張健

摘 要：我國(guó)高校的社會(huì)主義性質(zhì)、自身存在的四大職能以及高校的文化自覺(jué)是高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的邏輯起點(diǎn)、內(nèi)在使命和應(yīng)有之義。高校應(yīng)發(fā)揚(yáng)自身的人才、傳播和文化優(yōu)勢(shì)，主動(dòng)作為，構(gòu)建培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育平臺(tái)、傳播平臺(tái)和實(shí)踐平臺(tái)。

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義核心價(jià)值觀；邏輯起點(diǎn)；路徑

中圖分類號(hào)：G641 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號(hào)：1002-2589（2016）11-0247-03

自十八大提出“三個(gè)倡導(dǎo)”的社會(huì)主義核心價(jià)值觀以來(lái)，高校堅(jiān)持育人為本，德育為先，圍繞立德樹(shù)人的根本任務(wù)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育成為高校思想政治教育的主要任務(wù)之一。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)指出：“青年的價(jià)值取向決定了未來(lái)整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向，而青年又處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。”[1]高校針對(duì)大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育是貫徹習(xí)近平總書(shū)記重要講話精神的應(yīng)有之義，也直接關(guān)系到高校人才培養(yǎng)的方向和質(zhì)量，從根本上是高校培養(yǎng)什么人和怎樣培養(yǎng)人的問(wèn)題。

一、高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的邏輯起點(diǎn)

黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》指出：“將大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育作為加強(qiáng)高校宣傳思想工作的主要任務(wù)之一”。

（一）社會(huì)主義大學(xué)的性質(zhì)決定了高校須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)核，體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本性質(zhì)和基本特征，反映社會(huì)主義核心價(jià)值體系的豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求，是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的高度凝練和集中表達(dá)[2]。社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系和意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)，社會(huì)主義核心價(jià)值觀三個(gè)層面的倡導(dǎo)是對(duì)社會(huì)主義國(guó)家精神、社會(huì)理念和公民道德的抽象概括，從而進(jìn)一步豐富了中國(guó)化的馬克思主義。我國(guó)社會(huì)主義大學(xué)的辦學(xué)性質(zhì)決定了高校必須要不折不扣地貫徹落實(shí)黨的教育方針，因而高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀乃是高校的天然使命，是強(qiáng)化社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的應(yīng)有之義。

（二）高校自身的職能決定了高校須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

我國(guó)高校肩負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、社會(huì)服務(wù)和文化傳承的職能。高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是高校履行其四大職能的內(nèi)在要求和本質(zhì)屬性，同時(shí)對(duì)于推動(dòng)全社會(huì)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀具有榜樣和示范作用。高校的人才培養(yǎng)必須堅(jiān)持立德樹(shù)人為導(dǎo)向，立德樹(shù)人根本上就是要培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。高校是高端人才集聚的地方，應(yīng)利用自身優(yōu)勢(shì)進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究，讓大眾更好地辨別紛繁的思想和價(jià)值觀，以此推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播、認(rèn)同和實(shí)踐、這也是發(fā)揮高校社會(huì)服務(wù)職能的客觀需要。社會(huì)主義核心價(jià)值觀不僅來(lái)源于現(xiàn)實(shí)世界，與中國(guó)傳統(tǒng)文化也有著密不可分的淵源。高校作為一個(gè)文化母體，在傳承文化的自覺(jué)實(shí)踐中，應(yīng)將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有機(jī)結(jié)合，進(jìn)一步增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在全體國(guó)民中的認(rèn)同感和親和力。

（三）高校的文化自覺(jué)決定了高校須培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

當(dāng)前，移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)將整個(gè)世界緊密地聯(lián)結(jié)起來(lái)，海量信息呈現(xiàn)在大眾面前，我國(guó)在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域和價(jià)值觀方面呈現(xiàn)了多元的、多層次情況。馬克思主義是我們黨的指導(dǎo)思想，也是我國(guó)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分，是主流的思想，但我國(guó)社會(huì)同樣存在著多種多樣的思潮，民族主義、歷史虛無(wú)主義、新自由主義、民粹主義、新左派、普世價(jià)值論、新儒家、生態(tài)主義、極端主義、道德相對(duì)主義等被人民網(wǎng)列為2015年值得關(guān)注的十大思潮[3]。這些思潮盡管不是主流，但也絕對(duì)不能忽視，否則就會(huì)干擾人們的視線，混淆思想，造成意識(shí)形態(tài)的混亂。同時(shí)，應(yīng)清醒看到，西方世界對(duì)我國(guó)的文化擴(kuò)張和文化滲透一刻也未停止，大學(xué)生十分容易受到西方錯(cuò)誤思潮的影響。當(dāng)前，改革進(jìn)入深水區(qū)，加速了利益的分化，利益格局重新調(diào)整，各種價(jià)值觀相互碰撞，價(jià)值觀呈現(xiàn)多元化。拜金主義、享樂(lè)主義、個(gè)人主義和奢靡之風(fēng)在一定程度上盛行。凡此種種，對(duì)高校當(dāng)下的思想政治工作帶來(lái)了嚴(yán)重的挑戰(zhàn)。高校應(yīng)有高度的文化自醒、文化自信和文化自覺(jué)，積極開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育、傳播和實(shí)踐，以文化自醒、自信和自覺(jué)引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，走向社會(huì)文明。

