唐汝瓊

《數(shù)學(xué)課程標準》非常重視信息教育技術(shù)的發(fā)展對數(shù)學(xué)教育的價值、目標、內(nèi)容以及學(xué)與教的方式產(chǎn)生的重大影響。指出：“數(shù)學(xué)課程的設(shè)計與實施應(yīng)重視運用現(xiàn)代信息技術(shù)，特別要充分考慮計算器、計算機對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式的影響，大力開發(fā)并向?qū)W生提供更為豐富的學(xué)習(xí)資源，把現(xiàn)代信息技術(shù)作為學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)和解決問題的強有力工具，致力于改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生樂意并有更多的精力投入到現(xiàn)實的、探索性的數(shù)學(xué)活動中去?！钡?，在實際的教學(xué)實踐中，信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)的整合畢竟是跨領(lǐng)域的整合，如何有機的整合，還有待更多有心人的研究。

一、信息技術(shù)與數(shù)學(xué)教學(xué)理念的整合

理念是理性化的一些觀念，具有穩(wěn)定性、長效性、持續(xù)性、指導(dǎo)性。形成正確的數(shù)學(xué)教學(xué)理念是更好從事數(shù)學(xué)教育的邏輯起點，因為理念在數(shù)學(xué)教育活動過程中具有統(tǒng)馭作用?！稊?shù)學(xué)課程標準》非常重視信息教育技術(shù)的發(fā)展對數(shù)學(xué)教育的價值、目標、內(nèi)容以及學(xué)與教的方式產(chǎn)生的重大影響。同時建構(gòu)主義理論也認為：教學(xué)必須以學(xué)生為中心，強調(diào)學(xué)生對知識的主動探索、主動發(fā)現(xiàn)和對所學(xué)知識意義的主動建構(gòu)。強調(diào)的是學(xué)，這要求學(xué)生由外部刺激的被動接受者和知識的灌輸對象轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒓庸さ闹黧w、知識意義的主動建構(gòu)者。而信息技術(shù)正好可以為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供一個良好的氛圍與環(huán)境，讓學(xué)生產(chǎn)生強烈的學(xué)習(xí)興趣、獲得及時的體驗、擁有足夠自主的空間，從而真正實現(xiàn)“以參與求體驗，以創(chuàng)新求發(fā)展”的學(xué)習(xí)。

因此，作為數(shù)學(xué)課程改革的實踐者，我們教師不僅要重視利用信息技術(shù)來呈現(xiàn)數(shù)學(xué)課程教學(xué)的內(nèi)容，更應(yīng)重視信息技術(shù)與數(shù)學(xué)課程內(nèi)容的有機整合。這種“整合”，不是簡單地將信息技術(shù)作為一種教學(xué)手段與傳統(tǒng)的數(shù)學(xué)教學(xué)手段疊加，旨在通過信息技術(shù)的介入，達到數(shù)學(xué)教學(xué)各要素的豐富和諧，使信息技術(shù)融入教學(xué)過程之中，通過改變教與學(xué)的方式，改變信息資源與傳播渠道等實現(xiàn)數(shù)學(xué)教學(xué)的突破與發(fā)展。

二、信息技術(shù)的應(yīng)用不能成為課堂交流的障礙

課堂教學(xué)不是對信息進行簡單的傳遞和接受過程，而是教師和學(xué)生的心靈相互溝通的過程?？肆植裰赋觯骸霸谒械慕虒W(xué)之中，進行著最廣義的‘對話……不管哪一種教學(xué)方式占支配地位，這種相互作用的對話是優(yōu)秀教學(xué)的一種本質(zhì)性的標志?！睂W(xué)生在聽課的時候是渴望教師的眼神和自己的眼神互相碰撞，從而產(chǎn)生感情的共鳴。教師的一言一行都對學(xué)生的認知產(chǎn)生影響，教師板書時的動作與速度對于引領(lǐng)學(xué)生的思維走向、聚集學(xué)生的注意力等方面都會產(chǎn)生作用。總之，在課堂上教師和學(xué)生之間沒有交流不行，學(xué)生從教師的舉手投足、音容笑貌中獲得的人生啟迪是任何技術(shù)無法代替的。

三、信息技術(shù)的應(yīng)用要能夠提升課堂教學(xué)實效

信息技術(shù)與課程整合的目的是為了更好地解決在傳統(tǒng)教學(xué)中不能或難以解決的問題，這并不意味著所有的課型都適合使用信息技術(shù)輔助課堂教學(xué)，要做到教學(xué)內(nèi)容與信息技術(shù)有機統(tǒng)一。該用則用，不該用就不要勉強，能用實物演示的，何必一定要制成三維動畫？

信息技術(shù)確實有許多優(yōu)勢，但其它常規(guī)媒體也不是一無是處?！俺哂兴?，寸有所長”。如投影的靜態(tài)展示功能，幻燈的實景放大功能，教具學(xué)具的實物感受、空間結(jié)構(gòu)功能等，信息技術(shù)手段不可能完全替代。有些教師甚至連板書也讓計算機代勞，屏幕代替了黑板，教師只是操作員與畫面講解員的角色，教學(xué)失去了應(yīng)有的鮮活與生動。所以，教師不要一味追求時髦，應(yīng)根據(jù)教學(xué)需要選擇合適的媒體，讓信息技術(shù)和其它常規(guī)媒體有機配合，發(fā)揮最佳效益。

四、信息技術(shù)的應(yīng)用要能夠增強學(xué)生的參與意識

傳統(tǒng)的教學(xué)模式中，教師是課堂教學(xué)的組織者，起主導(dǎo)作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，但處于被動和受教育的客觀地位。運用信息技術(shù)之后，教師把學(xué)生推向臺前，自己站在幕后，更多地處于協(xié)助者和合作者的地位，與學(xué)生一起去面對問題，尋求解決問題的方法。

如，學(xué)習(xí)“加和減”時，我用電腦設(shè)計了一棵果樹，學(xué)生可以任意選擇樹上的果子，每個果子都能進入一個練習(xí)，當(dāng)學(xué)生做對時，就會響起一陣輕松美妙的音樂聲。電腦是沒有生命沒有情感的物體，所以談不上與學(xué)生情感的交往。而教師根據(jù)學(xué)生在課堂上的情感需要，隨時隨地地、有針對性地運用電腦與學(xué)生交往，就會讓學(xué)生嘗到成功的樂趣。又如，學(xué)習(xí)“4的乘法口訣”一課時，其中有這樣一個練習(xí)“下面的蝴蝶是由哪只小蟲子變成的？”這道題的意圖是練習(xí)乘法口訣在計算中的應(yīng)用，學(xué)生可以根據(jù)蝴蝶身上的口訣和小蟲子身上的算式進行判斷，用鼠標把小蟲子拖到蝴蝶處。選擇正確時，蝴蝶會扇動翅膀，同時說：“我長大了！”。這些賦予情感化的練習(xí)，極大地調(diào)動了學(xué)生參與的積極性，學(xué)生學(xué)習(xí)情緒很高，主動性也得到了充分的發(fā)揮。

（責(zé)任編輯 楚云鵬）