鄧駿捷

澳門雪堂詩社考述

鄧駿捷

民國初年，馮秋雪等人發(fā)起的雪堂詩社，是澳門歷史第一個以本土居民為骨干的文學(xué)團體。他們結(jié)集同道，以月課形式創(chuàng)作詩詞，連續(xù)出版社刊《詩聲》46期。通過對雪堂各方面活動的梳理，可見其表現(xiàn)出強烈的本土文學(xué)意識，并對促進中華文化與文學(xué)在澳門的發(fā)展作出重要貢獻，故在澳門文學(xué)史上具有特殊的地位和意義。

澳門文學(xué) 雪堂詩社 馮秋雪 《詩聲》

詩社組織的先后出現(xiàn)及由此而引發(fā)的文學(xué)活動，是民國澳門文壇的特色之一。如民國初期汪兆鏞等清遺民的“蓮峰陶社”，而高劍父等革命志士組成的“清游會”亦于20世紀30年代開始在澳門活動。在這些詩社中，以馮秋雪、馮印雪、趙連城、黃沛功、梁彥明、劉草衣、周佩賢的“雪社”最為引人注目。這是因為雪社是“澳門文學(xué)史上第一個以本土居民為骨干的文藝團體的作家群落”。[1]早在1913年，馮秋雪等人已發(fā)起“雪堂”詩社，定期聚會，以月課形式創(chuàng)作詩詞，又連續(xù)出版46期《詩聲——雪堂月刊》，成為當(dāng)時澳門文壇一道亮麗的風(fēng)景線?？上г摽媸郎跸。瑢?dǎo)致學(xué)界對雪堂了解和認識不多。[2]本文根據(jù)《詩聲》月刊，結(jié)合馮印雪等人的回憶，全面梳理雪堂各方面的活動。

一、雪堂詩社的成立與旨趣

雪堂詩社始創(chuàng)于1913年，《雪堂月刊》第一卷第一號《雪堂詩社廣告》云：

雪堂發(fā)起，于今二周年矣。幸我同志諸君，不我遐棄。為器為型，此古人觀摩之道，故僅歷年二，已有可觀。……茲為策我雪堂計，特倡辦《雪堂月刊》。每月刊布一冊，凡屬社友，皆得享有。[3]

《雪堂月刊》第一卷第一號的出版時間為民國四年七月一日，[4]上推二周年，則成立在民國二年（1913）。張中鵬“依照《詩聲》所登載月課征集通告推算，雪堂當(dāng)創(chuàng)社于1913年2月。但因月課有時并不按期舉行”，故“最遲不過同年四月”。然《詩聲》第一卷第三號《雪堂詩社啟事》云：“本社二周年增刊匯卷，本于八月內(nèi)發(fā)出，惟以酷暑蒸人，不得不減少工作之時刻，以故延至今日耳。一俟第二十五課匯卷發(fā)出后，當(dāng)即付之剞劂?！盵5]從“二周年增刊匯卷，本于八月內(nèi)發(fā)出”可知，雪堂創(chuàng)于1913年7月。此外，1915年9月前，“二十五課匯卷”已經(jīng)齊稿，則第二十五次月課應(yīng)在1915年7月。據(jù)此，第一次月課當(dāng)在1913年7月，亦即雪堂創(chuàng)立之時。

馮秋雪《雪堂唫和望雪元韻》：“坡老有雪堂，我亦援其例。人亦以雪名，策馬仝搴轡?！盵6]可見雪堂之名，蓋取自蘇軾的“東坡草堂”。宋元豐三年（1080），蘇軾因“烏臺詩案”被貶謫為黃州（今湖北黃岡）團練副使；期間“筑室于東坡，自號東坡居士”。[7]東坡草堂又名雪堂，蘇軾撰有《雪堂記》。（《蘇軾文集》，中華書局，1986年，第410頁）雪堂的主要人物馮秋雪、馮印雪（1893—1964，名祖祺，號乙盦，筆名海飛）兄弟、趙連城（名壁如，別名冰雪，秋雪之妻），皆以“雪”為字。至于秋雪等人何以效法坡公，取“雪堂”以名詩社？這可以從他們創(chuàng)社時的處境、心態(tài)予以考慮。

