李 丹

（徐州工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，江蘇 徐州 221018）

鋼琴教育中國化的對策研究*

李 丹

（徐州工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院，江蘇 徐州 221018）

鋼琴演奏是音樂藝術(shù)的重要表現(xiàn)形式，隨著人民生活水平不斷提升，對精神文化的需求日益高漲，如何構(gòu)建一個帶有中國文化特色的鋼琴教育體系，是當(dāng)前急需解決的問題。本文分析了不同文化對鋼琴教育的影響，闡述了當(dāng)前鋼琴教育中國華進(jìn)程中存在的種種問題，并就如何開展中國式鋼琴教育給出相關(guān)建議。

鋼琴教育；中國化；問題；對策

作為一種樂器，鋼琴能夠?qū)⒁魳匪囆g(shù)進(jìn)行完美的詮釋，因此自起源之初，便受到了各國音樂藝術(shù)家、愛好者的廣泛重視，在此背景下，鋼琴教育的相關(guān)理念應(yīng)運(yùn)而生。隨著鋼琴對音樂的影響日益加深，我國也開展了對鋼琴藝術(shù)的深入探索，結(jié)合當(dāng)前形勢來看，鋼琴教育的發(fā)展不能違背“本土”原則，應(yīng)結(jié)合實際情況建設(shè)理論、進(jìn)行實踐，因此，探討鋼琴教育中國化是十分必要的。

一、不同文化對鋼琴教育的影響

藝術(shù)是一種特殊的美觀要素，其自身擁有著獨一無二的本質(zhì)、特征、面貌，然而依托實物、事物所表現(xiàn)的藝術(shù)往往具有包容性與廣泛性，因此對鋼琴教育來講，無論是教學(xué)工作、教材資源還是教育管理，都應(yīng)該結(jié)合本國的文化性質(zhì)和教育特點。我國地域幅員遼闊，民族眾多鋼琴教育在各地區(qū)的發(fā)展與落實還要遵循實際，單從這一點來看，西方國家的相關(guān)教育形式還是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。比如美國崇尚自由平等，英國追求紳士風(fēng)度，既體現(xiàn)了本國文化的主旨內(nèi)涵，也為教育工作帶來了更加具體的方向與保障。幾千年來，儒家文化在我國的思想教育領(lǐng)域不可動搖，“推己及人、仁愛待人”不僅僅是一種理論，更是華夏民族的精神支柱。特別是今天，物質(zhì)文明與精神文明的高速發(fā)展、建設(shè)，不同文化之間的排斥與作用，在無形之中影響著人們的價值觀念，因此，鋼琴教育既要實事求是、也要不斷創(chuàng)新，為早日完成中國化教育打下基礎(chǔ)。

二、鋼琴教育中國化存在的問題

（一）教育教學(xué)方向偏離

隨著鋼琴在我國的深入與發(fā)展，鋼琴教育在實際教學(xué)過程中也存在著一定的問題?，F(xiàn)階段有關(guān)鋼琴教學(xué)的模式、體系、手段借鑒于傳統(tǒng)教學(xué)模式，即教師講、學(xué)生聽、教師寫、學(xué)生記，鋼琴的教育方式和學(xué)習(xí)方式，是學(xué)生能否真正掌握鋼琴理論和技能的重要所在。我國在開展鋼琴教學(xué)工作時，所選用的作品往往是外國著作，外國鋼琴作品逐漸代替了中國鋼琴作品，成為了學(xué)生的主要學(xué)習(xí)對象，長此以往，學(xué)生對本國作品曲目的興趣日漸消弱，認(rèn)為只要學(xué)習(xí)鋼琴就應(yīng)該以國外作品為主，對于國內(nèi)的一些藝術(shù)作品就很難做到深入理解，造成鋼琴教育在中國化的方向上背道而馳、漸行漸遠(yuǎn)。再者，相當(dāng)一部分高校學(xué)生的個人條件無法滿足高標(biāo)準(zhǔn)的國外鋼琴教育，也為鋼琴教育教學(xué)工作帶來了很大程度的阻礙與挑戰(zhàn)。

（二）鋼琴教材嚴(yán)重匱乏

教材是教學(xué)的依據(jù)，鋼琴教育中國化所面臨的問題之一便是鋼琴教材嚴(yán)重匱乏。從我國角度來看，音樂專業(yè)發(fā)展前景良好，越來越多的學(xué)生也步入了這一門檻，然而鋼琴教育對學(xué)生的各方面素質(zhì)都有著一定水平的要求，部分新生有功底、有信心，更多學(xué)生則面臨著學(xué)習(xí)難、進(jìn)步慢的問題，特別是鋼琴教材資源十分有限，因此實際教學(xué)成效很難達(dá)到相應(yīng)標(biāo)準(zhǔn)。同時，教材不足還容易引發(fā)教師數(shù)量與教學(xué)專業(yè)性的問題，使得教學(xué)工作的壓力越來越大。鋼琴教育要求教育人士必須具備良好的專業(yè)能力，不僅要掌握會教學(xué)、會傳授知識的本領(lǐng)，尤其是如何讓學(xué)生真正深入到曲目作品中，發(fā)現(xiàn)鋼琴藝術(shù)的魅力、真諦，進(jìn)而實現(xiàn)藝術(shù)層次的升華，是值得注意的事情。與過去相比，我國鋼琴教育水平已經(jīng)取得了一定程度的進(jìn)展與提升，相關(guān)教材更應(yīng)該彌補(bǔ)質(zhì)量與數(shù)量上的不足，確保鋼琴教育工作持續(xù)進(jìn)行。

