王媛

摘要：從上個世紀初開始，對于魯迅的研究越來越多，涉及面也越來越廣，從大的方面有魯迅作品的思想性、哲學性、文化性等等，還有作品中的倫理、宗教、心理、文化等很多方面都有涉及。小的方面也細致至極，尤其是對魯迅小說的解剖。而對于從魯迅的兒童教育方面也一直有相關(guān)研究，為此，分析羅列了近年來國內(nèi)外對于魯迅研究的重點問題，以及近三四十年集中研究魯迅兒童教育方面的專著、專作、專人。

關(guān)鍵詞：魯迅；兒童教育；兒童觀

中圖分類號：G4

文獻標識碼：A

doi：10.19311/j.cnki.16723198.2016.25.071

魯迅被稱之為中華民族的“民族魂”，不僅因為他是一個偉大的文學家和革命家，而且還因為他在思想和教育方面都有極其高遠的建樹，是后來眾多大家無法超越的高山。魯迅在其短暫的一生當中進行著許多問題的探索，主要表現(xiàn)為對農(nóng)民和知識分子這兩大方面的關(guān)注。然而對于兒童教育問題的研究也伴隨其一生。

《狂人日記》及《從百草園到三味書屋》等小說和散文中我們可以顯而易見的看到魯迅對于兒童深切的關(guān)愛，對兒童教育的獨特見解及其對兒童文學等方面的重視。魯迅還寫下了《我們怎樣教育兒童》、《我們現(xiàn)在怎樣做父親》、《上海的兒童》等專門的兒童教育文章，在這些著述中，有許多獨到之處和精辟的見解。在自己的后代教育中魯迅寫下了這樣的話：“孩子長大，倘無才能，可尋點小事情過活，萬不可去做空頭文學家或美術(shù)家?！逼鋵⒆约旱慕逃枷肴谌氲浇逃龑嵺`中，能真正的做到理解兒童、尊重兒童?！敖缹τ趦和逃顐ゴ蟮娜宋?，我第一個推崇魯迅先生”。這是柳亞子先生對于魯迅的評價，足以說明這位20世紀的文化巨人對關(guān)系到民族未來的兒童教育問題極為重視！

國內(nèi)外關(guān)于魯迅兒童教育的探討研究頗多，主要集中表現(xiàn)為以下幾點。

1魯迅的兒童教育觀

關(guān)于“幼者本位”的兒童教育觀念，在中國是由魯迅第一個提出來的。這個觀念把兒童作為所有人物及事物的中心，意在完全了解兒童的心理，掌握其發(fā)展變化，并且尊重兒童人格，一切按照兒童的興趣鼓勵繼續(xù)發(fā)展，并且耐心培養(yǎng)其與眾不同的個性，這樣才能夠豐富孩子們的文化和物質(zhì)生活，且能夠有方向的使兒童朝著自身興趣的方面發(fā)展，更利于兒童后期的成長?！坝渍弑疚弧眱和^代表了當時先進的兒童教育思想。

2魯迅的兒童教育方法及魯迅兒童教育思想對當下兒童教育的意義

“理解、指導(dǎo)、解放”即是魯迅的兒童教育思想的一部分，也是其兒童教育的方法。其主旨是尊重孩子的天性，以兒童為主體，把他們當作是平等的個體，培養(yǎng)兒童有獨立思考與行動的能力，并為其創(chuàng)造機會。這種教育思想和方法不會因為時間的推移而褪色、失效。沒有價值，反而使我們能夠理性客觀的去看待兒童教育問題。關(guān)于魯迅的兒童教育思想散見于其諸多文章中，雖沒有形成專門的系統(tǒng)，但是各個方面對當下的教育觀念和教育改革都有極為打的推進作用與審視價值。

3魯迅與同時代其他人的兒童教育思想進行比較

首先和魯迅作比較的就是周作人，這位中國現(xiàn)代文學史的另一位大師，在兒童文學及兒童教育方面也有相當顯赫的成績。周作人和魯迅兩人對于“兒童本位論”這個思想基礎(chǔ)上是一致的，但在有些方面卻有分歧，魯迅始終把兒童置于歷史進程和社會環(huán)境中來考察，他眼里的兒童是社會的“人”和歷史的“人”。而周作人重視的不是兒童的歷史性和社會性，而是兒童的精神世界，主張將兒童的精神世界高度獨立，這致使兒童脫離社會和現(xiàn)實，注定要受到生活中各個環(huán)境的制約，這是周作人兒童觀的局限之處。

其實，和魯迅的兒童觀及兒童教育思想相比較的不僅僅有周作人，部分文章還把杜威的實用主義、豐子愷、胡適等人的兒童教育思想和魯迅相比。這些都為研究魯迅的兒童教育提供了思想輔佐，使我們更加客觀辯證的看待魯迅的兒童教育思想。

在20世紀80年代，對魯迅的教育思想研究就有過一段熱潮，比較突出的研究成果有：1980年12月由人民教育出版社出版，顧明遠、李愷、金鏘、俞芳合作編著了的《魯迅的教育思想和實踐》一書。1985年《魯迅論兒童教育》一書由董操、陶繼新、蔡世連合作出版了；1986年8月，中央教育科學研究所出版了《魯迅論教育》一書。此外，20世紀80年代我國多部教育史中還把魯迅作為一個教育家收錄進來，并對其在兒童教育方面的一些建樹進行評價，從而使魯迅的教育思想在教育史上占領(lǐng)一席之地。

除了以上書籍之外還有一些專門的論文對魯迅及兒童教育進行專項的研究，從不同方面進行的深入分析和闡釋，值得一提的是，陜西的現(xiàn)當代文學研究者姜彩燕先生在這方面有著比較豐富的研究內(nèi)容，從文章《魯迅與杜威實用主義兒童教育思想》、《試比較魯迅與豐子愷的兒童教育思想》、《“立人”之路的兩種風景——試比較魯迅與周作人的兒童教育思想》到博士論文《魯迅與兒童教育思想》都將使這方面的研究成果更為豐滿。

盡管魯迅的兒童教育思想發(fā)表于上世紀二三十年代，但其科學的理解兒童、正確的指導(dǎo)兒童、理性的解放兒童的思想對當今的兒童教育實踐仍有重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義。所以越來越多的研究都旨在以魯迅的兒童觀和兒童教育思想為基礎(chǔ)，探討其對當下兒童教育的啟迪作用，以便使我們更客觀的看待現(xiàn)在的教育觀念，真正向培養(yǎng)“有獨立人格、能服務(wù)于社會的健康人”的方向發(fā)展。