雪堂詩社的發(fā)起人和召集人是馮秋雪，社員霏雪謂：“詩社號雪堂，秋雪專掌記。（雪堂發(fā)刊《詩聲》，秋雪任編輯。）”[8]馮秋雪（1892─1969），名平，又名宗樾，字秋雪，號澹于，筆名紫君，南海人。清光緒三十年（1905）前后，秋雪、印雪與趙連城就讀澳門培基兩等小學(xué)堂。期間，秋雪、印雪、古桂芳、周樹勛等人組織了一個“非儒會”，與在澳保皇派展開辯論。1910年春，開始邀請同盟會會員區(qū)大球等到校演講。香港同盟會主盟人謝英伯也經(jīng)常參加演說會。后來同盟會在下環(huán)四十一號設(shè)立秘密支部，建立“濠江閱書報社”。成立大會上，趙連城登臺發(fā)言，影響甚大，而秋雪、印雪、古桂芬、區(qū)韶鳳、何國材、周樹勛和趙連城亦被接受加入同盟會。

馮秋雪、趙連城等人積極參與各項革命活動。1911年夏，趙連城奉派到香港實踐女校。十月，武昌起義成功。陳炯明、王和順在東江起事，與清軍激戰(zhàn)。香港同盟會南方支部各機關(guān)奉命組織隊伍配合行動，實踐女校的隊伍分兩路向惠州、石龍進發(fā)，趙連城參加由謝伯英、高劍父率領(lǐng)的赴石龍一路。光復(fù)石龍后，趙隨軍進入廣州。[9]當(dāng)時馮秋雪在廣東高等師范學(xué)校和西村廣雅書院讀書。1912年，兩人在澳門結(jié)婚；1919年，創(chuàng)辦佩文學(xué)校，馮任校長、趙任教務(wù)主任。

進入民國之后，同盟會組織日趨解體。馮秋雪回憶：“澳門方面也不例外，原日領(lǐng)導(dǎo)人，皆先后離去，‘濠鏡閱書報’不久亦結(jié)束。留澳的當(dāng)?shù)赝藭孜粫T，便在澳門組織了一個‘雪堂詩社’，寄情吟詠，不談?wù)??！盵10]可知雪堂成立時，馮秋雪等人在政治上亦頗感失望無奈，故以蘇軾貶居黃州時的雪堂名其社，以承坡公遺意。雪堂成立之旨，如馮秋雪所言，主要是供社員吟詠聯(lián)誼。《詩聲》曾刊登《雪堂求助小啟》：

六籍首詩，由來尚矣。至于經(jīng)夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風(fēng)俗，前人之歸功于詩者尤眾。后世詩學(xué)寖微，風(fēng)俗人心亦隨之而日下，徒欣歐化，敝屣宗邦，而吾四千年之國粹，竟胥淪于冥冥中。吁！國粹既亡，國將不國矣。敝同人有慨乎此，爰集同志，組織詩社于澳門，名曰“雪堂”。其始不過召集同志，以相唱酬，月夕花朝，藉鳴天籟。迄乙卯之夏，遂公諸世，刊月報曰《詩聲》。內(nèi)容專究詩詞，并征佳什以維國粹，庶免詩亡。[11]

這不啻是雪堂之宣言。可見雪堂組織顯然是希望藉詩詞吟詠宣傳國粹，維持風(fēng)教。

二、雪堂詩社的社員

雪堂詩社最早由古桂芬、區(qū)韶鳳、周樹勛、馮秋雪、馮印雪、趙連城、何國材七位留澳同盟會會員組成。1915年，他們在澳門加入中華革命黨。[12]其他社員，據(jù)《詩聲》第二卷第十號《征求社友廣告》，直至1917年只有關(guān)尚志、李樹柟入社。[13]不過，張中鵬據(jù)《雪堂酬唱集》中霏雪《雪堂唫和望雪元韻》、馮秋雪《雪堂唫和望雪元韻》[14]兩詩，考出雪堂參與者共十九人。另，《詩聲》第二卷第一號始，設(shè)有《雪堂覆瓿集》（前后十一集），作者皆為雪堂社員，故對雪堂社員的考察亦需結(jié)合此一角度進行。