（三）鋼琴演奏缺乏樂感

從現(xiàn)狀而言，無論是鋼琴教育方向還是教材資源篩選，均存在“重國外、輕國內(nèi)”的現(xiàn)象，相當(dāng)于外國的教育教學(xué)體系覆蓋面更廣，這樣一來，學(xué)生在練習(xí)我國曲目時難免會產(chǎn)生如此情況：能夠按照教師的布置、要求，表現(xiàn)出我國鋼琴藝術(shù)作品的特征與形態(tài)，然而缺乏樂感這個問題始終難以有效解決。其原因主要是學(xué)生接觸國外作品時間長，演練本土作品難度大，再加上一些民族樂曲要求學(xué)生掌握比較特殊的技巧手法，所以，很多學(xué)生只能達(dá)到鋼琴演奏的表面標(biāo)準(zhǔn)，很難領(lǐng)悟?qū)嵸|(zhì)內(nèi)容。如此情況下，鋼琴演奏是無法形成樂感效應(yīng)的。此外，現(xiàn)階段鋼琴教育中國化的理論研究還正在進(jìn)行當(dāng)中，缺少對藝術(shù)作品的硬性理解，容易造成演練空洞、蒼白。

三、鋼琴教育中國化的對策

（一）加強(qiáng)對鋼琴教育中國化的重視

中國化下的鋼琴教育學(xué)習(xí)模式構(gòu)建，首先要做到給予足夠重視，并在深入了鋼琴教育差異性的基礎(chǔ)上逐漸建立教學(xué)系統(tǒng)。中西方的文化差異是眾所周知的，反映到鋼琴教育上體現(xiàn)的更為明顯，比如因價值觀不同，審美方式、藝術(shù)語言表述等形式方面，其相同點也屈指可數(shù)。因此我認(rèn)為在今后的教學(xué)過程中，需要重視鋼琴教育中國化的切實落腳點，要讓學(xué)生明白，會彈中國傳統(tǒng)作品并不能意味著對中國鋼琴、中國文化的徹底熟知，中國化的鋼琴學(xué)習(xí)，必須首先理解我國的藝術(shù)精髓、精神、精魄，讓鋼琴教育中國化不只成為方向和手段，更是一種埋藏于心底的藝術(shù)認(rèn)知。作為一名鋼琴教師，應(yīng)在日常教育中羅列整理各部分與中國化教育相關(guān)的學(xué)習(xí)要素，增強(qiáng)學(xué)生的中國化意識，提高鋼琴藝術(shù)在我國音樂藝術(shù)中的教學(xué)地位，總之，鋼琴教育工作要時刻謹(jǐn)記民族渲染、文化滲透，是實現(xiàn)鋼琴教育中國化的有效途徑。

（二）實現(xiàn)教材內(nèi)容的全方位完善與健全

我國鋼琴教育往往以外國作品為主，主要原因就是教材配套內(nèi)容能夠保質(zhì)保量，對學(xué)生來說學(xué)習(xí)興趣更加濃厚，相比較而言，我國教材就很難達(dá)到以上標(biāo)準(zhǔn)。針對這一問題，我們要看到完善中國式鋼琴教材的迫切性，還要清醒地意識到構(gòu)建一個完整的教材體系并非易事，可能通過幾年、幾十年甚至上百年的努力才能真正見效。為此，應(yīng)加大教材創(chuàng)設(shè)力度，通過建設(shè)激勵措施完善教材從編寫發(fā)行、再到銷售使用的各個環(huán)節(jié)，解決現(xiàn)階段對中國化鋼琴教材的緊迫需求。同時，對傳統(tǒng)教材去粗取精，通過相應(yīng)改善提高其利用價值。除此之外，建議今后在編撰教材時可適當(dāng)加入一些外國經(jīng)典作品內(nèi)容，確保中國教材既有民族特色、又有國外藝術(shù)，這種方式不僅是對中國教材的全方位完善與健全，同時能夠激發(fā)學(xué)生對鋼琴的興趣，在深入中國曲藝文化的過程中，提高個人認(rèn)同感、歸屬感。

（三）完善中國鋼琴教育課堂標(biāo)準(zhǔn)

