高翔
摘要:傳統(tǒng)兒童游戲承載了特定年代人群的共同記憶,是人們通過懷舊方式尋求共同精神家園的重要內(nèi)容?;诖耍蓪⑵渑c旅游結(jié)合,通過博物館、主題樂園、旅游嵌入等模式,充分發(fā)揮傳統(tǒng)兒童游戲的娛樂、健身、文化和情感價(jià)值,通過旅游開發(fā)實(shí)現(xiàn)其保護(hù)與發(fā)展。
關(guān)鍵詞:懷舊;傳統(tǒng)兒童游戲;旅游開發(fā)
1引言
懷舊是一種認(rèn)為過去最好和對(duì)過去的渴望,是對(duì)過去的病理學(xué)精神沉迷,對(duì)逝去的事物的短暫而美好的回憶[1],是現(xiàn)代性的產(chǎn)物。旅游作為對(duì)現(xiàn)代性危機(jī)的回應(yīng)方式,成為人們“空間逃避”和“時(shí)間逃避”的重要途徑。因此可以說,懷舊是旅游者旅游動(dòng)機(jī)的重要表現(xiàn)形式[2]。傳統(tǒng)兒童游戲承載了特定年代人群的共同記憶,是人們通過懷舊方式尋求共同精神家園的重要內(nèi)容,對(duì)其通過不同方式進(jìn)行旅游開發(fā),有助于其自身價(jià)值的延續(xù)和延伸,是懷舊背景下旅游發(fā)展的重要內(nèi)容。
2傳統(tǒng)兒童游戲的旅游價(jià)值
2.1娛樂價(jià)值
娛樂是游戲的最基本價(jià)值,傳統(tǒng)兒童游戲形成于兒童個(gè)人或群體的趣味活動(dòng)中,主要用于打發(fā)閑暇時(shí)間,每種游戲都有其特定的規(guī)則,具有很強(qiáng)的參與性,兒童也正是因?yàn)椤皹贰钡奶攸c(diǎn)才會(huì)參與到游戲中。將傳統(tǒng)兒童游戲通過旅游的形式展示出來,有助于增強(qiáng)游客的體驗(yàn)性,讓游客體會(huì)兒時(shí)樂趣。
2.2健身價(jià)值
傳統(tǒng)兒童游戲類型多樣,部分游戲具有較強(qiáng)的競(jìng)技性,是兒童在課余時(shí)間得到體能鍛煉的主要途徑。例如丟沙包、老鷹抓小雞、斗雞、跳橡皮筋等游戲,都需要通過奔跑、跳躍等有氧運(yùn)動(dòng)方式來完成,在此過程中,兒童在娛樂之余也達(dá)到了健身效果。旅游開發(fā)過程中,游客出于懷舊心理,在參與傳統(tǒng)兒童游戲的同時(shí)也會(huì)得到體能上的鍛煉。
2.3文化價(jià)值
傳統(tǒng)兒童游戲是產(chǎn)生、流行、傳承于兒童間的特殊文化形式,游戲中的規(guī)則、是非善惡、技能、知識(shí)運(yùn)用等反映了兒童對(duì)世界各方面的認(rèn)知圖式,是兒童文化的重要表現(xiàn)形式;從廣義上來說,它也是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的一種表現(xiàn)形式。對(duì)傳統(tǒng)兒童游戲進(jìn)行旅游開發(fā),游客在體驗(yàn)過程中能夠深刻感受其中純真的兒童文化,有利于其文化的傳播和發(fā)展。
2.4情感價(jià)值
傳統(tǒng)兒童游戲是特定年代特定群體在當(dāng)時(shí)的生活環(huán)境中主要的精神娛樂方式。因此,它承載了人們對(duì)時(shí)代和童年的情感記憶,具有較高的情感價(jià)值。利用這一價(jià)值,將傳統(tǒng)兒童游戲轉(zhuǎn)化為旅游產(chǎn)品,游客在旅游參與體驗(yàn)過程中能夠找到“回到過去”的感覺,懷舊情結(jié)得到宣泄,從而獲得較強(qiáng)情感體驗(yàn)。
3基于懷舊視角的傳統(tǒng)兒童游戲旅游開發(fā)的條件
3.1做好傳統(tǒng)兒童游戲資源的調(diào)查工作
對(duì)傳統(tǒng)兒童游戲進(jìn)行旅游開發(fā)的首要任務(wù)就是要做好資源調(diào)查工作。眾所周知,傳統(tǒng)兒童游戲內(nèi)容豐富,形式多樣,隨參與者年齡、所處時(shí)代、生活環(huán)境的不同而不同,可按照參與者人數(shù)分為單人游戲和多人游戲;按照年代劃分為上世紀(jì)80年代游戲或90年代游戲等;也可按照省份、農(nóng)村、城市等進(jìn)行劃分;還可按照游戲自身特點(diǎn),分為競(jìng)技類游戲、智力類游戲、情景設(shè)定類游戲等;當(dāng)然,還可以分為工具依托型游戲和非工具依托型游戲等。傳統(tǒng)兒童游戲的復(fù)雜多樣要求在對(duì)其旅游開發(fā)之前必須按照一定標(biāo)準(zhǔn)對(duì)其進(jìn)行分類和統(tǒng)計(jì),并記錄其規(guī)則,為旅游開發(fā)奠定基礎(chǔ)。
3.2深挖傳統(tǒng)兒童游戲資源的精神文化內(nèi)涵
