡釋人本思想的溯源、從人本思想透析我國(guó)學(xué)校體育課程的現(xiàn)狀、人本思想下學(xué)校體育課程的最佳構(gòu)建策略及得到的啟示借鑒等幾方面來(lái)研究人本思想下學(xué)校體育課程的構(gòu)建，以適應(yīng)人才需求多樣化的動(dòng)態(tài)發(fā)展潮流，這也是學(xué)校體育課程建設(shè)的重要任務(wù)。

關(guān)鍵詞：人本思想 學(xué)校體育 課程構(gòu)建

21世紀(jì)是教育改革創(chuàng)新的年代，我們的教育目的是培養(yǎng)會(huì)認(rèn)知、會(huì)做事、會(huì)生存的全面型人才，所以學(xué)校整體的課程需要適應(yīng)人才發(fā)展和素質(zhì)教育的需要。人本思想，在東西方都有其傳統(tǒng)，馬克思主義提出的人的本質(zhì)包含“人類(lèi)特性是自由的自覺(jué)的活動(dòng)、人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和、人的需要即人的本質(zhì)”3個(gè)方面。人本主義體育課程模式是指發(fā)展學(xué)生的個(gè)性，通過(guò)身體練習(xí)，把挖掘和實(shí)現(xiàn)學(xué)生的身體和心理方面潛能作為體育教學(xué)的目標(biāo)。而體育課程雖非絕大多數(shù)人的專(zhuān)業(yè)課程，但是它也在學(xué)校開(kāi)設(shè)課程中占有重要地位，目的在于體育文化知識(shí)和健康理念的傳播，提高學(xué)生綜合的身體和心理素質(zhì)，滿(mǎn)足人才需求多樣性的變化，是學(xué)校體育課程構(gòu)建的重要內(nèi)容。

1　人本思想的溯源

西方的人本思想溯源可以大致分為3個(gè)時(shí)期，包括古希臘時(shí)期的自然人本主義思想階段、文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)人本主義思想階段、工業(yè)化大生產(chǎn)時(shí)期的管理人本主義思想階段這3個(gè)階段。古希臘時(shí)期的自然人本主義階段中，人本是相對(duì)于神本而提出的，即便如此，也有哲學(xué)家色諾芬將人與神擺在同一位置，導(dǎo)致自然科學(xué)的發(fā)展嚴(yán)重受阻，社會(huì)進(jìn)步緩慢。所以古希臘哲學(xué)中到了智者時(shí)代，認(rèn)識(shí)又有了質(zhì)的飛躍，顯著標(biāo)志就是普羅泰戈拉提出的“人是萬(wàn)物的尺度”以人為中心這一命題，人類(lèi)由自然主宰的思想變成了人類(lèi)對(duì)自然的掌控和主宰，自然和宇宙不再是深不可測(cè)的，人們從神化思想下的解放，使得人類(lèi)成為自己的主人。

在文藝復(fù)興時(shí)期，是人本思想發(fā)展的重要轉(zhuǎn)折時(shí)期，開(kāi)始關(guān)注起人類(lèi)在社會(huì)中的地位。文藝復(fù)興時(shí)期的社會(huì)主義人本思想由一開(kāi)始對(duì)人的整體性關(guān)懷轉(zhuǎn)變?yōu)槿说膫€(gè)體性的需要，具體到了人的道德關(guān)懷，所以這一時(shí)期主要是“道德仁愛(ài)”意義上的人本思想。在大工業(yè)革命的重要時(shí)期，電動(dòng)機(jī)的發(fā)明將人類(lèi)由蒸汽時(shí)代帶入電氣時(shí)代；石油、鋼鐵等化學(xué)工業(yè)的興起和發(fā)展，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展創(chuàng)造了條件；電視、電話(huà)的發(fā)明和使用，增加了人類(lèi)的交流方式。這一時(shí)期人本思想指的是對(duì)人的有用性、創(chuàng)造性的肯定和發(fā)現(xiàn)。至此，人本思想完成了從思想到實(shí)踐的全過(guò)程。

