楊嵐

我對(duì)敘事性繪畫很感興趣，因?yàn)檫@是一種客觀的表達(dá)方式，能夠真實(shí)地記錄這個(gè)時(shí)代的特征。這就像宋朝有風(fēng)俗畫描述人群的真實(shí)狀態(tài)，例如張擇端的《清明上河圖》。懷著這種精神，我記錄下充滿愛、幸福的瞬間，創(chuàng)作了《淘花園記》這幅作品。我論文寫的也是敘事性繪畫。

四條屏有一個(gè)敘事結(jié)構(gòu)，畫面里在櫻花最多的地方，拿著手機(jī)拍照的人是最多的，他們用“電子的眼睛”去看自然、收攬自然，拍完照片后再發(fā)朋友圈等等，這是一種社會(huì)現(xiàn)象、時(shí)代氣息；但是在人很少、櫻花很少的寬闊一些的地方，在那游玩的孩子、情侶、老人等等，他們才是真正用心靈和眼睛去看這個(gè)自然。并不是說這種社會(huì)現(xiàn)象和狀態(tài)不好，我是想通過這幅畫呈現(xiàn)出自己對(duì)這種社會(huì)現(xiàn)狀的觀察。越來越多的人通過手機(jī)屏幕、電腦屏幕去選擇、去記錄、去認(rèn)知這個(gè)世界。其實(shí)這就是時(shí)代的精神，‘淘精神，像淘寶一樣。我用畫筆記錄下來，其實(shí)每個(gè)人都是向往自然的，非常其樂融融，希望觀者能夠從這里面感受到其中人物的愉悅性、幸福感。其實(shí)，每個(gè)人旅游的目的就是釋放自己，不管是用眼睛看還是用手機(jī)看，都是釋放的方式，我沒有任何挑剔或批判。以前我在本科年齡比較小的時(shí)候，多多少少還是會(huì)有一些批判性。還有，我覺得“人群”也非常可愛，不一定把某一個(gè)人單獨(dú)放大出來，在我這里可能沒有這種感觸，我想把人群集中在一起的這種熱鬧氣氛記錄下來，傳播給觀者。

在比例上，我筆下的櫻花比人大，這是以相機(jī)成像的單點(diǎn)透視方式來表現(xiàn)，近大遠(yuǎn)小，這就好像是在櫻花園現(xiàn)場照了張透過櫻花看人群的照片，就是讓觀者也通過這種“淘”精神的、電子屏幕的視角去觀看。櫻花樹下，又采用國畫中的散點(diǎn)方式來表現(xiàn)游人。散點(diǎn)透視和單點(diǎn)透視相結(jié)合，這是一種新的嘗試，最初的時(shí)候并不確定這種想法成不成立。

從本科到現(xiàn)在，我的作品變得平和了，這是因?yàn)樽约焊邮墁F(xiàn)實(shí)社會(huì)了。這種轉(zhuǎn)變源于對(duì)生活的理解，藝術(shù)離不開生活。當(dāng)越來越完善關(guān)于家庭的、人際的、社會(huì)的種種關(guān)系的認(rèn)知之后，我就發(fā)現(xiàn)真的沒有什么可否定和抨擊的。隨著對(duì)生活的感受越發(fā)深入，感情會(huì)更充沛、更細(xì)膩，感知力會(huì)更強(qiáng)，其實(shí)就是一種理解，如果人們相互理解的話，這個(gè)世界也會(huì)更美好。

我覺得研究生階段更多的自己主動(dòng)學(xué)習(xí)，研究生課程設(shè)置得相對(duì)少一些，讓你自由發(fā)揮。而且我對(duì)很多東西越來越可以自己去肯定，比如學(xué)習(xí)的內(nèi)容、價(jià)值的判斷、藝術(shù)的觀點(diǎn)，發(fā)現(xiàn)越來越明確了，這是我很欣喜的。和各個(gè)系相處、交流、碰撞時(shí)，就會(huì)發(fā)現(xiàn)國畫系學(xué)生的思維還是相對(duì)保守一點(diǎn)，覺得和他們交流之后，覺得世界好豐富。