劉靜

摘要：我國詩歌翻譯理論可謂百花齊放，如：嚴(yán)復(fù)的“信達(dá)雅”，辜正坤的“詩歌五象美輪”。本文從詩歌翻譯鑒賞角度，如文化、風(fēng)格、修辭和辭藻等方面，客觀分析比較許淵沖和楊憲益、戴乃迭夫婦翻譯的《長恨歌》譯本，學(xué)習(xí)他們在翻譯詩歌時用到的翻譯技巧，以期給其他譯者帶來靈感，進(jìn)行藝術(shù)的再創(chuàng)造。

關(guān)鍵詞：詩歌鑒賞；翻譯方法和技巧；長恨歌；譯文對比；不足之處

中圖分類號：P28文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號：2095-9214（2016）12-0287-01

引言

翻譯是指從語義到文體在譯語中用最切近而又最自然的對等語再現(xiàn)原文的信息。英語重形合，而漢語重意合。在詩歌翻譯中，譯者需考慮詩歌翻譯的不同標(biāo)準(zhǔn)，再結(jié)合相應(yīng)的翻譯技巧和方法力圖使原語和譯語在語義、寫作風(fēng)格、修辭和文化信息交流等方面達(dá)到神似的效果。

一、詩歌鑒賞的標(biāo)準(zhǔn)

詩歌翻譯一直被翻譯界認(rèn)為是翻譯中最難的，因它涉及涉及歷史、文化、典故、修辭等。詩歌翻譯的特點有：詩歌的不確定性；大部分詩歌采用托物抒情，意象一詞應(yīng)運而生；以及詩歌注重音律美。因此有人說詩歌是不可譯的。既然不可譯，那何種鑒賞標(biāo)準(zhǔn)能夠真正評價一首詩歌譯文的優(yōu)劣呢？筆者認(rèn)為一首完美的譯文是能夠從眾多鑒賞標(biāo)準(zhǔn)中脫穎而出，經(jīng)受住“三美”論，“信達(dá)雅”及“詩歌五象美論”的檢驗。

二、翻譯方法和技巧

英漢兩種語言在句法、詞匯、修辭等方面均存在著很大的差異，因此在進(jìn)行英漢互譯時必然會遇到很多困難，需要有一定的翻譯方法和技巧作指導(dǎo)。常用的翻譯方法有直譯與意譯、歸化和異化，翻譯技巧有增譯法、省譯法、轉(zhuǎn)換法、拆句法、合并法、正譯法、反譯法、倒置法、插入法、重組法和綜合法等。在詩歌翻譯時我們需靈活應(yīng)用這些方法和技巧以譯出上乘佳作。

三、白居易原作《長恨歌》賞析

詩歌主題“長恨”。原詩總長120句，分為三部分。從“漢皇重色思傾國”起為第一部分，講訴安史之亂前玄宗如何得到楊氏并沉湎酒色，不理朝政的情景。這是悲劇的基礎(chǔ)，也是“長恨”的內(nèi)因。

“六軍不發(fā)無奈何”起為第二部分。描述安史之亂后，玄宗出逃西蜀，應(yīng)大臣要求除去禍國殃民的貴妃，以及玄宗對貴妃刻骨的相思之情。詩歌以感人的語調(diào)，描繪了玄宗“長恨”的心情，催人淚下。

“臨邛道士鴻都客”起為第三部分。描述了玄宗借道士找到了楊氏的蹤影，并托物寄思重申前誓，表達(dá)愿作“比翼鳥”“連理枝”的愿望，進(jìn)一步渲染“長恨”的主題，加重了“長恨”的分量。

四、《長恨歌》兩種譯文對比分析

（一）從整體上對比

漢詩的形式是漢詩形美的重要方面，《長恨歌》是七言樂府詩，共120行。楊氏夫婦的譯文共有208行，每行音節(jié)數(shù)不一。許淵沖先生譯本正好與原詩一樣共120行，每行12個音節(jié)?！堕L恨歌》是古體詩，雖然不講究對仗平仄，但韻律變化多樣。英語詩歌有頭韻和尾韻，但形式更自由。楊氏夫婦的譯文幾乎沒有尾韻，屬于英語詩歌中的自由詩形式，而許淵沖先生的譯文則十分注重“音美”。在音節(jié)方面，楊氏夫婦的譯文中每行的音節(jié)數(shù)不一，每行最多不超過8個音節(jié)，整篇看起來長短錯落有致；許淵沖先生的譯作幾乎每行都是用12個音節(jié)來體現(xiàn)原詩每行7個漢字的形式，整篇看起來工整對仗，讀起來富有節(jié)奏感。

（二）許淵沖先生譯本更勝一籌之處

1.文化

詩歌中常常引用典故，增強(qiáng)文章的感染力。典故是文化的負(fù)載詞，詩歌翻譯中，由于原語和譯語文化之間的差別，就容易引起欠額翻譯。

如：“天生麗質(zhì)難自棄”

楊譯：Yet with such beauty bestowed by fate，how could she remain unknown？

許譯：Endowed with natural beauty too hard to hide，

許譯采用了意譯的翻譯方法，“hide”一詞產(chǎn)生于唐詩里的“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”一樣的含蓄美。從原語可知，許譯更符合原語的意思。并且Newmark他也主張譯者根據(jù)文本的主要功能采取相應(yīng)的翻譯方法。

2.風(fēng)格

原詩第26句“不重生男重生女”里的“女”不僅指“女兒”，更隱含了“美麗的女子”的意思，所以楊氏夫婦的翻譯“wished for daughters”只譯出其表面的意思而未傳神，許先生譯為“a fair maiden”，把隱含的意思也表達(dá)出來了。根據(jù)奈達(dá)的翻譯理論，單詞的詞匯意義包含所指意義和聯(lián)想意義，大致相當(dāng)于我們常講的字面意義。顯然許徐先生的風(fēng)格最接近原詩，譯出了原詩的神韻和美感。

3.修辭

“春宵苦短日高起，從此君王不早朝”許先生譯文是“She slept till sun rose high，for the blessed night was short，F(xiàn)rom then on the monarch held no longer morning court.” 增詞she不僅譯出了原詩的含義，而且還很接近地保留了原文的頂真格式。

五、兩者譯文不足之處

第一句“漢皇重色思傾國”的英譯?！皾h皇”指的是唐明皇，原作采用了隱晦含蓄的表達(dá)，因此譯文也應(yīng)該不點破唐皇。楊氏夫婦譯為“The Han emperor”，許先生譯文“The monarch”。楊氏夫婦的譯文過于直譯，而徐先生的又隱晦有余，筆者認(rèn)為“A Chinas emperor”比較適合。

六、結(jié)論

總之，楊氏夫婦譯文簡短有力，形式比較自由化，許淵沖先生更注重對原詩的忠實，譯文對仗工整，富有音律感。通過分析兩個譯本，我們不僅可以看到中英文之間的差異，而且我們可以了解一個好的譯者是如何處理詩歌中的修辭的。然而，每種翻譯方法并不是孤立使用的。因此，一篇好的譯文是多種翻譯方法和技巧同時使用的結(jié)果。

（作者單位：重慶財經(jīng)職業(yè)學(xué)院基礎(chǔ)教學(xué)部）

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