（1）馮秋雪：《雪堂覆瓿集》一、四、五、七、十，載其詩詞六首。

（2）馮印雪：《雪堂覆瓿集》二、五、九、十、十一，載其詩詞十二首。

（3）趙連城：《雪堂覆瓿集》二、五、六、八、九、十一，載其詩詞六首。

（4）梁雪君：《雪堂覆瓿集》未載雪君之作，不知是否另有別名。霏雪詩提到“卓犖兩馮生，韡韡親兄弟”，即秋雪、印雪；而“連城暨雪君，難得賢姒娣”，即趙連城和印雪之妻梁雪君。[15]從秋雪詩“雪君卸征裘”句推測，雪君可能是趙連城在培基學(xué)堂的同學(xué)梁雪君。她是同盟會在澳門發(fā)展的第二位女同志，曾在香港實踐女校讀書，參加過光復(fù)石龍之役和廣東女子北伐隊。[16]

（5）鴻雪：《雪堂覆瓿集（七）》載《清明》詩。

（6）蒼雪：《雪堂覆瓿集（七）》載《郊行即目》詩。

（7）昭雪：《雪堂覆瓿集》未載昭雪之作，不知是否另有別名。霏雪詩中“鴻爪印雪泥，雪花昭祥瑞”，秋雪詩中“鴻雪及蒼雪，交游有古誼”，即指鴻雪、蒼雪、印雪和昭雪。鴻雪是吳壽松。霏雪謂“鴻雪商于港，而其太夫人居澳，鴻雪時時歸省”，雪堂通訊處有香港“上環(huán)東街經(jīng)營其蘭煙店鴻雪”。[17]吳壽松1924年7月7日殉難，梁彥明《六月六夕為亡友吳松壽捐軀忌辰，約三五故交在校中天臺望海追悼，感賦一律》有“鴻雪重尋水一方，今宵忍說故人亡”句。[18]蒼雪是古桂芬（1908—1940），原名金漢，字漢松，出生于秘魯華僑家庭，幼時隨母回國，后遷澳門，入讀培基學(xué)堂，與馮秋雪、趙連城等加入同盟會。1920年嶺南大學(xué)畢業(yè)，往美國加利福尼亞大學(xué)研究生院進修。1927年受嶺南大學(xué)聘，回國從事農(nóng)科教學(xué)工作，1935年任嶺南大學(xué)農(nóng)學(xué)院院長。廣州淪陷，嶺大遷香港，桂芬三次往返香港、韶關(guān)之間，1940年病逝曲江。昭雪，未詳。冰雪《雪堂唫和望雪元韻》有“昭鴻蒼雪君，總角存交誼”句，[19]昭雪應(yīng)與吳壽松、古桂芬自小相識，或為雪堂結(jié)社之初的區(qū)韶鳳、周樹勛、何國材中一人。

（8）霏雪：《雪堂覆瓿集》未載霏雪之作。望雪《雪堂唫廿四韻》：“主人霏雪子，晦廠乃其字。門人以雪名，立雪三尺地?！Y(jié)雪堂緣，同執(zhí)霏雪贄。”[20]霏雪是伍晦廠，順德人，秋雪、印雪之師。①晚年曾居澳門風(fēng)順堂側(cè)、三巴仔街、人頭井街等處。

（9）梅雪：《雪堂覆瓿集（三）》載有《曉行》詩。

（10）鶴雪：《雪堂覆瓿集（三）》載有《冬夜獨坐》詩。霏雪詩中“寒梅棲野鶴”，是指梅雪和鶴雪。梅雪即遂良，秋雪在廣東高等師范學(xué)校時同硯。[21]原居廣州東門外越秀街敬香園，[22]后赴日本橫濱，《詩聲》第三卷第十號始，雪堂通訊處增加了“日本橫濱華僑兩等小學(xué)校遂良君”。[23]望雪《雪堂唫廿四韻》有“梅雪現(xiàn)客橫濱，鶴雪曾游神戶”語。鶴雪，秋雪詩謂“鶴雪擅商才”，雪堂廣州通訊處有“十三行普華藥房陳植庭”，疑陳植庭即鶴雪。

