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海南漢族黎族青年心理類型及其特征研究

2016-12-10 03:37敖小蘭王志強
中國青年社會科學 2016年6期
關鍵詞:黎族直覺漢族

■ 高 彬 敖小蘭 王志強

(三亞學院:法學與社會學學院,法學與社會學學院,馬克思主義學院;海南 三亞 572022)

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海南漢族黎族青年心理類型及其特征研究

■ 高 彬 敖小蘭 王志強

(三亞學院:法學與社會學學院,法學與社會學學院,馬克思主義學院;海南 三亞 572022)

運用MBTI量表研究海南漢族黎族青年的心理類型及其特征,結果顯示,海南漢族黎族青年的心理類型中內傾感覺情感感知(ESFJ)分布最多;外傾感覺思維判斷(ESTJ)次之;外傾感覺思維判斷(ESTP)和外傾直覺思維判斷(ENTP)占比重最少。其中漢族青年中占比重最多的是外傾感覺思維判斷(ESTJ);占比重最少的是外傾感覺思維感知(ESTP)和外傾直覺思維感知(ENTP)。黎族青年中占比重最多的是外傾感覺情感判斷(ESFJ);占比重最少的是內傾直覺思維感知(INTP)。這些心理特征直接影響他們的社交、學習、活動,甚至影響他們的價值觀。

海南 漢族青年 黎族青年 心理類型

黎族是海南島獨有的少數民族,具有悠久的歷史和古老的文化。根據古籍記載可推知黎族的先民在3 000年前的殷周之際,就定居在海南島,過著原始母系氏族公社的生活。秦漢以前,就有漢人到過海南島北部沿海地區(qū),從事經商和農業(yè)、漁業(yè)生產,他們和黎族人民共同居住,開始了兩族人民之間的經濟文化交流。此后黎、漢兩族在長期生產生活的互相融入和發(fā)展之中建立了深厚情誼[1]。近年來越來越多的人開始關注并研究海南省的黎族文化,但鮮有研究黎族與漢族的差異性問題,本文期望對此問題作一探討。

一、研究方法

(一)實施過程

2016年4、5月份筆者對海南省三亞市、??谑?、儋州市、萬寧市300名高三學生和200名30歲以下在職青年員工進行問卷調查,問卷當場收回,剔除無效問卷,剩余有效問卷395份,調查對象中男性210人,女性185人;漢族195人,黎族200人。漢族中的男性117人,女性78人。黎族中男性94人,女性106人。

(二)研究工具

MBTI中文版已在國內修訂,具有較高的信效度(蔡華儉、朱臻雯、楊治良,2001;羅正學、苗丹民,2001)。由于MBTI的權威性,本次研究以1998年MBTI—M版的中譯版作為工具。

MBTI 量表由若干個迫選式選擇題組成。受測者完成所有題目后,都會有相對應的計分方法根據受測者的答案計算出受測者的MBTI 類型。在每一個維度中,任何人理論上都可以被劃分到各個維度兩極中的一個。也就是說,在每個維度中,個體都會對其中的一極表現出某種偏好,當使用自己的偏好態(tài)度和功能時,會使個體感覺自然而舒適。這樣不同個體的人格就被MBTI劃分成了16種類型。為便于命名,這4個維度在量表中都用字母來代表。用I表示內傾,用E表示外傾,用S表示感覺,用 N 表示直覺,用T表示思維,用F表示情感,用J表示判斷,用P表示感知。

在MBTI中,E-I(外傾-內傾)表示使用能量的偏向,外傾者(E)表示能量指向外部世界的人或者物,內傾者(I)表示能量指向內部世界的經驗和觀念;S-N(感覺-直覺)表示感知信息的過程或功能,偏向感覺(S)者主要注意于通過五官能感知的事物,偏向直覺(N)者主要注意于抽象的以及全局的模式和內在聯系;T-F(思維-情感)表示處理信息或判斷事物的過程或功能,偏向思維(T)者表示可基于客觀、公正的邏輯分析做出判斷,偏向情感(F)者表示可基于與人相關以及與個人價值取向相關的因素做出判斷;P-J(判斷-觀察)表示信息處理和感知的偏向,偏向判斷(J)者表示通過判斷過程(T或F)盡快地處理信息、做出決定,偏向觀察(P)者喜歡通過感知過程(S或N)更多地獲取信息而不做出決定[2]。

