金凱

摘 要 近年來隨著我國社會經濟水平與科學技術水平的提升，我們已經置身于數字媒體的大時代里，信息的傳播方式也發(fā)生了明顯的變化，越來越多的視覺作品通過網絡等電子產品呈現在我們面前。視覺傳播由于其形象具體的特點已經成為我們傳播領域中應用廣泛而且效果明顯的主要傳播手段。這樣的傳播模式不僅使所傳播的內容更加真實可信，而且可以全面的展示在觀眾面前，比以往任何傳播手段都引起他人的關注，達到所預期的效果。文章在對數字媒體和視覺藝術認識的基礎上，對視覺藝術的發(fā)展過程做一個簡單的介紹，進而根據時代發(fā)展要求提出在數字媒體技術發(fā)展下，視覺藝術想要實現創(chuàng)新的策略。

關鍵詞 數字媒體；視覺藝術；創(chuàng)新策略

中圖分類號 G2 文獻標識碼 A 文章編號 2096-0360（2016）20-0121-02

近年來，數字科技信息技術水平不斷提高，媒體行業(yè)的發(fā)展也是日新月異，這樣就使得數字媒體時代的到來給我們的視覺藝術發(fā)展帶來機遇的同時也隱藏著某些不可避免的挑戰(zhàn)。由于所處時代的變化，數字媒體技術成為視覺藝術發(fā)展的基礎，為了適應時代發(fā)展的大潮流，人們觀看視頻影像的選擇方式越來越多樣化，這就使我們在觀看后的影像的感受方式以及對它的分析研究都有了極大的變化，這在一定程度上推動了我國的數字媒體藝術的快速興起，同時也促使我國的數字媒體藝術發(fā)生了巨大的變化[1]。面對多變的數字媒體，以往傳統的視覺藝術手段已經不能夠滿足現在日新月異的情況了，也就需要我們去實現創(chuàng)新[2]。視覺藝術的發(fā)展也只有在不斷發(fā)展創(chuàng)新的前提下才可以與數字媒體的發(fā)展相適應，數字媒體技術的引進與運用，使得我們的視覺語言更加豐富多彩，也使得我們的視覺審美追求更高，帶給我們視覺享受的同時，豐富了我們的生活。

1 數字媒體以及視覺藝術的含義

1.1 數字媒體的認識

提起數字媒體，我們一般的理解就是在信息化與網絡化大發(fā)展的時代里，我們通過一定的數字媒介來記錄傳播我們所需要的內容。從比較專業(yè)的角度來分析就是，首先數字媒體是工科類學科的一種，它是在運用二進制數模式的基礎上對數據進行記錄、處理以及傳播、獲取過程的一種信息載體，它包括的范圍非常廣泛，比如我們常說的數字化的文字、圖形、圖像、聲音以及視頻動畫等感覺媒體，還有就是存儲、傳輸和實現這些圖形等的實物媒體，所以這就需要我們在構建現代數字媒體下視覺藝術教育課程時注重“三位一體”的理念指導[3]。關于在數字媒體基礎上發(fā)展出來的數字媒體技術是對信息與通信工程的專業(yè)稱呼，它廣泛應用在電子通信與信息處理等技術發(fā)展過程領域中。依據現在的發(fā)展情形來看，數字媒體的發(fā)展不再局限于互聯網行業(yè)，而將成為未來產業(yè)發(fā)展的重要驅動力。

1.2 視覺藝術的認識

所謂視覺藝術，我們最簡單的理解就是通過眼睛這一感覺器官所看到的圖像和感受到的內容；從比較專業(yè)的角度來看，它是在運用一定物質材料的基礎上運用各種創(chuàng)作藝術手段創(chuàng)造出來的可以為觀眾提供觀賞的一種直觀性比較強的藝術造型，它包括我們平時常說的影視、繪畫以及雕刻藝術等，它們可以是靜態(tài)的，也能以動態(tài)的形式呈現在我們面前。視覺藝術的表現形式和其他藝術完全不同，它是從事視覺藝術工作人員通過某種手段對日常生活以及人們心里情感的一種比較真實的記錄，是對我們歷史文化的有效真實傳承。由于視覺藝術是存在于現代藝術領域的普遍形式之一，而且隨著現代網絡信息技術的發(fā)展，我們廣泛應用數字媒體的情況下，更多的人開始厭煩傳統那種直白的與圖像信息接觸的視覺藝術，而是更加傾向于運用數字媒體來大范圍的、高質量地傳播視覺藝術作品，使得藝術作品的抽象性表現得更加完美。

2 視覺藝術的發(fā)展

從人類的發(fā)展歷史來看，我們生活的每個時代，都在一定程度上使用著大眾傳媒技術，從之前的印刷術到后來廣播的出現，再到我們現在常看的電視和電影，都是對我們曾經生活的那個時代的記錄，對我們的藝術和文化的形成有重要影響，也就是通過這樣的形式在無形中推動著我們人類社會向前發(fā)展。近年來，數字電視和數字媒體的大發(fā)展以及網絡化的到來，都給當代藝術和文化的發(fā)展帶來了巨大的沖擊[4]。