（11）夢雪：《雪堂覆瓿集（一）》載《和秋雪秋感元均》詩。秋雪詩有“夢雪自老成，逢人多責(zé)備”句。夢雪詩見于最早的《雪堂覆瓿集》，應(yīng)是雪堂早期社員，或為結(jié)社之初的區(qū)韶鳳、周樹勛、何國材中一人。

（12）紹雪：《雪堂覆瓿集》未載紹雪之作，不知是否另有別名。

（13）海雪：《雪堂覆瓿集》未載海雪之作，不知是否另有別名。秋雪詩中“紹雪紹海雪，是皆為師贄”，是指紹雪和海雪。紹雪，黃沛功有《春晚偕草衣、紹雪、秋雪兄弟郊行》詩，[24]可知應(yīng)為秋雪、印雪之兄弟或從兄弟。海雪，從“師贄”可知應(yīng)是教師。雪堂通訊處有廣州“九曜坊廿四國民學(xué)校陳哲梅”，陳哲梅曾參與月課活動，疑即海雪。

（14）黃沛功：又名浦功，號奉宣，又號心陶閣主、岐江釣徒，香山（今中山）人，清末優(yōu)增生。1919年初，黃沛功到訪雪堂，與馮秋雪、趙連城相談甚歡，有《除夕訪秋雪》二首、《贈連城女士二十韻》。[25]《詩聲》第三卷第五號刊其《澳門竹枝詞三十首（錄十）》，又續(xù)登《心陶閣詩話》《心陶閣詞話》。秋雪曾謂“黃沛功先生，余忘年交也。工詩詞，掌教香邑。今歲加入詩社，為雪堂光”，[26]可見黃沛功也屬雪堂社員。

此外，秋雪詩還提到“望雪與霏雪，文章如姒娣?！Q雪擅商才，蕉雪詩可記。漱雪與問雪，沆瀣仝一氣?！瓬煅﹣嵚斆鳎窖┎贿m意”。其中望雪、蕉雪、漱雪、問雪、滌雪、浣雪6人，今皆未詳。

①參見秋雪《水佩風(fēng)裳室雜乘（十）》，《詩聲》第一卷第十二號，第6至8頁；馮印雪：《乙盦詩綴（十五）》，《詩聲》第三卷第四號，第4至5頁。

另一方面，《雪堂覆瓿集》共刊有不見于霏雪、馮秋雪兩詩的13人之作。他們分別是：曳紅、會華、華生、鵑聲、璧華、蘊素、乙廠、看云、冷楓、顧影、杏香居士、詠臺、靜生。此13人與上述已考出的14人，以及秋雪詩中提及的6人，他們之間的關(guān)系究竟如何，尚待查考。①張中鵬以為梁彥明也是雪堂社員，不確，詳參鄧駿捷：《梁彥明是“雪堂”社員嗎？》，《澳門日報》2016年4月13日。不過從雪堂諸人往往有多個別名的情況推測，其中必多重合者。

綜上考述，雪堂詩社的社員總?cè)藬?shù)當(dāng)在20人以上。

通過對雪堂社員的查考，可以發(fā)現(xiàn)三點。（1）雪堂詩社以馮秋雪、馮印雪、趙連城為核心，社址設(shè)在“澳門深巷十八號”的馮家。（2）社員或為黨友、同學(xué)，或為兄弟、夫婦，或為師徒、友生。秋雪、印雪、趙連城、古桂芬等七人先是同盟會會員，后為中華革命黨黨員；秋雪、印雪、趙連城、古桂芬為培基學(xué)堂的同學(xué)；秋雪、印雪、紹雪為兄弟輩；秋雪、趙連城，印雪、梁雪君為夫婦；霏雪與秋雪、印雪，趙連城與梁雪君皆為師徒。他們彼此之間，以親屬、黨友、師生三層關(guān)系結(jié)合在一起，故能“彼此稱兄弟，賭酒又論文，相親如姒娣”，[27]關(guān)系特別親密。（3）藉著《詩聲》的發(fā)行，雪堂詩社影響力漸大，社員日眾。最多時不下20人，職業(yè)各異，分布各地。但是，雪堂詩社的活動主要還是集中在澳門，分散各處的社員靠月課活動來維系。當(dāng)然，創(chuàng)辦《詩聲》，也是維系雪堂社員的一大舉措。

