徐進(鄭州師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院,河南鄭州 450044)
基于茶元素的茶餐廳設(shè)計風(fēng)格研究
徐進
(鄭州師范學(xué)院美術(shù)學(xué)院,河南鄭州 450044)
茶葉最早發(fā)源于我國,我國有著豐富的茶文化,我國茶文化包羅萬象,在長久的發(fā)展中將歷史典故、詩詞歌賦等文化融合其中,形成了獨特的茶道精神。中國茶文化在茶餐廳的設(shè)計中也得到了充分的應(yīng)用,市面上茶餐廳的設(shè)計紛紛以茶元素為出發(fā)點,提高設(shè)計風(fēng)格,利用茶元素更好的烘托出茶餐廳的價值內(nèi)涵,從而展現(xiàn)出一種休閑、放松、舒適的環(huán)境。本文主要從茶元素方面分析茶餐廳設(shè)計風(fēng)格,為生態(tài)茶鄉(xiāng)建筑提供設(shè)計理念。
茶元素;茶餐廳;設(shè)計風(fēng)格
隨著人們生活、生產(chǎn)方式的變化,人們生活壓力逐漸增強,工作之余人們往往喜歡到休閑、舒適、安樂的環(huán)境中享受生活,茶餐廳是人們比較青睞的地點之一。首先我國有著悠久的茶文化歷史,茶是我們?nèi)粘I钪械囊环N飲品,而且對人類健康有諸多好處。在這種環(huán)境下茶餐廳逐漸在市面上發(fā)展開來。茶餐廳設(shè)計越來越受關(guān)注,現(xiàn)代社會中茶餐廳的設(shè)計以簡約為主,美食與文化相結(jié)合設(shè)計主題餐廳比較流行?,F(xiàn)代茶餐廳設(shè)計風(fēng)格依托茶元素,體現(xiàn)獨特的設(shè)計理念,給人一種高雅的感受。
我國有著悠久的茶文化歷史,在目前高速發(fā)展的經(jīng)濟社會中茶文化受到社會的普遍關(guān)注。茶屬于山茶科,為常綠灌木植物,茶樹喜潮濕,主要盛產(chǎn)在我國長江流域以南地區(qū)。茶樹葉子制成茶泡水使用,具有強心、利尿等作用。茶文化歷史悠久,有比較深厚的文化底蘊,我國有客來敬茶的習(xí)慣,反映出中華民族的文明和禮貌。茶文化包含茶道、茶藝、茶禮等等,在茶事中體現(xiàn)天地人道和人生之道,追求人與自然的和諧相處。茶文化是我國傳統(tǒng)文化中的奇葩,高山云霧出好茶,茶一般生存在青山秀谷之中,清新出塵、高潔素雅,是文人墨客的摯愛。同時茶與道德境界、宗教境界以及藝術(shù)境界等有較大的關(guān)聯(lián)性。我國茶文化沿襲了隋唐時期的文化內(nèi)涵,承載了儒、釋、道的思想,人們通過飲茶來體現(xiàn)自己的品味,茶敬是儒家仁禮、修身思想的核心。
2.1 茶元素的特點
2.1.1 文化性
文化性是人特有的一種性質(zhì),各種藝術(shù)是文化性的一種體現(xiàn)。唐代陸羽《茶經(jīng)》中記載了我國茶藝、茶學(xué)、茶詩等活動,并將道家、儒家以及佛家思想融合在其中,形成具有特色的茶道精神。茶文化在形成和發(fā)展中蘊含了豐富的文化內(nèi)涵,融合了我國傳統(tǒng)文化的精髓。茶元素是我國具體物化形式,所以茶元素也具有豐富的文化性,是茶文化的一種體現(xiàn)。
2.1.2 美學(xué)性
美學(xué)性主要指對茶葉進行美學(xué)價值方面的鑒賞,從這個方面分析茶文化價值并不是一種虛無縹緲的藝術(shù)美,而是通過茶葉的顏色、形狀和味道等表現(xiàn)形式體現(xiàn)出來的一種美。茶的外形、顏色和味道就是茶元素,而茶葉以其豐富的文化內(nèi)涵和清脆的顏色勾勒出一副生機盎然的茶元素符號。同時文字作為茶文化的一種特殊符號,主要是根據(jù)茶葉具體形態(tài),彰顯了茶元素的美學(xué)價值。比如根據(jù)茶葉的具體形態(tài),取名為尖、眉、針等,通過這些形象的表示傳達茶元素富含意蘊的文化內(nèi)涵。
2.1.3 效益性
新世紀發(fā)展以來,科技信息技術(shù)迅速發(fā)展,人們生活節(jié)奏不斷提高,年輕人比較鐘愛新鮮、別致的東西。在這種文化經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境下,大眾消費也發(fā)生較大的變化,人們更加注重商品質(zhì)量以外的物質(zhì)價值,比如重視商品的精神內(nèi)涵機制,這種商品文化元素所表達出來的價值受到人們的普遍喜愛;茶元素作為一種新的文化標(biāo)志是從我國古代茶精神中表現(xiàn)出來的,茶元素符合作為一種新的文化標(biāo)志對茶文化弘揚有積極的作用,有效促進茶文化的發(fā)展。從而產(chǎn)生相應(yīng)的經(jīng)濟效益。
