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杜甫《北征》詩(shī)中“賦”手法的特色

2016-12-23 17:13:10何若寧
青年文學(xué)家 2016年32期
關(guān)鍵詞:詩(shī)史杜甫

摘 要:《北征》是杜甫最長(zhǎng)的一首五言古詩(shī),也是他最重要的作品之一。杜甫在這首詩(shī)中運(yùn)用的最突出的手法是“賦”,其特色主要體現(xiàn)在宏大而磅礴的敘事結(jié)構(gòu)、深刻而精微的細(xì)節(jié)描寫以及強(qiáng)烈而沉重的批判等方面?!侗闭鳌分袑訉由钊氲臄⑹赂窬趾图婋s深廣的內(nèi)容從整體上構(gòu)成了該詩(shī)史詩(shī)性的品格,展示出杜甫對(duì)生命個(gè)體和國(guó)家命運(yùn)的深度關(guān)懷。

關(guān)鍵詞:杜甫;“詩(shī)史”;《北征》;賦

作者簡(jiǎn)介:何若寧(1999-),女,漢族,湖南寧鄉(xiāng)人,現(xiàn)為湖南省寧鄉(xiāng)縣第一高級(jí)中學(xué)學(xué)生。

[中圖分類號(hào)]:I206 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]:A

[文章編號(hào)]:1002-2139(2016)-32-0-02

《北征》創(chuàng)作于至德二載(757)秋,是杜甫最長(zhǎng)的一首五言古詩(shī),亦被一些學(xué)者許為杜甫“最重要的代表作”。[1]杜甫在《北征》中運(yùn)用的最突出的手法是“賦”。故金啟華先生在《杜甫<北征>賞析》一文中指出:“《北征》從命題到手法,都是學(xué)“賦”的。”[2] “賦者,敷陳其事而直言之也”。[3] “賦”法的主要特點(diǎn)是直敘其事,體物寫志。杜甫直面現(xiàn)實(shí),將他在北行途中的所見、所聞、所感娓娓道來(lái),既展示了自身不幸的遭遇,也呈現(xiàn)出安史之亂后民不聊生、滿目瘡痍的社會(huì)現(xiàn)實(shí),熔鑄了強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感和深厚的憂國(guó)憂民情懷。杜甫把遭受戰(zhàn)亂的憂愁和悲苦寫得如此淋漓盡致與其獨(dú)特的“賦”法密切相關(guān)。

一、宏大而磅礴的敘事結(jié)構(gòu)

《北征》作為杜甫杰出的“詩(shī)史”作品,有著“宏大”的敘事結(jié)構(gòu)。這主要體現(xiàn)在兩方面。

首先,敘事井然有序,層次分明,格局謹(jǐn)嚴(yán)。按照浦起龍《讀杜心解》中的說(shuō)法,《北征》可分為五部分:第一部分為前二十句;第二部分自“靡靡逾阡陌”到“殘害為異物”,共三十六句;第三部分自“況我墮胡塵”至“生理焉得說(shuō)”,共三十六句;第四部分自“至尊尚蒙塵”至“皇綱未宜絕”,共二十八句;第五部分自“憶昨狼狽初”至結(jié)尾,共二十句。其中,前四個(gè)部分主要寫現(xiàn)實(shí),最后一部分轉(zhuǎn)而寫往昔。楊倫評(píng)論說(shuō):“以今皇帝起,以太宗結(jié), 是始末大章法?!盵4]每一部分的敘述各自圍繞一個(gè)中心,如前四個(gè)部分分?jǐn)?dāng)前形勢(shì)、北行見聞、家中情形和軍事策略。各個(gè)部分之間銜接緊密,環(huán)環(huán)相扣,形成了宏大的敘事格局。

其次,敘事內(nèi)容深廣?!侗闭鳌芳扔袛⑹卤尘暗匿亯|,也有景物的層層渲染,還有個(gè)人、家庭和國(guó)家命運(yùn)的反復(fù)陳述。如詩(shī)歌一開始就對(duì)現(xiàn)實(shí)處境做了總體的概括——“乾坤含瘡痍,憂虞何時(shí)畢”,朗朗乾坤,戰(zhàn)火紛飛,何時(shí)才能撥云見日。接下來(lái),他寫途中所遇,如“靡靡逾阡陌,人煙眇蕭瑟。所遇多被傷,呻吟更流血”,荒蕪人煙的村落似乎被拋棄和遺忘了,眾多無(wú)辜的受難者傷痕累累,呻吟流血。詩(shī)人回到家中,看到妻子兒女衣衫襤褸,遭受坎坷,不禁老淚縱橫,悲從中來(lái)。就在他驚魂甫定之時(shí),筆鋒一轉(zhuǎn),寫到國(guó)家的政治、軍事形勢(shì),聯(lián)想到“至尊尚蒙塵,幾日休練兵”。在這過(guò)程中雖有詩(shī)人的自我傷悼,但更多的是憂國(guó)憂民之情。