2　從人本思想透析我國(guó)學(xué)校體育課程的現(xiàn)狀

2.1體育教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)狀

目前體育教學(xué)的課程內(nèi)容主要是體育教師及相關(guān)教學(xué)人員依據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》的要求，結(jié)合學(xué)校教學(xué)實(shí)際水平，比如運(yùn)動(dòng)器材的種類(lèi)，和體育方面經(jīng)費(fèi)的多少，人員的分配與調(diào)度靈活確定的。在具體的教學(xué)內(nèi)容方面，主要還是以現(xiàn)代的體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目為主，傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目、時(shí)尚流行項(xiàng)目、高端運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目所占的比利明顯偏低，學(xué)校和教師的選擇幾率都很低。

先從小學(xué)體育教學(xué)方面來(lái)說(shuō)，城市小學(xué)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)的體育教學(xué)項(xiàng)目幾乎沒(méi)有區(qū)別，只是選擇時(shí)的主次順序不同，鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)體育課程中，游戲項(xiàng)目比城市中占的比重大，主要目的在于培養(yǎng)學(xué)生的基本活動(dòng)能力，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)運(yùn)動(dòng)的興趣為主，走、跑、跳類(lèi)運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目較多，很符合小學(xué)生階段的體育教學(xué)要求。在初中階段，是學(xué)生身體生長(zhǎng)發(fā)育的最佳階段，對(duì)許多事物的認(rèn)知能力也所有提升的一個(gè)階段，加上初中升學(xué)考試的原因，體育成績(jī)也會(huì)影響中考成績(jī)，所以學(xué)校在一定程度上對(duì)體育教學(xué)更為重視，使得身體素質(zhì)練習(xí)得到了有效看重和發(fā)展，而能夠提升學(xué)生身體素質(zhì)的田徑運(yùn)動(dòng)也在教學(xué)中應(yīng)用頻率較高。這時(shí)候的學(xué)生已經(jīng)具備有掌握運(yùn)動(dòng)技巧的能力，所以籃球、排球、乒乓球也成為較為主要的體育教學(xué)內(nèi)容。

到了高中階段，體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的種類(lèi)雖有所增加，學(xué)生也具有了更好的運(yùn)動(dòng)水平和體育熱情，但是由于高考的壓力，使得許多學(xué)校為了騰出更多的學(xué)習(xí)時(shí)間而取消了體育課，甚至減少運(yùn)動(dòng)器材的購(gòu)買(mǎi)與更新，導(dǎo)致學(xué)生體育鍛煉減少，不能有效地緩解身心壓力，身體素質(zhì)在這一時(shí)期明顯下降。最后討論的是大學(xué)階段，其與中小學(xué)體育教學(xué)有明顯差別，不僅在種類(lèi)上多種多樣，而且采取選修課的模式，學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣選擇自己喜歡的課程，能夠

體育知識(shí)教學(xué)方面主要可以概括為3個(gè)方面：體育學(xué)科中的人文類(lèi)知識(shí)，比如運(yùn)動(dòng)的起源、奧林匹克運(yùn)動(dòng)知識(shí)等是教學(xué)內(nèi)容中選擇率較低的部分；還有有關(guān)各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)和鍛煉身體知識(shí)方面的內(nèi)容，如各項(xiàng)運(yùn)動(dòng)特點(diǎn)與基本的技術(shù)方法、鍛煉方面的注意事項(xiàng)。最后一類(lèi)，是有關(guān)人體發(fā)展和健康衛(wèi)生方面的內(nèi)容，如體育運(yùn)動(dòng)與營(yíng)養(yǎng)，這一類(lèi)屬于體育學(xué)科中的運(yùn)動(dòng)人體知識(shí)。

