宋欣欣
(中國傳媒大學,北京,100024)
音樂編輯職業(yè)能力及其新媒體時代的轉型
宋欣欣
(中國傳媒大學,北京,100024)
“編輯”這一古老概念的內涵豐富性,在其下位概念“音樂編輯”中進一步彰顯。目前,廣義的音樂編輯從業(yè)人員已能涵蓋整個音樂出版系統(tǒng)中的各種不同的位置,其角色也可能是多重復合的,具體就職單位、職業(yè)崗位都在不斷細分,職業(yè)能力要求也日趨多元化,涉及音樂知識、綜合文化、審美意識、法律意識等。而在新媒體時代,音樂編輯行業(yè)更要適應新的形勢,不斷提升自身的素養(yǎng)架構層次,力爭成為數字化音樂信息平臺的操控者、移動端音樂內容的創(chuàng)造者,以及音樂品牌的運營者。
新媒體 音樂編輯 職業(yè)能力 產業(yè)轉型
隨著數字技術和互聯(lián)網技術對人類文明的全面滲透,全球傳媒市場逐漸興起新一輪的競爭與變革,音樂傳媒領域亦莫能外。而這也必然對音樂編輯從業(yè)者提出不少新的要求。本文試圖運用音樂傳播學、社會學、編輯學等學科的知識,在梳理音樂編輯職業(yè)的歷史沿革與特點的前提下,簡要探析新媒體時代音樂編輯職業(yè)及其素養(yǎng)的轉型動向。
“編輯”一詞及其對應的職業(yè)劃分,是在人類文化漫長的建構與嬗變過程中,伴隨著物質生產活動和制度組織的演進而生的。而對“編輯”這一概念的解讀,至今仍有紛繁爭議,可謂見仁見智。不過,早期的“編”和“輯”最直接的目的是生產圖書,這一點基本沒有爭議。于是,這里至少包含兩層意思:第一層是收集素材并集中整理,而第二層次更為重要,即加工修訂,排除重、偽、劣之類的不佳內容,然后加以潤色,排序成書。在經過了收藏編輯——著述編輯——出版編輯——新媒體編輯等流變后,當今的“編輯”,不妨說已經成為包括編輯職業(yè)、編輯學科在內的一個在相當程度上市場化了的運營體系。其中,編輯人員的活動貫穿于文化創(chuàng)造、文化積累、文化傳播三個方面。同時,作者、編者、讀者之間的社會關系,又讓編輯活動貫穿于三者的對立統(tǒng)一之中。
“音樂編輯”應該是“編輯”的下位概念。盡管如此,對“音樂編輯”概念的界定也存在不同層次的區(qū)分——從文獻資料來看,包括以下層面:狹義與廣義、傳統(tǒng)與現代、普遍與特殊、一般與具體,等等。同時,“音樂編輯”這一關鍵詞包含的范疇也很多,比如音樂編輯活動、音樂編輯職業(yè)、音樂編輯學科,是分別從文化生產、社會分工、學科體系的角度加以界定的。鑒于此,筆者在此說明:本文將更多地傾向于對音樂編輯活動、音樂編輯職業(yè)的內涵與外延及其變化進行認知,對音樂編輯學科則限于篇幅而不予專門探討。
筆者認為,若從職業(yè)的角度探討音樂編輯,對音樂編輯的基本內涵的解釋將更有指向性和思辨性。正如曾遂今教授所述:“音樂編輯是音樂文化形態(tài)出版、問世之前一種重要的音樂職業(yè)構成成分?!雹僭旖瘛蛾P于音樂編輯科學定位的思考》,載《黃鐘》(武漢音樂學院學報)1997年第4期。在我國,音樂編輯的職業(yè)化到現代才形成規(guī)模,但這并不代表音樂編輯現象與活動沒有更長的沿革。我國的音樂編輯活動至少可以追溯到“采風制”:“古有采詩之官,王者所以觀風俗、知得失、自考證也?!雹趧⒌陆稹⑾∠幹兑魳肪庉嫿坛獭?,中國傳媒大學出版社2014年1月版,第17頁。此時的“采風官”扮演的角色很大程度上與當今的音樂編輯是重合的,他們搜集、整理、加工、傳播來自民間的歌曲,根本目的是服務于當時的社會秩序。此外,屈原編纂《楚辭》,以及西漢時期的政府性機構“樂府”的建立,均可以體現中國的音樂編輯活動的悠久歷史。自唐至清,印刷術的普及,以及字譜等符號體系的出現,讓音樂編輯活動不斷增加,音樂編輯的職業(yè)化趨勢也不斷增強。當然,由于歷史條件的多重限制,中國的音樂編輯活動的對象范圍相對固定,以口耳相傳為主的音樂傳播方式也讓傳播內容多有模糊性。于是,音樂編輯的職業(yè)化體系久久未能正式建構。
