文 / 涂佳楠
五四時(shí)期的同素逆序詞探源
——以《小說月報(bào)》(10卷—15卷)為例
文 / 涂佳楠
五四時(shí)期被視為現(xiàn)代漢語的形成和初步發(fā)展時(shí)期。這一時(shí)期存在著為數(shù)可觀的同素逆序詞。這些詞語主要來源于古代傳承,并在五四時(shí)期得以發(fā)展豐富。它們既反映了漢語詞匯本身的規(guī)律,也體現(xiàn)了語言發(fā)展的時(shí)代特征。
五四時(shí)期;同素逆序詞
早期現(xiàn)代漢語的一個(gè)重要特點(diǎn)是存在著大量的同素逆序詞,許多專家學(xué)者都注意到了這一點(diǎn)。由北京師范學(xué)院中文系漢語教研組編著的《五四以來漢語書面語言的變遷和發(fā)展》[1]指出,“戊戌變法到辛亥革命時(shí)期,許多正在凝定過程當(dāng)中的詞,他們的詞素已經(jīng)固定,可是詞素的次序還不固定”,書中列舉了大量并列結(jié)構(gòu)的同素逆序詞。刁晏斌[2]也提到,“早期現(xiàn)代漢語中已經(jīng)存在和使用的詞中,還有一些同素倒序詞。語素順序不固定是詞匯‘早期性’的重要表現(xiàn)之一,所以此期比較多見”?!缎≌f月報(bào)》是我國創(chuàng)刊最早、發(fā)行量最大的文學(xué)選刊,特別是在1921年第12卷之后,由于活躍在思想文化戰(zhàn)線上的沈雁冰擔(dān)任主編,更是成為了第一個(gè)大型的新文學(xué)刊物。它刊登了五四時(shí)期不同作家的作品,涉及社會(huì)生活的方方面面,能夠大致反映出當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和語言特點(diǎn)的面貌,其中也存在著大量的同素逆序詞。本文試圖通過對1919—1924年《小說月報(bào)》(10卷—15卷)中的同素逆序詞進(jìn)行分析,以期為早期現(xiàn)代漢語同素逆序詞的研究提供有價(jià)值的參考。
造成五四時(shí)期大量同素逆序詞出現(xiàn)和使用的原因是多方面的,大體可從以下兩個(gè)角度考慮。
首先,總結(jié)前人分析上古、中古和近代漢語同素逆序詞產(chǎn)生原因,筆者認(rèn)為主要包括四個(gè)方面。一些同素逆序詞的出現(xiàn)是為了韻腳和諧,或是為了平仄的協(xié)調(diào)。最具代表性的就是最早出現(xiàn)《詩·南·桃夭》中的“室家—家室”,這組詞在五四時(shí)期依然保持著同素逆序同義關(guān)系。從造詞法的角度來說,同素逆序同義詞的出現(xiàn),與漢語復(fù)音化趨勢密不可分。漢語詞匯由單音節(jié)走向復(fù)音節(jié)的發(fā)展趨勢,為同素逆序詞的大量出現(xiàn)提供了必要條件。詞在復(fù)音化的過程中,將次序顛倒產(chǎn)生新詞最為簡單。劉叔新把這種方式稱為“倒序型造詞法”,又因?yàn)樵~的結(jié)構(gòu)大部分都是聯(lián)合結(jié)構(gòu)的,兩個(gè)語素的意義相同、相近、相關(guān)或相反,在詞序發(fā)生顛倒之后,詞義不容易發(fā)生太大的改變,因而會(huì)出現(xiàn)同義的現(xiàn)象。如“時(shí)常—常時(shí)”中的“常時(shí)”。有些同素逆序同義詞,盡管詞的理性意義相同,但是感情色彩卻并不一樣,表達(dá)不同的感情色彩時(shí),會(huì)使用不同的詞。
