石紅霞

【摘 要】《品德與社會(huì)》是生活性很強(qiáng)的一門學(xué)科，它設(shè)計(jì)的教學(xué)內(nèi)容，傳遞的道德觀念都是貼近兒童生活的。它特別重視學(xué)生有意義的生活，重視學(xué)生生活的內(nèi)容，體現(xiàn)了“在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長(zhǎng)”的教育新理念。

【關(guān)鍵詞】體驗(yàn);認(rèn)識(shí);感悟

新課程改革呼喚品德教學(xué)回歸兒童生活?！镀返屡c社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出“道德存在于兒童生活中”，“兒童品德的形成源于他們對(duì)生活的體驗(yàn)、認(rèn)識(shí)和感悟。只有源于兒童實(shí)際生活的教育活動(dòng)，才能引發(fā)他們內(nèi)心的而非表面的道德情感。真實(shí)的而非虛假的道德體驗(yàn)和道德認(rèn)識(shí)”。因此，課程要關(guān)注兒童的生活，教育的形式和內(nèi)容都要貼近兒童生活實(shí)際，反映兒童需要。要讓他們用自己的眼睛觀察社會(huì)，從自己的世界出發(fā)，用自己的心靈感受社會(huì)、研究社會(huì)。這樣聯(lián)系兒童生活實(shí)際的德育才會(huì)有針對(duì)性，才是有效可行的。因此，品社課必須克服脫離兒童生活實(shí)際、說教式的教學(xué)方式。從這個(gè)意義上講，品社課的教學(xué)要從生活中來，到生活中去，做到以下幾個(gè)生活化

一、課堂導(dǎo)入生活化

俗話說：“良好的開端是成功的一半”。因此我認(rèn)為一節(jié)課的導(dǎo)入很關(guān)鍵，它可以營(yíng)造出良好的課堂氛圍，激發(fā)感染學(xué)生潛在的認(rèn)識(shí)興趣，學(xué)生思維的火花被點(diǎn)燃，牢牢地被吸引住。導(dǎo)入時(shí)可以選擇貼近學(xué)生生活現(xiàn)實(shí)的實(shí)物演示、錄像、音樂、游戲、猜謎等手段，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)生動(dòng)、形象的教育情境，使他們?cè)谡n的一開始就集中注意力，形成最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。如學(xué)習(xí)《幸福家庭伴我成長(zhǎng)》一課，我這樣進(jìn)行引入：大家請(qǐng)看，這是我的一張全家福。（課件出示圖片）這就是我，我的性格開朗，我總愿意和班里的那些孩子們一起唱歌、跳舞、做游戲。孩子們都很喜歡我。這位是我的愛人，他……瞧，還有一位是我的寶貝女兒，她……聽了老師的講述，你有什么感受？誰(shuí)愿意起來說一說？這個(gè)話題學(xué)生很感興趣，課堂氣氛馬上活躍起來。利用貼近學(xué)生生活的事情導(dǎo)入，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，很快地把學(xué)生的注意力帶到課堂上來，使學(xué)生盡快進(jìn)入最佳的學(xué)習(xí)狀態(tài)。

二、活動(dòng)設(shè)計(jì)生活化

依靠知識(shí)的灌輸和傳遞學(xué)生的品德和社會(huì)性是不能發(fā)展的，而是需要依靠學(xué)生通過自身與外界的相互作用來建構(gòu)的。無(wú)論教師的講述多么精彩，都不可能直接轉(zhuǎn)化為學(xué)生的行為，只有學(xué)生主動(dòng)地、自覺地參與到豐富多彩的教學(xué)活動(dòng)中去，學(xué)生的能力才能得以真正鍛煉和提高，情感、態(tài)度和價(jià)值觀才可能真正改變或提高。用它們來規(guī)范自己的行為，使課堂與生活緊密聯(lián)系起來。

