■ 孟利艷

(河南師范大學(xué) 青少年問題研究中心，河南 新鄉(xiāng) 453007)

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新生代農(nóng)民工的文化適應(yīng)偏好與影響因素
——基于河南省18個城市的調(diào)查

■ 孟利艷

(河南師范大學(xué) 青少年問題研究中心，河南 新鄉(xiāng) 453007)

對河南省18個城市的新生代農(nóng)民工調(diào)查發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工的城市與農(nóng)村文化適應(yīng)偏好呈現(xiàn)“兩頭大，中間略小”的葫蘆型認同模式，即文化適應(yīng)的分離向度和整合向度的得分均高于文化適應(yīng)的同化向度。農(nóng)民工文化適應(yīng)的影響因素存在三方面的特征：一是非線性，農(nóng)民工的文化適應(yīng)與影響因素之間的關(guān)系并非簡單的遞增或遞減關(guān)系；二是社會情境性，農(nóng)民工的文化適應(yīng)的影響因素受具體的社會情境的影響；三是非經(jīng)濟性，農(nóng)民工的文化適應(yīng)主要受文化資本、社會資本、政治資本的影響，受經(jīng)濟資本的影響不大。

新生代農(nóng)民工 文化適應(yīng) 認同模式

出生于20世紀80年代、90年代的農(nóng)民工已經(jīng)成為農(nóng)民工群體的主力軍。新生代農(nóng)民工的城市融入一直是國內(nèi)的重點研究領(lǐng)域。國內(nèi)學(xué)者對于農(nóng)民工與城市生活，一直采取社會融入的視角進行研究。雖然不同的學(xué)者對于社會融入的指標(biāo)體系設(shè)計有所不同，但基本上都同意將社會融入分為經(jīng)濟、社會、文化、行為、心理和身份等層次[1]。在這些層次中，最為重要的是心理和文化的融入。只有心理和文化適應(yīng)了，才算是真正融入城市生活，變成真正意義上的“城市人”。國內(nèi)的研究者都將能成功地、高度地融入城市生活作為農(nóng)民工身份轉(zhuǎn)換和社會進步的重要指標(biāo)。

一、相關(guān)研究回顧

20世紀80年代以來，以貝瑞為首的一批西方研究者，在群際關(guān)系研究相關(guān)理論的啟發(fā)下，開始探討文化適應(yīng)問題。文化適應(yīng)(Acculturation)是一個文化和心理變化的雙重過程，是由兩個或更多文化群體及其成員接觸所發(fā)生的。包括群體和個體兩個層面。在群體層面，包括社會結(jié)構(gòu)、組織以及文化實踐的改變。在個體層面，包括個人行為的改變。貝瑞認為，少數(shù)民族或移民在新的環(huán)境下將面臨兩個主要的文化認同問題：(l)是否保留本民族的原有文化特色和民族認同；(2)是否愿意發(fā)展與主流文化成員密切的關(guān)系，并接受他們的價值觀。貝瑞認為這兩個維度是相互獨立的，也就是說，對某種文化的高認同并不意味著對其他文化的認同就低。根據(jù)個體對這兩個維度問題的積極或消極的回答，貝瑞認為有四種文化認同向度：整合、同化、分離、邊緣化[2]。

國外的文化適應(yīng)有兩個研究領(lǐng)域，一是心理學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)(簡稱PSA)，一是國際商務(wù)方面(簡稱IB)。PSA領(lǐng)域內(nèi)的文化適應(yīng)主要聚焦于一個地方的新移民以及他們的適應(yīng)程度。文化適應(yīng)在PSA領(lǐng)域內(nèi)的研究主要集中在移民整合和適應(yīng)的過程方面。最近的PSA研究意在解釋移入國移民的文化適應(yīng)是如何被影響的。PSA的文化適應(yīng)研究表明，移民要考慮兩個關(guān)鍵點：對于他們本屬于自己祖國的社會認同和特質(zhì)的重要性，以及融入遷入國的重要性[3]。如果有較低的壓力、較高的自尊、較高的生活滿意度和工作滿意度，整合(致力于祖國文化遺產(chǎn)和適應(yīng)新的遷入國)程度就會更高[4]。