1904年,沈心工編纂出版了我國目前已知最早的簡譜歌集《學校唱歌集》;③同上書,第16頁。1906年,李叔同在日本編輯了期刊《音樂小雜志》。這些事件,應能標志著我國音樂編輯的職業(yè)體系開始明確形成。自此,我國音樂編輯事業(yè)依次介入平面媒體、音頻媒介、視頻媒介等形式,最近進入了新媒體時代。目前,廣義的音樂編輯可以涵蓋整個音樂編輯與出版系統(tǒng)中不同位置的從業(yè)人員:上至社長、總編輯、主編、副主編、編輯部主任(蘇聯(lián)、東歐部分國家采用過和目前我國采用著的體制)、董事長、總經理(大量被當前西方國家采用的體制),下至一般的編輯工作人員和記者。④同①。
結合當前音樂編輯職業(yè)的狀況來看,至少可以總結音樂編輯的以下三方面特點。對這些特點的梳理,也是后文探析新媒體時代音樂編輯職業(yè)之轉型的基礎。
(一)角色的復合性
音樂編輯是隨著音樂傳播活動規(guī)模和方式的擴增而深入職業(yè)化的,與社會發(fā)展、媒介融合、出版業(yè)興盛的關系頗為密切,且以音樂為特色。音樂編輯通過整合音樂信息、素材,形成范式作品向大眾傳播,并及時反饋、總結得失與利弊,承擔著營造多元、健康的社會音樂傳播環(huán)境的職責。因此,筆者認為音樂編輯這一角色有著很強的復合性:要在各種涉及音樂內容的媒介中擔任“把關人”、參與者、引導者、監(jiān)督者、規(guī)劃師、“過濾網”等。而以新媒體為代表的媒介手段的更新?lián)Q代,以及三網融合背景下的傳播渠道、UGC模式的盛行(即用戶通過PC端、移動端的軟件平臺上自主加工和上傳內容),讓音樂編輯可以接觸到更大量、更多樣的相關信息素材,這又可能加強上述的復合性。同時,這種復合性在特定條件下會讓傳統(tǒng)意義上的音樂編輯“把關人”角色不斷遭到沖擊、消解,從而產生新型“把關人”。
(二)職業(yè)的細分化
技術的進步推動行業(yè)的發(fā)展,因而使音樂編輯職業(yè)的細分化特征日趨明顯。劉德金教授在《音樂編輯教程》中談及“音樂編輯職業(yè)的定位與分類”時,劃分了音樂編輯職業(yè)的不同層次、不同工種。一般來講,按照文化知識體系的不同,可細化為三類——文字、樂譜審核型文字編輯,音頻制作型音樂編輯,項目策劃統(tǒng)籌型音樂編輯;按照社會屬性與形象性定位也細分為三類——學者研究型、技術執(zhí)行型、商業(yè)策管型。另外,他還總結了在多種大眾傳播媒介興起的時代背景下,音樂編輯泛化、細分出的具體角色與職能,梳理了廣播音樂編輯、電視音樂編輯、音像唱片業(yè)音樂編輯、平面媒體音樂編輯、新媒體音樂編輯等細目。
也就是說,在樂譜、書籍時代,音樂編輯的工作主要是編纂和整理樂譜,撰寫相關音樂評論,推出音樂報刊、圖書等,他們主要供職于雜志社、報社、出版社。到了廣播、電視、唱片、磁帶與激光唱片時代,則過渡到音頻編輯、音樂總監(jiān)、音樂監(jiān)制、電視晚會編輯、廣播電視音樂編輯、專題音樂編輯、主題音樂編輯等更為多樣的具體領域,主要供職于電臺、電視臺、唱片公司等。目前的新媒體環(huán)境下,很多音樂編輯開始負責新媒體音樂內容的運營、采編、收錄、節(jié)目制作以及傳統(tǒng)音樂內容的數字化出版,主要供職于網絡電臺、新媒體運營平臺、社交或門戶網站、搜索引擎、視頻網站等。
(三)職業(yè)能力的多元化
高度概括地說,音樂編輯發(fā)揮職能的條件,無外乎編輯思想和編輯業(yè)務能力,二者分別是音樂編輯參與編輯活動的“軟實力”和“硬實力”條件,缺一不可。當然,前者要建立在后者的基礎上,后者的專業(yè)化是前者專業(yè)化的前提。
