摘要:“家庭—國家”的邏輯理路是政治學(xué)研究的一個重要傳統(tǒng)。家庭倫理秩序與政治生活秩序具有雙向涵攝、互為建構(gòu)的內(nèi)在關(guān)系。當(dāng)代中國政治體制架構(gòu)的基本特點決定著黨內(nèi)政治生態(tài)是國家政治生態(tài)的核心。作為黨內(nèi)政治生活主體中的“關(guān)鍵少數(shù)”,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)具有政治性、先進(jìn)性、示范性特征,其家風(fēng)敗壞是黨內(nèi)政治生態(tài)局部惡化的重要誘因。黨內(nèi)政治生態(tài)是黨內(nèi)政治系統(tǒng)各構(gòu)成要素之間關(guān)聯(lián)互動狀態(tài)的綜合映射。凈化黨內(nèi)政治生態(tài),應(yīng)以領(lǐng)導(dǎo)干部角色沖突的調(diào)適為先導(dǎo),促進(jìn)黨內(nèi)政治文化心理的凈化;以領(lǐng)導(dǎo)干部家庭內(nèi)外關(guān)系為重點,促進(jìn)黨內(nèi)政治關(guān)系的規(guī)范建構(gòu);以細(xì)化從嚴(yán)治家制度為保障,促進(jìn)黨內(nèi)制度體系的健全完善和有效運行。
關(guān)鍵詞:領(lǐng)導(dǎo)干部;家風(fēng)建設(shè);黨內(nèi)政治生態(tài)
中圖分類號:D26文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A文章編號:1003-0751(2016)11-0012-08
把家風(fēng)建設(shè)作為領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容,是黨的十八大以來全面從嚴(yán)治黨的一個突出特點。習(xí)近平在慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會上的講話中正式提出“增強(qiáng)黨內(nèi)政治生活的政治性、時代性、原則性、戰(zhàn)斗性,全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)”①的重大課題。黨的作風(fēng)狀況是黨內(nèi)政治生態(tài)質(zhì)量的根本衡量標(biāo)準(zhǔn)。我國傳統(tǒng)政治結(jié)構(gòu)和文化心理的特點決定著領(lǐng)導(dǎo)干部的私人生活和公共生活、家庭治理和國家治理具有緊密聯(lián)系,家庭“內(nèi)生態(tài)”對政治秩序和公權(quán)力運行具有重要影響。在此背景下,作為“關(guān)鍵少數(shù)”的領(lǐng)導(dǎo)干部群體的家風(fēng)建設(shè),就成為全面凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的一個重要分析視點。
一、家風(fēng)與政治生活的深度關(guān)聯(lián)
在中國,漫長的自然經(jīng)濟(jì)和農(nóng)耕歷史持續(xù)強(qiáng)化著家庭的治理功能,衍生出根深蒂固的鄉(xiāng)土觀念、祖先崇拜的情感取向和“家國一體”的政治結(jié)構(gòu)。家庭治理內(nèi)嵌于國家治理之中,家庭秩序與政治秩序、家庭倫理與國家倫理交融互動的特征尤為明顯。家風(fēng)(亦稱門風(fēng))是家庭、家族的一個派生概念。封建社會“家國一體”的政治模式及其運作實踐使得“家文化”備受重視,成為中國傳統(tǒng)政治文化的核心內(nèi)容。家風(fēng)作為一種重要的文化形態(tài),綿延存續(xù)于中國傳統(tǒng)文化的形成演進(jìn)之中。家風(fēng)是指家庭成員在參與政治、經(jīng)濟(jì)、社會和文化活動中所表現(xiàn)出的具有符號性、群體性、穩(wěn)定性、承繼性、滲透性的價值取向和行為模式,是先輩們的“過去”與“當(dāng)前”的維系紐帶,是家史記憶、價值觀念與經(jīng)驗傳遞的基本載體。家風(fēng)概念的抽象意蘊(yùn)具象化于家規(guī)、家訓(xùn)、祖訓(xùn)等有形載體,內(nèi)化于家庭(族)成員的觀念體系之中,踐行于家庭(族)成員的內(nèi)外部活動之中。家風(fēng)是家庭倫理的根本體現(xiàn)形式,是連接“私域”與“公域”的文化紐帶,是一個社會中主流意識形態(tài)的微觀縮影,是宏大國家敘事向社會領(lǐng)域傳播的基礎(chǔ)介質(zhì)。在我國封建社會,歷代統(tǒng)治者都高度重視涵養(yǎng)家風(fēng)對統(tǒng)治秩序的維護(hù)功能。一個家庭或家族培育和踐行著什么樣的家風(fēng)或門風(fēng),決定著這種功能的實現(xiàn)程度和實際效果。總體來說,德善立家、勤儉持家、耕讀
收稿日期:2016-10-10
*基金項目:國家社會科學(xué)基金項目“中國共產(chǎn)黨地方委員會領(lǐng)導(dǎo)制度科學(xué)化問題研究”(2011BDJ023);山東省社會科學(xué)規(guī)劃項目“聊城市紅色文化的歷史檢視、模因傳播與價值認(rèn)同——以革命老區(qū)莘縣為例”(15CDSJ12)。
作者簡介:鄒慶國,男,聊城大學(xué)政治與公共管理學(xué)院副教授,碩士生導(dǎo)師,法學(xué)博士(聊城252100)。
傳家、和諧興家的文化理念,以及家國天下、利國利家的政治倫理,構(gòu)成了中國傳統(tǒng)家風(fēng)的主基調(diào),對于封建社會政治秩序的形塑與維護(hù),乃至中華文明的延續(xù)與繁榮,均起到至關(guān)重要的作用。在第二次世界大戰(zhàn)前夕,歐洲學(xué)者對古代四大文明中唯一沒有中斷的中華文明進(jìn)行長期研究后得出一個結(jié)論:中華文明得以承傳下來,并且五千多年經(jīng)久不衰,“這是中國人特別重視家庭教育的結(jié)果。歷史證明,這的確是中華文明綿延不絕的重要原因”②。
