陳怡

摘 要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育有著重要的意義。藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生有著鮮明的群體特征，針對(duì)這一群體的思想政治教育工作有其特殊性。藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生思政工作的實(shí)效性有待于提高，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育有助于思想政治工作的實(shí)施。本文就中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生思政工作的積極作用、必要性和實(shí)施途徑三方面展開系統(tǒng)論述。

關(guān)鍵詞：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;藝術(shù)設(shè)計(jì)類;思政政治教育工作

中共中央頒布《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》中明確指出大學(xué)生思想政治教育必須肩負(fù)起弘揚(yáng)和培育民族精神、傳承優(yōu)秀民族文化的重任。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神家園，是中華兒女勇于進(jìn)取的精神動(dòng)力，是實(shí)現(xiàn)中國夢(mèng)的價(jià)值支撐。2014年上海市教育委員會(huì)下發(fā)《上海市教育委員會(huì)關(guān)于完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育長效機(jī)制的實(shí)施意見》，進(jìn)一步明確了完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育機(jī)制培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的要求。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思政工作之中，有利于豐富和提升當(dāng)代大學(xué)生的綜合素養(yǎng)，弘揚(yáng)和培育其民族精神，對(duì)于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作具有重要意義。藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生有著鮮明的群體特征，創(chuàng)新其思政工作的方式至關(guān)重要。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入將有效提高藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生思政工作的實(shí)效性。

一、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生思政工作的必要性

（一）藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生思政工作的實(shí)效性有待于提高

目前藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生思政工作的現(xiàn)狀來看，教育內(nèi)容常常與學(xué)生生活實(shí)際脫節(jié)，教學(xué)方法較為單一，思政工作的實(shí)效性不高。相對(duì)于其他專業(yè)而言，藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生個(gè)性鮮明，思維活躍，自我意識(shí)強(qiáng)，形象思維能力發(fā)達(dá)，具有豐富的想象力和創(chuàng)造力，但是邏輯思維能力較差，做事喜歡憑直覺。針對(duì)這一群體的思想政治教育工作，在教學(xué)方式上需要凸顯學(xué)生的主體性，在教學(xué)內(nèi)容上強(qiáng)調(diào)實(shí)踐性。創(chuàng)新藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生思想政治教育工作方法非常重要。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族在歷經(jīng)千年的發(fā)展過程中形成和發(fā)展而來的，蘊(yùn)含著豐富的教育資源，為當(dāng)代思想政治教育提供了深厚的思想精髓和正確的價(jià)值支撐。例如：《大學(xué)》、《中庸》、《弟子規(guī)》等古典名著中所倡導(dǎo)的思想理念，對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育工作起到了深遠(yuǎn)的啟迪作用;另一方面，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化除了以觀念文化形態(tài)存在以外，還以歷史文物，書畫、建筑、服飾乃至傳統(tǒng)節(jié)日、民間風(fēng)俗等形式呈現(xiàn)。在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐活動(dòng)過程中開展思政教育，將打破傳統(tǒng)的講授式教學(xué)方式，使學(xué)生在感受和體驗(yàn)中獲得理想信念的引導(dǎo)，樹立正確世界觀、人生觀和價(jià)值觀。這類主題教育不僅豐富的實(shí)踐活動(dòng)形式，更容易吸引大學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體，主動(dòng)參與到思政教育的課堂中。足以見得，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生思政工作中，能夠有效提高思政工作的實(shí)效性。

（二）多元文化對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生思想政治教育工作的沖擊

多元文化是當(dāng)今社會(huì)文化的一個(gè)重要特征，隨著信息化時(shí)代步伐的加快、新媒體的推波助瀾，多遠(yuǎn)文化猶如一把“雙刃劍”已在大學(xué)生群體中產(chǎn)生了深刻的影響。一方面，它促進(jìn)了不同文化之間的交融，另一方面，東西方文化之間的沖突，強(qiáng)勢(shì)文化的擴(kuò)張等，對(duì)于高校大學(xué)生思想政治教育帶來了挑戰(zhàn)。尤其對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生而言，這一群體思維活躍度較高，穩(wěn)定性較差，容易受到外界影響。其中，受到多元文化沖擊表現(xiàn)最為明顯體現(xiàn)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生理想信念教育之中。在多元文化的相互激蕩下，使大學(xué)生在價(jià)值選擇上的迷失了方向，在西方文化的沖擊下顯得急躁、草率，盲目的崇拜西方文化，甚至把西方的價(jià)值觀、自由觀、民主觀不加取舍地作為自己的信仰。另外，在西方強(qiáng)勢(shì)文化中，個(gè)人主義、利己主義、功利主義思想也嚴(yán)重沖擊和影響著大學(xué)生世界觀、人生觀、價(jià)值觀的形成。

