趙慶華

（河南理工大學(xué)音樂學(xué)院，河南 焦作 454000）

高校西方音樂史教學(xué)的優(yōu)化思考

趙慶華

（河南理工大學(xué)音樂學(xué)院，河南 焦作 454000）

《西方音樂史》是音樂學(xué)院音樂學(xué)專業(yè)學(xué)生的一門基礎(chǔ)與必修課程，同時(shí)也是其他學(xué)院、其他專業(yè)學(xué)生的一門選修課程。自從《西方音樂史》在高校開課以來，其教學(xué)內(nèi)容與方法取得了一定程度的進(jìn)步，但在實(shí)踐程度上仍有些不足，需要進(jìn)一步優(yōu)化與探索。

高校；西方音樂史；教學(xué)；優(yōu)化

《西方音樂史》是一門介紹西方音樂發(fā)展歷史的課程，它在整個(gè)音樂學(xué)的教學(xué)過程中的地位是非常重要的。雖然這門課程的開設(shè)已經(jīng)取得了一定成績，但在此過程中也出現(xiàn)了一些不可避免的問題，需要我們深入研究思考、優(yōu)化教學(xué)；教育研究者要從不同層面去發(fā)現(xiàn)問題、剖析問題、解決問題。

一、教學(xué)內(nèi)容縱向延伸，激發(fā)學(xué)生興趣

西方音樂史這門課程，它的目標(biāo)不僅僅局限于讓學(xué)生了解他國音樂文化，更為重要的是提高學(xué)生的人文素養(yǎng)、以及教會學(xué)生如何正確理智的看待問題、解決問題。在西方音樂史的教學(xué)過程中，內(nèi)容涉及到20世紀(jì)現(xiàn)代音樂的地方少之又少。然而無論是20世紀(jì)現(xiàn)代音樂的手法還是內(nèi)容與風(fēng)格，它們都到達(dá)了一個(gè)之前音樂不可到達(dá)的高度，所以對20世紀(jì)以來西方音樂學(xué)文化發(fā)展的學(xué)習(xí)必須提到日程上來。20世紀(jì)音樂多元發(fā)展、速度飛快，在這個(gè)時(shí)期出現(xiàn)了許多風(fēng)格迥異的音樂和技巧。因此，豐富這方面的教學(xué)內(nèi)容會讓學(xué)生對西方音樂史有更深的理解與感悟。

西方音樂史一共經(jīng)歷了七個(gè)時(shí)期，到現(xiàn)在仍在纏綿發(fā)展。古希臘、古羅馬遵循人類自然規(guī)律、親近自然的音樂風(fēng)格，對后來音樂的發(fā)展起了重要作用。其中埃斯庫羅斯的《普羅米修斯》、索夫克勒斯的《俄狄普斯王》等等都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響；而且20世紀(jì)音樂的深刻性也到達(dá)了一定程度，20世紀(jì)表現(xiàn)主義的產(chǎn)生與發(fā)展，是西方音樂史發(fā)展過程中重要的一步。例如瓦格納的《特里斯坦與伊索爾德》透露出表現(xiàn)主義的特征。但在整個(gè)教學(xué)過程中，卻對這兩頭的介紹一帶而過。在教學(xué)改革過程中，要充實(shí)兩頭，反復(fù)的對這兩個(gè)時(shí)期進(jìn)行深刻的研究，讓學(xué)生對西方音樂史有一個(gè)更全面的認(rèn)識與學(xué)習(xí)。

二、教學(xué)內(nèi)容橫向擴(kuò)展，開拓學(xué)生眼界

在傳統(tǒng)的教學(xué)過程中，教學(xué)往往成豎向發(fā)展模式，教師對課程的講解也只是停留在音樂自身的發(fā)展中，而忽略了最重要的一點(diǎn)，也就是這門學(xué)科與其他學(xué)科的聯(lián)系，與社會生活的聯(lián)系。教師教學(xué)沒有將它與其他學(xué)科緊密結(jié)合在一起，更沒有與社會生活聯(lián)系在一起。然而學(xué)校要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和讓學(xué)生全面發(fā)展，以前的那種教學(xué)模式已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能完成現(xiàn)在的教學(xué)目標(biāo)，所以要進(jìn)行相應(yīng)的修改。我們不難發(fā)現(xiàn)，任何一門學(xué)科的產(chǎn)生與發(fā)展，必然會受到社會生活的影響，并且會不同程度的受到其它學(xué)科的滲透。