家風(fēng)主要從實體結(jié)構(gòu)和軟性約束方面對政治生活產(chǎn)生影響。一個國家政治生活的整體質(zhì)量外顯為政治生態(tài)的優(yōu)劣。政治生態(tài)反映的是不同制度條件下,政治體系內(nèi)部各要素之間互聯(lián)互動的基本狀態(tài)。它是一個歷史的范疇,民主政治時代與封建專制時代的政治系統(tǒng)要素及評價標(biāo)準(zhǔn)有著根本差別,家風(fēng)對政治生態(tài)的積極或消極影響需要作辯證考察。一方面,隨著現(xiàn)代民主政治的發(fā)展,家庭在實體性結(jié)構(gòu)方面對政治秩序的影響日漸式微。在亨廷頓看來,人類的社會性、政治性特征起源于親屬關(guān)系,政治現(xiàn)代化的首要內(nèi)容即是“權(quán)威合理化,并以單一的、世俗的、全國的政治權(quán)威來取代傳統(tǒng)的、宗教的、家庭的和種族的等五花八門的政治權(quán)威”③。另一方面,不能忽略家風(fēng)對國家政治生態(tài)的積極介入與良性作用。在建設(shè)中國特色社會主義政治文明的語境中,作為中國傳統(tǒng)文化重要組成部分的家風(fēng),在意識形態(tài)層面為國家政治體系的合法性、政治秩序的穩(wěn)定性、政治目標(biāo)的民生性、政治結(jié)果的有效性發(fā)揮著論證與實踐功能。此外,法治是現(xiàn)代政治的重要特征,而良好家風(fēng)則是國家法治的有益補(bǔ)充。家風(fēng)屬于廣義的鄉(xiāng)風(fēng)民俗的一部分,而家規(guī)、家訓(xùn)則可以歸屬于鄉(xiāng)規(guī)民約的范疇。據(jù)學(xué)者考證,在當(dāng)代,我國的一些少數(shù)民族地區(qū),“以國家權(quán)威為背景的法律與政府并不能實質(zhì)性地參與到村落糾紛的調(diào)解過程當(dāng)中,而是被由宗族、姓氏以及‘款約建構(gòu)起來的層次性認(rèn)同邊界排斥在村民內(nèi)部生活秩序之外”④。家規(guī)家訓(xùn)中所蘊(yùn)含的向善性、勸導(dǎo)性價值能夠發(fā)揮“軟法”的規(guī)范、懲戒和約束功能,可視為國家成文法的重要補(bǔ)充。
二、領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)是黨內(nèi)政治生態(tài)的
重要影響因素家風(fēng)和政治生態(tài)都是歷史的、動態(tài)的范疇,隨著時代的發(fā)展,二者的內(nèi)容與聯(lián)結(jié)邏輯會相應(yīng)發(fā)生改變。歸屬于不同社會群體的家風(fēng)與政治系統(tǒng)各要素關(guān)聯(lián)的疏密程度不同,對政治生態(tài)的作用效力也存在較大差異。在我國,黨的領(lǐng)導(dǎo)體制與執(zhí)政體制是國家政治體制的核心構(gòu)件,黨內(nèi)政治系統(tǒng)要素與國家政治系統(tǒng)要素高度趨同。黨內(nèi)政治生態(tài)是國家政治生態(tài)的前提和基礎(chǔ)。作為黨內(nèi)政治生活主體中的“關(guān)鍵少數(shù)”,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)狀況對黨內(nèi)政治生態(tài)的優(yōu)劣發(fā)揮著直接性甚至關(guān)鍵性作用,進(jìn)而又深刻影響著國家政治生態(tài)的整體質(zhì)量。
1.領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)的主要特征及對黨內(nèi)政治生態(tài)的作用邏輯
突出強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)對黨內(nèi)政治生態(tài)的關(guān)鍵性影響,緣起于對其特殊性的認(rèn)識。任何時代的政治都不會孤立地存在,而是社會中的政治。黨員干部不是生活在真空中,無法也不可能與世俗生活徹底切割。家庭是社會的基本單元,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部也要歸屬于具體的家庭,在家庭生活中滿足普通人所必需的正常的生存、情感和其他社會需求。與普通家庭相比較,領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)具有三個主要特征。一是政治性。公共權(quán)力是政治的內(nèi)核。領(lǐng)導(dǎo)干部家庭與公共權(quán)力之間存在著必然的、無法徹底切割的聯(lián)系。因為權(quán)力無論是作為一種符號資源還是實質(zhì)資源,均不會隨著領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)入家庭生活和社會生活之后就自動消失,這就使得領(lǐng)導(dǎo)干部家庭作為一個社會單元或社會力量的存在與作為,對政治信仰、政治形象、政治目的和政治內(nèi)容的全面或一部分產(chǎn)生著直接或間接的影響,附有著、散發(fā)著更多的政治特性。二是先進(jìn)性。領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)的先進(jìn)性表達(dá)著政治角色的應(yīng)然訴求。無論是從領(lǐng)導(dǎo)干部作為共產(chǎn)黨員的政治面貌,還是從其職位、職務(wù)的內(nèi)在特點來說,都要求其個人及家庭成員在堅定不移的理想信念、公私分明的政治立場、清正廉潔的政治品格、為民謀利的政治情懷、遵紀(jì)守法的行為習(xí)慣等多個方面體現(xiàn)出先進(jìn)性特質(zhì),成為優(yōu)化黨的執(zhí)政形象、鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)的重要資源。三是示范性。領(lǐng)導(dǎo)干部作為公共人物,在民眾心目中屬于社會精英階層,在很大程度上是人生價值的成功樣本,代表著較高的社會地位和社會評價,也被寄予更高的道德期待。在此意義上講,領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)是社會風(fēng)氣的重要影響因子。領(lǐng)導(dǎo)干部及家庭成員應(yīng)在社會公德、職業(yè)道德、個人美德方面做出表率,在踐行社會主義核心價值觀中發(fā)揮引領(lǐng)、導(dǎo)向作用,以優(yōu)良家風(fēng)帶動社會風(fēng)氣的良性轉(zhuǎn)變。
正是領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)的上述特征,規(guī)定著其對黨內(nèi)政治生態(tài)發(fā)揮作用的內(nèi)在邏輯。黨內(nèi)政治生態(tài)是黨內(nèi)政治生活環(huán)境和質(zhì)量的整體展現(xiàn),是黨內(nèi)政治系統(tǒng)各構(gòu)成要素之間關(guān)聯(lián)互動狀態(tài)的綜合映射。黨內(nèi)政治系統(tǒng)主要包括以下四個要素。一是黨內(nèi)政治關(guān)系,即黨內(nèi)各類政治主體(黨組織、領(lǐng)導(dǎo)干部、普通黨員)之間的關(guān)系。政治主體之間確立起透明、民主、合作的狀態(tài)是優(yōu)良的黨內(nèi)政治生態(tài)的基礎(chǔ)構(gòu)件。二是以民主集中制為核心的黨內(nèi)制度體系。包括政治紀(jì)律和規(guī)矩、黨內(nèi)法規(guī)、黨內(nèi)政治生活準(zhǔn)則、組織體制與工作機(jī)制等,是黨內(nèi)政治生態(tài)的根本支撐要素。