在教學(xué)中，教師應(yīng)多設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，比如：采訪、調(diào)查、辯論、表演等，在活動(dòng)中成長(zhǎng)，讓課堂充滿活力。如教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)第三單元《為我們生活服務(wù)的人》時(shí)，課前通過采訪、調(diào)查，感知了有那么多人為我們的生活服務(wù)。課上設(shè)計(jì)演一演、辯一辯等活動(dòng)，讓學(xué)生思考：沒有了這些人，我們的生活會(huì)變得怎樣？學(xué)生自主地發(fā)表意見，有的說：“沒有了交警，我好像看到有很多車都撞在了一起?！币灿械膶W(xué)生說：“沒有了清潔工，我們就要生活在垃圾堆里了?！边€有的學(xué)生說：“沒有了我的爸爸媽媽這樣的農(nóng)民，我們每天就不能吃到這么好的午餐了?！睂W(xué)生通過這個(gè)假設(shè)，體會(huì)到為我們生活服務(wù)的人是多么重要。分析、討論：如學(xué)校門前俄黃路南端是新修的柏油馬路，路兩邊四季翠綠、路燈明亮，清潔工人每天都把路面打掃得干干凈凈;校門前北端的路年久失修，無(wú)人管理，路面坑坑洼洼，塵土飛揚(yáng)，給來往的行人和車輛帶來很大困難。引導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)比討論，體會(huì)清潔工人和修路工人用他們的辛苦汗水換來了我們的方便。還可以采訪校長(zhǎng)、老師的工作，既讓同學(xué)感受這些工作人員的辛苦，也讓他們反思自己的表現(xiàn)，在這樣的生活化情境中，學(xué)生自然而然地體會(huì)到每個(gè)行業(yè)的不易和存在的必要性，獲得了情感、態(tài)度、價(jià)值觀各方面的提升。

三、創(chuàng)設(shè)情境生活化

我們?cè)诮虒W(xué)中應(yīng)遵循兒童的生活邏輯，在實(shí)際生活中發(fā)現(xiàn)問題、考慮問題，用生活化知識(shí)來探討、解決問題，讓課堂教學(xué)回歸生活，這樣才能使兒童在生活中發(fā)展，在發(fā)展中生活。生活性是《品德與社會(huì)》課程的顯著特點(diǎn)之一，要讓學(xué)生把所學(xué)回歸于生活，就必須創(chuàng)設(shè)一定的情境來啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，在情境中誘發(fā)學(xué)生探究性的思維活動(dòng)，以生活化的情景增強(qiáng)教學(xué)的感染力。如教學(xué)四年級(jí)上冊(cè)“超市探秘”主題活動(dòng)，課件出示超市場(chǎng)景，讓學(xué)生很快進(jìn)入生活化的課堂，學(xué)生主動(dòng)匯報(bào)交流課下調(diào)查、統(tǒng)計(jì)的不同商業(yè)場(chǎng)所購(gòu)物人數(shù)的情況，發(fā)現(xiàn)許多人喜歡到超市里買東西。并提出問題：為什么許多人喜歡到超市里買東西呢？帶著這一現(xiàn)實(shí)生活化問題，孩子們進(jìn)行了熱烈的討論和探究。探究超市的秘密，讓學(xué)生感受不同行業(yè)的人們的勞動(dòng)給自己的生活帶來的方便，并尊重他們的勞動(dòng)。

總之，新課程改革給教育帶來了新氣象，也給我們?cè)诶碚撋虾蛯?shí)踐中提出了許多新課題，有待我們研究、解決。《品德與社會(huì)》的教學(xué)要來源于生活，最終歸宿在于生活。只有在生活中，學(xué)生才能得到最根本的提升。而所有的活動(dòng)，如教學(xué)，他們都是教給你如何去生活，如何去更好的生活。因此，作為一名教，我們要采取多樣的教學(xué)方式和教學(xué)手段，創(chuàng)設(shè)情境生活化，力爭(zhēng)讓兒童在生活中找到品德與社會(huì)中的“文字”生活;在品德與社會(huì)“文字”生活中找到實(shí)際生活的原本面貌。以此達(dá)到提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)的教學(xué)目的。

參考文獻(xiàn)：

[1]《品德與社會(huì)教學(xué)參考書》.山東人民出版社

[2]《品德與社會(huì)課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》.人民教育出版社