藝術的發(fā)展有著漫長的歷史，而我們發(fā)現的大量存在的歷史遺跡就是對這一歷史的最好見證。由于當時生產力有限，他們創(chuàng)造的藝術品比較簡單，但也正是這些藝術品的存在證明我們的祖先其實在一定程度上就是從事藝術創(chuàng)作的藝術家，用他們的智慧為我們留下大量的藝術品。我們在參觀歷史博物館中被修繕的歷史文物后會深深感覺到那種從古到今歷史文化發(fā)展的滄海桑田，感嘆藝術發(fā)展帶給我們社會發(fā)展的巨大創(chuàng)造力。所以對于藝術的真正理解在于我們要對人類生活實踐有一個深刻的

理解。

我們常說“勞動創(chuàng)造生活”。通過對現有資料的分析，我們了解到人類在地球上生活距今至少已經有百萬年的時間了，而勞動是人類生活中必不可少的，經過長時間的實踐勞動，人類逐漸可以靈活運用雙手以及用腦思考，形成人類特有的思維方式，而語言充當他們之間交流的重要手段。在長時間的生活中人們開始將一些天然的石頭通過簡單的制作當作平時生活的勞動工具，這些工具雖然外表上和一般的石頭沒什么區(qū)別，但它們卻可以幫助人類更加容易的獲取獵物，這種有意識的創(chuàng)作我們稱之為藝術創(chuàng)作。比如后來出現的陶制品，更多的是供人們進行觀賞用的，所以我們常說勞動創(chuàng)造藝術，帶給我們視覺的盛宴。

3 數字媒體語境下視覺藝術的創(chuàng)新

3.1 圖像與視頻動畫相結合

傳統的視覺藝術局限于對一種創(chuàng)作手段的使用，但隨著現代數字媒體技術的發(fā)展，我們藝術創(chuàng)作人員應該注重對多種視覺藝術的手段的多重使用，使藝術作品的形象更加具體的呈現在我們的眼前，給人一種新穎的感覺。這種視覺化的文化傳播形式促使我們選擇閱讀的模式越來越多，讓我們的閱讀視覺效果更加美妙，也正是通過這種模式我們的文化得到更廣泛的普及，同時也推動了社會的進步。和其他藝術表現形式不同，視覺藝術帶給我們更加生動形象的直接性，它們通過動態(tài)畫面的轉換把我們生活中的點滴聚集起來，通過視覺技術呈現在我們面前。

3.2 注重追求視覺藝術的個性化

技術的發(fā)展可以幫助我們更好地理解這個時代的特征。如今全球化發(fā)展已經成為社會進步的顯著特征，媒體信息技術的發(fā)展讓我們的交往和通訊方式發(fā)生了巨大變化，讓我們的生活變得更加方便，從而發(fā)揮著更為直接有效的作用，在豐富我們文化內涵的同時為我們創(chuàng)造了一個視覺文化大交流與傳播的全新時代，推動著視覺文化的傳播。雖然現在是全球化的大時代，但是我們在創(chuàng)作視覺文化作品時要注重對文化個性的尊重，只有在追求個性的前提下，我們視覺效果才會呈現的更加美好。

3.3 使視覺藝術更貼近生活

我們常說，藝術來源于生活。在數字媒體的語境下，我們要運用數字來記錄生活中的點滴，然后運用數字化的技術來將現實生活中的情況還原在電視熒屏上，讓人記住這生活的美好時刻。社會經濟的發(fā)展，數字媒體技術與視覺文化創(chuàng)作的有機結合，讓我們開始認識到生活帶給我們視覺創(chuàng)作的巨大潛力，讓生活點滴更好地在運用數字媒體技術的基礎上，幫助我們將他們呈現出來。

4 小結

綜上所述，視覺藝術是在伴隨著數字媒體發(fā)展之下的一種新型文化形式，視覺藝術不斷創(chuàng)新的過程與現代科技日新月日的發(fā)展，尤其是互聯網、數字媒體技術以及多媒體等有著不可割裂的關系，它們不斷使視覺藝術以嶄新的面貌呈現在大眾眼前，而且數字媒體的發(fā)展使視覺藝術更加受到人們關注。我們每天看到的風景都是通過我們的眼睛呈現在我們面前，為我們帶來是覺得盛宴。在現在這樣一個信息媒體技術發(fā)達的時代，越來越多的人們在追求安逸生活的同時更加注重精神世界的追求，認識到認知的重要性。為了適應社會發(fā)展潮流的變化，數字媒體語境下的視覺藝術發(fā)展模式也發(fā)生了翻天覆地的變化，這在無形當中影響著我們的生活方式。

參考文獻

[1]華芳.數字媒體與藝術[J].中小企業(yè)管理與科技（下旬刊），2014（19）：275-276.

[2]丁蕾.數字媒體語境下的視覺藝術創(chuàng)新[D].南京藝術學院，2013.

[3]胡杰，冉學平，秦明忠.構建數字媒體教育“三位一體”的實踐教學模式[C]//北京高校實驗室工作研究會2010年年會優(yōu)秀論文，2011.

[4]劉軍平.“半”狀態(tài)——當代視覺藝術設計方式的思考[D].大連工業(yè)大學，2013.