出色的業(yè)務能力,建基于過硬的專業(yè)素養(yǎng)。專業(yè)素養(yǎng)深厚,更易事半功倍。具體來講,平面媒體的音樂編輯,在編輯文字、樂譜的過程中,既要有深厚的文字功底,也要有識別樂譜、樂律等音樂本體方面的能力儲備,同時還應時刻注意價值觀導向,能夠判斷是非,科學地引導讀者(尤其是基礎知識方面一定要正確)。唱片公司的音樂編輯更是要負責歌手或樂手的曲目選擇、唱片制作、形象塑造、商業(yè)演出、市場推廣等方面的嚴格設計,保證公司的運轉和盈利。
“在社會音樂生產體系中,音樂編輯處于音樂傳播生產環(huán)節(jié)的重要位置。所有的音樂文化形態(tài),如知識觀念性的音樂文化(文字語言組合),藝術形象性的音樂文化(音符語言組合)等等,都將經過音樂編輯這一關鍵性環(huán)節(jié)進入社會。”①《關于音樂編輯科學定位的思考》。所以,音樂編輯不能滿足于將知識體系停留于藝術領域之內,而是要努力提高自身的綜合文化修養(yǎng)。優(yōu)秀的音樂編輯,其文化底蘊應是深厚的,其文化涉獵面也應盡量寬泛。當文化營養(yǎng)被注入音樂編輯活動之中時,音樂編輯成果也會擁有更加開闊的境界。
同時,音樂編輯的審美意識也是其素養(yǎng)專業(yè)化程度的評判標準之一。音樂編輯應該關注并經常了解大眾的審美偏好、審美需求,且不能一味迎合大眾品位而舍棄自身的審美標準。人云亦云,難有真知灼見。理想的狀況是,要及時地將貼近大眾生活需求、內容健康且最好有一定內涵的音樂作品整合并傳播出去,愉悅人民的精神,并避免過于淺表化的作品(例如“口水歌”、“‘三俗’歌曲”)阻礙社會藝術素養(yǎng)平均水準的提升。
另外,音樂編輯也必須具有法律意識,并熟悉版權、著作權的相關法律法規(guī)。法律素養(yǎng)有助于音樂編輯工作的統(tǒng)籌與安排,減少不必要的糾紛,提高編輯效率,參與創(chuàng)建良好的音樂權益氛圍。
20世紀60年代,“新媒介”一詞才逐步在傳播理論界得以確立,②參見吳小坤、吳信訓《國際視野下新媒介研究的沿革與動向》,載《新聞與傳播研究》2011年第1期。到今天不過半個世紀的時間。但是,互聯(lián)網的異軍突起,無疑讓“新媒介”研究的熱度陡增。一方面,新的數字技術與傳統(tǒng)媒介的融合逐步走向深化,引起了學術界的普遍關注;另一方面,在傳統(tǒng)媒介向新媒介轉型的實踐領域,各種連鎖效應也逐步顯現。
紛繁復雜的變局,讓許多學者不禁一次次地發(fā)問:從傳統(tǒng)媒介到其相對概念“新媒介”的轉型,“轉”的是什么?新媒體究竟“新”在哪里,是在于技術創(chuàng)新、渠道創(chuàng)新、模式創(chuàng)新還是內容創(chuàng)新?“新媒介”能“新”多久?對這類問題的思考,直接關乎本文的中心論題,即音樂編輯的轉型及其職業(yè)的重新定位。
實際情況表明,在媒介轉型、融合的過程中,傳統(tǒng)媒體相對缺乏的東西不少,比如:互聯(lián)網思維、投資融資機制和經驗、大數據研究、技術團隊、市場化和企業(yè)化體制與機制、集聚用戶的手段和平臺、新媒體運營策劃的經驗,等等。2014年8月,《關于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導意見》出臺,意在推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展。文件指出,要遵循新聞傳播規(guī)律和新興媒體發(fā)展規(guī)律,強化互聯(lián)網思維,堅持傳統(tǒng)媒體和新興媒體優(yōu)勢互補、一體發(fā)展,堅持先進技術為支撐、內容建設為根本,推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體在內容、渠道、平臺、經營、管理等方面的深度融合,著力打造一批形態(tài)多樣、手段先進、具有競爭力的新型主流媒體,建成幾家擁有強大實力和傳播力、公信力、影響力的新型媒體集團,形成立體多樣、融合發(fā)展的現代傳播體系。