易菲菲

思想品德課自始至終“來源生活，貼近生活，高于生活”，始終是用一種現(xiàn)象去反映生活的實質(zhì)和真諦，啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生理解生活、體會生活。學(xué)生學(xué)習(xí)的過程是知識內(nèi)化的過程，是從自己看到、聽到、做到的，通過實踐反思總結(jié)內(nèi)化為自己的思想和行為。學(xué)生掌握知識的多少，是由他自己的興趣和個人努力的多少決定的，教師水平再高學(xué)生不一定接受或是內(nèi)化吸收，因此，師生的合作就顯得尤為重要。

教學(xué)過程中要給學(xué)生留有活動和思考的余地，就會為學(xué)生的自由意志接受，就會為以學(xué)生為主體的個人需要和興趣為基礎(chǔ)的自發(fā)性學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。而傳統(tǒng)的思想品德課，一方面，由于歷史和現(xiàn)實的種種原因，加上社會科學(xué)本身的特殊性，相當(dāng)一部分學(xué)生對它抱有偏見，認(rèn)為它“假、大、空”，既不可信，也不實用，這是許多學(xué)生對思想品德課不感興趣的原因；另一方面，有很多教師認(rèn)為思想品德課就是讓學(xué)生死記硬背，教學(xué)中教師“一支筆，一言堂”，教師夸夸其談，學(xué)生昏昏入睡。而一節(jié)好課本來是讓學(xué)生思考、理解、體驗、行動、感情的升華，結(jié)果卻成了教師個人表演的舞臺，與以“學(xué)生為主體”的教育模式完全背離。結(jié)果導(dǎo)致許多學(xué)生對這門課程不感興趣，甚至不想學(xué)這門課程，這確實是我們作為教師應(yīng)該引起深思的。所以，如何讓學(xué)生對這門課程感興趣，是我們一直要研究的問題。

情景教學(xué)法是通過引入或創(chuàng)設(shè)生動、具體的情境，使學(xué)生如臨其境、如見其人、如聞其聲，受到情緒的感染，引起感情上的共鳴，以情入理，情理交融。從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從中獲得真切的感受，以提升道德認(rèn)識，激發(fā)相應(yīng)的道德情感。學(xué)生在情景中體驗、思考、討論、升華。經(jīng)過一段時間的學(xué)習(xí)與實踐之后，現(xiàn)將我情景教學(xué)法的一些心得總結(jié)如下：

一是教師以故事、游戲、名言警句、生活現(xiàn)象等導(dǎo)入新課，巧妙地激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，吸引學(xué)生注意力，使學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)的主題，確定學(xué)習(xí)的核心內(nèi)容。

二是寓教于樂，可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。中學(xué)生具有較強(qiáng)的表現(xiàn)欲，非常喜歡表演，讓他們參與到教學(xué)中來，既培養(yǎng)了學(xué)生的創(chuàng)造能力，又提高了學(xué)生的組織能力和表達(dá)能力，使教師在輕松愉快的氛圍中完成教學(xué)任務(wù)。所以，在課堂上我們嘗試采用情景表演，以人生AB劇、小品等方式，讓學(xué)生模仿某個生活片段，在其中扮演一定的角色，從中獲得真切的感受。

情景表演，教師可以提供情景讓學(xué)生去演，也可以由學(xué)生根據(jù)內(nèi)容要求自編自演。學(xué)生在活動中可以獲得一種感受，明白一個道理，養(yǎng)成一種品質(zhì)，鍛煉一種能力。例如，在學(xué)習(xí)“擁有好心情”這一節(jié)內(nèi)容時，我挑選了六位自愿報名參加表演的同學(xué)，請他（她）們表演這樣兩個情景：一是用盡量夸張的面部表情和肢體語言展示人類最基本的四種情緒：喜、怒、哀、懼。二是當(dāng)情緒不佳時，如何分別使用好“轉(zhuǎn)移注意力”“合理宣泄”“理智控制”“理性升華”“改變認(rèn)識”“幽默”等六種調(diào)節(jié)情緒的方法。學(xué)生們在愉快的表演中，在認(rèn)真的思考討論中，深刻領(lǐng)會到健康的情緒都是事出有因的，健康的情緒都應(yīng)表現(xiàn)恰當(dāng)，應(yīng)學(xué)會有意識地調(diào)節(jié)和控制自己的情緒，及時克服不良情緒，保持樂觀、開朗的心情，使自己成為情緒的主人。