對(duì)于藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生而言，他們正處于思想活躍期，理想信念的成型期，是最需要以正確的價(jià)值觀、科學(xué)的理想信念為引導(dǎo)的時(shí)期，運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆绞綄⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生思想政治教育過程中，使學(xué)生在感受中國幾千年文化歷史過程中，獲得對(duì)中華傳統(tǒng)文化的認(rèn)同，樹立民族文化的尊嚴(yán)感，從而使大學(xué)生正確地處理好多元文化激蕩和價(jià)值觀念的沖突。

（三）藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知程度不高

《中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生德育工作的路徑研究》課題組根據(jù)上海部分藝術(shù)設(shè)計(jì)類高校調(diào)查發(fā)現(xiàn)，藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著較高的學(xué)習(xí)熱情，他們十分樂意于了解并深入學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識(shí)，例如中華傳統(tǒng)服飾、書畫、茶道等知識(shí)。然而，在中華傳統(tǒng)文化認(rèn)知方面非常欠缺，例如，藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化書籍閱讀甚少，很少有同學(xué)會(huì)將閱讀時(shí)間用在古詩文或古籍的學(xué)習(xí)上;在對(duì)待傳統(tǒng)節(jié)日方面，他們熱衷于參加諸如圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、愚人節(jié)、感恩節(jié)這些西方節(jié)日的活動(dòng)，對(duì)待中國傳統(tǒng)的元宵節(jié)、清明節(jié)、七夕、重陽等節(jié)日卻顯得熱情不足。其中主要原因有三方面，一是藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生能夠獲得中華傳統(tǒng)文化的途徑較少;二是與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育相關(guān)的校園文化氛圍不濃;三是藝術(shù)大學(xué)生重專業(yè)、輕人文現(xiàn)象較嚴(yán)重等等。

二、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融于藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生思政工作的積極作用

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于培育與踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀

習(xí)近平總書記在北京大學(xué)師生座談會(huì)上的講話中提到“青年要自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，這對(duì)于當(dāng)代大學(xué)生的思想政治教育工作具有重要啟示。黨的十八大提出24字社會(huì)主義核心價(jià)值觀，即“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善”。社會(huì)主義核心價(jià)值觀為當(dāng)代大學(xué)生思想政治教育的提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)，大學(xué)生思想政治教育工作則是培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要方式和途徑。習(xí)總書記提出“中華文明綿延數(shù)千年，有其獨(dú)特的價(jià)值體系。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化已經(jīng)成為中華民族的基因，植根在中國人內(nèi)心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式?！睆牧?xí)總書記的講話中不難看出，如果大學(xué)生思想政治教育工作為踐行和培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了孕育的土壤，那么，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化則是滋養(yǎng)這片土壤的養(yǎng)料，為社會(huì)主義核心價(jià)值觀在大學(xué)生群體中生根發(fā)芽注入了強(qiáng)大的生命力和精神力量。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于弘揚(yáng)以愛國主義為核心的民族精神

在歷經(jīng)五千多年的歷史發(fā)展，中華民族逐步形成了團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神，以愛國為核心的民族精神的培育，是當(dāng)代大學(xué)生思政工作的重要內(nèi)容之一。中華民族精神的孕育、建構(gòu)和發(fā)展都離不開中國傳統(tǒng)文化的影響，以愛國主義為核心的民族精神是中華傳統(tǒng)文化凝練的結(jié)晶。范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”、顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”等都體現(xiàn)了中華兒女真摯的民族責(zé)任感和使命感?！兑捉?jīng)》中“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物”的名言激勵(lì)著中華兒女形成自強(qiáng)不息精神品質(zhì)。中華民族精神的培育，必須將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與時(shí)代精神相結(jié)合，既要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化中優(yōu)良文化精髓，又要以發(fā)展的眼光開展民族精神教育。在大學(xué)生思政工作過程中，民族精神的培育必須根植于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于大學(xué)生形成正確的道德觀和完善的人格

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中始終貫穿著道德倫理思想，堅(jiān)持以人為本的精神，是一種具有濃厚道德色彩的人本關(guān)懷，注重道德完善。在《大學(xué)》中提到：“欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心?！睂⑿奚碜鳛辇R家、治國、平天下的基礎(chǔ)，而修身的關(guān)鍵在于“正其心”。中華傳統(tǒng)文化肯定個(gè)體心性的完善，即要求“個(gè)人必須擔(dān)負(fù)對(duì)社會(huì)所應(yīng)盡的責(zé)任”，提倡對(duì)人的價(jià)值的追求和肯定，通過個(gè)人修身，達(dá)到心性的完善，形成良好的道德素養(yǎng)，從而履行個(gè)人的責(zé)任和義務(wù)，以完成“齊家、治國、平天下”的事業(yè)。

在思想政治教育過程中，道德教育的價(jià)值在于促進(jìn)個(gè)體人格的完善。以孔子為代表的儒家思想中提倡“禮樂精神”，通過道德和藝術(shù)的結(jié)合，在音樂熏陶中，在藝術(shù)的審美中，進(jìn)行道德教育和人生境界的培養(yǎng)，以達(dá)到人格完善的目的，追求高尚的精神境界。在藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生思想政治教育中，融入中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，有助于大學(xué)生在道德實(shí)踐過程中，促進(jìn)人格的完善。