三、雪堂詩社的月課

雪堂詩社的活動包括雅集、暢游、聚飲、詩課與編輯社刊等。雅集不定期舉行，多見于除夕、清明、中秋、重陽等節(jié)日，暢游、聚飲往往在澳門南灣、杏花村酒家等處。詩課初為每月一次，立題限體，相互唱和后匯編付印，其后社員交卷遲緩，不得不改為每季一次，同樣因故暫停。雅集、暢游、聚飲等，由于欠缺資料，難以詳述。月課則因《詩聲》出版后，定期發(fā)布課目，故可鉤沉。

時間題目第一至二十八課 1913.7至1915.11 （未詳）第二十九課 1915.12（1916.1.1收齊） 梅（詩）古律絕任作多少第三十一課 1916.1（1915.2.15收） 苦寒限填《浣溪沙》第三十一課 1916.2（1916.3.20收） 春游古今體詩任作第三十二課 1916.3（1916.4.5收） 春日看花七律一首第三十三課 1916.9（1916.10.20收） 秋感詞一闋第三十四課 1916.10（1916.11.20收） 送秋古今體詩任作第三十五課 1916.11（1916.12.20收） 廢園詩詞任作第三十六課 1917.1（1917.2.15收） 除夕書感限作七言詩第三十七課 1917.3（1917.4.20收） 村居限作五言詩第三十八課 1917.4（1917.5.25收） 曉起限填《清平樂》第三十九課 1917.5（1917.6.26收） 野泊詩一首，古今體任作第四十課 1917.9（1917.10.20收） 廢寺限作七言詩第四十一課 1917.11（1917.12.10收） 山居雜詠詩詞任作四首完卷第四十二課 1918.4（1918.4朔日收） 百花生日（詩）不俱體韻第四十三課 1918.5（1918.5朔日收） 夏感限填詞夕陽初下新浴已完著蟬翼薄羅衫揮羽扇小坐葡萄架下看歸鴉返樹微聞脂粉香與荷花香雜沓而至未幾月上撫青琴三迭沉涼瓜于水中雪新藕于冰碗已而花影上欄萬籟漸寂遙聞遠笛數(shù)隨涼風(fēng)斷續(xù)至柝聲槖槖過墻外如聆清霜一笑挽擅奴入室去羅衫解珠履埀流蘇帳金釧偶觸帳鉤鏘然一聲如碎金戞玉余韻悠然（以此為題，詩詞多少任作，總能將題意镕入便合。）第四十五課 1918.8（1918.9收） 雁字古今體詩第四十六課（愁生擬） 1918.10（1918.12收） 敲詩讀畫聽琴品茗每題一首，不限體韻第五年春集（秋雪擬） 1919春（1919.5收） 落花限填詞第五年夏集（野云擬題） 1919夏（1919.8收） 荷花詩詞任作第四十四課 1918.7（1918.7望日收）

月課活動前后共48次，初時月課基本如期舉行，在收齊作品后，匯編印行。第一、二年月課順利匯印，很可能是觸發(fā)馮秋雪等人出版《詩聲》的原因之一。

目前月課匯刊已不可見，但《雪堂覆瓿集》卻為此提供了線索。如《雪堂覆瓿集（八）》收有第一年月課《新月》的看云《蘇幕遮》、冰雪《攤破浣溪沙》、冷楓《踏莎行》、顧影《錦纏道》。[28]《雪堂覆瓿集（七）》收有第二年月課《中秋》的澹于詩，《清明》的鴻雪詩，《郊行即目》的蒼雪詩，《冬夜獨坐》的乙廠詩；[29]《雪堂覆瓿集（十）》則收有第二年月課《春感》的秋雪《蝶戀花》。[30]可知《詩聲》出版前的月課，至少包括第一年的《新月》，第二年的《中秋》《清明》《郊行即目》《冬夜獨坐》《春感》。