在課堂上，我們還嘗試采用情景體驗法。讓學(xué)生以某種身份生活一定時間（半天、一天、一周或一個月不等），親身體驗角色的真實生活與感受。例如，為了講好“特殊人群需要特殊保護(hù)”一課，在講課之前，我布置了預(yù)習(xí)任務(wù)：做一天殘疾人（在布置這一任務(wù)時，一定要讓學(xué)生提高安全意識）。有的學(xué)生模擬盲人，走路閉上眼睛，手拄“拐杖”，一步一探地往前走。但走不了幾步就趕緊睜開眼睛，看看四周是不是有物有人，地上是不是有水有坑等，有時一不小心，就踩到坑里或撞上行人，他們深深體會了盲人的不易；還有的學(xué)生扮演了一天聾啞人，一天不說話，跟別人交流用手比畫，或用筆寫；別人跟他說話，他還“聽不見”，弄得別人也非常著急……這些活動讓他們既體驗了聾啞人的艱辛，又理解了聾啞人的心理。通過這些情境體驗，學(xué)生深深體會到殘疾人生活的不便，從而培養(yǎng)了學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)弱勢群體的情感，從小做一個有愛心的人。

三是在教學(xué)實踐中，我和幾位實驗教師大膽活用教學(xué)資源，比如在教學(xué)《做自尊自信的人》一課“我能行”一框時，就沒用教材上的“青蛙比大”的故事，而是讓學(xué)生講述新聞上剛播出的大學(xué)生投毒案，創(chuàng)設(shè)一系列情境，通過分析這位大學(xué)生從小到大的成長過程，理解了課文所包含的道理。這種教學(xué)方式既讓學(xué)生受到了教育，又感到學(xué)習(xí)離我們的生活很近。

在教學(xué)過程中，在一次次“探究——實驗——交流——反思——改進(jìn)”中，我和另兩位實驗教師越來越感覺到“情景教學(xué)法”適應(yīng)初中生的生理心理發(fā)育特點，深受學(xué)生的歡迎，起到了良好的教育教學(xué)效果。而且現(xiàn)在的初中思想品德教材越來越貼近學(xué)生學(xué)習(xí)、生活實際，回避了那些距離學(xué)生生活較遠(yuǎn)、理論較深的知識點，這更有利于情景教學(xué)法的運(yùn)用和發(fā)展，優(yōu)化教學(xué)過程，發(fā)揮學(xué)生的主體作用，更好地實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。

總之，情景教學(xué)法能調(diào)動學(xué)生主動、合作、探究學(xué)習(xí)的積極性，達(dá)到教學(xué)相長的目的，進(jìn)而優(yōu)化課堂教學(xué)。只要我們教師多注重設(shè)計情境并滲透到教學(xué)中，通過多種方法和途徑不斷創(chuàng)設(shè)各種情境，將給我們的思想政治教學(xué)帶來無窮的生命力。但我們也要清楚地認(rèn)識到，它僅僅是教學(xué)上的一種方法，并不是包治百病的“靈丹妙藥”，決不能為追求形式而濫用情境。如何巧設(shè)情境，優(yōu)化課堂教學(xué)，還需要我們每一個思想品德課教育工作者在以后的教學(xué)過程中不斷探索、不斷努力，創(chuàng)造出更多有關(guān)情景教學(xué)的新經(jīng)驗！

（作者單位：江西省于都中學(xué)）