《北征》前后勾連、層層深入的敘事格局以及紛雜深廣的內(nèi)容從整體上呈現(xiàn)出史詩(shī)性的結(jié)構(gòu)。詩(shī)人寄寓的或平靜,或激烈的情感,從整體上給人起伏跌宕、波瀾壯闊之感。

二、深刻而精微的細(xì)節(jié)描寫

如果說(shuō)宏大敘事是建構(gòu)《北征》“詩(shī)史”的“骨骼”,那么豐富而繁雜的細(xì)節(jié)描寫則還原了歷史本來(lái)的“血肉”。這些細(xì)節(jié)也進(jìn)一步展示出詩(shī)人微妙而真摯的情感。

杜甫著力于對(duì)北行途中所見的景物進(jìn)行精雕細(xì)刻?!侗闭鳌分杏幸淮蠖蚊鑼懀骸扒暗呛街?,屢得飲馬窟。邠郊入地底,涇水中蕩潏。猛虎立我前,蒼崖吼時(shí)裂。菊垂今秋花,石戴古車轍。青云動(dòng)高興,幽事亦可悅。山果多瑣細(xì),羅生雜橡栗?;蚣t如丹砂,或黑如點(diǎn)漆?!倍鸥υ谛羞M(jìn)途中,看到一道道的“寒山”、分散各處的“飲馬窟”和造型如“猛虎”的石頭。這些悲壯而奇特的景物皆透露出路途的艱險(xiǎn)。

更為重要的是,杜甫還留意到一些極微小瑣碎的事物,如“秋花”“車轍”“青云”“山果”“橡栗”等等,這些在荒郊野外自生自滅的花花草草、在天空里飄來(lái)蕩去的浮云以及無(wú)人問(wèn)津的果實(shí)都有一種孤獨(dú)和寂寞。這種命運(yùn)遭際又何嘗不屬于杜甫,他看它們似乎就聯(lián)想到了自己,白描似的景語(yǔ)中實(shí)際蘊(yùn)含著濃郁的不可排解的悲情。

其次,杜甫也通過(guò)很多細(xì)節(jié)來(lái)寫親情,以此展示他細(xì)膩的心思和五味雜陳的情緒。詩(shī)云:“經(jīng)年至茅屋,妻子衣百結(jié)。慟哭松聲回,悲泉共幽咽。平生所嬌兒,顏色白勝雪。見耶背面啼,垢膩腳不襪。床前兩小女,補(bǔ)綴才過(guò)膝。海圖坼波濤,舊繡移曲折。天吳及紫鳳,顛倒在裋褐。老夫情懷惡,嘔泄臥數(shù)日。那無(wú)囊中帛,救汝寒凜栗。粉黛亦解苞,衾裯稍羅列。瘦妻面復(fù)光,癡女頭自櫛。學(xué)母無(wú)不為,曉?shī)y隨手抹。移時(shí)施朱鉛,狼藉畫眉闊。生還對(duì)童稚,似欲忘饑渴。問(wèn)事競(jìng)挽須,誰(shuí)能即嗔喝。翻思在賊愁,甘受雜亂聒?!倍鸥εc家人分別了近一年的時(shí)間,在這期間,他不知道家人的消息,家人也不知道他的消息,但大家卻在彼此思念。杜甫期待著重逢一刻,但這一刻到來(lái)的時(shí)候,他心里卻并不輕松。杜甫沒(méi)能笑容滿面,反倒是與妻子放聲痛哭。這哭聲里有生活的辛酸,有命運(yùn)的哀悼,也有真摯的情愛(ài)。妻子的一笑一顰、兒女的一言一行都牽動(dòng)著杜甫的心,他仔細(xì)地打量著摯愛(ài)的妻子兒女,詳細(xì)地記錄了重逢的場(chǎng)面以及他們的衣著和神態(tài),心中充滿了愧疚、仁愛(ài)和無(wú)奈。這些生動(dòng)而真實(shí)的細(xì)節(jié)還原了杜甫可親可愛(ài)的自我形象。同時(shí),這些細(xì)節(jié)描寫也牽動(dòng)著讀者的心,感人至深,催人淚下。

在山河破碎的時(shí)代,生命和生存變得難以預(yù)測(cè),所謂“世亂遭飄蕩,生還偶然遂”(《羌村三首》其一)。杜甫一家的遭遇,實(shí)乃彼時(shí)千萬(wàn)家之縮影,折射出了小人物的命運(yùn)和悲歡離合、喜怒哀樂(lè)。因此,這種細(xì)節(jié)的刻畫,也就深刻地呈現(xiàn)出歷史的真實(shí)。