手法與技巧是鋼琴教學(xué)的重要內(nèi)容，鋼琴教育中國化的大力落實，不能脫離教學(xué)工作的細(xì)化建設(shè)，加強(qiáng)對中國化鋼琴技法的學(xué)習(xí)應(yīng)用。鋼琴演奏過程中，彈速、指法、韻律，包括踏板都必須要求學(xué)生按照相關(guān)準(zhǔn)則練習(xí)，確保學(xué)生能夠有章可循。同時，常態(tài)教學(xué)與民族文化的結(jié)合也是實現(xiàn)鋼琴教育中國化的有效途徑。資料顯示，受國外鋼琴教學(xué)模式及作品的影響，視唱練耳、伴奏等環(huán)節(jié)是鋼琴課堂的主要教學(xué)內(nèi)容，通過長時間的反復(fù)練習(xí)，學(xué)生無論在鋼琴操作還是創(chuàng)作方面難免會走西方模式的道路。針對這一問題，建議將我國民族元素納進(jìn)教學(xué)之中，比如在鋼琴伴奏過程中，加入民族樂器、演奏、鑒賞等，還可以將民間藝術(shù)作品、特別是一些原生態(tài)曲目拿到課堂上進(jìn)行傳授、認(rèn)知，學(xué)習(xí)更多的延伸性知識，有利于彌補(bǔ)當(dāng)前教材資源不足的現(xiàn)實情況，在高亢、激昂的歌曲氛圍下，學(xué)生不僅掌握了民族音樂的相關(guān)知識點，更為重要的是通過對民族文化的深入、了解，為鋼琴教育中國化提供了持續(xù)發(fā)展的契機(jī)。

（四）提高鋼琴教育中國化的影響力

鋼琴教育中國化面向社會、面向世界，僅僅依靠教學(xué)改良是很難達(dá)到目的的，因此，為實現(xiàn)中華民族文化與鋼琴教育的有機(jī)融合，應(yīng)加強(qiáng)社會引導(dǎo)，發(fā)揮主流媒體的公眾效應(yīng)，在創(chuàng)新編纂中國鋼琴教材的前提下加強(qiáng)宣揚(yáng)力度，對教材中的“佼佼者”進(jìn)行鼓勵式宣傳。同時，隨著社會經(jīng)濟(jì)水平的提升，鋼琴音樂專業(yè)勢必會成為今后的熱門行業(yè)，各種賽事、音樂會層出不窮，而鋼琴教育中國化可以通過大規(guī)模的開辦民族文化演出來獲取熱度，不僅實現(xiàn)了國產(chǎn)鋼琴作品向大眾角度的滲透，也有利于民族精神的大力弘揚(yáng)。

除此之外，雖然現(xiàn)階段我國鋼琴教育水平日益提升，相關(guān)藝術(shù)作品的質(zhì)量也有了很大程度的改善，有些作品受眾率較高，得到了外國專業(yè)人士的贊揚(yáng)與認(rèn)可，然而我們不能滿足于現(xiàn)狀，仍然需要切實打造中國優(yōu)質(zhì)鋼琴作品，使之成為具有國際影響力的民族品牌，通過開設(shè)國際專業(yè)學(xué)術(shù)研討等活動，與國外學(xué)者、專家進(jìn)行親密會談，借鑒、學(xué)習(xí)新思想、新知識，從而提高中國鋼琴教育水平。

（五）加強(qiáng)政策引領(lǐng)，完善考核內(nèi)容

對于鋼琴教育中國化來講，有關(guān)政策所起到的作用可謂是重中之重，目前音樂協(xié)會所給出的鋼琴考級內(nèi)容，往往偏重于檢測外國作品曲目，而忽視了中國鋼琴作品，這也使得越來越多的學(xué)生日常練習(xí)時就比較看重國外作品，所謂習(xí)慣成自然，有很多學(xué)生演練國外曲目的質(zhì)量要明顯強(qiáng)于國內(nèi)作品，這對鋼琴教育中國化來說是十分不利的。因此，相關(guān)單位應(yīng)重新建立評價政策，完善考核內(nèi)容，平衡中外曲目的作品數(shù)量，適時引入具有民族文化特征的藝術(shù)作品，并加強(qiáng)考核政策的針對性，讓學(xué)生重視民族音樂，通過這種方式可以有效加快鋼琴教育中國化的進(jìn)程。

四、結(jié)語

探討了不同文化對鋼琴教育的影響，結(jié)合各方面問題給出鋼琴教育中國化的相關(guān)對策?？偠灾撉俳逃袊⒎且怀幌χ?，需要相關(guān)教育人士給予足夠重視，確保中國鋼琴藝術(shù)能夠邁出國門、走向世界。

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江蘇高校哲學(xué)社會科學(xué)研究項目《傳統(tǒng)文化視域下的中國當(dāng)代鋼琴教育研究》研究成果（2017SJB1024）

李丹（1980-），女，江蘇徐州人，徐州工程學(xué)院藝術(shù)學(xué)院講師，碩士，主要研究方向：鋼琴教學(xué)。