隨著更多的員工被派往海外工作，IB領(lǐng)域一直在研究文化調(diào)節(jié)的重要性[5]。Maria C. W. Peeters等人通過對兩個不同組織內(nèi)的79個少數(shù)民族員工和124個多數(shù)民族員工的研究發(fā)現(xiàn)，整合向度和工作幸福感正相關(guān)，分離向度和工作幸福感負相關(guān)，并且，少數(shù)民族的員工的工作幸福感和文化適應(yīng)向度的關(guān)系比多數(shù)民族的員工更強烈[6]。目前，PSA和IB的研究有融合的傾向。

國內(nèi)對于文化適應(yīng)的研究對象多為來華留學(xué)生、少數(shù)民族學(xué)生，如在京俄羅斯留學(xué)生跨文化適應(yīng)調(diào)查研究[7]、西南少數(shù)民族大學(xué)生的文化適應(yīng)研究[8]。關(guān)于農(nóng)民工的文化適應(yīng)研究成果不顯著，較有成就的主要有兩方面，一是從社會學(xué)視角考察農(nóng)民工文化適應(yīng)問題。這多是從理論、思辨的層次分析農(nóng)民工的文化適應(yīng)問題，較少有實踐層面的研究。關(guān)于農(nóng)民工文化適應(yīng)的社會調(diào)查研究，邵東珂等的研究發(fā)現(xiàn)，性別、學(xué)歷、是否是獨生子女、是否有務(wù)農(nóng)經(jīng)驗、外出打工時間、每天工作時間、每年工作時間、月消費水平和對工作滿意度等對新生代農(nóng)民工的文化適應(yīng)具有重要的影響[9]，但他們未考察這些因素對文化適應(yīng)具體維度的影響。由于未考察文化適應(yīng)的具體維度，所以對文化適應(yīng)的概念界定也會有所不同，從而可能導(dǎo)致研究結(jié)論的大相徑庭。二是從心理學(xué)的視角考察農(nóng)民工的文化適應(yīng)的影響因素問題，如孫麗璐的研究發(fā)現(xiàn)，農(nóng)民工的文化適應(yīng)與自尊和生活滿意度的關(guān)系方面，外顯結(jié)構(gòu)與自尊和生活滿意度呈正相關(guān)，分離型、整合型和同化型與自尊相關(guān)顯著，而彌散型和自尊呈負相關(guān)，四個維度分別和生活滿意度顯著相關(guān)，內(nèi)隱的結(jié)構(gòu)和自尊、生活滿意度不相關(guān)*參見孫麗璐：《農(nóng)民工的文化適應(yīng)研究》，西南大學(xué)2011年博士學(xué)位論文。。

從國內(nèi)研究情況看，關(guān)于農(nóng)民工的文化適應(yīng)問題，仍具有很大的研究空間。以往對農(nóng)民工社會融入影響因素的研究，多是從外部環(huán)境、制度的視角進行的，較少考慮農(nóng)民工自身所具有的資源、能力、狀態(tài)，即從資本的視角進行研究。本研究擬根據(jù)貝瑞的文化適應(yīng)理論，以布迪厄的資本理論為框架，來研究農(nóng)民工與城市生活、農(nóng)村生活之間的狀態(tài)，并考慮影響這些狀態(tài)的因素。布迪厄?qū)①Y本分為三種形式：“經(jīng)濟資本”、“社會資本”、“文化資本”。由于政治作為一種特殊的資源，也應(yīng)是一種資本的形式，因此，本文在布迪厄?qū)Y本劃分形態(tài)的基礎(chǔ)上，加上了“政治資本”，以此四種資本形態(tài)作為解讀的框架，來研究農(nóng)民工文化適應(yīng)的現(xiàn)狀和影響因素。