三、憤激的批判與獨(dú)到的褒揚(yáng)

杜甫在《北征》中除了用“賦”法記錄各類事件,呈現(xiàn)詩(shī)史結(jié)構(gòu)和抒發(fā)情懷外,還在歷史史實(shí)的陳述中表達(dá)他對(duì)歷史的深刻見解。這種見解通常隱藏在他對(duì)某些事件的批判或褒揚(yáng)中。

杜甫的“批判”精神可以說(shuō)是貫穿整首詩(shī)。首先,在詩(shī)的開頭,他就直言:“維時(shí)遭艱虞,朝野少暇日。顧慚恩私被,詔許歸蓬蓽?!北砻嫔峡矗鸥κ菍懟实蹖?duì)自己格外開恩,允許自己回家探親,實(shí)際上話里面卻有弦外之音?!熬S時(shí)遭艱虞,朝野少暇日”暗示出國(guó)家正處于危難之中。當(dāng)此之時(shí),仁人志士本圖舍生取義,為“大家”舍“小家”。杜甫有很深的忠君報(bào)國(guó)的信念,并有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù),曾自云“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”(《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》),“竊比稷與契”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)。他從長(zhǎng)安逃出后,歷盡千辛才到達(dá)鳳翔,他原本對(duì)新君充滿了期待,希望能獲得信任,有所作為。然而,杜甫的愿望卻化為泡影?;实圩罱K以回家探親的名義,疏遠(yuǎn)他,冷落了他。在這里,他將一己之“閑”與朝野之“忙”進(jìn)行對(duì)比,杜甫的不滿也就顯露出來(lái)。

與此同時(shí),杜甫也反思了安史之亂帶來(lái)的深重災(zāi)難:“夜深經(jīng)戰(zhàn)場(chǎng),寒月照白骨。潼關(guān)百萬(wàn)師,往者散何卒?遂令半秦民,殘害為異物。”杜甫看到戰(zhàn)場(chǎng)上的累累白骨,聯(lián)想到昔日的潼關(guān)之?dāng)。纱嗽谑录奶S和時(shí)空的轉(zhuǎn)換中,展示出戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)生命的摧殘,隱約表明這悲劇的根源是人禍。

唐王朝平定叛亂的過(guò)程是艱難的,為了擊敗叛軍,不惜向回紇借兵?!侗闭鳌穼?duì)這一事件也有敘述:“陰風(fēng)西北來(lái),慘澹隨回紇。其王愿助順,其俗善馳突。送兵五千人,驅(qū)馬一萬(wàn)匹。此輩少為貴,四方服勇決。所用皆鷹騰,破敵過(guò)箭疾。圣心頗虛佇,時(shí)議氣欲奪?!倍鸥ζ届o的描述背后蘊(yùn)含著深刻的見解——“此輩少為貴”。他顯然對(duì)朝廷的策略不以為然。

在《北征》的最后一部分中,杜甫對(duì)唐王朝的由盛轉(zhuǎn)衰也有一番描述,詩(shī)云:“憶昨狼狽初,事與古先別。奸臣竟菹醢,同惡隨蕩析。不聞夏殷衰,中自誅褒妲”。單從表面來(lái)看,這句詩(shī)似乎有一種慶幸的意味,盡管唐王朝在安史之亂發(fā)生的時(shí)候,雖然一度處于狼狽不堪的境地,畢竟事情的發(fā)展不同于古代,沒(méi)有像夏和殷商一樣走向滅亡。然而,若仔細(xì)揣摩,這里實(shí)際也蘊(yùn)含著杜甫的一些言外之意,如果不是因?yàn)樾趯櫺覘钯F妃,放縱楊國(guó)忠,何以有后來(lái)的潼關(guān)失守?皇帝怎么會(huì)狼狽出逃?馬嵬坡上又如何會(huì)釀成兵變?杜甫其實(shí)將批判的矛頭直至最高統(tǒng)治者。這些事件大都相去未遠(yuǎn),許多當(dāng)事人還都健在,杜甫的揭露需要極大的勇氣。由此,可見其內(nèi)心深處的憤激之情。

杜甫獨(dú)到的褒揚(yáng)主要體現(xiàn)在詩(shī)的最后一部分。詩(shī)云:“周漢獲再興,宣光果明哲?;富戈悓④?,仗鉞奮忠烈。微爾人盡非,于今國(guó)猶活。凄涼大同殿,寂寞白獸闥。都人望翠華,佳氣向金闕。園陵固有神,掃灑數(shù)不缺?;突吞跇I(yè),樹立甚宏達(dá)?!痹谶@里,杜甫借用“周漢獲再興”,來(lái)說(shuō)明唐王朝的撥亂反正,并將其原因歸結(jié)為四點(diǎn):肅宗英明睿智,陳玄禮深明大義,國(guó)人凝心聚力,太宗基業(yè)宏達(dá)。

