劉淑娟

摘要：李白在中國(guó)古代文學(xué)史上占有重要的地位，其創(chuàng)作詩(shī)歌的數(shù)量之多以及詩(shī)歌價(jià)值之高在中國(guó)文學(xué)史上實(shí)屬罕見(jiàn)?？梢哉f(shuō)李白的詩(shī)歌和他的人生有著同樣的色彩，都是一樣的傳奇一樣的、一樣的富有激情。我們縱觀李白一生的軌跡，我們可以說(shuō)李白具有詩(shī)化激情的人生。我們仔細(xì)品讀他的詩(shī)歌，就會(huì)發(fā)現(xiàn)詩(shī)歌意象非常的豐富?？梢哉f(shuō)對(duì)李白詩(shī)化激情人生的成因以及其詩(shī)歌意象的研究近年來(lái)成為了一個(gè)熱點(diǎn)，本文也對(duì)這一問(wèn)題進(jìn)行研究，力圖在已有的成果基礎(chǔ)上進(jìn)行一些新的突破。

關(guān)鍵詞：李白；詩(shī)化激情人生；成因；詩(shī)歌意象

其實(shí)無(wú)論是對(duì)一個(gè)人研究還是對(duì)他作品的研究，都應(yīng)該深入他所處的那個(gè)時(shí)代看，這樣的分析才能具有歷史性。李白詩(shī)化激情的人生之所以出現(xiàn)是有著兩方面主要原因的，一方面就是那個(gè)時(shí)代的造就，另一方面就是他的性格的展現(xiàn)。當(dāng)然除此之外還有他生長(zhǎng)的地域以及所交往的人群。李白詩(shī)化激情的人生反映到詩(shī)歌內(nèi)更多體現(xiàn)為他詩(shī)歌意象的豐富，李白的詩(shī)歌意象主要有酒、劍、明月。應(yīng)該說(shuō)就是這些意象造就了李白的偉大詩(shī)歌成就。

一、時(shí)代背景和地域環(huán)境對(duì)李白詩(shī)化激情人生的造就

李白生活的年代是唐玄宗時(shí)期的開(kāi)元年間，這一時(shí)期中國(guó)經(jīng)濟(jì)、政治、軍事各個(gè)方面都進(jìn)入了全盛時(shí)期。尤其這一時(shí)期的文化達(dá)到了歷史的高峰時(shí)期，尤其當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)安是全國(guó)文化的中心。全國(guó)大量的文人墨客都聚集在長(zhǎng)安城內(nèi)，這個(gè)時(shí)候文人聚集在酒肆內(nèi)飲酒作詩(shī)已經(jīng)成為了一種社會(huì)風(fēng)氣。并且這一時(shí)期全國(guó)的交通特別的發(fā)達(dá)，很多人開(kāi)始在全國(guó)進(jìn)行游歷。飛錢等經(jīng)濟(jì)形式的出現(xiàn)，給人們的外出游歷提供了巨大的方便。

李白就在這一時(shí)期出生、成長(zhǎng)以及游走全國(guó)各地，可以說(shuō)時(shí)代發(fā)展給李白的全國(guó)游歷提供了極大的便利。我們知道李白的人生是浪漫的是富有激情的，這一點(diǎn)和他多年的在外游歷具有密切的關(guān)系。一般來(lái)說(shuō)游歷多的人往往視野比較開(kāi)闊，看待人生看待事物能夠不為現(xiàn)實(shí)所拘束，更多富裕激情。

其實(shí)一個(gè)人成長(zhǎng)時(shí)期所在的環(huán)境往往對(duì)一個(gè)人的人生有著重要的影響。我們知道李白在24歲之前一直生活在四川，因此四川的地域環(huán)境對(duì)李白的人生必然產(chǎn)生了重要的影響。應(yīng)該說(shuō)四川自古就是一個(gè)人才輩出的地方，漢代的司馬相如、楊雄，唐代的李白以及宋代的蘇軾、蘇轍、蘇洵還有呂陶都出生于四川，可以說(shuō)這些人都是中國(guó)文學(xué)史上鼎鼎有名的人物。因此四川這個(gè)地區(qū)有著極其深厚的文化淵源，并且唐代以前四川一直都相對(duì)的安定，一直以來(lái)都是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的地區(qū)，因此在這里生活二十多年的李白必然受到一定的文化熏陶。最重要的是四川地區(qū)的自然環(huán)境多是以“雄、秀、險(xiǎn)、神奇”等特點(diǎn)而聞名，生活在這樣環(huán)境中的人多是浪漫飄逸。

總的來(lái)看，時(shí)代背景和地域環(huán)境是李白詩(shī)化激情人生的重要成因，應(yīng)該說(shuō)這兩部分原因是詩(shī)化激情人生造就的重要基礎(chǔ)。