其中，第四十四課題目（見上）在《詩聲》刊出后，廣州梁應(yīng)濤來信指責(zé)雪堂“課題涉于淫蕩”。對此晦廠、秋雪、印雪分別撰寫了回信。[31]此事反映出雪堂詩社及《詩聲》在當(dāng)時穗澳文壇已具一定影響力。

四、《詩聲》的編輯和出版

雪堂詩社的另一重要活動是編輯出版《詩聲》。自1915年7月創(chuàng)刊，至1920年6月，《詩聲》共出版四卷46期如下表所示。

需先說明幾點。（1）第一卷第一、二號，只有“雪堂月刊”之名，第三號始加上“詩聲”，作為正名，并始終保留“雪堂月刊”為副題。（2）第二卷第一號始，增加了葡文名稱“LА VO?O DE LА POEMO”，但第三、四卷則沒有再出現(xiàn)葡文刊名。（3）《詩聲》第一、二卷是先用鋼筆抄寫在蠟紙上，再行印制，數(shù)量可能不多。第三、四卷，改用鉛字印刷，雪堂對此還專門作了預(yù)告。[32]鉛印不僅使刊物版面更清晰，印刷量也大增，以應(yīng)付“定閱者日多”。[33]第三卷始，《詩聲》通信處增加了“新馬路南華印書館”。南華印書館是馮秋雪“和古桂芬、周樹勛、區(qū)韶鳳等共同集資經(jīng)營的，地點位于鬧市”的新馬路。在“討龍”時期，成為中華革命黨在澳門的“通訊和臨時碰頭聯(lián)絡(luò)之所”。[34]

第一卷第一號 四年（1915）七月一日 第二號 四年八月一日第三號 民國四年九月一日 第四號 民國四年十月一日第五號 民國四年十一月一日 第六號 民國四年十二月一日第七號 中華民國五年（1916）一月一日 第八號 中華民國五年二月一日第九號 中華民國五年三月一日 第十號 中華民國五年四月一日第十一號 中華民國五年五月一日 第十二號 中華民國五年六月一日第二卷第一號 民國五年七月一日 第二號 民國五年八月一日第三號 民國五年九月一日 第四號 民國五年十月一日第五號 民國五年十一月一日 第六號 民國五年十二月一日第七號 民國六年（1917）一月一日 第八號 民國六年二月一日第九號 民國六年三月一日 第十號 民國六年四月一日第十一號 民國六年五月一日 第十二號 民國六年六月一日第三卷第一號 民國六年九月二十日 第二號 民國六年十一月一日第三號 民國六年十二月一日 第四號 民國七年（1918）四月一日第五號 民國七年五月一日 第六號 民國七年六月一日第七號 民國七年七月一日 第八號 民國七年八月一日第九號 民國七年九月一日 第十號 民國七年十月一日第十一號 民國七年十一月一日 第十二號 民國七年十二月一日第四卷第一號 夏正己未年正月望日（1919.2.15） 第二號 夏正己未年二月望日（3.16）第三號 夏正己未年三月望日（4.15） 第四號 夏正己未年四月望日（5.14）第五號 夏正己未年五月望日（6.12） 第六號 夏正己未年六月望日（7.12）第七號 夏正己未年七月望日（8.10） 第八號 夏正己未年八月望日（10.8）第九號 夏正己未年九月望日（11.7） 第十號 夏正庚申年伍月望日（1920.6.30）

（4）《詩聲》的通訊處，就是雪堂的社址，自始至終在深巷十八號的馮家。第三卷第十一號始，增加了南華印書館。但到了第四卷第十號（即最后一期），則謂“總編輯部在澳門紅窗門街六十一號”。