2.2 茶餐廳發(fā)展的特點
茶餐廳是從冰室發(fā)展而來的,主要為顧客提供面包、奶茶、咖啡等飲品,茶餐廳面對普通百姓,營業(yè)時間比較長,食物經(jīng)濟實惠、快捷。在香港飲食文化中,茶餐廳有著重要的位置。近幾年隨著文化傳播和人們生活方式的改變,茶餐廳越來越多,其裝飾也越來越多樣化,其中以茶元素為核心的設(shè)計風(fēng)格比較受歡迎。茶餐廳在設(shè)計的過程中,將茶元素和東方設(shè)計理念結(jié)合起來,彰顯其藝術(shù)魅力特點。在茶餐廳的布局與環(huán)境設(shè)計中融入茶元素,讓消費者體會到愉悅、自然、休閑的生活情調(diào),使顧客感受來自中國傳統(tǒng)文化的感染和熏陶。
3.1 利用茶元素找準(zhǔn)茶餐廳定位風(fēng)格
目前,很多茶餐廳的風(fēng)格設(shè)計以茶元素為出發(fā)點進行設(shè)計,這種設(shè)計理念目前已經(jīng)成為一種新的文化現(xiàn)象,茶元素逐漸成為一種能夠弘揚我國文化的物質(zhì)?,F(xiàn)代社會發(fā)展中人們不僅僅追求物質(zhì)方面的享受,更加注重精神方面的享受,所以茶餐廳設(shè)計的過程中必須要融入茶文化元素,將我國茶文化的內(nèi)涵納入設(shè)計中,找到茶餐廳的設(shè)計風(fēng)格定位,以便能夠提高茶餐廳高雅的氣質(zhì),同時給顧客帶來一種舒適、悠閑的感受。茶餐廳設(shè)計風(fēng)格的確定首先要調(diào)查大眾茶元素敏感性,然后依據(jù)大眾喜好確定茶餐廳的設(shè)計風(fēng)格,并巧妙的將茶元素融入到設(shè)計理念中,提高茶餐廳的文化內(nèi)涵。
3.2 將色彩元素融入茶餐廳的設(shè)計中
茶餐廳在設(shè)計的過程中需要將茶元素各個方面的內(nèi)涵融入其中,以便彰顯我國優(yōu)秀的茶文化,提高茶餐廳的藝術(shù)價值。在茶餐廳裝修設(shè)計中利用色彩來確定茶餐廳的設(shè)計風(fēng)格,茶餐廳一般的色彩搭配都是以大廳為主,主要是因為目前國內(nèi)很多餐廳設(shè)計都是和大廳相通的。在色彩的使用方面比較適合運用暖色系,在心理學(xué)上暖色系有利于促進食欲;另外設(shè)計過程中應(yīng)該以明朗輕快的色調(diào)為主,適合使用橙色和黃色作為主色調(diào),這兩種色調(diào)能夠有效刺激人們飲食,同時個人舒適的感覺。
3.3 茶文化融入到茶餐廳設(shè)計中
目前,我國茶元素在茶餐廳風(fēng)格設(shè)計中的應(yīng)用比較廣泛,但是茶餐廳對茶元素文化意義卻沒有很好的應(yīng)用。所以在設(shè)計的過程中要對茶元素文化機制進行深入的分析,不能僅僅從茶文化內(nèi)涵方面進行分析,茶元素的提取能夠很好的反映出我國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵和氣質(zhì),將其應(yīng)用到茶餐廳設(shè)計中將茶元素符號結(jié)合茶餐廳的環(huán)境來設(shè)計,不能將茶文化斷章取義的應(yīng)用在設(shè)計中,否則就顯得設(shè)計風(fēng)格看起來格格不入,降低茶餐廳的文化氣息。綜上所述,設(shè)計者在設(shè)計茶餐廳的過程中首先要充分了解茶文化的內(nèi)涵,然后根據(jù)當(dāng)?shù)丨h(huán)境特色選擇合適的茶元素融入到設(shè)計中,體現(xiàn)出茶餐廳獨特的文化內(nèi)涵。
3.4 注重設(shè)計風(fēng)格的創(chuàng)新發(fā)展
我國茶文化歷史悠久,表現(xiàn)形式方面也是豐富多彩,茶元素在茶餐廳的設(shè)計中可以充分發(fā)揮其各種功能,根據(jù)茶環(huán)境藝術(shù)特點,將茶元素融入到茶餐廳的設(shè)計中能夠提高設(shè)計者的創(chuàng)意性和文化性,同時在設(shè)計中還能夠?qū)Σ柙剡M行自主性改造,使設(shè)計風(fēng)格與環(huán)境氣氛相吻合。另外,在設(shè)計的過程中還可以對茶元素實施創(chuàng)新性改造,設(shè)計師可以根據(jù)自己對茶元素和茶文化的理解設(shè)計出顯示茶文化豐富內(nèi)涵的設(shè)計氣質(zhì)。發(fā)揮茶元素內(nèi)涵設(shè)計方式,提高設(shè)計的文化性和個性化,促進茶餐廳藝術(shù)風(fēng)格的提高。