三是黨內(nèi)政治行為方式,即各級黨組織及黨員干部能否依照規(guī)則和制度程序開展和參與黨內(nèi)政治生活,依法依規(guī)行使權(quán)力,履行職責(zé)。四是黨內(nèi)政治文化。這是黨員干部的政治信仰、政治倫理、價值觀、事業(yè)觀、政績觀、為官心態(tài)等方面的綜合反映。這四個基本要素之間的良性互動與協(xié)調(diào)發(fā)展?fàn)顟B(tài),是優(yōu)良黨內(nèi)政治生態(tài)的根本表征,與領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)狀況存在著深度關(guān)聯(lián)。領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)失范,會對這些基本要素形成不同程度的損害,進(jìn)而誘發(fā)黨內(nèi)政治系統(tǒng)的生態(tài)性紊亂。如果家風(fēng)中“圈子”意識濃厚,其價值觀念和行為邏輯就可能會蔓延至黨內(nèi)關(guān)系中,誘發(fā)拉幫結(jié)派、人身依附等解構(gòu)黨內(nèi)同志式平等關(guān)系的風(fēng)險;如果家庭成員的特權(quán)意識濃厚,就可能會以變通、僭越、篡改等形式破壞正式程序,消解黨內(nèi)制度的權(quán)威性和公正性,誘發(fā)“破窗效應(yīng)”的執(zhí)行困境;如果家庭活動與公共權(quán)力勾連過密,權(quán)力的作用范圍無序擴(kuò)張、無限膨脹,甚至異化為家庭成員謀取不當(dāng)利益的工具,就會誘發(fā)黨內(nèi)政治權(quán)力行為的扭曲化風(fēng)險;如果家風(fēng)中充斥著“封妻蔭子”“一人得道,雞犬升天”等落后觀念,就會嚴(yán)重污染黨內(nèi)政治文化,蝕化政治心理,誘發(fā)政治倫理危機(jī)。
2.重視領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)對黨內(nèi)政治生態(tài)的影響是黨的優(yōu)良傳統(tǒng)
從歷史上看,在革命戰(zhàn)爭年代的特殊環(huán)境中,黨和軍隊的很多領(lǐng)導(dǎo)干部根本顧不上也不可能有正常的家庭生活,因此,家風(fēng)問題對黨內(nèi)政治生態(tài)的影響相對較弱。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政以后,老一輩革命家清醒地認(rèn)識到家庭關(guān)系對權(quán)力的侵蝕風(fēng)險,并且身體力行,在培育優(yōu)良家風(fēng)方面做出了表率。毛澤東曾給自己制訂了三條原則:戀親不為親徇私,念舊不為舊謀利,濟(jì)親不為親撐腰。⑤周恩來專門召開家庭會議,訂下內(nèi)容詳盡的“十條家規(guī)”:“一、晚輩不準(zhǔn)丟下工作專程來看望他,只能在出差順路時去看看;二、來者一律住國務(wù)院招待所;三、一律到食堂排隊買飯菜,有工作的自己買飯菜票,沒工作的由總理代付伙食費;四、看戲以家屬身份買票入場,不得用招待券;五、不許請客送禮;六、不許動用公家的汽車;七、凡個人生活上能做的事,不要別人代辦;八、生活要艱苦樸素;九、在任何場合都不要說出與總理的關(guān)系,不要炫耀自己;十、不謀私利,不搞特殊化?!雹揸愒埔蔡岢觯骸跋M悬h的高級領(lǐng)導(dǎo)人員,在教育好子女的問題上,給全黨帶好頭。決不允許他們依仗親屬關(guān)系,謀權(quán)謀利,成為特殊人物。”⑦習(xí)近平曾深情回憶父親習(xí)仲勛的家教家風(fēng),他在一封信中寫道:“父親的節(jié)儉幾近苛刻。家教的嚴(yán)格,也是眾所周知的。我們從小就是在父親的這種教育下,養(yǎng)成勤儉持家習(xí)慣的。這是一個堪稱楷模的老布爾什維克和共產(chǎn)黨人的家風(fēng)。這樣的好家風(fēng)應(yīng)世代相傳。”⑧
總體而言,改革開放之前的領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè),在約束對象上主要是子女和近親屬,在內(nèi)容上主要是圍繞繼承艱苦樸素作風(fēng)和不搞特殊化,在動力上主要是依靠領(lǐng)導(dǎo)干部源自執(zhí)政憂患意識的黨性自覺和政治責(zé)任感,在方式上是以家規(guī)家訓(xùn)約束為主,強(qiáng)調(diào)對子女親屬的嚴(yán)格管制,強(qiáng)調(diào)由上而下的表率作用,較少涉及領(lǐng)導(dǎo)干部的個人道德包括夫妻道德、社會公德等內(nèi)容。
改革開放之后,隨著對制度建設(shè)的特別強(qiáng)調(diào),領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)問題也正式進(jìn)入黨規(guī)國法的約束范圍,主要圍繞四個著力點。一是防范特權(quán)現(xiàn)象。1980年2月通過的《關(guān)于黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》(以下簡稱《準(zhǔn)則》)中明確規(guī)定,要“加強(qiáng)對子女的教育”,“堅決克服一部分領(lǐng)導(dǎo)干部中為自己和家屬謀求特殊待遇的惡劣傾向。禁止領(lǐng)導(dǎo)人違反財經(jīng)紀(jì)律,任意批錢批物。禁止利用職權(quán)為家屬親友在升學(xué)、轉(zhuǎn)學(xué)、晉級、就業(yè)、出國等方面謀求特殊照顧”。二是防范家庭關(guān)系對政治生活的不當(dāng)干預(yù)。《準(zhǔn)則》規(guī)定,領(lǐng)導(dǎo)干部“不得違反黨的干部標(biāo)準(zhǔn)和組織原則,將自己的親屬提拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來;不得讓他們超越職權(quán)干預(yù)黨和國家的工作;不應(yīng)把他們安排在身邊的要害崗位上”。2006年1月開始施行的《中華人民共和國公務(wù)員法》,從公法層面對具有夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以內(nèi)旁系血親關(guān)系以及近姻親關(guān)系的公務(wù)員之間的任職條件、職務(wù)資格做出了詳盡規(guī)制。三是切斷領(lǐng)導(dǎo)干部家庭與市場的直接關(guān)聯(lián),規(guī)范政商關(guān)系。1985年發(fā)布的《關(guān)于禁止領(lǐng)導(dǎo)干部的子女、配偶經(jīng)商的決定》,主旨即在于防范領(lǐng)導(dǎo)干部家庭成員利用特殊身份,在市場贏利性活動中違規(guī)違法運用權(quán)力資源獲取不當(dāng)利益。四是對領(lǐng)導(dǎo)干部家庭生活的制度性介入。2010年7月開始實施的《關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)干部報告?zhèn)€人有關(guān)事項的規(guī)定》,把黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“本人婚姻變化和配偶、子女移居國(境)外、從業(yè)及財產(chǎn)等事項”規(guī)定為領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)當(dāng)報告的個人事項。這些制度安排很大程度上是問題倒逼的結(jié)果,對于解決不同時期領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)中暴露出的突出問題發(fā)揮了重要作用,而且也為此后的制度創(chuàng)新提供了文本依據(jù)和經(jīng)驗基礎(chǔ)。
