王曉玲

古詩詞是中華民族的文化瑰寶，是中國人民的驕傲，也是世界文化寶庫中永恒的亮點。小學(xué)語文教材中選編的古詩詞以簡練、形象的語言生動地描繪了一幅幅色彩明麗、動靜相宜的畫面，創(chuàng)設(shè)了優(yōu)美的意境，表達了真切的感情，千百年來膾炙人口。這些古詩具有很高的審美價值和藝術(shù)價值，適合學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)。在教學(xué)中，教師要挖掘古詩詞中美的因素，引導(dǎo)學(xué)生感受古詩詞的語言美、音樂美、意境美、思想美等，培養(yǎng)學(xué)生健康的審美情趣，提高學(xué)生鑒賞美的能力。

一、抓“詩眼”，感受語言美

古詩詞語言精練含蓄，能以有盡之言，傳無盡之意，意與境和諧統(tǒng)一。詩眼指的是作品中的點睛傳神之筆，有兩種表現(xiàn)形式：一種是詩詞句中最精練傳神的某個字詞；一種是全篇最精彩和關(guān)鍵性的詩詞句子，是一篇詩詞的主旨所在。詩眼最能表現(xiàn)特定的生活情景，能最充分、最真切地表達詩人對這些事物的思想和情感。由于有了這個字詞或句子，而使詩詞表達的含義意味深長，引人深思，富于藝術(shù)魅力。如教學(xué)《楓橋夜泊》一詩時，我就緊緊抓住“月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠”中的一個“愁”字展開，聯(lián)系詩人所處的時代背景、身世、當(dāng)時的季節(jié)氣候怎樣影響著詩人內(nèi)心的情愫，引導(dǎo)學(xué)生理解古詩詩意，體會詩人情感。又如在教學(xué)《長相思》時，學(xué)生不理解“聒碎鄉(xiāng)心夢不成”的意思，我就啟發(fā)學(xué)生看圖想象，并提問：“是什么打碎了作者的睡夢？”有的學(xué)生回答：“風(fēng)聲、雨聲這些嘈雜的聲音使詩人無法入睡。”有的說：“是馬嘶牛鳴這些嘈雜的聲音使詩人無法入睡?！庇械恼f：“是打更的聲音使詩人無法入睡?！边€有的說：“是家里親人們歡聚在一起說說笑笑的聲音使詩人無法入睡。”我接著說：“是啊，‘聒碎鄉(xiāng)心’四個字表達了這么豐富的內(nèi)容，特別是一個‘聒’字，既描寫了當(dāng)時征途中的艱辛，又隱含了詩人內(nèi)心復(fù)雜的感情?！痹娙擞锰S含蓄的語言創(chuàng)設(shè)出了一種畫外有畫、言外有意、令人回味無窮的意境，來表達自己的體驗，反映生活的本質(zhì)。像這樣抓住提綱挈領(lǐng)的“詩眼”，往往可以因小見大地使學(xué)生領(lǐng)略古詩的語言美。

二、品聲韻，體會音樂美

古詩富有鮮明的節(jié)奏感，讀起來給人一種音樂美感。詩歌的語句分行排列，每行詩字數(shù)相等，使詩歌產(chǎn)生了一種整齊的結(jié)構(gòu)美。詩歌里每行詩根據(jù)漢字的詞或詞組形成停頓，按照漢字聲調(diào)的平仄規(guī)律組合，雙行詩末尾的韻腳押韻。停頓、平仄和韻腳的反復(fù)和變化，形成了詩歌的抑揚頓挫、氣勢磅礴的律動，當(dāng)詩歌這種聲韻的律動與詩人的情感表達相融合時，能給人以快感和美感。因此教學(xué)詩歌時，應(yīng)當(dāng)通過誦讀讓學(xué)生更加細膩地體會古詩的聲韻和情感，進而讀出詩歌的旋律來，真正做到“以聲動情”“以情動人”。如教學(xué)《憶江南》一詩時，在學(xué)生理解詩意后，我引讀：“江南的春天真美呀，能不憶江南？”學(xué)生感情誦讀全詩。我又引讀：“江南不光風(fēng)景優(yōu)美，還物產(chǎn)豐富，能不憶江南？”學(xué)生再一次聲情并茂地誦讀全詩。我再一次引讀：“江南不僅風(fēng)景優(yōu)美，物產(chǎn)豐富，還人杰地靈，能不憶江南？”學(xué)生于是又設(shè)身處地扮演起詩人，想象著鄉(xiāng)親們十里相送的情景，誦讀起全詩。一詠三嘆，學(xué)生把詩人對江南的熱愛之情淋漓盡致地誦讀出來了，同時也感受到了詩歌的音樂美。

三、創(chuàng)情境，欣賞意境美

歐陽修在《六一詩話》中說：“詩歌，狀難寫之景如在目前，含不盡之意見于言外?！惫旁娢闹校涿杈坝浭聦懭吮砹x，無不悅?cè)四?，動人心，觸人思，怡人情。因此在古詩詞教學(xué)中，教師要避免繁瑣的講解，而是應(yīng)創(chuàng)設(shè)情境，通過音樂、圖畫、語言、表演等形式，讓學(xué)生更深刻地理解詩人想要表達的情感，引發(fā)學(xué)生對詩文的情感體驗，讓學(xué)生感知美的情愫，產(chǎn)生心靈的共鳴，受到美的熏陶。