二、研究方法與研究設(shè)計

(一)數(shù)據(jù)來源

本研究的主體調(diào)研部分于2014年開始實施，于2015年進行了補充調(diào)研。本研究以河南省18個地級市為初級單元，展開問卷調(diào)研。調(diào)查對象限定在大專學(xué)歷及以下的農(nóng)村戶口持有者跨縣(區(qū))域流動到城市務(wù)工的80后、90后農(nóng)民工。根據(jù)河南省統(tǒng)計年鑒統(tǒng)計的各市GDP、工資收入、居民消費水平等影響因素，分配各城市的樣本規(guī)模。調(diào)研的行業(yè)包括了制造、交通運輸、住宿餐飲娛樂、建筑業(yè)、批發(fā)零售、商場和超市、郵電通訊、快遞、社區(qū)服務(wù)、保安、保姆、文化休閑服務(wù)等行業(yè)。由于農(nóng)民工流動性很強，農(nóng)民工的分布與城市產(chǎn)業(yè)分布高度相關(guān)，不同職業(yè)的農(nóng)民工具有不同的特點。因此，在可行的前提下，本調(diào)查采取多階段隨機抽樣與非隨機配額抽樣相結(jié)合的調(diào)查方法，同時參考不同行業(yè)、性別、婚姻狀況等因素進行配額抽取。調(diào)查單位抽取覆蓋了該城市所有區(qū)域(鄭州4個方位區(qū)域，其他按城市區(qū)劃分2個區(qū)域)。共發(fā)放問卷750份，回收714份，回收率95.2%，問卷對象中男性占53.7%，女性占46.3%。

(二)變量

第一，文化適應(yīng)。將文化適應(yīng)分為價值觀念、思維方式、風(fēng)俗習(xí)慣、人際網(wǎng)絡(luò)幾個維度，分類為農(nóng)村和城市兩個方面，整合、同化、分離三個向度。比如，整合向度的問題之一：“我希望采取城市的生活方式，但是同時也不放棄農(nóng)村的生活方式”，其他維度類推。采用李克特5分法來測量農(nóng)民工的文化適應(yīng)程度(5-非常符合，1=非常不符合)。其中，整合向度量表的Cronbach Alpha為0.86，同化向度量表的Cronbach Alpha為0.83，分離向度量表的Cronbach Alpha為0.89。本研究的問卷設(shè)計保證了非常好的信度。由于國內(nèi)外研究較少考慮“邊緣化”向度，再加上農(nóng)村與社會“二元”對立特點決定了農(nóng)民工文化適應(yīng)存在“邊緣化”的可能性較小，本研究并未將“邊緣化”作為分析要素。

第二，經(jīng)濟資本。包括：(1)經(jīng)濟收入。本研究把收入分為5個層次：1 500元以下，1 501-2 000元，2 001-2 500元，2 501-4 000元，4 001-6 000元，6 000元以上；(2)購房計劃。分為“有”或“無”。

第三，文化資本。主要研究了農(nóng)民工的文化程度，分為“小學(xué)及以下、初中、高中(中專)、大專及以上”四個層次。

第四，社會資本。包括：(1)社會地位認同，分為“上層、中層、下層”三個選項。(2)工作滿意度，分為工資、福利待遇、工作的自主性、工作升遷機會、工作量、工作條件和設(shè)施、同事關(guān)系、職業(yè)的社會聲望，同樣采取李克特5點量表來檢測農(nóng)民工的滿意程度(5=非常滿意，1=非常不滿意)。量表的Cronbach Alpha為0.70。(3)社會支持網(wǎng)絡(luò)。分為“大部分是農(nóng)村人”、“大部分是城市人”、“農(nóng)村人和城市人基本相等”。(4)城市生活滿意度。分為“非常滿意”、“比較滿意”、“不滿意”。(5)職業(yè)差異。由于本研究涉及的職業(yè)較多，分析時將職業(yè)分為兩類：高強度體力勞動為主的工作，主要是制造業(yè)、交通運輸業(yè)、建筑業(yè)、郵電通訊業(yè)(快遞員)；低強度體力勞動、稍微體面的青春性服務(wù)行業(yè)，包括住宿餐飲娛樂業(yè)、批發(fā)零售業(yè)、文化休閑服務(wù)業(yè)，主要調(diào)研的對象是服務(wù)員。