3.領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)建設(shè)是執(zhí)政黨作風(fēng)建設(shè)的題中之義
黨的十八大以來,立足于“進(jìn)行具有許多新的歷史特點的偉大斗爭”的時代背景,繼承黨的優(yōu)良傳統(tǒng),突出強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)對黨內(nèi)政治生態(tài)的影響,是全面從嚴(yán)治黨理論與實踐創(chuàng)新的顯著特點。
第一,在理論層面,正式把家風(fēng)建設(shè)確立為黨風(fēng)建設(shè)的重要內(nèi)容。習(xí)近平明確指出,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng),不是個人小事、家庭私事,而是領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)的重要表現(xiàn)。之所以不是“小事”“私事”,是因為領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)狀況不但與黨內(nèi)政治系統(tǒng)的諸要素有著緊密聯(lián)系,而且還是黨風(fēng)政風(fēng)社會風(fēng)氣的風(fēng)向標(biāo),是觀察、評價執(zhí)政黨形象乃至民族形象、國家形象的重要窗口。2016年1月,習(xí)近平在十八屆中央紀(jì)委六次全會的講話中進(jìn)一步提出:“每一位領(lǐng)導(dǎo)干部都要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置,廉潔修身、廉潔齊家,在管好自己的同時,嚴(yán)格要求配偶、子女和身邊工作人員?!雹徇@一論述,強(qiáng)調(diào)“立德”與“治家”、律己與律親的有機(jī)統(tǒng)一,特別是把對“身邊工作人員”的嚴(yán)格管理作為重要內(nèi)容,體現(xiàn)出對領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)特點的深刻洞察,拓展了家風(fēng)的約束范圍,更加彰顯出領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)與政治生態(tài)的密切關(guān)聯(lián)。
第二,在制度層面,不斷強(qiáng)化對領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)的制度性干預(yù)。2014年實施的《黨政領(lǐng)導(dǎo)干部選拔任用工作條例》中規(guī)定,對于“配偶已移居國(境)外;或者沒有配偶,子女均已移居國(境)外的”黨員干部(慣稱“裸官”),不得列為提拔使用的考察對象。2015年頒布的《中國共產(chǎn)黨廉潔自律準(zhǔn)則》,共有八條,其中對領(lǐng)導(dǎo)干部群體專門設(shè)定了“廉潔修身,自覺提升思想道德境界”和“廉潔齊家,自覺帶頭樹立良好家風(fēng)”的勸導(dǎo)性規(guī)范,體現(xiàn)出個人道德與公共道德、家庭倫理與國家倫理的貫通性和一致性。新修訂的《中國共產(chǎn)黨紀(jì)律處分條例》(以下簡稱《條例》)則以黨規(guī)黨紀(jì)的形式對領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)問題做出強(qiáng)制性約束,集中體現(xiàn)在第八章“對違反廉潔紀(jì)律行為的處分”和第十一章“對違反生活紀(jì)律行為的處分”條款中。在這些條款中,黨員干部家風(fēng)涉及的主體對象包括本人的配偶、子女及其配偶等親屬,另外特別添加了“其他特定關(guān)系人”(涵蓋領(lǐng)導(dǎo)干部近親屬、情婦(夫)以及其他共同利益關(guān)系人)的表述。在內(nèi)容上,《條例》圍繞領(lǐng)導(dǎo)干部“職權(quán)或職務(wù)上的影響力”這個核心支點,列舉出權(quán)權(quán)交易、謀取私利、“吃空晌”、婚喪喜慶大操大辦、參與經(jīng)營活動、謀求特殊待遇等多項禁止性條款。在對領(lǐng)導(dǎo)干部生活的紀(jì)律規(guī)定中,生活奢靡,與他人發(fā)生不正當(dāng)性關(guān)系,違背公序良俗、社會公德、家庭美德等行為均被列入紀(jì)律追究范圍。
第三,在倫理層面,把家風(fēng)質(zhì)量作為評價干部“德”的一個重要標(biāo)準(zhǔn)。黨的十八大以來,把家庭美德同政治品德、職業(yè)道德和社會公德并列,作為干部考察的標(biāo)準(zhǔn)之一,是干部選拔任用中的新動向。我們可以看到,在各級紀(jì)檢監(jiān)察部門對有關(guān)違法違紀(jì)干部的通報中,高頻率出現(xiàn)“違背社會主義道德”“家風(fēng)敗壞”“道德敗壞”“不正當(dāng)關(guān)系”“通奸”等表述。尤其值得關(guān)注的是,中紀(jì)委在對河北省委原書記周本順的通報中指出,周本順為其子經(jīng)營活動謀取利益,家風(fēng)敗壞,對配偶子女放任縱容。在過去的同類通報中,“家風(fēng)敗壞”問題鮮有提及,足見黨內(nèi)高層對此問題的重視程度。這些新表述既是對領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)和私德方面提出的嚴(yán)正警示,更是對領(lǐng)導(dǎo)干部加強(qiáng)自我修養(yǎng),帶動整個家庭營造出向善的氛圍,培育良好家風(fēng)的道德期許和責(zé)任賦予。
三、領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)敗壞誘致黨內(nèi)政治生態(tài)