1.運用語言，描繪情境

教師的語言繪聲繪色、生動形象，恰當(dāng)使用身體語言，能給學(xué)生以視覺、聽覺的刺激，讓學(xué)生在傾聽過程中感受詩歌美的意境。如在教學(xué)《清平樂村居》一詞時，我設(shè)計了這樣的導(dǎo)語：告別了都市的高樓大廈、喧囂與繁華，今天我們將一同去感受鄉(xiāng)間的美好生活。緊接著，我用多媒體展示了一幅幅寧靜、閑適的鄉(xiāng)村風(fēng)景圖。圖上樸素、清新的田園生活，一下子深深吸引了學(xué)生。片刻之后，我對他們說：“來到鄉(xiāng)村有怎樣的感受？”學(xué)生回答說：“鄉(xiāng)村非常安靜，靜得能聽見小溪輕輕流淌的聲音?！薄班l(xiāng)村非常閑適，沒有都市那么多的人和車”“鄉(xiāng)村人們過著無憂無慮的生活，很快樂！”不難看出，學(xué)生已經(jīng)完全進入了詩詞所描寫的意境之中，初步認識到了農(nóng)村生活的美好。

2.借助圖畫，再現(xiàn)情境

蘇軾曾這樣評價王維的詩：“詩中有畫，畫中有詩?！逼鋵嵲姰嬐?，每一首古詩就是一幅甚至多幅精美的畫。古詩借助圖畫，使詩歌的內(nèi)容變得具體生動，形象可感。如教學(xué)《泊船瓜洲》，為了讓學(xué)生搞清楚地理位置，進入情境，我畫了一張簡明的示意圖。先畫長江，在江北運河入長江處畫上瓜洲，再在長江南岸分別畫上京口和鐘山，然后在期間標上幾座山。還向?qū)W生介紹當(dāng)時的交通情況，學(xué)生就能體會到詩人那種因江山阻隔而產(chǎn)生的愁苦之情，體會到游子思念家鄉(xiāng)與親人的思想感情。借助圖畫，我引導(dǎo)學(xué)生將精練含蓄的語言與具體形象的事物聯(lián)系起來，學(xué)生更深刻地理解了詩人想要表達的情感。

3.音樂渲染，進入情境

音樂能激蕩人的心靈，撫慰人的靈魂，激起人們的情感共鳴。因此教學(xué)中，教師要盡量選取旋律、情感基調(diào)與古詩文中的感情一致或相似的音樂，有利于學(xué)生“循音入境”，感受語言文字的精妙，情感的美好。如教學(xué)《楓橋夜泊》時，我選取的音樂是《濤聲依舊》，淡淡的愁緒，情景交融；教學(xué)《送孟浩然之廣陵》時，我播放古箏曲《陽關(guān)三疊》，舒緩、輕悠的旋律撥動著學(xué)生的心弦，激發(fā)了學(xué)生豐富的想象，仿佛看到滔滔的江水邊詩人與友人依依惜別的情景。音樂營造的情感氛圍，能讓學(xué)生感悟到詩歌的意境美，詩人的心靈美。

四、明詩意，感悟思想美

古詩詞之所以深入人心，在于其蘊含著豐富的思想感情。選入小學(xué)課本里的詩詞更是中華傳統(tǒng)文化的精華中的精華，字字珠璣。詩詞的思想美有自然美、情感美、理趣美和藝術(shù)美。

“詩言志”是古代文人墨客的表達傳統(tǒng)，不少詩人用詩歌描繪自然美，歌頌祖國大好河山，表達對一年四季、花草樹木等自然的喜愛之情。這類詩如《望廬山瀑布》《詠柳》《絕句》等。古詩詞中有大量描寫人類情感美的詩篇，能激起人們心中最柔軟的情懷。如詩句“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸”，簡單的20個字，通過母親縫衣的細節(jié)，描繪了人世間偉大的母愛，讓我們反復(fù)回味的卻是人性最自然、最真切的親情。像這樣描寫親情友情的詩詞很多，如《九月九日憶山東兄弟》《贈汪倫》等。選入教材的古詩詞，不僅詩中有情，而且有的還詩中有理，具有理趣美。如“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”（李紳：《憫農(nóng)》），“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”（白居易：《草》），“欲窮千里目，更上一層樓”（王之渙：《登鸛雀樓》），“不識廬山真面目，只緣身在此山中”（蘇軾：《題林西壁》）等。這些詩句，十分凝練，蘊含豐富的哲理，成為了千古傳誦的佳句。

在詩詞教學(xué)中，我緊緊抓住詩詞中美的思想，聯(lián)系作者的人生經(jīng)歷、性格特點，抓住具有意象的景物和詩人的情感引導(dǎo)學(xué)生想象，通過反復(fù)的誦讀去感悟，通過詩詞的注解和資料的查詢?nèi)タ甲C，讓學(xué)生深刻體會詩人美好的內(nèi)心世界和高潔的思想情操，受到美的熏陶，形成積極向上的人生觀。

學(xué)生的情感之舟在古詩詞課堂上乘風(fēng)破浪，得到的不僅僅是一種享受，一種積淀，更是心靈與詩歌的融合，生命在詩詞的滋養(yǎng)中得以鮮活地成長。美，也將在我們的課堂永駐。