例如，印象主義是19世紀(jì)后期在法國產(chǎn)生的一種藝術(shù)流派，印象主義畫家根據(jù)光色原理對色彩進(jìn)行了大膽革新，不拘泥于傳統(tǒng)的褐色。莫奈，注重色彩；德加，注重形體造型。印象主義強(qiáng)調(diào)自我情感與主觀理性的表現(xiàn)，他們把對自然靈敏的感官放到了首位，把握色彩的相互作用和冷暖變化，采用迅捷的手法，將光色記錄在畫布上，從而瞬間變?yōu)橛篮?。印象主義畫家莫奈的《日出·印象》、《睡蓮》、《魯昂大教堂》和雷諾阿的《紅磨坊的舞會》還有梵高的《向日葵》、《星月夜》、《鳶尾花》在繪畫界都是非常著名的。從近處觀察印象派繪畫作品時(shí)，會讓我們產(chǎn)生一種凌亂的感覺；但當(dāng)我們換一個(gè)角度，從遠(yuǎn)處觀察它們時(shí)，這些點(diǎn)和色彩就會匯聚起來，產(chǎn)生意想不到的效果。

三、教學(xué)模式靈活多樣，活躍課堂氛圍

傳統(tǒng)的課堂教學(xué)是以老師講授為主，學(xué)生聽課為輔；必要時(shí)進(jìn)行資料的補(bǔ)充，這種教學(xué)方法使學(xué)生處于一種被動(dòng)學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自然而然學(xué)習(xí)效率低下、教學(xué)質(zhì)量堪憂。如果教師在授課過程中能夠采用不同的教學(xué)方法，保持學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的興奮性，不僅能夠活躍課堂氛圍、激發(fā)學(xué)生興趣，更能增進(jìn)學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間的感情。并且可以讓學(xué)生主動(dòng)參與到課堂，使學(xué)生的主體性得以充分體現(xiàn)。因此，教師在課堂中要采用多種方式教學(xué)，可以組織學(xué)生進(jìn)行演唱與伴奏或者讓全班同學(xué)進(jìn)行合唱、也可以讓學(xué)生對話劇劇本進(jìn)行表演、教師也要充分利用多媒體，可以將課件做成動(dòng)畫片的形式吸引學(xué)生的眼球，以獲取良好的教學(xué)效果。

多媒體通過視覺與聽覺的刺激，可以讓學(xué)生獲得更直觀的藝術(shù)形象。也可以讓知識變抽象難懂為生動(dòng)具體，有利于學(xué)生深刻把握作品的思想以及風(fēng)格特征。利用多媒體教學(xué)，可以幫助學(xué)生營造一個(gè)想象的畫面，從而更好地理解作家的創(chuàng)作手法。在教學(xué)過程中，教師還可以讓學(xué)生進(jìn)行分角色演唱，讓學(xué)生投入感情，深刻理解作品思想，以達(dá)到多元化教學(xué)的目標(biāo)。一提到西方音樂史，回蕩在我們耳邊的是那些著名的作家，各具魅力。時(shí)代久遠(yuǎn)卻經(jīng)久不衰，也許這就是經(jīng)典的力量吧。

隨著我國教育程度的深化改革，高校教育在課程選擇上面，越來越深入全面與廣泛。我國與西方國家的聯(lián)系，也通過教育越來越緊密。其中在音樂文化教育的課程上也有明顯的發(fā)展。音樂是人類情感的寄托，伴隨著我們每個(gè)人的一生，是一個(gè)永恒的話題。西方音樂史在音樂的舞臺上起著舉足輕重的作用，針對目前教學(xué)過程中存在的問題，希望能通過以上方法改善現(xiàn)狀，提高教學(xué)質(zhì)量。■

[1]李潔.西方音樂史教學(xué)方法的簡單思考與研究[J].音樂時(shí)空,2014,04:60.

[2]張成香.西方音樂史教學(xué)的實(shí)效性探究[J].淮南師范學(xué)院學(xué)報(bào),2017,19:22-23.