在資源調(diào)查與統(tǒng)計(jì)記錄的基礎(chǔ)上,要對(duì)傳統(tǒng)兒童游戲資源進(jìn)行深入分析,深挖其精神文化內(nèi)涵。每一個(gè)游戲項(xiàng)目都有其特定的游戲規(guī)則,規(guī)則中或涉及游戲中的角色扮演,或包含游戲結(jié)束時(shí)的獎(jiǎng)懲辦法;很多游戲在進(jìn)行過程中甚至伴有童謠或兒歌;游戲依托工具的創(chuàng)造與演進(jìn)則是兒童智慧的結(jié)晶。這些無不體現(xiàn)出純真的兒童文化,可從中窺探兒童精神世界。做好游戲文化內(nèi)涵挖掘有助于在旅游開發(fā)中更好地詮釋游客的懷舊情結(jié),深化產(chǎn)品內(nèi)涵。
3.3調(diào)查明確傳統(tǒng)兒童游戲的市場(chǎng)需求情況
市場(chǎng)調(diào)查是旅游開發(fā)的基礎(chǔ),在對(duì)傳統(tǒng)兒童游戲進(jìn)行旅游開發(fā)之前,要針對(duì)70后、80后、90后等不同群體進(jìn)行市場(chǎng)調(diào)查,探明游客對(duì)此類旅游產(chǎn)品的態(tài)度、參與意愿、選擇偏好以及意見和建議。只有充分了解游客所需,采取針對(duì)性的開發(fā)措施,才能獲得最大的經(jīng)濟(jì)效益和文化效益。
4基于懷舊視角的傳統(tǒng)兒童游戲旅游開發(fā)模式
4.1博物館模式
游客懷舊情結(jié)的產(chǎn)生需要一定的引發(fā)物,這種引發(fā)物可能是傳統(tǒng)兒童游戲的工具、規(guī)則形式,也有可能是和游戲相關(guān)的視頻、童謠。因此,可建立以傳統(tǒng)兒童游戲?yàn)橹黝}的博物館,廣泛搜集各類游戲工具、視頻、音頻、圖片等信息進(jìn)行集中展示,通過靜態(tài)展覽的形式滿足游客的懷舊心理。
4.2主題樂園模式
相較博物館模式,主題樂園模式則具有“活態(tài)性”特點(diǎn)。它主要強(qiáng)調(diào)在游戲資源調(diào)查統(tǒng)計(jì)的基礎(chǔ)上,選擇參與性、趣味性強(qiáng),群體性明顯的傳統(tǒng)兒童游戲,通過提供游戲場(chǎng)地、工具,制造游戲情境,引導(dǎo)游客參與等形式還原游客記憶中的游戲狀態(tài),讓游客在快樂的游戲體驗(yàn)中得到懷舊情緒的釋放,從而達(dá)到愉悅身心的目的。主題樂園旅游開發(fā)模式并不限于對(duì)傳統(tǒng)兒童游戲的照搬照套,而是要求能夠?qū)ζ溥M(jìn)行改良設(shè)計(jì),可結(jié)合現(xiàn)代娛樂設(shè)施或嘉年華的旅游發(fā)展模式進(jìn)行開發(fā)和運(yùn)營(yíng)。
4.3旅游嵌入模式
旅游嵌入模式是指將傳統(tǒng)兒童游戲融入旅游游覽過程的開發(fā)方式。傳統(tǒng)兒童游戲可通過不同形式融入到不同的旅游形態(tài)中。在表現(xiàn)形式上,主要通過情景再現(xiàn),引導(dǎo)游客參與體驗(yàn);設(shè)計(jì)雕塑、圖文解說等旅游小品的形式展現(xiàn)出來,以增強(qiáng)旅游體驗(yàn)性,豐富旅游產(chǎn)品層次。傳統(tǒng)兒童游戲可以通過上述方式融入古鎮(zhèn)旅游、鄉(xiāng)村旅游、民俗旅游等具有“鄉(xiāng)愁”氣息的旅游產(chǎn)品中。
4.4城市休閑廣場(chǎng)模式
城市休閑廣場(chǎng)模式主要是通過提供傳統(tǒng)兒童游戲的場(chǎng)地、器材和規(guī)則說明,引導(dǎo)當(dāng)?shù)鼐用裉貏e是當(dāng)?shù)貎和鲃?dòng)參與,最終達(dá)到與游客互動(dòng)體驗(yàn)的目的。傳統(tǒng)兒童游戲通過城市休閑廣場(chǎng)進(jìn)行依附展示或開展,有利于充分利用廣場(chǎng)資源,彌補(bǔ)城市建設(shè)中“鄉(xiāng)愁”遺失的問題;有利于城市文化氛圍以及旅游形象的提升。
4.5商品化開發(fā)模式
短暫的參與體驗(yàn)傳統(tǒng)兒童游戲并不能長(zhǎng)時(shí)間滿足游客的懷舊情結(jié),還必須通過具有時(shí)代特征和童年記憶且便于攜帶的引發(fā)物來宣泄游客的懷舊情緒。因此,可將傳統(tǒng)童年游戲選擇性地進(jìn)行商品化開發(fā),商品化的主要內(nèi)容可以是相關(guān)書籍、游戲工具、游戲視頻畫冊(cè)等。在商品化過程中,一定要注意商品化內(nèi)容的代表性,通過文藝、復(fù)古的包裝來增強(qiáng)商品的時(shí)代感和懷舊感。
參考文獻(xiàn)
[1]趙靜蓉.懷舊:永恒的文化鄉(xiāng)愁[M].北京:商務(wù)印書館,2009.29;59;201.
[2]董培海,李偉.旅游、現(xiàn)代性與懷舊——旅游社會(huì)學(xué)的理論探索[J].旅游學(xué)刊,2013,28(4):111-120.