魏元一

摘要：2015年中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見》（以下簡(jiǎn)稱“意見”）強(qiáng)調(diào)，要著力增強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育的針對(duì)性和實(shí)效性。《意見》出臺(tái)充分體現(xiàn)了黨和政府對(duì)于高等教育的戰(zhàn)略思考，必將成為新時(shí)期進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的重要綱領(lǐng)Ⅲ。

關(guān)鍵詞：思想政治教育；大學(xué)生；主體性；路徑

一、我國高等教育思想政治教育的現(xiàn)狀

1.當(dāng)代大學(xué)生在的主要問題

一方面，現(xiàn)在大學(xué)生都是獨(dú)生子女，沒有受過艱難困苦的磨煉，家庭、學(xué)校、社會(huì)的過多關(guān)心促成了他們想問題、辦事情不自覺地從自我的角度出發(fā)。因此，學(xué)生的獨(dú)立能力、生存能力、心理能力都較差。另一方面，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國各地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距在不斷加大，學(xué)生在校期間面臨學(xué)習(xí)壓力、生活壓力，人際交往壓力，將來還面臨就業(yè)壓力、激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)等。

2.高等教育過分主張“社會(huì)本位論”

“社會(huì)本位論”主張個(gè)人的發(fā)展必須服從社會(huì)需要，沒有真正以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需求和全面發(fā)展為本。教育者沒有真正擺正大學(xué)生作為現(xiàn)實(shí)的“人”的位置，忽視了學(xué)生的主體性、能動(dòng)性和自主性，弱化了學(xué)生個(gè)人自身發(fā)展的特點(diǎn)、需要和價(jià)值，致使教育目標(biāo)設(shè)定遠(yuǎn)離學(xué)生生活，教育形式過于簡(jiǎn)單，造成思想政治教育虛空、呆板，得不到大學(xué)生的普遍認(rèn)同，直接影響教育的實(shí)際效果。

二、開展大學(xué)生主體性思想教育的內(nèi)在意義

1.教育本質(zhì)的回歸

上世紀(jì)后半期，教育工具論占主導(dǎo)地位。在這樣的教育環(huán)境下，我國大學(xué)生思想政治教育以宣傳和傳播社會(huì)主義思想體系，引導(dǎo)人們的政治態(tài)度，提高思想、道德和心理素質(zhì)，完善人格和調(diào)動(dòng)積極性為根本任務(wù)，對(duì)人們進(jìn)行的以政治教育為核心與重點(diǎn)，思想教育、道德教育和心理教育的綜合實(shí)踐。大學(xué)生思想政治教育堅(jiān)持以人為本是對(duì)教育工具論的顛覆，是教育本質(zhì)的復(fù)歸。

2.促進(jìn)大學(xué)生成才的現(xiàn)實(shí)需求

現(xiàn)代社會(huì)全面迅速發(fā)展，對(duì)大學(xué)生的綜合素質(zhì)也提出了更高的要求。思想素質(zhì)決定著人的發(fā)展方向和競(jìng)爭(zhēng)能力，沒有良好的思想政治素質(zhì)大學(xué)生就會(huì)出現(xiàn)價(jià)值觀偏頗、心智模式狹隘，甚至出現(xiàn)心理病態(tài)，無法適應(yīng)這樣一個(gè)迅速變化的復(fù)雜的轉(zhuǎn)型的社會(huì)環(huán)境。思想政治教育必須緊緊圍繞學(xué)生，為學(xué)生所需要，才能提高教育效果，增強(qiáng)大學(xué)生的社會(huì)適應(yīng)能力和競(jìng)爭(zhēng)能力。

三、發(fā)揮大學(xué)生主體作用的路徑思考

（一）尊重學(xué)生的主體性

1_尊重大學(xué)生的個(gè)人需要

思想工作如果做不到尊重人，不能使工作對(duì)象的尊重需要得到滿足，肯定不會(huì)收到良好的效果。因而，思想政治工作者應(yīng)以誠待人、以理服人、以情動(dòng)人的態(tài)度和平等、民主的方法，懂得教育人應(yīng)首先理解人、尊重人，以此作為思想政治工作的基本原則貫徹到實(shí)際工作中去，以期達(dá)到良好的工作效果。

2.考慮大學(xué)生的個(gè)體差異

大學(xué)生由于受自身?xiàng)l件、環(huán)境、教育和主觀能動(dòng)性不同的影響，其素質(zhì)結(jié)構(gòu)不可能完全一致。如果教育者忽視大學(xué)生個(gè)體差異，勢(shì)必達(dá)不到理想的教育效果。大學(xué)生非常關(guān)注自身的發(fā)展問題，只有讓學(xué)生感覺到思想教育對(duì)自己個(gè)人長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的重要作用，他們才能夠樂于接受，這也是我們加強(qiáng)思想教育工作的著力點(diǎn)。

（二）融入人文關(guān)懷教育

1.實(shí)現(xiàn)理論疏導(dǎo)與生活關(guān)心相結(jié)合

“生活是思想政治教育的生長(zhǎng)點(diǎn)和作用點(diǎn)，離開了生活基礎(chǔ)，思想政治教育將走向虛無”。因此，教育者在思想政治教育過程中，應(yīng)以生活為資源，提高學(xué)生駕馭世俗生活能力。學(xué)生的生活能力、生活方式、生活趨向和生活質(zhì)量，都在影響甚至決定著他的社會(huì)人格和心理人格的完善和走向。教育者應(yīng)從大學(xué)生的日常生活出發(fā)，發(fā)現(xiàn)和捕捉大學(xué)生日常生活中存在的各種問題，如感情問題、人際交往問題等，有針對(duì)性地開展思想教育活動(dòng)。

2.實(shí)現(xiàn)思想教育與成長(zhǎng)關(guān)懷相統(tǒng)一

在大學(xué)生的成長(zhǎng)歷程中，專業(yè)學(xué)習(xí)具有工具性質(zhì)。傳統(tǒng)的思想教育與成長(zhǎng)關(guān)懷的偶蹄化狀態(tài)，直接導(dǎo)致了思想政治教育的僵硬化和虛空化。大學(xué)生面對(duì)的又是一個(gè)變化多端的社會(huì)，其人格表現(xiàn)出明顯的動(dòng)態(tài)可塑性。為此，教育者在對(duì)大學(xué)生思想教育過程中，必須適時(shí)調(diào)整教育內(nèi)容，采用靈活多樣的教育手段，借助多種先進(jìn)的教育載體，并采取有效措施，解決學(xué)生成長(zhǎng)過程中遇到的共性問題和個(gè)性問題。