2.2體育教師的教學(xué)方式及對(duì)內(nèi)容的選擇

首先，體育教師要正確理解“以學(xué)生為主體”的這一說(shuō)法，體育課程健康第一的指導(dǎo)思想就源于“以人為本”的發(fā)展理念，以學(xué)生為主體，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展，讓學(xué)生體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)的樂(lè)趣和美麗，享受并樂(lè)在其中。但是在現(xiàn)實(shí)的實(shí)施過(guò)程中有所偏差，部分體育教師為了完成教學(xué)目標(biāo)只注重教學(xué)內(nèi)容，學(xué)生在體育運(yùn)動(dòng)中仍有壓力，得不到有效放松；或者有的體育教師過(guò)分地寵溺學(xué)生，以學(xué)生的興趣愛(ài)好為主，缺乏體育課的系統(tǒng)性和教學(xué)性，起到了適得其反的作用。所以教師要正確認(rèn)識(shí)“以學(xué)生為主體”的觀念，把握好教學(xué)尺度，滿(mǎn)足學(xué)生興趣的基礎(chǔ)上促進(jìn)課程的良性發(fā)展。

其次，現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目是體育教師建議教授的課程內(nèi)容主體，體育教師負(fù)責(zé)是體育教學(xué)的一線執(zhí)行者，是預(yù)設(shè)目標(biāo)與達(dá)成目標(biāo)的媒介。一方面要了解國(guó)家教育方針與理念的要求，認(rèn)識(shí)課程的價(jià)值；另一方面還要對(duì)學(xué)生的需求興趣和體育水平有所適應(yīng)與了解，制定最合適的教學(xué)課程。通過(guò)調(diào)查可知，目前體育教師們重視的課程中，主要可以分類(lèi)為田徑類(lèi)、體操類(lèi)、球類(lèi)、武術(shù)類(lèi)和少量時(shí)尚項(xiàng)目為主的課程設(shè)計(jì)，對(duì)民族民間傳統(tǒng)項(xiàng)目體育和時(shí)尚體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的重視程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。

2.3學(xué)生對(duì)體育課程內(nèi)容的需求現(xiàn)狀

學(xué)生是體育課程的參與者和學(xué)習(xí)的主體，所以學(xué)生的需求和態(tài)度也是確定體育課程內(nèi)容的重要參考內(nèi)容。通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，各個(gè)年齡段的學(xué)生前三位基本都是羽毛球、籃球（小學(xué)生為跑步）、乒乓球。中小學(xué)生中田徑類(lèi)的跑步、跳遠(yuǎn)、跳高較受青睞，而大學(xué)生中，武術(shù)、健美操、輪滑較受歡迎。

3　人本思想下學(xué)校體育課程的最佳構(gòu)建策略

3.1課程內(nèi)容堅(jiān)持“以人為本”的時(shí)代內(nèi)涵

當(dāng)今時(shí)代，“以人為本”成為時(shí)代的主題，體育的根本價(jià)值是通過(guò)人的生命價(jià)值實(shí)現(xiàn)而體現(xiàn)的，所以在學(xué)校體育課程的構(gòu)建過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)賦予其時(shí)代內(nèi)涵。既要有適應(yīng)外在的、社會(huì)科技和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的目的，還要有適應(yīng)內(nèi)在的、教育者自身精神和需求的目的。所以在課程構(gòu)建方面，要從人的本質(zhì)通過(guò)實(shí)踐和追求自身的身心愉悅為出發(fā)點(diǎn)，從體育中獲得身體的強(qiáng)健、心靈的滿(mǎn)足。