其次,對于那些在五四時(shí)期新產(chǎn)生的同素逆序詞來說,除了有上述所說的語言和詞匯本身的特點(diǎn)之外,一定程度上還收到了外在因素的影響。
時(shí)代造就了這一語言現(xiàn)象。五四時(shí)期是現(xiàn)代漢語形成和初步發(fā)展時(shí)期,這就決定了它有著不同于現(xiàn)代漢語其它時(shí)期的特點(diǎn)。刁晏斌曾指出,在現(xiàn)代漢語發(fā)展的第一階段,存在四個(gè)特點(diǎn):紛紜復(fù)雜;同一形式多,即能夠表達(dá)相同意思的不同形式更多;超常的用例多;有發(fā)展變化。他以三十年代初為界限,把這一時(shí)期分成了前后兩個(gè)階段,三十年代之前的階段“特別復(fù)雜,感覺很亂”[3],而五四時(shí)期的《小說月報(bào)》正處在這個(gè)“亂”的階段。同素逆序同義詞的大量出現(xiàn),體現(xiàn)了這一時(shí)期在詞匯上的“亂”。在這個(gè)既不同于古代也不同于現(xiàn)代、文白夾雜的時(shí)代,詞的使用并沒有確定的規(guī)范,人們想到哪個(gè)詞,就使用哪個(gè)詞,只要能表達(dá)清楚自己的意思就行。并且當(dāng)時(shí)的人們求新求變的心理,有些人甚至故意使用一些之前沒有用過的詞形,以達(dá)到變化的目的。
就這一時(shí)期《小說月報(bào)》中的同素逆序同義詞而言,它們的出現(xiàn)跟期刊本身的特性是相關(guān)聯(lián)的?!缎≌f月報(bào)》并不是一部專書,而是一本期刊。在期刊中發(fā)表文章的作者眾多,每個(gè)人的言語風(fēng)格各不相同,對于一組同素逆序同義詞,有人習(xí)慣用AB形式,有人習(xí)慣用BA形式,不一樣的人對詞語的使用習(xí)慣不同,就容易造成這種期刊中的同素逆序同義詞多于某一作家作品中的同素逆序同義詞。
根據(jù)王力先生的古代漢語分期標(biāo)準(zhǔn),可以將其分為上古時(shí)期(公元3世紀(jì)之前)、中古時(shí)期(4世紀(jì)到12世紀(jì))、近代時(shí)期(13世紀(jì)到19世紀(jì)),觀察這些詞的同素逆序關(guān)系的形成時(shí)期。因?yàn)橥啬嫘蛲x詞須成對出現(xiàn),如果AB先產(chǎn)生,BA后產(chǎn)生,那么只有在BA之后兩詞才能形成同素逆序同義關(guān)系,所以AB和BA兩詞的同素逆序同義關(guān)系的形成時(shí)期要以晚出現(xiàn)的那個(gè)詞的產(chǎn)生時(shí)間為準(zhǔn)。
1.形成于五四時(shí)期之前時(shí)代。AB和BA兩詞在五四時(shí)期之前就是同素逆序同義詞,那么這兩個(gè)詞的同素逆序關(guān)系可能產(chǎn)生于上古時(shí)期、中古時(shí)期以及近代時(shí)期。
(1)在上古時(shí)期形成同素逆序關(guān)系的詞。若AB和BA兩詞在上古時(shí)期就形成了同素逆序同義關(guān)系,產(chǎn)生之初就具有同義關(guān)系,兩個(gè)詞的同義義項(xiàng)均產(chǎn)生于上古。
例如:“根本—本根”,均表示事物的最重要部分,兩詞均產(chǎn)生于上古時(shí)期,這兩個(gè)詞在產(chǎn)生之初就構(gòu)成了同義關(guān)系。
此外還有:
愛憐—憐愛、愛惠—惠愛、報(bào)施—施報(bào)、備具—具備
庇蔭—蔭庇、辯論—論辯、兵士—士兵、晨朝—朝晨
