劉蕊

摘要：目前我國高職英語教學(xué)中學(xué)生人文素質(zhì)教育現(xiàn)狀不容樂觀，這極大地影響了學(xué)生的成長與成才。因此，高職英語教學(xué)要積極采取有效措施，營造和諧的人文育人環(huán)境，不斷提高學(xué)生的人文素質(zhì)。

關(guān)鍵詞：高職，人文素質(zhì)，英語教學(xué)

一、高職英語教學(xué)現(xiàn)狀

目前高職院校英語教學(xué)過程，更多側(cè)重的是知識的灌輸，為完成應(yīng)試，教師會自覺或不自覺地側(cè)重英語語言實用化、職業(yè)化、工具化，從而忽視了語言教學(xué)中人文素質(zhì)教育方面的考慮，忽略了學(xué)習(xí)者的興趣愛好、思想情操、人格意志的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)生的知識面過窄，文化底蘊薄，缺乏創(chuàng)造性思維及挑戰(zhàn)精神。甚至出現(xiàn)部分學(xué)生道德觀念淡薄，精神空虛，缺乏與人共事的能力，沒有正確的價值觀和健康心智。因此，高職教育環(huán)境下運用英語教學(xué)加強人文素質(zhì)教育更具緊迫性和現(xiàn)實意義。

二、高職英語教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育

我國高職教育主要培養(yǎng)技術(shù)應(yīng)用型人才，強調(diào)實際操作能力和用工市場的就業(yè)率。高職英語教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮主渠道作用，加強對學(xué)生進行人文素質(zhì)培養(yǎng)。目前，高職院校的學(xué)生群體都是屬于"90后"，他們有著自己一代人的顯著個性特點，表現(xiàn)出很高的自主性。他們的思想更為早熟，對每樣事物他們都有自己的見解。他們自信張揚，充滿激情。但不少同學(xué)缺乏正確的學(xué)習(xí)西方文化的價值觀，有的同學(xué)認(rèn)為愛國就不要學(xué)英語，有的則認(rèn)為外國的月亮一定比中國圓。高職畢業(yè)生如果人文素質(zhì)過低，就可能難以成為和諧社會的積極因素。即使由于某項技術(shù)或技能較嫻熟而得到錄用，由于其人文底蘊不足，缺少發(fā)展后勁，在激烈的競爭中也可能面臨被淘汰的威脅。因此，在高職院校中加強人文素質(zhì)教育最現(xiàn)實、最可行的辦法是在專業(yè)教學(xué)中滲透人文教育，而在高職英語教學(xué)中開展人文素質(zhì)教育是其中的一條重要渠道。

三、高職英語教學(xué)中滲透人文素質(zhì)教育的方法

通過與本校英語老師的訪談，發(fā)現(xiàn)近三分之一的教師反映，在英語教學(xué)中對學(xué)生實施世界觀、價值觀、人生觀、審美觀等人文精神的教育比較困難或難度較大，許多英語教師由于工作量很大，每周平均課時在16節(jié)左右，有的老師甚至達到18或20節(jié)。這樣，英語教師參與人文素質(zhì)教育活動就形成了一種時間和精力上的負(fù)擔(dān)。怎樣在英語教學(xué)中引入人文素質(zhì)教育是本文主要研究方向。

（一）、在英語教學(xué)中加強西方文化知識的介紹，引導(dǎo)學(xué)生感受高尚人文品質(zhì)。

如今的英語教材涉及領(lǐng)域十分廣泛，含有豐富的人文知識，大體涵蓋了有關(guān)英語國家或民族的歷史、人物、政治、經(jīng)濟、科技、文學(xué)、宗教、習(xí)俗等。就以《21世紀(jì)大學(xué)實用英語綜合教程》第一冊為例，每一篇課文都包含人文素質(zhì)教育的內(nèi)容。如感恩教育方面：《感謝媽媽為我所做的一切》（Thanks， Mom， for All You Have Done）；實現(xiàn)自身價值方面：《大學(xué)--人生的轉(zhuǎn)折點》（College - A Transition Point）；人與社會方面：《他幫助了盲人》（He helped the Blind）；財富觀教育方面：《果園里的財寶》（The Treasure in the Orchard）；人生觀教育方面：《追尋我的夢》（Tracking Down My Dream）；建立和諧社會方面：《無可指責(zé)》（Blameless）……總之，應(yīng)當(dāng)充分發(fā)掘和使用好教材中的人文教育素材，引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟其中的文化內(nèi)涵，重視對西方文化的介紹，使學(xué)生更直觀、更多地了解外國歷史、文化、經(jīng)濟和科技，起到輔助提高英語學(xué)習(xí)效率的作用，同時可使學(xué)生領(lǐng)略和感受外國文化中的人類優(yōu)秀品質(zhì)和成果。