二、結果分析

(一)海南省漢族黎族青年總體心理類型分布

1. 海南省漢族黎族青年的心理類型的分布

從下表可看出海南省漢族黎族青年的心理類型分布的大致情況:ESFJ所占比例最高,為19.2%,ESTJ次之,為15.4%,ISTJ為10.9%;占比例最低的是ESTP、ENTP,二者均為1.5%,最后是INTP,為2.3%。

海南省漢族黎族青年心理類型分布情況表

續(xù)表

2. 海南省漢族黎族青年在心理類型各維度上的分布

圖1 海南省漢族黎族青年心理類型在各維度的分布

從圖1可以看出MBTI各個維度上的分布在整個的4個維度上的分布情況:

E型和I型維度,E型57.0%,I型43.0%;S型和N型維度,S型65.0%,N型35.0%;T型和F型維度,T型46.3%,F型53.7%;P型和J型維度,P型22.3%,J型77.7%。

(二)民族視角下海南漢族黎族青年心理類型

1. 民族視角下海南漢族黎族青年心理類型分布

圖2 民族視角下海南漢族黎族青年心理類型分布

從圖2可以看出,海南漢族青年的心理類型占比例最高的是ESTJ(外傾感覺思維判斷),為17.9%。其次是ESFJ(外傾感覺情感感知),為15.4%。ESTP(外傾感覺思維感知)和ENTP(外傾直覺思維感知)所占比例最低,為0.5%;海南黎族青年中,所占比例最高的是ESFJ(外傾感覺情感判斷),為23.0%,ESTJ(外傾感覺思維判斷)稍次之,為13.0%,ISTJ(內傾感覺思維判斷)居第三,為10.3%,所占比例最低的是INFP(內傾直覺情感感知),為2.0%,ESFP(外傾感覺情感感知)、ENTP(外傾直覺思維感知)、ESTP(外傾感覺思維感知)和INTJ(內傾直覺思維判斷)稍次之,為2.5%。

2. 民族視角下海南漢族黎族青年心理類型在各維度的分布

圖3 民族視角下海南漢族黎族青年心理類型在各維度的分布

從圖3得出海南漢族黎族青年在MBTI各個維度分布情況:

E——I維度,漢族:E型占53.8%,I型46.2%;黎族:E型60.0%,I型40.0%;

S——N維度,漢族:S型61.5%,N型38.5%;黎族:S型68.5%,N型31.5%;

T——F維度,漢族:T型占51.3%,F型為48.7%;黎族:T型41.5%,F型58.5%;

P——J維度,漢族:P型占22.1%,J型為77.9%。黎族:P型22.5%,J型77.5%。

3. 性別視角下海南漢族黎族女性青年心理類型的分布

圖4 性別視角下海南漢族黎族女性青年心理類型的分布

從圖4可以看出,海南漢族女性青年的心理類型占比最高的是ESFJ(外傾感覺情感判斷),為17.9%;黎族女性青年的心理類型占比最高的是ESFJ(外傾感覺情感判斷),為24.5%。

三、討論

(一)海南漢族黎族青年心理類型總體現狀及其特征

在16種心理類型分布上ESFJ(外傾感覺情感判斷)所占比例最高,為19.24%。曾有專家描述,ESFJ型的人通過直接的行動和合作積極地以真實、實際的方法幫助別人;他們友好、富有同情心和責任感;他們往往健談、受人歡迎、有禮貌、渴望取悅他人;他們具有和睦的人際關系,并且通過很大的努力以獲得和維持這種關系;他們往往對自己十分欣賞,因而他們對于別人的批評或者漠視很敏感。通常他們很果斷,堅定表達自己的主張。ESFJ型的人很現實,他們參與并能記住重要的事情和細節(jié),希望別人也能對自己的事情很確信。他們具有主動性和創(chuàng)造性;ESFJ型的人十分小心謹慎,也非常傳統(tǒng),因而他們能恪守自己的責任與承諾,他們重視并能保持很好的社交關系,講實際、重現實,對抽象理論不感興趣,果斷、迅速[3]。