(2)在中古時(shí)期形成同素逆序同義關(guān)系的詞。AB和BA兩詞的同義義項(xiàng)產(chǎn)生在中古時(shí)期,而這就在這一時(shí)期構(gòu)成了同素逆序統(tǒng)一的關(guān)系。例如:“重要—要重”,均指“重鎮(zhèn)、要地”,兩個(gè)詞都產(chǎn)生于中古時(shí)期。
此外還有:
暗黑—黑暗、報(bào)酬—酬報(bào)、裁剪—剪裁、彩霞—霞彩
察視—視察、徹透—透徹、出外—外出、喘氣—?dú)獯?/p>
AB和BA兩詞的同義義項(xiàng)也可能產(chǎn)生于不同時(shí)期,一個(gè)出現(xiàn)在上古,一個(gè)出現(xiàn)在中古,出現(xiàn)在上古的詞到了中古時(shí)期,它的同義義項(xiàng)還在使用,二者就在中古時(shí)期構(gòu)成同素逆序同義的關(guān)系。例如:“拜伏—伏拜”,均表示“跪拜俯伏,是一種恭敬的禮節(jié)”,其中“拜伏”一詞最早出現(xiàn)在上古時(shí)期,而“伏拜”則出現(xiàn)于中古時(shí)期。
這兩個(gè)詞產(chǎn)生的時(shí)代不同,但到了中古時(shí)期“伏拜”一詞出現(xiàn)后,就與先出現(xiàn)的“拜伏”構(gòu)成了同素逆序同義的關(guān)系。
此外還有:
(上古產(chǎn)生的在前,中古產(chǎn)生的在后)
拜伏—伏拜、包含—含包、背叛—叛背、蔽塞—塞蔽
變更—更變、才人—人才、裁制—制裁、禱?!6\
(3)在近代形成同素逆序同義關(guān)系的詞。AB和BA兩詞的同義義項(xiàng)都產(chǎn)生于近代時(shí)期,二者在近代構(gòu)成同素逆序關(guān)系。例如:“直爽—爽直”,均指“言行坦率、爽朗”,都出現(xiàn)在近代。
此外還有:
駁斥—斥駁、查檢—檢查、常時(shí)—時(shí)常、弛緩—緩馳
黨羽—羽黨、遞呈—呈遞、梗阻—阻梗、講演—演講
AB和BA兩詞的同義義項(xiàng)產(chǎn)生于不同時(shí)期,可能一個(gè)出現(xiàn)在上古或中古時(shí)期,一個(gè)出現(xiàn)在近代,先出現(xiàn)的詞到了近代,它的同義義項(xiàng)還在使用,兩詞構(gòu)成同素逆序同義關(guān)系。例如:“和解—解和”,均指“平息紛爭,重歸于好”,其中“和解”一詞出現(xiàn)在上古時(shí)期,“解和”一詞出現(xiàn)在近代。
此外還有:
(上古產(chǎn)生的在前,近代產(chǎn)生的在后)
次序—序次、摧殘—?dú)埓?、防制—制防、和解—解?/p>
慶?!c、儒先—先儒、旨趣—趣旨、空閑—閑空
(中古產(chǎn)生的在前,近代產(chǎn)生的在后)
倍加—加倍、比較—較比、策劃—?jiǎng)澆摺⒋媪簟舸?/p>
骨氣—?dú)夤?、儉樸—仆檢、康健—健康、屈指—指屈
2.形成于五四時(shí)期。AB和BA兩個(gè)詞形早就出現(xiàn),只是在五四時(shí)期才出現(xiàn)了同義義項(xiàng)。比如“人種—種人”,“人種”產(chǎn)生于中古時(shí)期,最初的含義是“傳宗接代的人”,“種人”產(chǎn)生于上古,表示“同種族的人”,兩詞產(chǎn)生于不同時(shí)期,在產(chǎn)生之初含義也不相同,構(gòu)不成同義關(guān)系。
這種情況還有:
鼓掌—掌鼓、單簡—簡單、道左—左道、論文—文論
AB和BA這兩個(gè)詞中,有一個(gè)或者兩個(gè)都是在五四時(shí)期才產(chǎn)生的。
