劉福英
隨著我國小學(xué)語文教學(xué)改革的不斷推進,“傳承中華文化血脈,弘揚中華文化精髓”已經(jīng)成為目前小學(xué)語文教學(xué)的重要目標(biāo)。但是當(dāng)前一些教師并不能正確認(rèn)識國學(xué)元素的重要性,在小學(xué)語文教學(xué)中不能有效應(yīng)用國學(xué)元素教學(xué)素材,這不利于學(xué)生綜合素質(zhì)的提高。
一、我國小學(xué)語文教學(xué)中國學(xué)元素教學(xué)現(xiàn)狀
1.國學(xué)元素教學(xué)的推行狀況。當(dāng)前我國小學(xué)普遍加強了對國學(xué)教育的重視,為了讓孩子了解更多的國學(xué)經(jīng)典,許多教師、家長和學(xué)校都進行了有益的嘗試和實踐探究。全國各地中小學(xué)都組織進行了各種形式的校園國學(xué)教學(xué)活動,這是對我國傳統(tǒng)文化的認(rèn)可,體現(xiàn)了國學(xué)元素在語文教學(xué)課程中的重要地位。小學(xué)語文教材中選擇的國學(xué)經(jīng)典內(nèi)容,成為了學(xué)生學(xué)習(xí)我國傳統(tǒng)文化、提升自身國學(xué)素養(yǎng)的重要方式和窗口。
2.國學(xué)教學(xué)中存在的問題和不足。由于我國小學(xué)語文教材的編排并不合理,國學(xué)元素只占很小的部分,因此部分教師沒有認(rèn)識到國學(xué)對于減輕教師授課壓力和學(xué)生學(xué)習(xí)壓力都是可以起到很大幫助的。當(dāng)前的教材中,國學(xué)內(nèi)容的編排缺乏系統(tǒng)性,而且內(nèi)容較少,國學(xué)教學(xué)往往是淺嘗輒止。這使得學(xué)生在國學(xué)學(xué)習(xí)中只能收獲有限的知識,除了掌握課文的生詞、生字,并沒有其他的收獲,更談不上理解文章的思想內(nèi)涵。
與此同時,國學(xué)教學(xué)中有著“輕白話文,重文言文”現(xiàn)象,而且教學(xué)模式過于形式化,學(xué)生在學(xué)習(xí)中也只是應(yīng)付老師的課堂要求。讓學(xué)生透徹地讀懂古詩詞并不現(xiàn)實,這并不是說老師可以只要求學(xué)生掌握相關(guān)的生字詞,而不引導(dǎo)學(xué)生理解詩詞的內(nèi)在含義。以應(yīng)對考試而開展的國學(xué)教育是一種失敗的教學(xué)行為,并不利于學(xué)生的全面發(fā)展。
二、實施國學(xué)元素教學(xué)的策略
1.重視國學(xué)經(jīng)典的朗讀。心理學(xué)研究證明,人最初的十三年是一生中記憶力最強的時期。因此教師可以依照這一規(guī)律,在國學(xué)教學(xué)中注重學(xué)生的積累和記憶。新課標(biāo)中對小學(xué)生的古詩詞背誦要求,正是根據(jù)學(xué)生的記憶特點和年齡特征來制定的。教師可以讓學(xué)生在朗誦中掌握國學(xué)知識,這不僅可以增強學(xué)生的國學(xué)功底,也能夠培養(yǎng)學(xué)生的人文氣質(zhì)。在教學(xué)中合理結(jié)合課文誦讀可以推進學(xué)生的語文水平提高。和其他語文教學(xué)文章相比,國學(xué)具有較強的文學(xué)性,并且重視對句子和詞語的精準(zhǔn)運用。所以,教師通過指導(dǎo)學(xué)生進行國學(xué)文章朗讀的形式來培養(yǎng)學(xué)生的國學(xué)素養(yǎng)。在這個過程中,學(xué)生不僅能夠?qū)W到一些實用的經(jīng)典句子和詩詞,還可以鍛煉自己的語感,提升自身的寫作能力。