ESTJ(外傾感覺思維判斷)所占比例次之,為15.44%。ESTJ的人自我負責能力強,能合理分配和處置資源,主次分明;能制定和遵守規(guī)則;同時,ESTJ型的人又很現實、有頭腦、講求實際,他們更感興趣的是“真實的事物”,而不是諸如抽象的想法和理論等無形的東西。他們往往對那些認為沒有實用價值的東西不感興趣。他們首要關心的是目前;他們往往很傳統(tǒng),有興趣維護現存的制度。 雖然對于他們來說,感情生活和社會活動并不像生活的其他方面那樣重要,但是對于親情關系,他們卻固守不變;ESTJ型的人直爽坦率,友善合群。通常他們會很容易地了解事物,這是因為他們相信“你看到的便是你得到的”。

對ESTJ型的人來說,最重要的是做對事情,把握好事情的發(fā)展。同所有其他SJ型的人一樣,他們也追求歸屬感。因此,家庭生活是ESTJ型人極其關注的事,參加婚禮、葬禮以及家庭聯歡會都是他們必不可少的活動;對ESTJ型人來說,傳統(tǒng)很重要。假日、生日、節(jié)日都是他們銘記著并必定會隆重慶祝的。ESTJ型人喜歡追根溯源,將家產追溯到他們尊敬的祖宗,既表達了他們對家族的尊重,又找到了歸屬感[4]。

在各個維度上,J(判斷)型占77.70%;F(情感)型占53.7%;S(感覺)型占65.00%;E(外傾)占57.00%。在很大程度上說明海南漢族和黎族傾向于ESFJ型心理類型。海南漢族和黎族青年十分謹慎,重視傳統(tǒng)。在海南,幾乎家家戶戶都供有祖先牌位,逢年過節(jié)必會先拜祭祖先。家中有子女成親時,也要先拜過祖宗牌位??梢姾D蠞h族和黎族對傳統(tǒng)文化的重視[5]。也正是由于這種重視,使海南的漢族和黎族青年形成了J(判斷)型人格,使得海南漢族和黎族青年具有決斷力、計劃性。這些都可以說明海南漢族和黎族青年的心理類型傾向于ESFJ。

(二)海南漢族黎族青年的心理類型及特征

海南黎族人的性格很豪爽,生活壓力小,習慣慢節(jié)奏。黎族是一個能歌善舞的民族,歌曲和舞蹈能開闊人的心胸,增加人際交流。所以,海南的黎族更傾向于E(外傾)。由于,海南的漢族與黎族的交流日漸增多,大部分的漢族人民也會參加黎族的活動。久而久之,海南的漢族也形成了E(外傾)型的人格。

(三)性別視角下的海南漢族黎族青年的心理類型及特征討論

海南漢族男性青年的心理類型占比最高的是ESTJ(外傾感覺思維判斷),為20.5%;黎族男性青年的心理類型占比最高的是ESFJ(外傾感覺情感判斷),為21.3%。從一定程度上說明,海南漢族和黎族的男性青年普遍都是外向(E)的,都比較務實(S),且都是有決斷力(J)的。只是在做決定時,漢族傾向于理性化(T),黎族更傾向于感性化(F)。這種理性和感性的心理差異,與他們的家庭環(huán)境、所受教育、接觸對象和社會經驗有著很大的關系。黎族人的價值觀比較傳統(tǒng)和保守,對于外界事物接觸不廣,學習生活壓力小,缺乏競爭意識。