第五，政治資本。包括：(1)公平感知：司法公平、群體公平、就業(yè)公平。采用李克特5點量表來測量農(nóng)民工的公平感知(5=非常贊同，1=非常不贊同)。量表的Cronbach Alpha為0.64。(2)政治態(tài)度。分為進取型和彌散型。進取型的政治態(tài)度是主動關(guān)心政治，并有積極的心態(tài)對待政治。彌散型的政治態(tài)度是對政治無感，持有事不關(guān)己的心態(tài)。同樣用了4個測量指標(biāo)、5點李克特量表進行測量。量表的Cronbach Alpha為0.72。(3)政治認同。分為國家認同、政黨認同、政策認同、制度認同4個因子。每個因子采取4個題項、5點李克特量表進行測量。量表的Cronbach Alpha依次為0.81，0.78，0.69，0.85。

(三)分析工具

本研究使用spss20.0進行數(shù)據(jù)的整理與分析。

三、結(jié)果與分析

本研究進行了問卷的項目分析和探索性因素分析，刪除了不符合研究的題項。重點考察了經(jīng)濟資本、文化資本、社會資本、政治資本對農(nóng)民工文化適應(yīng)的影響。

(一)經(jīng)濟資本

1.經(jīng)濟收入與文化適應(yīng)

單因素方差分析的結(jié)果顯示，不同經(jīng)濟收入的農(nóng)民工在文化適應(yīng)的整合(p>0.05，F(xiàn)=1.451)、同化(p>0.05，F(xiàn)=0.81)、分離(p>0.05，F(xiàn)=1.45)向度上均不存在顯著的統(tǒng)計差異。經(jīng)濟收入的增加對農(nóng)民工文化適應(yīng)的提升應(yīng)是一個長期的過程，目前還未產(chǎn)生作用，也許有影響，但是并非決定性因素。

2.購房計劃與文化適應(yīng)

本研究使用了獨立樣本T-檢驗法對農(nóng)民工購房計劃對于他們的文化適應(yīng)的影響是否存在顯著統(tǒng)計性差異進行了分析。研究表明，有無購房計劃與農(nóng)民工的文化適應(yīng)的整合向度(p<0.05)、同化向度(p<0.05)存在顯著性影響，而與分離向度(p>0.05)無顯著性影響。有購房計劃的農(nóng)民工在整合向度(M中層=3.49，M下層=3.08)、同化向度(M中層=2.86， M下層=2.55)上的文化適應(yīng)高于無購房計劃的。

(二)文化資本

文化資本是一種特殊的資本形態(tài)，主要包括通過教育獲得的相應(yīng)的文化產(chǎn)物和古董、書籍等物質(zhì)性文化財富，以及技能的資格認證等制度性文化資本。對于農(nóng)民工來講，后兩者基本是不具備的。所以，本研究主要分析了農(nóng)民工的教育程度。本研究使用了獨立樣本T-檢驗法對不同文化程度農(nóng)民工的文化適應(yīng)的影響是否存在顯著統(tǒng)計差異進行了分析。研究表明，不同文化程度對農(nóng)民工文化適應(yīng)的分離與同化向度的影響不存在顯著的統(tǒng)計差異(p值均大于0.05)，但是，不同文化程度對農(nóng)民工文化適應(yīng)的整合向度的影響存在顯著的統(tǒng)計差異?！案咧屑耙陨稀蔽幕潭鹊霓r(nóng)民工，比“初中及以下”文化程度的農(nóng)民工，整合向度上得分更高(M初中及以下=3.25，M高中及以下=3.41)。