比如說,教師在講解《孔明借箭》這篇文章的過程中,可以讓學(xué)生有感情地朗讀課文,同時告訴學(xué)生,在朗讀的過程中需要認(rèn)真地體會古人在創(chuàng)作記敘文時應(yīng)用的寫作手法,比如作者是怎樣描寫周瑜和諸葛亮的動作和語言的。教師可以讓學(xué)生在朗讀過程中,體會諸葛亮的超人智慧,分析諸葛亮是用何種方式去分析各種難題的。學(xué)生通過朗讀能夠有效提升自身的發(fā)散思維能力,并且培養(yǎng)自己的獨立人格。
2.在語文教學(xué)中引入經(jīng)典故事。教師在語文教學(xué)實踐中,可以應(yīng)用和教材內(nèi)容相關(guān)的經(jīng)典國學(xué)故事,用這種方法為語文學(xué)習(xí)增添新鮮素材。經(jīng)典國學(xué)故事和詩歌相比具有更強的趣味性,可以有效地吸引學(xué)生的關(guān)注。所以教師可以通過適當(dāng)引入經(jīng)典國學(xué)故事,陶冶學(xué)生情操,使其體會到國學(xué)的魅力。
比如,教師在講解《徐悲鴻勵志作畫》的時候,可以為學(xué)生講徐悲鴻學(xué)習(xí)作畫過程中的勵志故事,同時也可以引導(dǎo)學(xué)生講述自己知道的古代人刻苦讀書的故事。對此,學(xué)生會列舉出很多勵志故事,例如《警枕勵志》《閉門苦讀》《隔籬偷學(xué)》《頭懸梁錐刺股》《花木蘭》等等故事,教師可以從圖書館或者網(wǎng)絡(luò)途徑搜索一些勵志故事講給學(xué)生聽,學(xué)生聽了老師的講述就會萌發(fā)自己翻閱經(jīng)典古代故事的想法,學(xué)生在自主閱讀中能夠拓寬自己的眼界,提升對教材課文的理解,并且可以從中汲取到成長的養(yǎng)分。
3.教師改進傳統(tǒng)教學(xué)方法。在當(dāng)前教學(xué)模式下,教師在過分關(guān)注課文中呆板乏味的知識點,并沒有精細(xì)地挑選和整理教材中的內(nèi)容。學(xué)生為了完成課堂任務(wù),利用死記硬背的方法記住了課文,不但效率低下,而且產(chǎn)生了對學(xué)習(xí)的厭惡。例如教師在教授《示兒》這首詩時,除了指導(dǎo)學(xué)生扎實地掌握課文生詞生字之外,還需要為學(xué)生講解一些陸游的人生經(jīng)歷以及他與兒子之間的故事,這可以有效拓展學(xué)生的視野。
教師在教學(xué)中選用生動有趣的教學(xué)素材,能夠提升學(xué)生對國學(xué)元素的親和感,有效引導(dǎo)學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典中感受我國傳統(tǒng)文化的獨特魅力,從而提升對語文的學(xué)習(xí)興趣,這是對學(xué)生主觀能動性的發(fā)揮,有利于學(xué)校語文教學(xué)的順利開展。
綜上,國學(xué)是當(dāng)代教學(xué)價值的體現(xiàn),是對我國民族精神的傳承和發(fā)揚。國學(xué)教育不僅讓國學(xué)元素走進了教室,走進了學(xué)生校園生活的方方面面,而且潛移默化地培養(yǎng)了學(xué)生的良好品德。學(xué)生經(jīng)過對國學(xué)知識的學(xué)習(xí),提升了自身的修養(yǎng),同時也陶冶了情操,實現(xiàn)了自我的發(fā)展和完善。
責(zé)任編輯:胡波波