局部惡化的多重面相黨內(nèi)政治生態(tài)局部惡化的原因是復(fù)雜、多元的,我們可以從“局部惡化”的外在表征和多重面相中探究領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)敗壞的消極影響。
1.家族式腐敗頻發(fā)
家族式腐敗根源于領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)不正、家教不嚴(yán),具有群體化、集團(tuán)化特征,是黨內(nèi)政治生態(tài)惡化的典型表現(xiàn)。習(xí)近平曾做出深刻總結(jié):“從近年來查處的腐敗案件看,家風(fēng)敗壞往往是領(lǐng)導(dǎo)干部走向嚴(yán)重違紀(jì)違法的重要原因。不少領(lǐng)導(dǎo)干部不僅在前臺大搞權(quán)錢交易,還縱容家屬在幕后收錢斂財,子女等也利用父母影響經(jīng)商謀利、大發(fā)不義之財。有的將自己從政多年積累的‘人脈和‘面子,用在為子女非法牟利上,其危害不可低估?!雹庥纱丝梢?,惡劣家風(fēng)的形成,首先是領(lǐng)導(dǎo)干部貪欲叢生、道德墮落、原則喪失、底線失守,個人言行不僅不能對子女、親屬產(chǎn)生道德規(guī)勸與行為約束作用,而且還會默許、縱容、放任他們利用自己的權(quán)力或影響力從事違法亂紀(jì)行為。長此以往,錯位扭曲的價值觀念和行為模式就會在家庭、家族成員之間惡性傳播,導(dǎo)致家庭生態(tài)劣質(zhì)化,進(jìn)而對黨內(nèi)政治生態(tài)產(chǎn)生侵蝕與污染。
2.圈子文化泛濫
黨的十八大以來,習(xí)近平多次談到防止黨內(nèi)拉幫結(jié)派的圈子文化問題,并提出嚴(yán)肅告誡:“你有圈子,我有圈子,大家競相找圈子、入圈子,把人際關(guān)系搞得越來越庸俗,一些干部甚至因此誤入歧途,走上違法犯罪道路。這些不良習(xí)俗根深蒂固、無孔不入,很容易給黨員、干部帶來不良影響,絕不能小視?!睂τ陬I(lǐng)導(dǎo)干部而言,權(quán)力的光環(huán)不僅使他們?nèi)菀壮蔀椤氨粐C”的對象,而且其家庭成員也極易成為爭相攀附的對象。在不良家風(fēng)的驅(qū)動下,會衍生出以領(lǐng)導(dǎo)干部個人及家庭成員為“圓心”的各類圈子,這實際上是其家庭小圈子向政治、社會領(lǐng)域的蔓延與拓展。在政治生活場域中,具有封閉性、排他性特點的各式圈子,演變成形形色色的山頭、團(tuán)伙、幫派,使正常的政治關(guān)系異化為利益關(guān)系、金錢關(guān)系、裙帶關(guān)系等交織疊加而生成的非正常關(guān)系網(wǎng),對良性政治生態(tài)的破壞力是不容忽視的,嚴(yán)重到一定程度甚至?xí)T發(fā)政治危機(jī)。與此同時,領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)敗壞的惡果還會向社會其他領(lǐng)域滲透蔓延,使得圈子文化的不良價值觀念與行為邏輯無節(jié)制擴(kuò)散,黨內(nèi)不正之風(fēng)與不良社會習(xí)氣交叉?zhèn)魅荆毫焉鐣r值共識,誘發(fā)整個社會層面上“集體無意識”的道德危機(jī)。這種道德危機(jī),既是對公序良俗的嚴(yán)重?fù)p害,也是蝕化黨內(nèi)政治文化心理、污染黨員干部從政環(huán)境的重要根源。
3.潛規(guī)則嚴(yán)重存在
領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)敗壞還是黨內(nèi)制度約束力弱化、潛規(guī)則盛行的重要原因。據(jù)統(tǒng)計,2015年2月13日至12月31日期間,中央紀(jì)委發(fā)布的34份省部級以上領(lǐng)導(dǎo)干部紀(jì)律處分通報中,有21人違紀(jì)涉及親屬、家屬,比例高達(dá)62%。這一數(shù)據(jù)揭示出,領(lǐng)導(dǎo)干部主動或被動違紀(jì)的主要心理動機(jī)和利益偏好大都集中于家庭、家族成員。突破黨紀(jì)紅線,是一些領(lǐng)導(dǎo)干部運用手中權(quán)力為家庭、家族成員謀取特殊利益的必備條件,直接后果就是弱化黨內(nèi)制度的剛性權(quán)威。在不良家風(fēng)的氛圍中,領(lǐng)導(dǎo)干部的縱容或默許,使得干部子女的特權(quán)意識膨脹,特權(quán)行為無節(jié)制。“官二代”成為一個具有貶義指稱的社會群體,即是對領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)不正,子女仰仗其權(quán)力,運用潛規(guī)則享受特權(quán)行為的一種映射。長此以往,會使黨內(nèi)政治生活中顯規(guī)則運行不暢而潛規(guī)則大行其道,嚴(yán)重?fù)p害黨內(nèi)制度的運行環(huán)境。此外,潛規(guī)則的盛行,還會扭曲社會公平的價值導(dǎo)向,誘發(fā)“仇官”“官員污名化”等復(fù)雜社會心態(tài),帶來一系列的社會問題。
4.政商關(guān)系扭曲
習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)要構(gòu)建“親”“清”的新型政商關(guān)系。現(xiàn)實中時有發(fā)生的官商勾結(jié)、權(quán)錢交易等現(xiàn)象表明,領(lǐng)導(dǎo)干部的不良家風(fēng)與政商關(guān)系的污濁扭曲有著直接聯(lián)系。盡管早在改革開放早期,我們黨就專門對禁止領(lǐng)導(dǎo)干部子女和配偶經(jīng)商做出專門規(guī)定,但是實際效果并不理想,領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)不正是重要原因之一。政商關(guān)系的實質(zhì)是權(quán)力與市場的關(guān)系。概括來說,因家風(fēng)不正而產(chǎn)生“過密”“不清”的政商關(guān)系,主要表現(xiàn)為三種狀況:一是領(lǐng)導(dǎo)干部本人或家庭成員通過辦企業(yè)或其他經(jīng)營性活動,權(quán)力元素直接進(jìn)入市場;二是通過參股、兼職等形式從事贏利活動,權(quán)力元素隱性參與市場;三是通過權(quán)力尋租形式,實現(xiàn)權(quán)力資本化。無論哪種形式,都是權(quán)力與市場之間邊界模糊不清的產(chǎn)物,體現(xiàn)為權(quán)力對市場的非法干預(yù)和市場俘獲權(quán)力兩種行為的勾連與互動,是黨內(nèi)政治行為方式失范、權(quán)力異化的體現(xiàn)。
四、以領(lǐng)導(dǎo)干部優(yōu)良家風(fēng)促進(jìn)黨內(nèi)政治生態(tài)