（二）、創(chuàng)造和諧輕松的課堂氛圍，注重人文關(guān)懷

蘇霍姆林斯基說過"教育的奧秘在于熱愛學(xué)生。"教師對學(xué)生的熱愛有很多種表達方式，但對學(xué)生身心發(fā)展的關(guān)注和引導(dǎo)，注重學(xué)生的情感，讓學(xué)生體會到來自英語教師課堂上的人文關(guān)懷，是教師熱愛學(xué)生最重要表達方式。交際是英語語言教學(xué)中最重要部分，它要求英語教師在傳授知識的同時扮演優(yōu)秀的交際家角色，與學(xué)生進行情感和身心的交流。例如，在《大學(xué)英語》第一冊第五單元I Never Write Right的教學(xué)中，可以就Warm-up Questions 部分討論的問題Have you got any dreams？ If so， what are they？這個問題，讓學(xué)生展開討論，完成這個問題之后，英語教師可以接下來提問第二個問題：How will you do to make your dream come true？ 我們把學(xué)生的夢想是什么和第二個問題如何實現(xiàn)夢想銜接起來，學(xué)生在口述如何實現(xiàn)理想答案的過程中，教師既了解了學(xué)生的想法，又可以借機鼓勵學(xué)生要像文中主人公Linda Stafford那樣堅持夢想，不惜辛勞實現(xiàn)自己的夢想。在輕松的課堂氛圍下，教師和學(xué)生進行融洽和諧的交流，能夠幫助學(xué)生輕松參與課堂，在鍛煉能力的同時，又樹立了為理想而努力地決心，心靈得到升華。同時，作為大學(xué)英語教師，自身的精神世界要純潔和高尚。正如教育家烏申斯基所言："在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來。任何規(guī)章制度，都不能代替教師的人格作用。"因此，作為大學(xué)英語教師，要注重培養(yǎng)自身高尚的人格。在教學(xué)過程中，如果教師得到了學(xué)生的認(rèn)可和尊重，教師會享受到教學(xué)的樂趣，體會到人生價值實現(xiàn)的欣慰，會以更大的激情和動力投入到教學(xué)中去，促進英語教學(xué)效果教學(xué)水平的提高。

（三）、通過第二課堂鍛煉學(xué)生的能力，提高人文素養(yǎng)。

第二課堂活動是課內(nèi)教學(xué)的延伸和補充， 是英語教學(xué)的重要組成部分。第二課堂活動的內(nèi)容和形式可以多樣化。在教師指導(dǎo)下， 可成立課外活動小組和英語協(xié)會， 定期介紹西方禮儀、文化、經(jīng)濟和科技等知識， 開展各種活動，如英語晚會、英語文化節(jié)、英語講座等，重點培養(yǎng)學(xué)生的口語交際能力、思維能力、創(chuàng)新能力、合作能力、協(xié)調(diào)能力和人際交往能力。通過豐富多彩的活動，寓教于樂，讓學(xué)生的積極性、主動性得以充分發(fā)揮，使知識性與趣味性有機地統(tǒng)一起來，開發(fā)學(xué)生思維，促進學(xué)生身心健康。這樣既可提高學(xué)生英語語言應(yīng)用能力， 又可提高他們的文化素養(yǎng)。

總之，大學(xué)英語教學(xué)中的人文素質(zhì)教育不是一朝一夕就能促成的，需要大學(xué)英語教師在實踐教學(xué)中充分發(fā)揮人文學(xué)科的課程優(yōu)勢和教學(xué)資源優(yōu)勢的探索和研究。將人文素質(zhì)教育融入英語教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中西方民族的歷史觀、價值觀、審美觀，培養(yǎng)學(xué)生人文素質(zhì)，使學(xué)生的道德得以提升，個性得以成長，身心得以和諧發(fā)展，也使教師感受到自身存在的價值，體驗到職業(yè)幸福，促進職業(yè)發(fā)展。同時也促進學(xué)生在專業(yè)領(lǐng)域上的全面發(fā)展，使他們在國際化、信息化和多元化的社會中施展才華，達到培養(yǎng)學(xué)生更高素質(zhì)的目的，其意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出教授學(xué)生學(xué)習(xí)語言本身。

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