《詩聲》創(chuàng)刊本“為策我雪堂計”，即促進社員間對詩藝的揣摩研習(xí)。因此第一卷一半以上篇幅是古代詩論（如王士禎《漁洋詩問節(jié)錄》）、詞論（如張炎《詞源》），以及《（步）非煙傳》等古代小說。而莽蒼室詞譜、詩鐘、詩屑等介紹詩詞常識的內(nèi)容，則是用來幫助社員學(xué)習(xí)詩詞創(chuàng)作的。屬社員作品有：馮秋雪《水佩風(fēng)裳室筆記》（又稱“雜乘”）、乙盦《一鶚盦乙卯清夏錄》（又名《山藏室詩話》）、杏香居士《杏香書屋書畫跋》等?？梢娀旧戏譃楣糯娫挕⒃娫~常識與社員之作兩類，但是不加區(qū)別，故此無論編排還是作品，都顯得混亂和單薄。

第二卷開始有了明確體系。《詩聲第二卷之大革新》提出：“今第一卷已刊行完畢，續(xù)于本年陽歷七月一日刊行第二卷第一號，大加改良，將內(nèi)容分為‘叢錄’、‘纂著’兩門，卷帙增加一頁，以副愛閱者之望?！盵35]體例上分為纂著門、叢錄門，既可區(qū)分古今人之作，也便于閱讀。纂著門在前，續(xù)有馮秋雪《水佩風(fēng)裳室雜乘》等、馮印雪《乙盦詩綴》等，以及伍晦廠《霏雪樓詩話》，還有莽蒼室詞譜、古代詩詞的現(xiàn)代曲譜等。增設(shè)“詞苑”刊登詩詞作品，其中《雪堂覆瓿集》屬社員的詩詞園地；又設(shè)“投稿”，供社外之人發(fā)表作品。叢錄門在后，續(xù)刊周濟《周止庵詞選》、鐘嶸《詩品》等古代詩話、詞話。改版之后，豐富突出了纂著門，其中“詞苑”載刊社員及其他粵澳文人的作品，保留了大量的文學(xué)史料。從整體來看，屬于詩詞創(chuàng)作的比例大增。因此《詩聲》已由介紹、普及詩詞知識，逐步走上刊登當(dāng)時詩詞作品的道路。

第三卷承第二卷體例，而續(xù)有新增欄目。如纂著門第一號始增設(shè)“詩格”；又增加了檀畫《詩之魂》，介紹歷代名詩；第五號始，陸續(xù)刊登黃沛功《心陶閣詩話》、觀空《飲劍樓詩話》。第一至四號、第六、八、九號的《雪堂覆瓿外集》連續(xù)刊登《秋心秋零哀辭擇尤》。黃扶庸（秋心）、鄧慕芬（秋零）是女子北伐隊成員，后龍濟光捕殺同盟會員，避走港澳。兩人灰心喪志，1914年12月同沉于肇慶鼎湖山飛水潭。此事在當(dāng)時引起不少震動，省港澳各報均有報導(dǎo)，并刊出不少哀挽她們的詩文。她們到鼎湖自殺前，曾住在澳門馮家個把月。[36]因此對雪堂諸人的震撼很大，曾收集哀挽詩文，匯刊成冊。第四號始，叢錄門不再出現(xiàn)。這說明創(chuàng)作稿件足以支撐刊物的出版，沒有必要再抄錄古人之作，顯示《詩聲》已經(jīng)蛻變成為一本文學(xué)創(chuàng)作刊物。

第四卷只有十期，體例并無多大變化，只是新增遠公《遠廬詩話》、馮秋雪《冰簃詞話》、黃沛功《心陶閣詞話》。值得注意的是，增加了附刊《詩聲附庸》，每號四頁。欄目有：馮秋雪、趙連城合著《并肩瑣憶》，這是兩人對少年生活的回憶，頗有浪漫筆調(diào)；以及琴樵《鼎湖游記》、埜云《云峰僊館讀畫記》。特別需要一提的是，《并肩瑣憶（八）》之《嗚呼紙鳶》載有馮秋雪寫于（民國）“九年（1920）一月”的新詩《紙鳶》（擬題），它是目前所知的澳門第一首新詩，表明澳門新詩的發(fā)軔期至少早在20世紀20年代初。[37]