凈化的實踐進(jìn)路在全面從嚴(yán)治黨的背景下,領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)涵養(yǎng)與培育是凈化、改良黨內(nèi)政治生態(tài)的一個重要切入點,關(guān)鍵在于使優(yōu)良家風(fēng)的理論化、應(yīng)然性描述轉(zhuǎn)化為具體實踐,真正發(fā)揮其在改良優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài)中的應(yīng)有功能。
1.以領(lǐng)導(dǎo)干部角色沖突的調(diào)適為先導(dǎo),促進(jìn)黨內(nèi)政治文化心理的凈化
在家風(fēng)形成過程中,自覺進(jìn)行角色調(diào)適,緩解角色沖突,是凈化、優(yōu)化黨內(nèi)政治文化心理的題中之義。一般而論,現(xiàn)代社會中的每個人都承負(fù)著三重基本角色,即政治角色、家庭角色、社會角色,每一種角色又都承載著不同的責(zé)任和義務(wù),遵循著“角色賦予—角色領(lǐng)悟—角色期待—角色實踐”的邏輯理路。對于從事不同職業(yè)、歸屬于不同社會群體的人來說,三種角色的序列關(guān)系有很大差別。正是這種先后次序的選擇,引發(fā)出普遍性的角色沖突(包括角色內(nèi)沖突和角色間沖突)。這種沖突,在領(lǐng)導(dǎo)干部群體中表現(xiàn)得尤為明顯。對于普通民眾來說,一般都遵循著“家庭角色—社會角色—政治角色”的次序開展角色活動,角色內(nèi)部和角色間的對抗程度并不劇烈。而對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,職業(yè)性質(zhì)和職務(wù)身份決定著他們必須把政治角色放在首位,這樣就很容易與其他角色所包含的責(zé)任和義務(wù)產(chǎn)生對立或抵牾,誘發(fā)出持久性的角色焦慮感。在角色平衡長期得不到維持的情勢下,角色補(bǔ)償就成為一些領(lǐng)導(dǎo)干部依靠手中權(quán)力為家庭成員謀取私利的原初性心理驅(qū)動因素。這一現(xiàn)象在大量案例中得到表現(xiàn)。很多領(lǐng)導(dǎo)干部年少時家境困窘,在培養(yǎng)自己成長過程中,父母或近親屬付出異常艱辛的成本,及至成家立業(yè)之后,又因整天忙于工作而放棄了很多家庭責(zé)任與義務(wù)。這些都會導(dǎo)致領(lǐng)導(dǎo)干部產(chǎn)生情感的虧欠感,在因角色沖突而使情感補(bǔ)償無法滿足的條件下,便會直接利用或縱容家人間接運用權(quán)力以實現(xiàn)利益補(bǔ)償,不良家風(fēng)也就由此而生,黨內(nèi)政治生態(tài)也由此而受到損害。
因此,領(lǐng)導(dǎo)干部涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng),應(yīng)正視角色沖突的調(diào)適與緩解。一是不能回避,善于把握規(guī)律。領(lǐng)導(dǎo)干部要理性認(rèn)識角色沖突的客觀性和必然性,自覺引導(dǎo)家庭成員矯正角色領(lǐng)悟,降低某些角色的心理期待,善于獲得家人的諒解與包容。二是不能動搖,增強(qiáng)政治定力。角色沖突實質(zhì)上就是一個自我心理博弈的過程。隨著外部環(huán)境的變化,如仕途的暫時挫折、政治進(jìn)步前景的悲觀預(yù)期、家境比較而產(chǎn)生的心理落差等因素,均可能使一些領(lǐng)導(dǎo)干部在角色排序中產(chǎn)生搖擺和猶豫,甚至做出錯誤的選擇。這是政治定力不強(qiáng)的表現(xiàn),需要通過自覺磨礪心理品質(zhì),始終保持堅定不移的政治信仰、剛毅樂觀的人生態(tài)度,以良好的政治心理素質(zhì)緩解、克服角色焦慮感,在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、人性與黨性、政治標(biāo)準(zhǔn)與社會輿論標(biāo)準(zhǔn)、私德與公德等多重角色期待沖突的困境中做出正確抉擇,為涵養(yǎng)優(yōu)良家風(fēng),進(jìn)而優(yōu)化黨內(nèi)政治文化心理,提供價值觀念和心理素質(zhì)條件。
2.以領(lǐng)導(dǎo)干部家庭內(nèi)外關(guān)系為重點,促進(jìn)黨內(nèi)政治關(guān)系的規(guī)范建構(gòu)
良好的家庭內(nèi)外關(guān)系是領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)的根本體現(xiàn)形式,也是防范家庭關(guān)系侵蝕黨內(nèi)關(guān)系、涵養(yǎng)黨內(nèi)政治生態(tài)的重要節(jié)點。領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)的基本特征決定著必須在更為寬廣的領(lǐng)域中,從內(nèi)部和外部兩個維度來分析其家庭關(guān)系的建構(gòu)。
第一,由領(lǐng)導(dǎo)干部的先賦角色所產(chǎn)生的家庭內(nèi)部關(guān)系。一是感情融洽、相互支持的夫妻關(guān)系。夫妻關(guān)系是作為社會基礎(chǔ)單元的家庭的源發(fā)性、主導(dǎo)性關(guān)系,是基于共同價值觀念和生活態(tài)度的深厚情感關(guān)系,并受到道德規(guī)范和國家法律的雙重規(guī)約。夫妻關(guān)系是考察領(lǐng)導(dǎo)干部權(quán)力觀、法紀(jì)觀和道德觀的重要維度。領(lǐng)導(dǎo)干部配偶的特定身份,決定著他(她)不可能徹底“絕緣”于權(quán)力,關(guān)鍵在于能否做一名“賢內(nèi)助”“廉內(nèi)助”,杜絕“枕邊風(fēng)”“夫人干政”等不良現(xiàn)象。如果配偶能給對方以權(quán)力規(guī)范行使上的真誠理解和及時提醒,感情和生活上的關(guān)切與照顧,并能力拒外界的收買拉攏,就能夠為領(lǐng)導(dǎo)干部創(chuàng)造公正用權(quán)、依法用權(quán)、廉潔用權(quán)的良好家庭環(huán)境。此外,領(lǐng)導(dǎo)干部的婚姻道德也是家風(fēng)的重要內(nèi)容。近年來的大量案例表明,占相當(dāng)比重的腐敗官員涉及包養(yǎng)情婦、不正當(dāng)關(guān)系、通奸等權(quán)色交易、錢色交易行為,甚至在局部官場中產(chǎn)生相互攀比的惡劣風(fēng)氣,而且與社會中一些低俗風(fēng)氣交叉?zhèn)魅?,既違背婚姻道德,又會對黨風(fēng)政風(fēng)社會風(fēng)氣形成惡劣影響,必須嚴(yán)加防范。二是既養(yǎng)且教、愛而不溺的親子關(guān)系。