陳 霞

（江蘇省南通市第二中學(xué)，江蘇南通 226000）

高中歷史教學(xué)核心素養(yǎng)的研究

陳 霞

（江蘇省南通市第二中學(xué)，江蘇南通 226000）

歷史課程是學(xué)生了解國家人文文化的重要學(xué)科，學(xué)生通過學(xué)習(xí)可以了解對時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展有重大歷史意義的事件。如今很多的電視劇、電影，沒有底線地篡改歷史，誤導(dǎo)了學(xué)生對歷史的了解，所以我們需要通過歷史課讓學(xué)生重新認(rèn)識(shí)歷史，正確看待歷史，防止學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的歷史觀，讓學(xué)生在歷史的學(xué)習(xí)中獲得知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的歷史核心素養(yǎng)。

高中歷史；核心素養(yǎng)；正視歷史；愛國情懷

引 言

高中的歷史課應(yīng)該注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，讓學(xué)生形成正確的歷史觀，能以客觀的角度正視歷史。隨著時(shí)代的進(jìn)步，教育的改革，歷史學(xué)科內(nèi)容比較固定，但是考試試題開始變得多樣化，所以教師也需要改變一些方法策略，重新審視歷史課教學(xué)。歷史是學(xué)生了解人類和社會(huì)發(fā)展的重要途徑，我們不僅需要讓學(xué)生了解歷史，正視歷史，更要讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)人類和社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。以史為鑒，將歷史的變遷聯(lián)系到現(xiàn)今社會(huì)，幫助自身更好地在現(xiàn)實(shí)中立足。本文將根據(jù)歷史的五大核心素養(yǎng)展開研究。

一、什么是唯物史觀，唯物史觀對我們的重要意義

歷史唯物史觀，是馬克思一生中的兩大發(fā)現(xiàn)之一。歷史唯物史觀的創(chuàng)立，第一次科學(xué)地解決了社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)關(guān)系這個(gè)根本的歷史問題，解開了歷史發(fā)展的真實(shí)面目。要讓學(xué)生了解和知道在我國的唯物史觀的發(fā)展中，有哪些重要的事件關(guān)系著我國發(fā)展的重要決策。例如：共產(chǎn)黨行動(dòng)指南中所講到的，毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想以及科學(xué)發(fā)展觀，包括現(xiàn)階段習(xí)總書記提出的“一個(gè)中心兩個(gè)基本點(diǎn)”，這些都為我國各方面的發(fā)展起了決定性的作用。

學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候，通過歷史的記載，結(jié)合現(xiàn)實(shí)的社會(huì)發(fā)展，能夠更深刻地理解我國特色社會(huì)主義道路的重大意義。學(xué)生通過對歷史的學(xué)習(xí)，明白一個(gè)國家、一個(gè)民族的繁榮昌盛都是有著一定的規(guī)律存在的，知道人民群眾是精神財(cái)富、物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者，推動(dòng)了社會(huì)歷史的進(jìn)步和發(fā)展。我們?nèi)松膬r(jià)值就在于對社會(huì)的貢獻(xiàn)，正如梁啟超先生所說：“今日之責(zé)任不在他人，而在我少年，少年強(qiáng)則中國強(qiáng)?！弊寣W(xué)生知道，青少年的發(fā)展關(guān)系著國家的命運(yùn)，所以我們必須用知識(shí)武裝自己，做個(gè)對社會(huì)對國家有用的人。

二、通過時(shí)空觀念，了解時(shí)間與空間的概念

我國春秋時(shí)期著名的哲學(xué)家墨子，就已經(jīng)對時(shí)空觀念有了很明確的詮釋。他創(chuàng)立的墨家學(xué)說，與儒家學(xué)說并稱為“顯學(xué)”，并且提出了時(shí)間與空間的關(guān)系，既“宇”為時(shí)間，“宙”為空間；還有道家所講到的“陰陽”，“陰”為時(shí)間，“陽”為空間。從這些我們可以看出，世間萬物的存在都離不開時(shí)間和空間。而歷史的時(shí)空觀，就是用歷史的地理觀念和歷史的時(shí)序觀念，闡述了時(shí)間的連續(xù)性、突發(fā)性和不穩(wěn)定性的特征，一件歷史事件可能對今后有著深遠(yuǎn)影響。