在第四卷第十號后，《詩聲》戛然而止，雪堂活動也基本停頓。唯一所知的是，雪社曾于1921年?？霭妗堵馍先搜嘧育愒姟芬粫?。學(xué)者或以為“詩社經(jīng)費支絀、社友交卷遲緩”。但自第二卷第二號刊出《雪堂求助小啟》后，得到一定的捐助，且自第三卷改為鉛印，可見經(jīng)費不是?？闹饕獕毫ΑＭ瑫r，稿件不斷增加，篇幅逐漸加大。月課交卷遲緩，也不是理由，因為月課從來都不是《詩聲》的主要稿源。

第四卷第十號《雪堂緊要啟事》云：“?？木硎弧⑹商?。本社詩聲月刊，原定每卷十二號，一年出齊。溯四卷一號至十號，已過期八閱月，故弟四卷出至十號止。作為完全，缺去十一、十二兩號。茲為求依時出版起見，特將印刷部改組，故暫行?？?。一俟諸事就緒，當(dāng)即賡續(xù)出五卷一號?！薄秵⑹隆匪^“已過期八閱月”，是指第十號在第九號刊行后近八個月才出版，這顯然是因印刷部（即南華印書館）出了問題，故需改組。而《啟事》謂“一俟諸事就緒，當(dāng)即賡續(xù)出五卷一號”。但事實上，不僅沒有出版第五卷第一號，而是從此不再出版?？梢姟对娐暋返耐？?，以至雪堂詩社的解散，當(dāng)另有原因，尚待考察。

雪堂詩社是澳門歷史第一個以本土居民為骨干的文學(xué)團體，以強烈的愛國情懷，促進中華文化與文學(xué)在澳門的發(fā)展，貢獻突出、深具影響，故應(yīng)予充份肯定，并繼續(xù)深入研究。

[1]鄭煒明：《澳門文學(xué)史》，濟南：齊魯書社，2012年，第42頁。

[2]張中鵬：《詩社雪堂小考──以〈詩聲〉月刊為中心》，《澳門研究》第55期，2009年12月。

[3][4]《雪堂月刊》第一卷第一號，第10、1頁。

[5][6][11][13][14][17][19][20][21][22][23][25][26][27][28][29][30][31][32][33][35]《詩聲》第一卷第三號、第四卷第八號、第二卷第二號、第二卷第十號、第四卷第八號、第三卷第一號、第四卷第八號、第四卷第八號、第一卷第四號、第三卷第九號、第三卷第十號、第三卷第四號、第三卷第七號、第四卷第八號、第二卷第十二號、第二卷第十一號、第四卷第五號、第三卷第七號、第二卷第十二號、第二卷第十二號、第一卷第十二號。

[7]蘇轍：《亡兄子瞻端明墓志銘》，《蘇轍集·欒城后集》，北京：中華書局，1990年，第1120頁。

[8]霏雪：《雪堂唫和望雪元韻》，《詩聲》第四卷第八號，第13頁。

[9][16][36]馮秋雪：《辛亥前后同盟會在港穗新聞界活動雜憶》，陳夏紅編選：《辛亥革命實績史料匯編·輿論卷》，北京：中國大百科全書出版社，2011年，第269-278頁；趙連城：《同盟會在港澳的活動和廣東婦女參加革命的回憶》，中國人民政治協(xié)商會議全國委員會文史資料硏究委員會編：《辛亥革命回憶錄》第二集，北京：文史資料出版社，1981年，第302-322頁。

[10][12][34]馮秋雪：《中華革命黨澳門“討龍”活動雜憶》，中國人民政治協(xié)商會議廣州市委員會文史資料硏究委員會編：《廣州文史資料》第十一輯，廣州：廣州人民出版社，1964年，第38、39、42頁。

[15]劉草衣：《馮印雪傳》，《馮印雪先生逝世周年遺詩選輯》，《華僑報》1965年11月29日。

[18][24]《雪社第三集·雪社集外詩》，澳門雪社，1927年，第9、6頁。

[37]鄧駿捷：《澳門的第一首新詩》，《澳門日報》2015年12月30日。

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鄧駿捷，澳門大學(xué)中文系副教授、博士。