(三)社會資本

1.社會地位認同與文化適應(yīng)

基于單因素方差分析的結(jié)果，不同社會地位認同的農(nóng)民工，他們在文化適應(yīng)的整合、同化、分離向度上存在顯著統(tǒng)計差異。單因素方差分析的“續(xù)后分析”結(jié)果表明，就農(nóng)民工文化適應(yīng)的均值而論，農(nóng)民工在整合(M中層=3.52，M下層=3.27)、同化(M中層=2.88，M下層=2.45)向度上，中層和下層之間存在顯著統(tǒng)計差異。

2.工作滿意度與文化適應(yīng)

本研究使用皮爾遜系數(shù)法對農(nóng)民工的文化適應(yīng)與工作滿意度之間的相關(guān)性進行了分析。結(jié)果表明，農(nóng)民工的文化適應(yīng)的整合、同化、分離向度與工作滿意度之間均不存在顯著相關(guān)(p>0.01)。這與國外的研究結(jié)論是不相同的。這可能是由于國外的研究對象多為文化程度較高、工作較為體面的白領(lǐng)群體。而農(nóng)民工則是文化程度較低、工作強度大、工作不太體面的藍領(lǐng)群體，相對于農(nóng)村靠天吃飯的日子，這樣收入的工作已經(jīng)讓他們非常滿意，因此工作滿意度與文化適應(yīng)之間不存在顯著的統(tǒng)計差異。

3.社會支持網(wǎng)絡(luò)與文化適應(yīng)

基于單因素方差分析的結(jié)果，不同社會支持網(wǎng)絡(luò)的農(nóng)民工在文化適應(yīng)的整合(M農(nóng)村人=3.00， M農(nóng)村人和城市人均等=3. 45，M城市人=3.53，p<0.01)、同化向度(M農(nóng)村人=3.45， M農(nóng)村人和城市人均等=3. 00，M城市人=2.84，p<0.01)、分離向度(M農(nóng)村人=3.17，M農(nóng)村人和城市人均等=2.75，M城市人=2.65，p<0.01)上存在顯著差異。社會支持網(wǎng)絡(luò)為“大部分是農(nóng)村人”的農(nóng)民工表現(xiàn)出了更多的分離趨向，較少的同化和整合趨向。單因素方差分析的“續(xù)后分析”的結(jié)果也支持了這一結(jié)論。

4.城市生活滿意度與文化適應(yīng)

本研究使用了單因素方差分析對農(nóng)民工的生活滿意度是否對文化適應(yīng)有影響進行了分析。結(jié)果表明，不同生活滿意度的農(nóng)民工，在文化適應(yīng)的整合(M非常滿意=3.57， M比較滿意=3.37，M不滿意=3.16，p<0.01)、同化(M非常滿意=3.00，M比較滿意=3.37，M不滿意=3.16，p<0.01)、分離(M非常滿意=3.00，M比較滿意=3.37，M不滿意=3.16，p<0.01)向度上存在顯著統(tǒng)計差異。單因素方差分析的“續(xù)后分析”結(jié)果表明，非常滿意的農(nóng)民工與不滿意的農(nóng)民工在分離、整合、同化向度上都存在顯著統(tǒng)計差異。其中，非常滿意城市生活的農(nóng)民工，其同化、整合向度都高于不滿意的農(nóng)民工(均差值分別為0.601，0.662)，分離向度低于不滿意的農(nóng)民工(均差值為0.217)。

5.職業(yè)差異與文化適應(yīng)