三、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生思政工作的途徑

（一）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合

在高校思想政治教育中社會(huì)實(shí)踐是重要組成部分，也是有效提高思想政治教育實(shí)效性的途徑之一。在活動(dòng)主題上，重點(diǎn)運(yùn)用中國傳統(tǒng)文化主題社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)對(duì)藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生進(jìn)行人生觀和價(jià)值觀教育。將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)中，以正確人生觀和價(jià)值觀引導(dǎo)大學(xué)生開展活動(dòng)，將理想信念、思想理論與實(shí)踐相結(jié)合，有針對(duì)性地開展思想政治教育工作，激勵(lì)大學(xué)生樹立正確的人生追求，引導(dǎo)大學(xué)生把國家和人民的利益放在首位。在活動(dòng)形式上，藝術(shù)類大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的形式應(yīng)該更加豐富多樣。將社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)能夠較好與專業(yè)教育相結(jié)合，不僅可以舉辦社團(tuán)活動(dòng)、社會(huì)志愿者活動(dòng)、社會(huì)調(diào)查、競(jìng)賽類等活動(dòng)，還可以舉辦具有鮮明的專業(yè)特色活動(dòng)，例如書畫、創(chuàng)意美術(shù)、篆刻等。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入，豐富了藝術(shù)設(shè)計(jì)類社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的內(nèi)容和形式，提升其活動(dòng)的思想內(nèi)涵，寓思想教育于實(shí)踐活動(dòng)中，也使學(xué)生在實(shí)踐過程中，體驗(yàn)和感悟中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的思想精髓。

（二）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與校園文化建設(shè)相結(jié)合

校園文化是大學(xué)生思想政治教育的文化載體之一?！靶@文化分為：物質(zhì)文化、制度文化和精神文化三類?！睂⒅腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入到校園文化建設(shè)過程中，無論在內(nèi)容還是形式上，兩者間都有著非常好的承接。在校園物質(zhì)文化建設(shè)中，藝術(shù)設(shè)計(jì)類大學(xué)生具有一定的專業(yè)優(yōu)勢(shì)，他們?cè)O(shè)計(jì)的許多作品都能夠成為學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)的一部分，例如從校園海報(bào)設(shè)計(jì)到工藝設(shè)計(jì)，乃至校園景觀設(shè)計(jì)等等，將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神滲透到校園中的教學(xué)設(shè)施、人文景觀中，使大學(xué)生在耳濡目染中感受到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力;在校園制度文化建設(shè)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化孕育著博大精深的思想精髓和文化成果，為高校校園制度文化建設(shè)起到了導(dǎo)向作用，為高校建立健全的校園文化活動(dòng)規(guī)范和秩序，提供了思想準(zhǔn)則，有利于促進(jìn)形成優(yōu)良的校風(fēng)，培養(yǎng)大學(xué)生高尚的思想品德和正確的行為規(guī)范;在校園文化建設(shè)的深層內(nèi)核精神文化建設(shè)中，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為高校在辦學(xué)理念、價(jià)值傾向、思想信念等方面提供了豐富的精神財(cái)富和思想保障?？傊?，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的融入將對(duì)高校校園文化建設(shè)起到積極的推動(dòng)作用，校園文化建設(shè)也為弘揚(yáng)和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化提供了廣闊的平臺(tái)。

（三）中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與網(wǎng)絡(luò)思政相結(jié)合

隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的迅速到來，新媒體技術(shù)豐富了人們的交流方式，改變了人們的生活方式，也對(duì)高校大學(xué)生的思想觀念、道德觀念、價(jià)值判斷等產(chǎn)生了重要的影響。對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作而言，新媒體技術(shù)既是一種挑戰(zhàn)，又為高校思政工作開辟了一個(gè)全新的教育方式。其中，以易班為代表的高校網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)已在大學(xué)生群體中廣為傳播。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)思政建設(shè)仍面臨著未能迅速占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)主陣地、缺乏吸引力等諸多問題。以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為契機(jī)，將中華民族精神文化融入到高校易班建設(shè)中，為網(wǎng)絡(luò)思政建設(shè)工作提供思想引領(lǐng)，同時(shí)豐富網(wǎng)絡(luò)思政的思想內(nèi)涵和活動(dòng)形式。開發(fā)以中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主題的網(wǎng)絡(luò)教育課程、組織中華傳統(tǒng)文化主題的各類競(jìng)賽活動(dòng)，積極借助數(shù)字媒體技術(shù)，創(chuàng)新活動(dòng)載體。通過網(wǎng)絡(luò)思政平臺(tái)，有效地將思政教育延伸到課堂之外，將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)滲透到大學(xué)生的關(guān)注的熱點(diǎn)中，既有效地提高思想政治教育的實(shí)效性，又能夠增強(qiáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新。

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