我國(guó)高校的社會(huì)主義性質(zhì)、自身存在的四大職能以及高校的文化自覺(jué)是高校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀的邏輯起點(diǎn)、內(nèi)在使命和應(yīng)有之義。

二、高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的影響因素

（一）高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有利因素

1.人才優(yōu)勢(shì)。高校是眾多人才聚居之地，擁有的最大優(yōu)勢(shì)是人才優(yōu)勢(shì)，教師隊(duì)伍匯聚了五湖四海、各個(gè)領(lǐng)域的專家學(xué)者和管理隊(duì)伍，學(xué)生隊(duì)伍也正在接受高等教育。因此，高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，可以充分利用自身的人才優(yōu)勢(shì)，比如可以組織人文社科的專家學(xué)者，專門研究和解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論依據(jù)、核心內(nèi)涵、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、傳播方法等認(rèn)真研究。社會(huì)主義核心價(jià)值觀要為大眾所認(rèn)同，理論研究需要徹底，“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾；而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本”[4]。因此，高校應(yīng)該乘勢(shì)而為，搭建研究平臺(tái)，組織科研人員，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論依據(jù)研究透徹并廣泛宣講，社會(huì)主義核心價(jià)值觀就會(huì)為群眾所掌握，就會(huì)轉(zhuǎn)換成具體的行動(dòng)。

2.傳播優(yōu)勢(shì)。高校是知識(shí)分子集聚的場(chǎng)所，在某種程度上高校也是使用互聯(lián)網(wǎng)最為集中的地方，尤其是大學(xué)生，對(duì)于移動(dòng)互聯(lián)和新媒體的使用具有天然的敏銳性和好奇心。隨著媒介技術(shù)迅猛發(fā)展，社交媒體憑借其自身優(yōu)勢(shì)和媒介環(huán)境優(yōu)勢(shì)，給高校的信息傳播帶來(lái)了革新性的變化，大學(xué)生不再是傳統(tǒng)意義上的信息接收者，屬于被動(dòng)接收，而是信息的制造者和傳播者，具有主動(dòng)性，信息不再單向流動(dòng)，而是互動(dòng)的、多向的傳播。這既是機(jī)遇又是挑戰(zhàn)。高校如果能夠充分利用大學(xué)生的特點(diǎn)，發(fā)揮高校的知識(shí)、技術(shù)和傳播優(yōu)勢(shì)，制作關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀等主題內(nèi)容的生動(dòng)活潑、易于接受的信息，那么對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀是一個(gè)巨大的機(jī)遇。反之，則會(huì)帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)。

3.文化優(yōu)勢(shì)。文化是民族的血脈、人民的精神家園。高校在本質(zhì)上而言是文化場(chǎng)所，傳承文化是現(xiàn)代大學(xué)的基本功能，創(chuàng)新文化是高校的重要使命。文化傳承和創(chuàng)新將產(chǎn)生博大的精神力量，深刻的道德力量，巨大的感召力量?，F(xiàn)代大學(xué)作為人類傳播、創(chuàng)造、發(fā)展知識(shí)的文化高地，不僅是在傳承傳統(tǒng)文化，更是在創(chuàng)新發(fā)展文化。因此，高校應(yīng)充分利用自身在文化傳承和創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)，為推動(dòng)社會(huì)主流價(jià)值的發(fā)展、社會(huì)文明的進(jìn)步提供源源不竭的動(dòng)力和支撐，這不僅是高校的責(zé)任和使命，也是高校之所以成為高校的擔(dān)當(dāng)。