二、個(gè)人性格以及交游對(duì)李白詩(shī)化激情人生的造就

有的學(xué)者認(rèn)為李白的性格中保持了一份天真[1]，但是筆者認(rèn)為李白的性格更有魏晉風(fēng)骨的延續(xù)，就是在李白性格的內(nèi)部有著更多對(duì)君主專制時(shí)代禮教約束的一種叛逆與沖破。其實(shí)唐朝本身就是一個(gè)胡漢混合的政權(quán)，因此這個(gè)時(shí)代的人更好具有奔放的特點(diǎn)，而李白多年的閱歷使他將這種奔放演繹成了放蕩不羈。我們都知道李白讓高力士脫靴的典故，其實(shí)從一定角度來(lái)看，李白這種做法并不太明智，因?yàn)檫@一做法不是一個(gè)成熟仕途人物之舉。但是李白往往能夠擺脫現(xiàn)實(shí)的限制，這就是他性格中的過(guò)人之處。我們說(shuō)李白的人生詩(shī)化且具有激情，其實(shí)這種激情之所以讓我們佩服，原因在于我們不能像他那樣能夠活的瀟灑、活的自如，而根本原因就是我們的性格中少了一絲像他那樣的放蕩不羈。

我們知道李白所交游人物是極其廣泛的，其中多是一些盛唐的詩(shī)人，例如孟浩然、杜甫、賀知章等人，當(dāng)然也不乏當(dāng)時(shí)的一些政治人物。[2]可以說(shuō)與李白交流的人物來(lái)自社會(huì)的各個(gè)等級(jí)，尤其社會(huì)上層的人物較多。這樣的交游情況對(duì)李白的視野開(kāi)拓有著巨大的促進(jìn)作用。一般來(lái)說(shuō)一個(gè)人視野的高低往往取決于與其交際人物的社會(huì)地位，李白長(zhǎng)期接觸社會(huì)的上層人物，自然其視野不會(huì)被一般的現(xiàn)實(shí)障礙所羈絆因此其人生更多展現(xiàn)出詩(shī)化與激情。

三、李白的詩(shī)歌意象分析

我們知道李白有三個(gè)稱號(hào)“詩(shī)仙”、“酒仙”、“劍仙”，可以說(shuō)這三個(gè)稱號(hào)和他詩(shī)歌意象緊密聯(lián)系在一起。我們讀一讀李白的詩(shī)歌，不難發(fā)現(xiàn)有三種意象經(jīng)常出現(xiàn)在他的詩(shī)歌中，那就是“酒”、“劍”、“明月”。

詩(shī)歌意象中的“酒”和李白的生活以及他的性格緊密聯(lián)系在一起，我們知道李白很多寫詩(shī)的靈感都來(lái)源于飲酒，甚至說(shuō)李白的生活就不能沒(méi)有酒。[3]我們從《全唐詩(shī)》中李白的《將進(jìn)酒》可以看到這樣的句子：“五花馬，千金裘，呼爾將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁。”為什么這里會(huì)出現(xiàn)“酒”的形象？因?yàn)檫@一形象是和李白激情的人生聯(lián)系在一起的，表達(dá)了李白對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不在乎。

李白詩(shī)歌中“劍”的形象是和他的俠義精神以及為國(guó)建功立業(yè)的愿望緊密聯(lián)系在一起。從唐代的一些筆記小說(shuō)來(lái)看，李白更多以一個(gè)俠客的想象出現(xiàn)，自然不免有一些“路見(jiàn)不平拔刀相助”的英雄壯舉。但是從史料上來(lái)看更多展現(xiàn)的是李白渴望為國(guó)建功立業(yè)感情，《塞下曲》中的“解姐腰下劍，只為斬樓蘭”就能很好地將這一情況表現(xiàn)出來(lái)。

“明月”的形象其實(shí)是唐代詩(shī)人通用的一個(gè)意象，但是在李白的詩(shī)歌中更賦予了自由的象征，當(dāng)然很多詩(shī)歌中明月也作為故鄉(xiāng)象征，例如我們小學(xué)就背誦的《靜夜思》。當(dāng)然對(duì)于“明月”這一意象的解釋還有很多，由于篇幅的原因筆者就不再一一贅述。

四、結(jié)語(yǔ)

在筆者看來(lái)，李白詩(shī)化激情的人生成因中時(shí)代背景、地域環(huán)境、個(gè)人性格以及交游經(jīng)歷是重要的決定因素，可以說(shuō)正是這些因素造就了李白的人生，造就了李白的偉大詩(shī)歌成就。李白詩(shī)歌意象總體來(lái)看主要是“酒”“劍”“明月”等三種意象。

參考文獻(xiàn)：

[1]楊俊華.論李白詩(shī)化激情人生的成因及其詩(shī)歌意象[J].中共貴州省委黨校學(xué)報(bào)，2009，03：120-122.

[2]張?zhí)靵?lái).試論李白詩(shī)歌的崇高美[A]..中國(guó)李白研究（1992-1993年集）[C].：，1992：11.

[3]白云慧.唐宋筆記小說(shuō)中的李白故事研究[D].陜西師范大學(xué)，2014.

[4]華桂金.試論李白詩(shī)歌意境的朦朧美[A]..中國(guó)李白研究（1997年集）[C].：，1997：8.