本研究使用了獨立樣本T-檢驗法對不同職業(yè)農(nóng)民工的文化適應(yīng)的影響是否存在顯著統(tǒng)計差異進行了分析。結(jié)果表明，在分離向度上p<0.05，在同化向度上p<0.05，在整合向度上p>0.05，不同職業(yè)對農(nóng)民工的分離與同化向度存在顯著統(tǒng)計差異，但在整合程度上不顯著。高強度體力勞動的農(nóng)民工與稍微體面的青春服務(wù)行業(yè)的農(nóng)民工相比，在文化適應(yīng)的分離向度上得分更高(M體力=3.07，M服務(wù)=2.75)，在同化向度上得分較低(M體力=2.60， M服務(wù)=2.86)。

(四)政治資本

1.公平感知與文化適應(yīng)

本研究使用皮爾遜系數(shù)法對農(nóng)民工的文化適應(yīng)與公平感知之間的相關(guān)性進行了分析。

分析結(jié)果表明，農(nóng)民工的文化適應(yīng)的整合向度與公平感知之間存在顯著相關(guān)，r(206)=-0.225，p<0.01。相關(guān)的方向成正值，表明公平感知越高，整合向度越高。農(nóng)民工的文化適應(yīng)的同化向度與公平感知之間不存在顯著相關(guān)，r(242)=0.128，>0.05。農(nóng)民工的文化適應(yīng)的分離向度與公平感知之間存在顯著相關(guān)，r(206)=-0.157，p<0.05。說明，農(nóng)民工感知到社會越公平，文化適應(yīng)的分離向度越低，這即意味著，價值觀念、社會政策等社會環(huán)境因素也會影響到農(nóng)民工的文化適應(yīng)。

2.政治態(tài)度與文化適應(yīng)

農(nóng)民工的政治資本較少，政治參與程度較低，但是，農(nóng)民工的政治態(tài)度卻影響著他們的文化適應(yīng)。因此，本課題主要測量了政治態(tài)度對文化適應(yīng)的影響。

(1)整合向度。進取型的政治態(tài)度和文化適應(yīng)的整合向度之間存在顯著相關(guān)，r(204)=0.285，p<0.01，相關(guān)的方向呈正值，表明農(nóng)民工的政治參與越彌散，整合程度就越高。彌散型的政治態(tài)度和文化適應(yīng)的整合向度之間不存在顯著相關(guān)，p>0.05。

(2)同化向度。進取型的政治態(tài)度和文化適應(yīng)的同化向度之間存在顯著相關(guān)，r(105)=0.252，p<0.05，相關(guān)的方向呈正值，表明農(nóng)民工的政治參與態(tài)度越進取，同化程度就越高。彌散型的政治態(tài)度和文化適應(yīng)的同化向度之間不存在顯著相關(guān)，p>0.05。

(3)分離向度。進取型的政治態(tài)度和文化適應(yīng)的分離向度之間不相關(guān)，r(105)=0.078，p>0.05。彌散型政治態(tài)度和文化適應(yīng)的分離向度之間不存在顯著相關(guān)，p>0.05。從政治態(tài)度可知，進取型的政治態(tài)度有利于農(nóng)民工文化適應(yīng)的整合和同化。

3.政治認同與文化適應(yīng)

(1)整合向度。國家認同和文化適應(yīng)的整合向度之間不存在顯著相關(guān)，p>0.05；政黨認同和文化適應(yīng)的整合向度之間存在顯著相關(guān)，r(220)=0.143，p<0.05，相關(guān)的方向呈正值，表明農(nóng)民工的政黨認同程度越高，整合程度就越高；政策認同和文化適應(yīng)的整合向度之間存在顯著相關(guān)，r(220)=0.252，p<0.05，相關(guān)的方向呈正值，表明農(nóng)民工的政策認同程度越高，整合程度就越高；制度認同和文化適應(yīng)的整合向度之間存在顯著相關(guān)，r(220)=0.197，p<0.05，相關(guān)的方向呈正值，表明農(nóng)民工的制度認同程度越高，整合程度就越高。