一種是AB和BA兩個(gè)詞形均產(chǎn)生于五四時(shí)期。比如“壓迫—迫壓”,兩詞的含義都是“以權(quán)力或勢力強(qiáng)制別人服從”,它們最早的用例都見于五四時(shí)期。
此外還有:
笨拙—拙笨、東亞—亞東、斷片—片段、兌現(xiàn)—現(xiàn)兌
另一種是AB和BA兩個(gè)詞形只有一個(gè)產(chǎn)生于五四時(shí)期,另一個(gè)詞形早就產(chǎn)生了。比如“殉身—身殉”,這兩個(gè)詞都表示“為某種目的而舍棄生命”,其中“殉身”一詞最早見于上古時(shí)期,發(fā)展到了五四時(shí)期這個(gè)義項(xiàng)依然在使用。
天下有道,以道殉身?!睹献萤q盡心上》
而“身殉”一詞,最早的用例產(chǎn)生在五四時(shí)期。
四天后,她在斷頭臺(tái)上身殉她的愚蠢行為?!徒稹鹅o夜的悲劇》
此外還有:
比照—照比、婢仆—仆婢、弊病—病弊、補(bǔ)助—助補(bǔ)
通過前文的詞語源流探析,從中可以發(fā)現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn):
首先,《小說月報(bào)》中的同素逆序詞,在五四時(shí)期之前就已經(jīng)形成了同素逆序同義關(guān)系的比例占其中83%,表明該時(shí)期使用的同素逆序詞很大一部分是從古代傳承下來的。從詞語繼承發(fā)展的角度考察五四時(shí)期的同素逆序詞,可以大致了解這一時(shí)期同素逆序詞的概貌特征。
其次,這些由古代傳承而來的同素逆序詞中,中古之前就形成了同素逆序同義關(guān)系的占69%。也就是說,中古及其之前是同素逆序詞產(chǎn)生的一個(gè)關(guān)鍵時(shí)期。既然中古時(shí)期產(chǎn)生了大量同素逆序詞,那么對中古時(shí)期詞匯發(fā)展特點(diǎn)的分析可以為同素逆序詞的成因提供重要依據(jù)。
再次,盡管在五四時(shí)期新構(gòu)成的同素逆序同義詞并不算多,但也占有15%,同樣不可忽視。這是五四時(shí)期新產(chǎn)生的同素逆序詞,屬于五四時(shí)期新詞語的一部分。從內(nèi)容上看,它們帶有鮮明的時(shí)代特征,從結(jié)構(gòu)上看,它們又繼承了古代同素逆序詞的特點(diǎn)。五四時(shí)期同素逆序詞的發(fā)展演變研究中,這部分應(yīng)當(dāng)重點(diǎn)關(guān)注。
同素逆序同義詞是漢語中一種特殊的詞匯現(xiàn)象,在五四時(shí)期發(fā)展得尤為顯著。通過對這種現(xiàn)象的觀察,我們不僅可以了解早期現(xiàn)代漢語的詞匯面貌,而且能透過詞語看到五四時(shí)期的社會(huì)歷史發(fā)展。因此,它們具有較高的研究價(jià)值。
[1]北京師范學(xué)院中文系漢語教研組.五四以來漢語書面語的變遷和發(fā)展[M].北京:商務(wù)印書館,1959:92
[2]刁晏斌.“港式中文”與早期現(xiàn)代漢語[J].山西大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2012,(1).
[3]刁晏斌.現(xiàn)代漢語史[M].福州:福建人民出版社,2006:23.
H146.2
A
1005-9652(2017)03-0162-03
(責(zé)任編輯:虞志堅(jiān))
涂佳楠(1989-),女,河北石家莊人,河北大學(xué)文學(xué)院博士研究生,研究方向:現(xiàn)代漢語詞匯學(xué)。