其中,有兩點(diǎn)頗值得稱道。第一,杜甫對(duì)龍武大將軍陳玄禮極盡贊美,認(rèn)為他在危急關(guān)頭,做出了正確的決策,發(fā)動(dòng)馬嵬坡兵變,處死了亂臣賊子,最終挽救了整個(gè)國(guó)家,甚至認(rèn)為沒(méi)有陳玄禮,也就沒(méi)有現(xiàn)在的國(guó)家。這種見解可以說(shuō)是“冒天下之大不韙”。在封建社會(huì),一個(gè)臣子的功勞無(wú)論有多大,都難以得到有效的褒獎(jiǎng),因?yàn)檫^(guò)分的褒獎(jiǎng)始終都無(wú)法擺脫功高震主的嫌疑。因此,人們習(xí)慣將臣子的功勞歸于高高在上的皇帝。然而杜甫卻明確指出“微爾人盡非,于今國(guó)猶活”,這揭示出陳玄禮在懲處奸佞,消弭兵變,重拾民心,權(quán)力交接中起到的巨大作用。第二,杜甫認(rèn)為“都人望翠華,佳氣向金闕。園陵固有神,掃灑數(shù)不缺。煌煌太宗業(yè),樹立甚宏達(dá)”。唐王朝在平叛的過(guò)程中盡管遇到不少挫折,軍隊(duì)的士氣曾一度比較消沉和低落。然而杜甫卻堅(jiān)信唐王朝尚未失去民心,人民期盼著收復(fù)失地,實(shí)現(xiàn)國(guó)家統(tǒng)一。同時(shí),杜甫也斷言太宗所創(chuàng)立的基業(yè)并不會(huì)就此結(jié)束,它一定能夠延續(xù)下去。這種富有自信和激情的褒揚(yáng)對(duì)于正處于掙扎中的士民來(lái)說(shuō)無(wú)疑具有極大的鼓動(dòng)性。事實(shí)最終也印證了他的判斷。

結(jié)語(yǔ):

有學(xué)者指出:“在杜甫之前,在李白、陳子昂那里,唐代詩(shī)壇上最推崇的是比興傳統(tǒng),大家都認(rèn)為好的詩(shī)歌應(yīng)該用比興,在詩(shī)歌中有寄托,有興寄,而對(duì)于賦,大家一向是不強(qiáng)調(diào)的?!盵5]以往的詩(shī)歌作品大都以抒情為主,似乎還未能有意識(shí)地將這一手法作為一種主要手段施之于詩(shī)。而杜甫卻廣泛地使用這種手法,并以“賦”法寫作《北征》,將宏觀敘事和微觀描寫相結(jié)合,撫今追昔,深刻地揭示出安史亂后個(gè)體的命運(yùn)遭際、悲歡離合及王朝的興與衰。同時(shí),杜甫亦常通過(guò)敘事來(lái)反思?xì)v史,因而敘事中往往隱含著一些議論和觀點(diǎn),或批判,或褒揚(yáng)。這最終成就了《北征》詩(shī)史品格,使其成為經(jīng)典,并代表了同一時(shí)期“賦”法所達(dá)到的高度。這也充分表明特定藝術(shù)手法的“跨界”,可以形成獨(dú)特的藝術(shù)效果。

注釋:

[1]莫礪鋒:《杜甫詩(shī)歌講演錄》,桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2007年,第247頁(yè)。

[2]金啟華:《杜甫<北征>賞析》,《名作欣賞》,1983年第5期。

[3](南宋)朱熹:《詩(shī)集傳》,上海:上海古籍出版社,1980年,第3頁(yè)。

[4]楊倫箋注:《杜詩(shī)鏡銓》,上海:上海古籍出版社,1980年,第163頁(yè)。

[5]莫礪鋒:《杜甫詩(shī)歌講演錄》,桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2007年,第78頁(yè)。

參考文獻(xiàn):

[1]莫礪鋒.杜甫詩(shī)歌講演錄[M]桂林:廣西師范大學(xué)出版社,2007.

[2]金啟華.杜甫<北征>賞析[J]太原:名作欣賞,1983(5).

[3]南宋·朱熹.詩(shī)集傳[M]上海:上海古籍出版社,1980.

[4]楊倫箋注.杜詩(shī)鏡銓[M]上海:上海古籍出版社,1980.

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