例如鴉片戰(zhàn)爭，給中國帶來了百年的屈辱史，這屬于短時(shí)段的突發(fā)性和不穩(wěn)定性。又比如中國歷史中幾千年的君主統(tǒng)治，屬于長時(shí)段的連續(xù)性。培養(yǎng)學(xué)生的歷史時(shí)空觀念，主要是為了加強(qiáng)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的實(shí)用功能，培養(yǎng)學(xué)生在解決歷史課程疑問時(shí)候的獨(dú)立能力，開闊學(xué)生視野。同時(shí)通過培養(yǎng)學(xué)生的歷史時(shí)空觀念，讓學(xué)生知道，怎樣在沖突或者是矛盾中找到文化切入點(diǎn)，將博大精深的中華傳統(tǒng)文化傳播出去，讓中華傳統(tǒng)文化在世界各地開花結(jié)果。

三、樹立史證意識(shí)，多渠道了解歷史

史證意識(shí)就是要培養(yǎng)學(xué)生通過多渠道去獲取更多的歷史信息，知道歷史的重要性，并且要養(yǎng)成重視證據(jù)的歷史意義。在歷史的教學(xué)中，我們接觸到的都是史料，這是學(xué)生了解歷史的重要依據(jù)。而歷史主要是通過一代一代相傳下來，或者記錄下來的，這其中包括一些神話或者純屬想象出來的一些事情，那么學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的時(shí)候應(yīng)該具有一定的分辨能力，通過各方面的資料去驗(yàn)證一件事情的真?zhèn)危降资鞘聦?shí)還是神話，到底是夸大還是確實(shí)如此。要勇于去質(zhì)疑史料，因?yàn)槭妨系挠涊d中也會(huì)摻雜人的情感，也會(huì)出現(xiàn)錯(cuò)誤，所以史料并非準(zhǔn)確無誤。

例如：在第六單元“世界資本主義經(jīng)濟(jì)政策的調(diào)整”中，一戰(zhàn)后美國從債務(wù)國迅速成為債權(quán)國，從汽車工業(yè)到電器及建筑業(yè)都出現(xiàn)一派“繁榮”景象，但是背后的危機(jī)也越來越大，出現(xiàn)極大的貧富差異。1932年民主黨人羅斯福推出新政，決心改變這一現(xiàn)象。二戰(zhàn)結(jié)束后，西方資本國家奉行國家干預(yù)經(jīng)濟(jì)的經(jīng)濟(jì)政策，并取得一定成功。那么在這些歷史數(shù)據(jù)中，一些變革的具體情況在書本中提到得非常少，是否真的準(zhǔn)確，就需要讓學(xué)生去搜尋一些史料來進(jìn)行驗(yàn)證。在歷史的學(xué)習(xí)中，要樹立學(xué)生的史證意識(shí)，讓學(xué)生勇敢地提出質(zhì)疑，促使學(xué)生主動(dòng)地去了解歷史。

四、清楚歷史解釋的意義，客觀地看待和評(píng)判歷史事物

很多歷史在不同時(shí)期、不同語言、不同文化所解釋出來的意思都是不同的，這給學(xué)生學(xué)習(xí)歷史帶來很多的不便。在高中歷史教學(xué)匯總中，歷史解釋并不是依靠一兩節(jié)課堂或者說教就可以完成，教師要通過必修課不斷地對學(xué)生進(jìn)行滲透、說教，同時(shí)也需要借助相關(guān)的資料、教材、校本選修課來進(jìn)行輔導(dǎo)。