親子關(guān)系是由婚姻關(guān)系所派生的血緣關(guān)系,具有心理和情感上的天然黏合性,是領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的高危點。從現(xiàn)實來看,一些領(lǐng)導(dǎo)干部平時工作繁忙,難以顧及或主觀忽略子女教育問題,存有重養(yǎng)輕教的錯誤傾向;有的領(lǐng)導(dǎo)干部對子女過度溺愛,把對子女的情感虧欠通過利益形式進(jìn)行補(bǔ)償,甚至縱容子女利用權(quán)力滿足不正當(dāng)或非法利益,導(dǎo)致很多干部子女心中那種天然的優(yōu)越感無序膨脹,進(jìn)而衍生出特權(quán)意識、特權(quán)思維和特權(quán)行為,構(gòu)成對黨內(nèi)政治生態(tài)的嚴(yán)重?fù)p害。領(lǐng)導(dǎo)干部要善于運用以身示范、啟發(fā)引導(dǎo)、言傳身教等方式方法,教育和培養(yǎng)子女形成正確的人生態(tài)度、價值觀念和良好的道德修養(yǎng),形成既教且養(yǎng)、愛而不嬌、愛而不溺的親子關(guān)系。三是公私分明、有情有義的親屬關(guān)系。依靠血緣或姻緣與領(lǐng)導(dǎo)干部產(chǎn)生聯(lián)系的遠(yuǎn)親近戚,是家風(fēng)建設(shè)中的一個重要群體。領(lǐng)導(dǎo)干部要樹立正確的公私觀、親情觀,理性處理親屬利益與國家利益的關(guān)系,做到公私分明,牢守人倫親情與黨紀(jì)國法之間的界限,把對親屬的情與義嚴(yán)格控制在家庭活動領(lǐng)域內(nèi),重點防范親屬成員利用自己的權(quán)力影響力在工作調(diào)動、晉升提拔、升學(xué)就業(yè)、經(jīng)商贏利等環(huán)節(jié)上謀求不當(dāng)利益,并善于從維護(hù)家族形象的角度做好親屬的思想工作,以獲取理解和支持。
第二,由領(lǐng)導(dǎo)干部的后致角色所衍生的家庭外部關(guān)系。一是文明高雅、健康潔凈的人際關(guān)系。領(lǐng)導(dǎo)干部自覺抵制庸俗化、功利化的人際關(guān)系,構(gòu)建文明潔凈的人際關(guān)系,既是領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)的拓展與延伸,也是防范其私人關(guān)系入侵黨內(nèi)關(guān)系的重要防線。領(lǐng)導(dǎo)干部在履職過程中所需要接觸的對象的身份背景、社會角色越來越復(fù)雜化、多元化,包括與市民、農(nóng)民、商人、學(xué)者、文藝界人士等各種工作關(guān)系的接觸,還有建立在鄉(xiāng)緣、業(yè)緣、學(xué)緣、趣緣等基礎(chǔ)之上的同鄉(xiāng)、同事、同學(xué)、戰(zhàn)友、朋友等各類人際關(guān)系,均會對黨內(nèi)政治關(guān)系產(chǎn)生蝕化風(fēng)險。習(xí)近平曾提出告誡:“同學(xué)、同行、同鄉(xiāng)、同事等小圈子聚會也值得警惕,搞不好就會形成宗派主義、山頭主義、小圈子?!奔词钦f,掌握公共權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部身處錯綜交織、復(fù)雜多樣的社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)之中,很容易成為一些人爭相攀附的“圍獵”目標(biāo),如果缺失政治定力,就容易淪為“圈子文化”的附庸者和奉行者。為此,領(lǐng)導(dǎo)干部要對自己及家庭成員的社會交往關(guān)系保持高度謹(jǐn)慎,增強(qiáng)鑒別力,嚴(yán)守政治角色和社會角色、私人領(lǐng)域與公共領(lǐng)域、工作關(guān)系和社交關(guān)系的邊界,強(qiáng)化責(zé)任意識和自律意識,自覺管理好“八小時之外”的生活,嚴(yán)格監(jiān)督家庭成員的言行和社會交往活動,建立起文明高雅、健康潔凈的人際關(guān)系。二是民主平等、分工協(xié)作的同事關(guān)系。這里所說的“同事”,主要是指領(lǐng)導(dǎo)干部身邊的工作人員。由于職位性質(zhì)和工作內(nèi)容的特殊性,秘書、司機(jī)等人員不可避免地需要較多介入領(lǐng)導(dǎo)干部的家庭及社會活動中,處理不當(dāng)也會對家風(fēng)質(zhì)量產(chǎn)生損害。周永康案件中所暴露出的“秘書幫”現(xiàn)象即是佐證。此外,近些年黨內(nèi)同事間存在的一些不正常稱謂也值得關(guān)注和反思,比如,以“老板”“老大”“哥們”“兄弟”等替代“同志”稱謂,這些摻雜著雇傭關(guān)系、孝悌關(guān)系、擬血緣關(guān)系的稱謂,折射出對既有政治角色和身份符號的認(rèn)同感弱化,是黨內(nèi)關(guān)系被侵蝕、發(fā)生變異的危險征兆。領(lǐng)導(dǎo)干部要自覺加強(qiáng)對身邊工作人員的管理,樹立正確的職位觀,嚴(yán)格依據(jù)黨內(nèi)制度定位和處理單位內(nèi)部關(guān)系,建立民主平等、分工協(xié)作的同事關(guān)系。
3.以細(xì)化從嚴(yán)治家制度為保障,促進(jìn)黨內(nèi)制度體系的健全完善和有效運行
領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)涵養(yǎng),需要在遵循家風(fēng)建設(shè)一般規(guī)律的前提下,圍繞權(quán)力規(guī)制這個核心,嚴(yán)防權(quán)力元素滲入家庭及社會活動中,完善細(xì)化領(lǐng)導(dǎo)干部家庭治理方面的制度設(shè)計,控制其對黨內(nèi)政治生活的不當(dāng)干預(yù)和違規(guī)介入。
第一,重視家規(guī)家訓(xùn)的治理功能。一個民族或國家中,有很多社會規(guī)矩是嚴(yán)于國家法律的,包括被學(xué)者視為一種“軟法”的家規(guī)家訓(xùn)。從嚴(yán)治家不能僅僅停留在思想意識層面,滿足于就事論事的口頭批評約束。領(lǐng)導(dǎo)干部要繼承優(yōu)良傳統(tǒng),善于結(jié)合社會變遷新趨向和家庭活動新特點,對家庭內(nèi)外關(guān)系進(jìn)行精細(xì)分類,立足于緩解公益和私利之間的緊張關(guān)系,制訂符合領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)特征,既能體現(xiàn)黨紀(jì)國法要求,又能為釋放人倫功能保留充分空間的家規(guī)家訓(xùn),真正發(fā)揮其對家庭及近親屬成員的思想引導(dǎo)、觀念矯正和行為約束功能,為涵養(yǎng)家風(fēng)提供內(nèi)在約束機(jī)制。此外,領(lǐng)導(dǎo)干部還可以采取定期組織召開家庭民主生活會的形式建設(shè)家風(fēng),既可以加強(qiáng)情感溝通,增進(jìn)親情,又可以及時把握家庭成員的思想動態(tài)和行為傾向,發(fā)現(xiàn)苗頭性問題及時糾正,避免積小成大,使家風(fēng)建設(shè)不偏離正確軌道。