（二）高校培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的不利因素

1.高校外部環(huán)境影響?，F(xiàn)代高校與社會(huì)外部環(huán)境是密切相關(guān)的，不再是傳統(tǒng)意義上的封閉的象牙塔，尤其是互聯(lián)網(wǎng)以及新一代智能手機(jī)的發(fā)展，外部世界的任何風(fēng)吹草動(dòng)都直接影響到高校，尤其是在思想領(lǐng)域，大學(xué)生對(duì)此尤其敏感。外部世界的各類社會(huì)思潮對(duì)于高校大學(xué)生所產(chǎn)生的影響是非常巨大的，容易對(duì)大學(xué)生的世界觀、人生觀和價(jià)值觀產(chǎn)生巨大的干擾，造成大學(xué)生思想的迷茫和混亂。更何況，西方世界針對(duì)我國(guó)，特別針對(duì)青年學(xué)子的西方價(jià)值觀的輸出活動(dòng)一刻都未停止。在各種思潮和西方價(jià)值觀的沖擊下，部分大學(xué)生由于自身心智尚未成熟，價(jià)值觀容易出現(xiàn)偏頗。

2.高校內(nèi)部環(huán)境影響。高校的育人氛圍（軟環(huán)境）和校園環(huán)境（硬環(huán)境）對(duì)人才的培養(yǎng)無(wú)疑是十分重要的，學(xué)校的校風(fēng)、老師的教風(fēng)和學(xué)風(fēng)都將對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣和行為舉止產(chǎn)生重要的影響。盡管高校十分重視對(duì)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，但是高校內(nèi)部還未真正形成一個(gè)全員育人的氛圍，即使是第一課堂所開(kāi)展的大學(xué)生思想政治理論課程，主渠道作用發(fā)揮也還不夠明顯，教學(xué)效果有限。

3.家庭和個(gè)人的影響。家庭是學(xué)生成長(zhǎng)的重要場(chǎng)所。家訓(xùn)是家庭的核心價(jià)值觀，家規(guī)是家庭的“基本法”，家風(fēng)是家族子孫代代恪守家訓(xùn)、家規(guī)而長(zhǎng)期形成的具有鮮明家族特征的家庭文化，是一個(gè)家族最寶貴的財(cái)產(chǎn)，是每個(gè)家族成員自豪感的源泉，是每個(gè)家庭成員“三觀”的基石。家風(fēng)問(wèn)題至關(guān)重要，父母及其家庭成員的行為習(xí)慣、思維方式和價(jià)值取向?qū)τ趯W(xué)生個(gè)人成長(zhǎng)將會(huì)產(chǎn)生重要的影響。當(dāng)前，我國(guó)的大學(xué)生都是90后乃至95后的獨(dú)生子女，自小受到父母的疼愛(ài)甚至是溺愛(ài)，這個(gè)群體整體上存在著：個(gè)人主義比較突出；吃苦耐勞精神不夠；缺少奉獻(xiàn)精神；個(gè)體經(jīng)受的鍛煉和考驗(yàn)也相對(duì)較少。

三、高校開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀培育和踐行的路徑探析

一般而言，個(gè)體對(duì)任何價(jià)值觀的形成一般需要經(jīng)歷從認(rèn)知到認(rèn)同，從認(rèn)同到實(shí)踐的過(guò)程，是個(gè)體由內(nèi)而外、由思想到實(shí)踐的一個(gè)過(guò)程，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育和踐行也應(yīng)遵從這樣的規(guī)律，才能達(dá)到更好的效果。

第一，課堂內(nèi)外，創(chuàng)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育平臺(tái)。高校的人才培養(yǎng)主要是通過(guò)第一課堂和第二課堂的互相配合來(lái)完成的，社會(huì)主義核心價(jià)值觀的培育首先要從課堂內(nèi)外開(kāi)展。要從大學(xué)生的思想實(shí)際出發(fā)，遵從教育教學(xué)規(guī)律，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入課堂教學(xué)的主渠道中，尤其是融入承擔(dān)高校思想政治理論的課堂中，增強(qiáng)課堂的穿透力和吸引力，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀講透徹，講明白。要構(gòu)建學(xué)生成長(zhǎng)成才的第二課堂，比如將學(xué)生的誠(chéng)信納入到第二課堂的評(píng)價(jià)體系中。要發(fā)揮高校的優(yōu)勢(shì)，配置研究團(tuán)隊(duì)，搭建研究平臺(tái)，進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的研究。從社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理論淵源、現(xiàn)實(shí)背景、精神內(nèi)涵、價(jià)值追求等多方面研究透徹。社會(huì)主義核心價(jià)值觀與我國(guó)傳統(tǒng)文化有著十分密切的關(guān)系，要加強(qiáng)對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的研究，從傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)，加強(qiáng)大學(xué)生的文化認(rèn)同。人才培養(yǎng)，教師的引領(lǐng)至關(guān)重要。要加強(qiáng)師德建設(shè)，健全師德評(píng)價(jià)體系，以教師高尚的師德來(lái)培養(yǎng)學(xué)生良好的品德。通過(guò)多渠道、多舉措的教育和引領(lǐng)，進(jìn)一步增加大學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同。