例如：在學(xué)習(xí)“20世紀(jì)以來中國重大思想理論成果”的時(shí)候，我會(huì)向?qū)W生提問：毛澤東為什么要宣傳馬列主義？馬列主義會(huì)給中國帶來什么好處？為什么說“農(nóng)村包圍城市”的策略會(huì)更符合我國國情？要回答這些問題，需要教師對馬列思想以及當(dāng)時(shí)我國的具體現(xiàn)狀進(jìn)行充分的介紹，然后結(jié)合這些立法的歷史資料，告訴學(xué)生，讓學(xué)生能夠帶著疑問了解當(dāng)時(shí)中國的具體情況，讓學(xué)生知道當(dāng)時(shí)的一系列重大思想對我國發(fā)展的深遠(yuǎn)影響，也正是因?yàn)檫@些思想，我國才有了現(xiàn)在的發(fā)展。歷史解釋是培養(yǎng)學(xué)生歷史核心素養(yǎng)的方式之一，也對學(xué)生正確了解歷史起到了重要意義。

五、提升學(xué)生歷史素養(yǎng)，培養(yǎng)家國情懷

學(xué)習(xí)歷史除了能夠讓學(xué)生感受歷史中的人文文化，也是為了讓學(xué)生了解我們國家、我們民族發(fā)展至今所經(jīng)歷的衰落和昌盛，了解歷史中的哪些人、哪些事件對我們現(xiàn)在的發(fā)展起著關(guān)鍵性的作用，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國情操。

在高中歷史選修課本1中，第九單元為我們講述了戊戌變法的始末，其中甲午戰(zhàn)爭對我國造成了不可磨滅的創(chuàng)傷。1985年《馬關(guān)條約》簽訂后，日本侵略軍開始侵入我國領(lǐng)土，同時(shí)，歐美帝國也趁機(jī)擴(kuò)大了對我國的政治和經(jīng)濟(jì)的侵略。在對日本進(jìn)行不平等賠償中，中國政府向歐美帝國借了附有政治條款的大額借款，使我國的經(jīng)濟(jì)命脈牢牢地被歐美帝國所掌握。通過這一部分的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生對我國當(dāng)時(shí)的一段屈辱史有了深入了解，對于當(dāng)時(shí)政府的做法，很多同學(xué)也發(fā)表了不同的意見，也知道了這是我國歷史上的一大敗筆。但是我還是會(huì)教育學(xué)生要正視歷史，我們并不是要對歐美或者日本侵略者產(chǎn)生極端的仇恨，我們需要的是將這段歷史作為我們努力學(xué)習(xí)、奮斗的動(dòng)力。作為國家新一代的青少年，我們是祖國未來的希望，需要通過我們的聰明才智讓國家更加繁榮、富強(qiáng)，將仇恨化為我們行動(dòng)的動(dòng)力，讓我們以后走出國門后可以更加昂首挺胸，可以讓世界上所有人都羨慕我們有一個(gè)中國公民的身份，這才是我們學(xué)習(xí)這段歷史的意義。

結(jié) 語

在高中的歷史中，所涉及的知識(shí)比較廣泛，古今中外，每一段歷史都有著重大的意義。我們需要不斷培養(yǎng)學(xué)生的歷史素養(yǎng)，讓學(xué)生能夠正確地看待每一段歷史，從而激發(fā)學(xué)生對歷史的熱愛，對國家、對我們中華民族文化的熱愛，讓學(xué)生在歷史中學(xué)到智慧，領(lǐng)會(huì)道理。

[1] 陳超.歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成與培養(yǎng)[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2016(1)：111，115，128.

[2] 朱輝.高中歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)研究[D].濟(jì)南：山東師范大學(xué)，2014.

陳霞，1977年出生，女，江蘇南通通州人，現(xiàn)任南通市第二中學(xué)教務(wù)處副主任，南通市高中歷史學(xué)科帶頭人，高級(jí)教師。