③參見李雪昆、趙新樂《〈關于推動傳統(tǒng)媒體和新興媒體融合發(fā)展的指導意見〉審議通過引業(yè)界關注——媒體深度融合熱潮將至》,原載《中國新聞出版報》,轉引自國家新聞出版廣電總局官方網站,2014年8月20日。http://www.gapp.gov.cn/news/1656/223719.shtm l與之相呼應,一些傳統(tǒng)媒體紛紛轉型,走與新媒體融合的道路,開始轉向新媒體的運行模式,培育具有傳播力和影響力的新型媒體集團。對音樂編輯來講,這等于推動了關于職業(yè)技能、職業(yè)定位、職業(yè)素養(yǎng)的認知的發(fā)展變化,從業(yè)人員必須適應新的形勢。筆者認為,具體說來,音樂編輯從業(yè)人員至少應以下列的三個方面為目標去努力。
(一)數字化音樂信息平臺的操控者
截至2015年6月,我國網民規(guī)模達6.68億,互聯(lián)網普及率為48.8%,2015年上半年共計新增網民1 894萬人,互聯(lián)網對個人生活方式的影響進一步加深。④參見中國互聯(lián)網絡信息中心(CNNIC)第36次《中國互聯(lián)網絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》,2015年7月23日發(fā)布。http://www.cnnic.net.cn/hlw fzyj/hlwxzbg/hlw tjbg/201507/ t20150722_52624.htm尤其是國家出臺“三網融合”即電信網、廣播電視網、互聯(lián)網融合發(fā)展的方針政策后,音樂傳播的環(huán)境將有明顯不同。新媒體時代的音樂編輯職業(yè)隨之不斷細分,呈現了多樣化的態(tài)勢?,F階段互聯(lián)網新媒體音樂編輯負責內容之多樣、供職單位類型之多樣,前文已有述及。鑒于此,筆者對新媒體時代的音樂編輯的基本定位,就是數字化音樂信息平臺的優(yōu)先操控者,乃至主宰者。所以,今后的音樂編輯的首要素養(yǎng)應是對互聯(lián)網思維有著深刻的認知,將互聯(lián)網思維的一些關鍵詞,諸如社交、開放、共享、跨文化、運營、移動、創(chuàng)新、交互、自媒體、全球化等注入自己的工作理念中去。
(二)移動端音樂內容的創(chuàng)造者
新媒體是最為便利的通信工具,隨之而來的社交群體網絡超越國界,各式社交軟件也層出不窮。線上運營、自媒體,以及被稱為第五媒介的“手機”和紛繁多樣的APP等媒介元素,共同建構了新媒體時代的音樂傳播環(huán)境。接收音樂信息的渠道被移動端大量占領,自然是對傳統(tǒng)音樂編輯事業(yè)的重大挑戰(zhàn)。但是,互聯(lián)網產業(yè)發(fā)展至今,無論是通過有線網絡、寬帶網絡還是移動網絡進行的產業(yè)經營,對內容的需求始終是主導產業(yè)發(fā)展方向的重要引擎。音樂內容在此與其他多種內容類似,有些是來自傳統(tǒng)的媒介內容,屬于媒介間分享的,有些則是由移動終端本身的特征決定的、生產方式有別于傳統(tǒng)媒介的新興內容,或用戶自發(fā)創(chuàng)造的內容。①吳小坤、吳信訓著《美國新媒體產業(yè)》,中國國際廣播出版社2012年版,第60頁。這意味著,在互聯(lián)網新媒體時代,傳統(tǒng)媒體中的音樂編輯依然有著寬闊的生存空間。渠道和載體隨著技術創(chuàng)新而多元化了,然而“內容”的創(chuàng)造過程必須由編輯主體——人,去制作、設計和實現。內容的生產對傳統(tǒng)媒體來說是相對容易的,因為傳統(tǒng)媒體的優(yōu)勢之一就在于綜合、精致的內容的集約化批量生產。相比之下,新媒體的優(yōu)勢主要在于傳播速度快、信息覆蓋面廣,讓受眾在第一時間接收到碎片化的內容。由此也可見,關于是“內容為王”還是“渠道為王”的爭辯,恐怕只是各執(zhí)一端。
