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試論鄧小平文化思想的理論來源

2016-12-22 02:11上官婷
讀寫算·素質(zhì)教育論壇 2016年23期
關(guān)鍵詞:毛澤東思想傳統(tǒng)文化馬克思主義

上官婷

摘 要 鄧小平文化思想是對馬克思主義文化理論的繼承與發(fā)展,對毛澤東文化思想的豐富和完善,對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承,歷經(jīng)了新民主主義革命時期、新中國成立至文革時期、改革開放時期,是一個系統(tǒng)的、完整的、科學的理論體系,具有鮮明的中國特色。

關(guān)鍵詞 馬克思主義 毛澤東思想 文化理論 傳統(tǒng)文化

中圖分類號:G641 文獻標識碼:A 文章編號:1002-7661(2016)23-0007-02

一、鄧小平文化思想是對馬克思主義文化理論的繼承與發(fā)展

馬克思主義文化理論是鄧小平文化思想的理論基礎(chǔ),鄧小平文化思想主要來源于馬克思主義的文化理論。馬克思認為,文化是一種社會意識現(xiàn)象,產(chǎn)生于人與自然的關(guān)系,是人類從改造自然那一刻,就開始形成的。也就是說,馬克思認為文化的產(chǎn)生是伴隨著人類的出現(xiàn)就開始形成的。馬克思恩格斯指出,文化的發(fā)展與勞動的發(fā)展具有一致性。馬克思、恩格斯以實踐的觀點在創(chuàng)立一種全新的、科學的哲學世界觀時,也以實踐的觀點詮釋對文化的理解。列寧把文化建設(shè)作為社會主義建設(shè)的一個重要組成部分,他主張實行文化革命,創(chuàng)造新型文明;提倡發(fā)展教育事業(yè),提高人民文化水平;繼承人類優(yōu)秀文化遺產(chǎn);提高知識分子的地位;重視共產(chǎn)主義道德建設(shè)等。他提出了文化相對落后的國家文化革命的道路,提出了文化的階級性理論。他深知在文化革命和文化建設(shè)這條道路上任務(wù)的艱巨性,他告誡我們:“在文化問題上,急躁冒進是最有害的。我們許多年青的著作家和共產(chǎn)黨員應(yīng)該牢牢記住這一點?!绷袑幗沂玖苏?、經(jīng)濟、文化的相互制約關(guān)系,只有培養(yǎng)高素質(zhì)人才,才能進行高效的經(jīng)濟建設(shè)活動,他把新文明與新人、文化與人的全面發(fā)展結(jié)合起來。

鄧小平認識到建設(shè)現(xiàn)代文化是一個長期的、艱巨的過程,他第一次提出“社會主義精神文明”,在對待知識分子方面提出了“知識分子是工人階級一部分”,在對待科技問題方面提出了“科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力”, 他指出:“馬列主義、毛澤東思想的基本原則,我們?nèi)魏螘r候都不能違背,這是毫無疑義的。”由此可見,這些都是鄧小平對列寧文化思想的進一步深化。因此,列寧的文化思想為鄧小平文化思想的形成提供了精神指導。

二、鄧小平文化思想是對毛澤東文化思想的豐富和完善

鄧小平文化思想在許多方面豐富和完善了毛澤東文化思想。鄧小平立足更高的層面,以更廣闊的視野,推進馬克思主義文化的發(fā)展,在探索中國特色社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的道路方面,把馬列主義普遍真理同中國社會主義革命和建設(shè)的實際相結(jié)合,豐富和完善了毛澤東思想。鄧小平在毛澤東提出的“民族的、科學的、大眾的” 革命文化思想的基礎(chǔ)上,提出了建設(shè)文化就要“解放思想、改革開放、發(fā)展經(jīng)濟。”毛澤東這一思想的提出,成為推動中國人民建設(shè)新中國的精神動力,為新民主義文化向社會主義文化過渡作了鋪墊。

鄧小平文化思想繼承了毛澤東的文化思想。毛澤東在新民主主義革命時期指出,新民主主義文化是無產(chǎn)階級領(lǐng)導的、人民大眾的、反帝反封建的文化,他反對帝國主義的壓迫,主張中華民族的獨立與尊嚴,對于外來優(yōu)秀文化我們要吸收,但不是“全盤西化”,它是“反對一切封建思想和迷信思想,主張實事求是,主張理論與實踐一致”的文化。鄧小平繼承和發(fā)展了毛澤東這一思想,強調(diào)在改革開放與現(xiàn)代化建設(shè)的進程中,我們應(yīng)該以積極的、向上的態(tài)度,堅決抵制一切外來沖擊。毛澤東特別強調(diào)思想文化在社會發(fā)展中的重要作用。鄧小平文化思想繼承了毛澤東文化思想中文化觀的本質(zhì)。鄧小平指出:“一個黨,一個國家,一個民族,如果一切從本本出發(fā),思想僵化,迷信盛行,那它就不能前進,它的生機就停止了,就要亡黨亡國?!薄爸挥兴枷虢夥帕?,我們才能正確地以馬列主義、毛澤東思想為指導,解決過去遺留的問題,解決新出現(xiàn)的一系列問題。”這表明,只有改變舊的觀念,沖破陳舊的精神束縛,變革人們的思想方式,開展思想解放運動,才能解決中國的一切問題,包括文化發(fā)展、文化建設(shè)問題。鄧小平既重視經(jīng)濟的發(fā)展,又關(guān)注文化的發(fā)展,他說:“我們要建設(shè)的社會主義國家,不但要有高度的物質(zhì)文明,而且要有高度的精神文明?!敝挥形镔|(zhì)文明和精神文明都搞好,才有利于社會主義現(xiàn)代建設(shè),他認為“精神文明為物質(zhì)文明提供精神動力、智力支持、方向保證?!编囆∑轿幕枷胝菍γ珴蓶|文化思想的進一步豐富與完善。

三、鄧小平文化思想是對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚與傳承

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為鄧小平文化思想的形成提供深厚的土壤和豐富的養(yǎng)分。源遠流長的中國傳統(tǒng)文化,創(chuàng)造了人類史上燦爛輝煌的古代文明。鄧小平文化思想深受中國傳統(tǒng)文化的熏陶,內(nèi)容豐富多彩、資源廣厚,具有鮮明的中國特色。例如,繼承發(fā)展了我國古代民本思想的傳統(tǒng)政治文化;繼承發(fā)揚了中國傳統(tǒng)圣賢仁人的道德風范;繼承發(fā)揚了中國傳統(tǒng)厚德載物的思想等等。

鄧小平批判地繼承中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,他指出,對于優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化我們應(yīng)繼承,對于封建糟粕我們要拋棄,要廣泛開展對傳統(tǒng)文化的宣傳教育,組織豐富多彩的文化活動。因此可以說,中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為鄧小平文化思想的形成提供了豐富的思想材料,也為其文化思想理論的形成提供理論依據(jù)。鄧小平繼承和弘揚了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓,并將這一思想一代傳承一代。

注:此文為江西省撫州市中小學教育教學研究課題《鄧小平文化思想發(fā)展歷程的研究》階段性成果。

(責任編輯 楚云鵬)

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