第二,建立領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)失范問責(zé)機(jī)制。相較于普通民眾,領(lǐng)導(dǎo)干部作為公共權(quán)力的擁有者和運用者,內(nèi)在地決定著其以家庭生活為主的私人領(lǐng)域理應(yīng)遵循“隱私權(quán)相應(yīng)減損”原則,自覺放棄和讓渡法律規(guī)定應(yīng)當(dāng)享有的部分權(quán)利。領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)敗壞,不僅要有道德追詰,還應(yīng)有政治問責(zé)。新頒布的《中國共產(chǎn)黨問責(zé)條例》中,在應(yīng)予問責(zé)情形中,列舉了“黨內(nèi)政治生活不正?!薄⑦`反“生活紀(jì)律”“團(tuán)團(tuán)伙伙、拉幫結(jié)派問題嚴(yán)重”等現(xiàn)象。這些現(xiàn)象均與領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)敗壞有著直接或間接關(guān)聯(lián)。強(qiáng)化對家風(fēng)失范的問責(zé),是全面從嚴(yán)治黨主體責(zé)任、監(jiān)督責(zé)任和領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任向政治生活與家庭生活交集領(lǐng)域的邏輯延伸。各級各類問責(zé)主體應(yīng)堅持失責(zé)必須追究原則,不斷加大對領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)狀況的監(jiān)督、問責(zé)和追責(zé)力度,精細(xì)區(qū)分黨紀(jì)責(zé)任與道德責(zé)任、主要責(zé)任與次要責(zé)任、縱容放任責(zé)任與失察責(zé)任等,采取書面檢討、誡勉談話、典型問題通報曝光等方式,把家風(fēng)問責(zé)的外在壓力轉(zhuǎn)化為領(lǐng)導(dǎo)干部從嚴(yán)治家的內(nèi)在動力。
第三,把家風(fēng)建設(shè)納入干部考核的標(biāo)準(zhǔn)體系。優(yōu)良家風(fēng)也是一種德,是領(lǐng)導(dǎo)干部政治倫理、職業(yè)操守和個人品德的反映。因此,家風(fēng)建設(shè)是踐行“德才兼?zhèn)?、以德為先”干部選任原則的重要方面,各級干部管理部門可考慮把聽取對家風(fēng)狀況的社區(qū)評價、家屬和鄰里意見納入干部的定期考評程序之中,并把考評結(jié)果作為干部晉升提拔、職位調(diào)整、褒獎激勵的一個重要依據(jù),以利于更加客觀全面地考察領(lǐng)導(dǎo)干部的德行表現(xiàn),這也是優(yōu)化黨內(nèi)政治生態(tài)的題中之義。
第四,健全領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的監(jiān)督制度。一是逐步確立起嚴(yán)格的官員財產(chǎn)申報制度。這一制度被公認(rèn)為廉政風(fēng)險預(yù)警制度中最核心、最關(guān)鍵的部分,也是領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的重要保障。在我國,由于在申報范圍、受理機(jī)構(gòu)、公開程度等方面存有爭議,加之相關(guān)法律不完備、心理抗拒等多種復(fù)雜原因,領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)建設(shè)的監(jiān)督制度一直未能真正確立起來。黨的十八屆三中全會提出推行“新提任領(lǐng)導(dǎo)干部有關(guān)事項公開制度”試點,現(xiàn)已在省市層級取得實質(zhì)性進(jìn)展,被視為中國走向完全的官員財產(chǎn)公開制度邁出的關(guān)鍵一步,社會各界寄予殷切期待。在實踐中,應(yīng)不斷完善相關(guān)流程,細(xì)化要素環(huán)節(jié),確保制度設(shè)計的原初目標(biāo)不偏離,發(fā)揮其在家風(fēng)建設(shè)監(jiān)督方面的重要功能。二是完善內(nèi)外結(jié)合的家風(fēng)建設(shè)監(jiān)督制度。既要強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)干部家庭成員、家族成員之間的內(nèi)部監(jiān)督,更要重視社會力量的外部監(jiān)督,包括社區(qū)監(jiān)督、鄰里監(jiān)督、媒體監(jiān)督等形式,真正把領(lǐng)導(dǎo)干部家風(fēng)培育和涵養(yǎng)作為帶動黨風(fēng)政風(fēng)社會風(fēng)氣良性轉(zhuǎn)變、凈化黨內(nèi)政治生態(tài)的一條重要路徑。
注釋
①《慶祝中國共產(chǎn)黨成立95周年大會在京隆重舉行》,《人民日報》2016年7月2日。②劉余莉:《“將教天下,必定其家,必正其身”》,《中國紀(jì)檢監(jiān)察》2016年第10期。③[美]塞繆爾·P.亨廷頓:《變化社會中的政治秩序》,王冠軍、劉為等譯,上海人民出版社,2008年,第27頁。④趙旭東、周恩宇:《國家作為“外人”——一個西南山地民族的認(rèn)同邊界及其糾紛調(diào)解過程中的國家角色》,《社會科學(xué)》2013年第3期。⑤王均偉:《毛澤東的家風(fēng)故事》,《中國紀(jì)檢監(jiān)察》2016年第7期。⑥張東明:《周恩來的十條家規(guī)(黨史一葉·家風(fēng))》,《人民日報》2015年4月21日。⑦《陳云文選》第3卷,人民出版社,1995年,第352頁。⑧齊心:《憶仲勛——紀(jì)念習(xí)仲勛同志100周年誕辰》,《人民日報》2013年10月18日。⑨⑩《在第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會第六次全體會議上的講話》,《人民日報》2016年5月3日。《習(xí)近平關(guān)于黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭論述摘編》,中央文獻(xiàn)出版社、中國方正出版社,2015年,第81—82、76頁。王軍仁:《領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)擺在重要位置》,《中國紀(jì)檢監(jiān)察報》2016年3月2日。