所以說,音樂編輯職業(yè)從傳統(tǒng)媒體向新媒體的轉型過程,只是客觀形勢下的翩然演變。傳統(tǒng)音樂編輯精于內容的特點,正好為其跨越傳統(tǒng)媒介的束縛,順利與新媒體音樂編輯職業(yè)掛鉤提供了得天獨厚的優(yōu)勢。當然,這也離不開在實踐中不斷熟悉互聯(lián)網運營思維模式。這就要求音樂編輯對新的職業(yè)技能體系有準確的定位,避免與媒介發(fā)展脫節(jié),防止音樂編輯隊伍出現斷層。將“內容編輯”與“平臺編輯”融合起來,具備雙重視野、雙向技能的音樂編輯,是這個時代最為需要的高級音樂內容生產者。
移動端音樂內容的創(chuàng)造者,應該以傳播音樂精品內容為目標。這就需要從業(yè)者通過對當前音樂傳播的顯性環(huán)境、隱性環(huán)境,以及大環(huán)境、小環(huán)境的深入剖析,對“受眾”的需求有足夠的洞察力,進而在日常運營與維護過程中對用戶的日常需求進行挖掘、分析、評估,然后予以響應,通過社交型軟件或平臺,及時推薦和共享音樂信息,與機器推薦和用戶推薦結合起來,爭取引導后者。誠然,Pandora提供了強大的推薦引擎服務,而另一個平臺shuffler.fm是用戶推薦模式的典型,但筆者在此認為,音樂編輯推薦模式似乎能夠更高效、更有指向性、更專業(yè)。所以,這里有一個可以讓新媒體時代的音樂編輯施展創(chuàng)造能力的機遇。
此外,互聯(lián)網時代的音樂編輯應該更具國際視野,良好的外語水平也能為音樂編輯專業(yè)技能的評價加分。擁有英語或小語種閱讀能力的音樂編輯,更容易通過互聯(lián)網研讀其他國家的音樂資訊與評論,從而捕捉其中有價值、有深度或有趣的內容傳播給國內受眾。
(三)音樂品牌的運營者
目前新媒體的發(fā)展,已經讓音樂編輯的職業(yè)行為從相關產品制作的前期準備和中期參與環(huán)節(jié),拓展到了后期跟蹤、營銷和推廣環(huán)節(jié)。或者說,音樂編輯行為已經有了全局化的節(jié)目管理、項目運作的特征。②《音樂編輯教程》,第5頁。尤其是隨著互聯(lián)網的持續(xù)演進,移動金融興起,讓傳媒產業(yè)的運營活動與互聯(lián)網幾乎已經密不可分,而音樂產業(yè)也在向電子商務領域加速擴展。在這種背景下,新媒體平臺會把自己創(chuàng)造的內容作為品牌進行宣傳、推廣、發(fā)行、營銷,并且采用將節(jié)目產業(yè)化的跨界鏈條機制,這就更要求音樂編輯把職業(yè)素養(yǎng)和技能提升到較高的層次??梢哉f,品牌運營的思維模式,對新媒體、移動互聯(lián)時代的音樂編輯來說,有時與采、編、剪的技能同樣重要。
今后的文化產業(yè),可能越發(fā)具有休閑無邊界、平臺無邊界的趨向,移動互聯(lián)網鏈接一切并改變一切,越來越不像癡人說夢。無邊界的新媒體平臺,不但承載著海量的內容,還是技術平臺、零售平臺、娛樂平臺、資源整合平臺等多種平臺的合體。③中華人民共和國文化部對外文化聯(lián)絡局(港澳臺辦)、北京大學文化產業(yè)研究院編著《中國對外文化貿易年度報告(2012)》,北京大學出版社2012年版,第18頁。所以,文化內容企業(yè)被互聯(lián)網企業(yè)收購、整合、重組,有可能成為文化產業(yè)的新常態(tài)。由此,文化內容公司與互聯(lián)網企業(yè)的邊界將越發(fā)模糊,甚或最終消失。未來,音樂編輯作為以內容為主導的互聯(lián)網文化產業(yè)中的重要一環(huán),利用互聯(lián)網的全民參與特征,也會更多地與網絡影視、游戲等產業(yè)找到契合點,與市場經濟和文化生態(tài)的演化相適應。音樂編輯的職業(yè)轉型之路,從此會進一步鋪開。而本文關于音樂編輯從業(yè)人員轉型的觀點,或許也會隨之不斷調整,從而需要持續(xù)的跟進研究。
(責任編輯:魏曉凡)
宋欣欣,中國傳媒大學藝術學部音樂學專業(yè)2015級碩士研究生,主要研究方向為傳統(tǒng)音樂理論。