海南漢族女性青年的心理類型占比最高的是ESFJ(外傾感覺情感判斷),為17.9%;黎族女性被試的心理類型占比最高的是ESFJ(外傾感覺情感判斷),為24.5%??梢钥闯?,海南的女青年普遍都是外向的、實際的、情感細膩的,同時又具有判斷力的。對比之前海南的黎族和漢族的男被試,因為女性本來就具有F(情感)型的人格特征,所以不論是黎族還是漢族的女性青年被試都會更傾向于F(情感)型人格。黎族多半屬于母系社會,有人說海南文化是一種女性的文化。海南的女人侍奉公婆養(yǎng)兒育女,甚至是養(yǎng)家的主力。黎族女性總是期望自己的情感與他人保持一致,她們做決定的基石是何者對她們自己和他人是重要的;其理性判斷的依據是個人的價值觀[6]。

(四)海南漢族黎族青年心理類型研究對海南國際旅游島建設的意義

心理類型沒有好壞之分,但是每個類型都有優(yōu)點和缺點。我們可以根據海南漢族和黎族青年的心理類型提出合適的建議,使他們能更好地認識自我,更好地和諧共處,更好地促進海南的經濟社會發(fā)展。

在E—I(外傾—內傾)方面,海南漢族黎族青年普遍傾向于E(外傾)型。E(外傾)型的人會更多地關注外部世界的人和事而忽略掉自己的內心世界(I),這樣就容易偏聽偏信,沒有自己的主見。所以海南漢族黎族青年需要多關注一些自己的內心世界,平時多給自己一些獨處的機會。

在S—N(感覺—直覺)方面,海南漢族黎族青年更多傾向于S(感覺)型。他們比較在乎眼前,比較喜歡看得見、摸得著的東西。所以海南漢族黎族青年應該往N(直覺)方面發(fā)展,要目光長遠一些,多想想未來,不要過多關注眼前,要學會接受外界的新鮮事物,與時俱進。

在P—J(判斷—感知)方面,海南漢族黎族青年傾向于P(判斷)型。他們比較有計劃性,且有決斷力,但是難免會缺乏靈活性,做事會比較刻板,不善變通,這些缺點是需要克服的。

應當有計劃地開展特色民族文化活動,以此來調適和平衡他們的心理類型,以適應于現代社會發(fā)展和海南作為開放的旅游省份的需要。

[1]王 海:《黎族文化研究著述概評》,載《西南大學學報(人文社科版)》,2005年第7期。

[2]Mills C J. Characteristics of Effective Teachers of Gifted Students: Teacher Background and Personality Styles of Students. The Gifted Child Quarterly, 2003, pp.272-281.

[3]敖小蘭:《中國領導干部心理類型研究》,載《心理科學》, 2004年第3期。

[4]Lee W, Tracy T. The Utility of the Myers-Briggs Perspective in Couples Counseling: A Clinical Framework. The American Journal of Family Therapy, 1995,pp 367-374.

[5]王獻軍:《黎族歷史上的生黎與熟黎》,載《海南大學學報(人文社會科學版)》,2010年第2期。

[6]謝東莉:《海南黎族國內研究綜述》,載《湖北民族學院學報(哲學社會科學報)》,2012年第3期。

(責任編輯:任天成)

2016-08-10

高 彬,三亞學院法學與社會學學院講師,主要研究社會認知心理; 敖小蘭,三亞學院法學與社會學學院副教授,主要研究人格心理; 王志強,三亞學院馬克思主義學院副教授,主要研究政治哲學。

本文系海南省哲學社會科學規(guī)劃課題“海南省黎族人心理類型及交往對策研究”(課題編號:HNSK(JD)14-149)、“基于海南本土文化基礎上的基層民主建設研究”(課題編號:HNSK(JD)14-150)、“社會信任視野下的海南黎族地區(qū)基層民主創(chuàng)新研究”(課題編號:HNSK-QN 15-83)的階段性研究成果。

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