(2)同化向度。國家認同和文化適應(yīng)的同化向度之間不存在顯著相關(guān)，p>0.05；政黨認同和文化適應(yīng)的同化向度之間存在顯著相關(guān)，r(220)=0.194，p<0.01,相關(guān)的方向呈正值，表明農(nóng)民工的政黨認同程度越高，同化程度就越高；政策認同和文化適應(yīng)的同化向度之間存在顯著相關(guān)，r(220)=0.277，p<0.01,相關(guān)的方向呈正值，表明農(nóng)民工的政策認同程度越高，同化程度就越高；制度認同和文化適應(yīng)的同化向度之間存在顯著相關(guān)，r(220)=0.314，p<0.01,相關(guān)的方向呈正值，表明農(nóng)民工的制度認同程度越高，同化程度就越高。

(3)分離向度。國家認同和文化適應(yīng)的分離向度之間不存在顯著相關(guān)，p>0.05；政黨認同和文化適應(yīng)的分離向度之間不存在顯著相關(guān)，p>0.05；政策認同和文化適應(yīng)的分離向度之間不存在顯著相關(guān)，p>0.05；制度認同和文化適應(yīng)的分離向度之間不存在顯著相關(guān)，p>0.05。

由此，有關(guān)政治認同的部分可得出結(jié)論，國家認同與農(nóng)民工的文化適應(yīng)不存在顯著相關(guān)，政黨認同、政策認同、政治認同都對農(nóng)民工的文化適應(yīng)的整合、同化向度存在顯著影響，而對農(nóng)民工的分離向度沒有影響。

四、討論與啟示

(一)農(nóng)民工文化適應(yīng)的葫蘆型模式

農(nóng)民工的城市與農(nóng)村文化適應(yīng)偏好呈現(xiàn)“兩頭大，中間略小”的葫蘆型的認同模式，即文化適應(yīng)的分離向度和整合向度的得分均高于文化適應(yīng)的同化向度。具體數(shù)據(jù)分析見下表。

農(nóng)民工文化適應(yīng)的均值與方差表

農(nóng)民工文化認同的同化向度與整合向度顯著相關(guān)，r(220)=0.385，p<0.01；整合與分離不相關(guān)，p>0.05；同化和分離顯著相關(guān)，r(220)=-2.75，p<0.01。相關(guān)的方向成負值，表明越愿意同化的農(nóng)民工，就越不愿意分離。

本研究表明了農(nóng)民工的文化適應(yīng)存在偏好，農(nóng)民工更愿意整合——既接受城市文化，也不排斥農(nóng)村文化，其次是分離——拒斥城市文化，向往農(nóng)村文化。這與國外的研究結(jié)論并不一致，國外的研究表明，從別的國家移民、外派過來的員工的文化適應(yīng)向度上更偏好整合和同化，分離和邊緣化則是最不受歡迎的文化適應(yīng)策略[10]。對于農(nóng)村文化，農(nóng)民工仍然有較大的認同性。即便是已經(jīng)高度融入城市文化的農(nóng)民工，也有很大一部分不愿意放棄農(nóng)村的文化傳統(tǒng)。這可能與農(nóng)民工在城市的社會地位不高，文化水平較低，經(jīng)濟收入難以支付完全的城市生活，以及城市的高度排斥等原因有關(guān)，并導(dǎo)致農(nóng)民工仍然將農(nóng)村文化作為自己社會認同的重要組成部分。