第二，資源共享，搭建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播平臺(tái)。當(dāng)前在校大學(xué)生以“95后”為主，他們有個(gè)性，有朝氣，對(duì)新事物特別敏感。要充分認(rèn)識(shí)和研究當(dāng)前大學(xué)生這一群體的特點(diǎn)，把握大學(xué)生的心理特點(diǎn)和接受事物的規(guī)律，有針對(duì)性地開(kāi)展工作。高校針對(duì)大學(xué)生培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要充分整合現(xiàn)有資源，實(shí)現(xiàn)資源的共享，搭建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的傳播平臺(tái)，如可以匯聚政治學(xué)、歷史學(xué)、心理學(xué)、計(jì)算機(jī)技術(shù)、傳播學(xué)等方面的專家，針對(duì)大學(xué)生的特點(diǎn)，共同解讀社會(huì)主義核心價(jià)值觀，以增強(qiáng)工作的成效。傳播社會(huì)主義核心價(jià)值觀，不是簡(jiǎn)單地傳播其24個(gè)字，要深刻挖掘24個(gè)字的內(nèi)涵，不是簡(jiǎn)單地以文字傳播，而要符合大學(xué)生的特點(diǎn)，以卡通、視頻、圖文等多種多樣方式，大學(xué)生比較容易接受。如四川大學(xué)舉行“8秒鐘正能量——培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀微視頻”大賽，學(xué)生創(chuàng)造的作品將枯燥理論轉(zhuǎn)化成現(xiàn)實(shí)生動(dòng)的案例，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、形象化和生活化，取得了大學(xué)生的高度認(rèn)同，成效十分顯著。川大的這一嘗試是當(dāng)前針對(duì)高校大學(xué)生開(kāi)展社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的重要借鑒。

第三，多方聯(lián)動(dòng)，構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐平臺(tái)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀通過(guò)教育，通過(guò)傳播，為大學(xué)生所認(rèn)知，進(jìn)而認(rèn)同，但最終還需要由內(nèi)而外的轉(zhuǎn)化、需要踐行才能真正取得成效，從而內(nèi)化為大學(xué)生一種自覺(jué)的習(xí)慣。為強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)知和認(rèn)同，高校、社會(huì)以及政府、家庭應(yīng)聯(lián)動(dòng)起來(lái)，共同構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐平臺(tái)。從政府而言，踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀需要有良好的經(jīng)濟(jì)環(huán)境和政治基礎(chǔ)，政治清明，政府廉潔，依法行政，成果由人民共享，富強(qiáng)、文明、民主和諧就必然能為大學(xué)生所認(rèn)同，否則現(xiàn)實(shí)世界的反差必然會(huì)削弱大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同；從社會(huì)而言，要構(gòu)建一個(gè)自由平等公正法治的社會(huì)大環(huán)境，從而增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的社會(huì)層面的說(shuō)服力；高校要努力搭建社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐平臺(tái)，在實(shí)踐中反復(fù)強(qiáng)化學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同和轉(zhuǎn)化，同時(shí)要建立起相應(yīng)的評(píng)價(jià)體系，如社會(huì)主義核心價(jià)值觀個(gè)人層面倡導(dǎo)的誠(chéng)信，高校可以從大學(xué)生學(xué)習(xí)、科研、工作和生活的各個(gè)環(huán)節(jié)建立起誠(chéng)信的評(píng)價(jià)體系，同時(shí)與社會(huì)的誠(chéng)信平臺(tái)對(duì)接，學(xué)生對(duì)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的踐行由點(diǎn)到面，必然能達(dá)到相應(yīng)的效果。在開(kāi)展大學(xué)生核心價(jià)值觀的培育中，還需要高度重視家庭的影響，營(yíng)造好的家風(fēng)，發(fā)揮家庭對(duì)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要作用。高校、社會(huì)、政府和家庭的聯(lián)動(dòng)機(jī)制一旦建立，培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀就水到渠成，也必然會(huì)成為大學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。

社會(huì)主義核心價(jià)值觀倡導(dǎo)的國(guó)家、社會(huì)和個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值觀，盡管只有短短的24個(gè)字，但對(duì)于大學(xué)生而言，從理論認(rèn)同到價(jià)值認(rèn)同，進(jìn)而到實(shí)踐認(rèn)同，成為自身的一種自覺(jué)行動(dòng)，需要高校的努力，更需要個(gè)人的實(shí)踐，也需要政府和社會(huì)營(yíng)造良好的外部環(huán)境。

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