在價(jià)值目標(biāo)方面，不僅僅要通過(guò)簡(jiǎn)單地傳授與學(xué)習(xí)來(lái)增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)與健康，更要通過(guò)教育者們的深刻領(lǐng)悟和教學(xué)活動(dòng)制定者的理解，制定出更加合理的體育教學(xué)課程。從功能上，強(qiáng)健體魄，鍛煉身體，激發(fā)生命的活力，優(yōu)化人的心靈與人格，關(guān)注人的生存價(jià)值，增加受眾主體的幸福感；在價(jià)值方面，更要注重學(xué)生在體育活動(dòng)中的各個(gè)方面發(fā)展，注重身心素質(zhì)的提高、人格方面的升華。所以以人為本的思想注入學(xué)校體育課程構(gòu)建中能夠賦予體育課程和學(xué)生們以人文關(guān)懷和時(shí)代意義，這也是構(gòu)建的必然要求。

3.2實(shí)施主體性教學(xué)強(qiáng)調(diào)教學(xué)內(nèi)外價(jià)值的統(tǒng)一

主體性教育思想認(rèn)為，教育是一種通過(guò)主體性很強(qiáng)的實(shí)踐活動(dòng)。要實(shí)現(xiàn)主題性教學(xué)，首先，教師的主導(dǎo)作用是學(xué)生主體性發(fā)展的重要因素；其次，教學(xué)中“人際互動(dòng)”是學(xué)生主體性發(fā)展的關(guān)鍵，還有體育教學(xué)中主體性發(fā)展的前提是滿(mǎn)足不同層次學(xué)生個(gè)體需要，最后要強(qiáng)調(diào)民主對(duì)話(huà)，倡導(dǎo)情感化的師生關(guān)系。通過(guò)以上幾條途徑，能夠?qū)崿F(xiàn)主體性教學(xué)目標(biāo)。還要以生活的社會(huì)為根本依據(jù)，就必須在課程中增加生活中的學(xué)習(xí)元素，加強(qiáng)學(xué)生與社會(huì)和世界的聯(lián)系，并且在適應(yīng)學(xué)生知識(shí)水平和年齡階段的基礎(chǔ)上進(jìn)行改進(jìn)調(diào)整，實(shí)現(xiàn)學(xué)校體育課程的生活化，使得學(xué)生學(xué)習(xí)如魚(yú)得水，更加貼近生活，實(shí)現(xiàn)內(nèi)外價(jià)值的統(tǒng)一。

3.3關(guān)注學(xué)生的主體地位并滿(mǎn)足其需求

學(xué)生是體育課程改革實(shí)施的主體，不僅要處理好體育教師主體與學(xué)生主體的關(guān)系，師生之間相互尊重對(duì)方的主體身份，使得學(xué)生能夠充分發(fā)揮其主動(dòng)性和能動(dòng)性，形成一種溫馨輕松快樂(lè)的學(xué)習(xí)氛圍。而且還要在人本思想和課程要求等外在條件下滿(mǎn)足學(xué)生對(duì)課程的內(nèi)在需求，設(shè)計(jì)、實(shí)施、評(píng)價(jià)教學(xué)，關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和興趣愛(ài)好及其不足之處，制定出最佳學(xué)習(xí)方案，使學(xué)生個(gè)體性得以充分發(fā)揮，這不僅賦予了體育教學(xué)濃厚的人文關(guān)懷，而且能促進(jìn)學(xué)生和教師的不斷發(fā)展與提高，實(shí)現(xiàn)課程教育的最終目的，有力推動(dòng)我國(guó)學(xué)校體育教育事業(yè)的快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

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中圖分類(lèi)號(hào)：G8

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

文章編號(hào)：2095-2813（2016）06（b）-0083-02

DOI：10.16655/j.cnki.2095-2813.2016.17.083

作者簡(jiǎn)介：①王瑱（1987，11—），男，漢，河南鄭州人，碩士，助教，研究方向：體育教育與運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練。在自由的大學(xué)生活中享受運(yùn)動(dòng)的快樂(lè)。不僅有瑜伽、氣功、高爾夫等高雅運(yùn)動(dòng)，還有定向拓展等游戲類(lèi)項(xiàng)目，使得大學(xué)生許多體育方面的能力又能有所提升。