(二)農(nóng)民工文化適應(yīng)影響因素的社會情境性

職業(yè)對農(nóng)民工文化適應(yīng)的同化向度存在顯著影響，而對整合向度的影響不顯著。高體力勞動的農(nóng)民工比服務(wù)行業(yè)的農(nóng)民工表現(xiàn)出了分離偏好，而服務(wù)行業(yè)農(nóng)民工則表現(xiàn)出了同化偏好。一個可能的解釋是，農(nóng)民的文化適應(yīng)可能和具體的社會情境有關(guān)。Van de Vijver 等人曾經(jīng)證明少數(shù)族裔的文化適應(yīng)受具體的社會情境的影響，少數(shù)族裔在工作場所比在私人領(lǐng)域(如家庭)中的文化適應(yīng)表現(xiàn)出了更多的同化偏好。同樣的，在本研究中，高強度體力勞動職業(yè)的農(nóng)民工，如建筑工人等，大部分都是農(nóng)村人，具有高度同質(zhì)性，相對于城市人來說，是一個專屬于農(nóng)民工的私人群體，而在服務(wù)行業(yè)，如商場的服務(wù)員，較多接觸城市人，城市居民在行業(yè)里往往占據(jù)主導(dǎo)地位，城市文化也成為主流，那么，同化就成為農(nóng)民工文化適應(yīng)的選擇策略。

(三)農(nóng)民工文化適應(yīng)影響因素的非經(jīng)濟性

農(nóng)民工的文化適應(yīng)主要受其文化資本、社會資本、政治資本影響，受經(jīng)濟資本影響的力度不大。雖然經(jīng)濟資本中的購房計劃對文化適應(yīng)有影響，但住房更多地象征著一種身份的認可。除此以外，農(nóng)民工文化適應(yīng)影響因素的非經(jīng)濟性在本研究中也有其他表現(xiàn)，比如，高強度體力勞動比低強度體力勞動的農(nóng)民工的分離向度更高，也即表現(xiàn)出了拒斥城市文化、只愿意維持農(nóng)村文化的現(xiàn)象；社會地位認同較高的農(nóng)民工表現(xiàn)出了較高的整合和同化傾向，等等。從事高強度體力勞動，往往是社會地位認同較低的群體，這與社會地位認同度低的農(nóng)民工的文化適應(yīng)是一致的。從外部環(huán)境和自我感知角度來說，這些群體也都是最不被城市居民接納的群體?？梢哉f，社會地位認同度低、自覺不被接納等文化資本、社會資本、政治資本是農(nóng)民工向往農(nóng)村文化、仍然愿意回到農(nóng)村的最主要原因，相反，也是農(nóng)民工愿意融入城市的原因。這就啟示我們，對農(nóng)民工的幫扶，不僅要注重其經(jīng)濟收入的提升，更要提升農(nóng)民工的文化資本、社會資本和政治資本。

[1]李培林 田 豐：《中國農(nóng)民工社會融入的代際比較》，載《社會》,2012年第5期。

[2]Berry, J. W. Immigration, Acculturation, and Adaptation. Applied Psychology, 1997,(1).

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[8]張勁梅：《西南少數(shù)民族大學(xué)生的文化適應(yīng)研究》，西南大學(xué)2008年博士畢業(yè)論文。

[9]邵東珂 范葉超：《新生代農(nóng)民工文化適應(yīng)調(diào)查研究》，載《集美大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版)》,2011年第4期。

[10]Luijters, K., van der Zee, K. I., & Otten, S. Acculturation Strategies among Ethnic Minority Workers and the Role of Intercultural Personality Traits. Group Processes and Intergroup Relations,2006,(9).

(責(zé)任編輯：任天成)

2016-08-09

孟利艷，河南師范大學(xué)青少年問題研究中心研究員，南開大學(xué)周恩來政府管理學(xué)院博士研究生，主要研究青年問題、社會問題。

本文系教育部人文社科項目“網(wǎng)絡(luò)群體性事件中社會認同的作用機制與整合研究”(課題編號：13YJC840029)、國家社科項目“青年的網(wǎng)絡(luò)社會參與機制研究”(課題編號：14BSH051)的階段性研究成果。本文獲得河南師范大學(xué)校級青年骨干教師培養(yǎng)項目資助。