3.5 將茶元素的形神兼?zhèn)淙谌朐O(shè)計中
茶元素應(yīng)用到茶餐廳設(shè)計中能夠起到中介傳播作用,同時很好的提高茶餐廳的藝術(shù)性。茶元素具有形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)特色,茶元素的形主要指茶文化形成中表現(xiàn)出來的一種外在形式的文化特征,設(shè)計者在設(shè)計的過程中能夠由茶經(jīng)、茶道等方選取一些能夠代表茶元素“形”的元素實施設(shè)計,體現(xiàn)茶元素的藝術(shù)性;茶元素中的“神”主要指的是能夠從茶文化中體現(xiàn)出來的一種神韻和意蘊。茶的神韻是對茶元素形態(tài)的一種延伸,是更深一層次的茶文化的內(nèi)涵。一般情況下神韻比形更加能夠體現(xiàn)藝術(shù)價值,但是神韻很難在茶元素系統(tǒng)中被完全的理解。好比畫家畫畫一樣,心中有畫很容易的就能畫出一幅畫,但是要凸顯出畫的內(nèi)涵和神韻就比較困難了。所以設(shè)計者在設(shè)計的過程中要充分的理解茶元素,將茶元素中的文化內(nèi)涵融入到茶餐廳的設(shè)計中,表達出茶餐廳的藝術(shù)特色和個性的設(shè)計風(fēng)格。
3.6 將茶元素融入到茶餐廳的燈光設(shè)計中
燈光對于茶餐廳設(shè)計來說也是其重要的設(shè)計環(huán)節(jié),燈光的設(shè)計對布光的設(shè)計比較講究,燈光的作用除了照明之外,還能夠烘托餐廳氣氛。一般情況下,茶餐廳以白色和藍色為基本色調(diào),很多燈光為白色,在大廳棚頂上一般選擇筒燈和珠簾濕吊燈。為了強化造型效果會在茶餐廳的背景墻上安裝照明用射燈,燈光比較柔和,讓消費者感受到特色。另外在燈光設(shè)計的過程中也可以將茶元素應(yīng)用其中,將燈光設(shè)計成不同形狀和色彩,體現(xiàn)茶文化的內(nèi)涵和個性化特點。同時根據(jù)不同茶餐廳特點利用設(shè)定不同的設(shè)計風(fēng)格,但是不管是哪種設(shè)計風(fēng)格都要將茶元素融合其中,體現(xiàn)茶文化的豐富內(nèi)涵,促進茶餐廳文化藝術(shù)價值的提高。
茶元素在茶餐廳設(shè)計風(fēng)格中的應(yīng)用比較廣泛,這種應(yīng)用能夠在很大程度上提高茶餐廳的文化藝術(shù)內(nèi)涵。設(shè)計者在設(shè)計的過程中要利用茶元素和茶餐廳的具體環(huán)境確定其設(shè)計風(fēng)格,然后利用豐富多彩的茶文化進行茶餐廳的設(shè)計,充分發(fā)揮茶餐廳現(xiàn)代簡約式風(fēng)格和傳統(tǒng)文化特色相結(jié)合的特點,創(chuàng)造出引領(lǐng)現(xiàn)代設(shè)計領(lǐng)域的設(shè)計理念,促進茶餐廳藝術(shù)價值的提高。
[1]鄧超,黃海泉,高成廣等.昆明"時尚滇池"茶餐廳景觀文化分析[C]. //2009云南省研究生學(xué)術(shù)論壇論文集.2009:236-239.
[2]李春震.淺論地中海風(fēng)格在室內(nèi)設(shè)計中的運用--以茶餐廳設(shè)計為例[J].美與時代·城市,2014(3):42-42.
[3]鄭銘磊.傳統(tǒng)文化理念下茶的器具審美設(shè)計研究 [J].福建茶葉, 2016,38(8):172-173.
[4]劉輝.地中海風(fēng)格茶餐廳的生態(tài)設(shè)計研究[J].福建茶葉,2016,38(4): 98-99.
[5]張霞,趙茂錦.淺談室內(nèi)設(shè)計中的地域性體現(xiàn)--以“茶馬驛舍”主題餐廳設(shè)計為例[J].藝術(shù)科技,2015(8):214-215.
[6]趙樂飛.水泥筒邊的茶餐廳--對既有工業(yè)遺存改造實例的探尋[J].建材與裝飾,2016(8):81-81,82.
[7]鄭睿博,潘雅靜.基于maxscript以及點云數(shù)據(jù)的香港茶餐廳重建[J].建筑工程技術(shù)與設(shè)計,2015(12):2239-2239,2250.
[8]山本和典,周有芒,王欣斌等.綠蔭之中的療養(yǎng)花園——日本公立阿伎留醫(yī)療中心設(shè)計特色[J].中國醫(yī)院建筑與裝備,2009(10):38-39.
徐 進(1981-),女,河南省鄭州人,講師,研究方向:藝術(shù)設(shè)計研究。