李榮

《義務教育思想品德課程標準》指出：“初中學生正處于身心迅速發(fā)展和學習參與社會公共生活的重要階段，處于思想品德和價值觀念形成的關鍵時期，迫切需要在思想品德的發(fā)展上得到有效幫助和正確指導?！背踔猩挲g不大，涉世未深，身心發(fā)展尚未成熟，初中時期是他們的世界觀、人生觀、價值觀形成的一個關鍵時期。因此，教師在初中思想品德這一學科的教學過程中，要正確把握課程的性質，根據(jù)學生的身心發(fā)展特點，貫徹落實素質教育要求，準確理解和把握課程標準，堅持正確的思想導向和價值引領，重視基礎性道德品質的培養(yǎng)，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀。

一、正確思想導向的內涵

思想性是思想品德課程的本質屬性，正確的思想導向是我們全部教學的宗旨，也是我國教育的基本特征，它反映的是社會發(fā)展對人才的基本需要。在教學中，要堅持正確的思想導向，在教學中，要堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導，全面貫徹黨的教育方針。在教學的實施過程中，準確把握課程目標，堅持正面教育的原則，弘揚社會主義主旋律。

二、教學中如何堅持正確的思想導向

意大利作家但丁有句名言：“道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。”因此，在思想品德課教學中，我們應該堅持正確的思想導向，使課程的教育性、思想性得到充分的發(fā)揮。我們在教學中如何堅持正確的思想導向呢？

1.教師要發(fā)揮榜樣作用，用自己的人格魅力引領學生

孔子曾經說過：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從?！苯處熞宫F(xiàn)積極的精神狀態(tài)和最佳的行為表現(xiàn)，以正面的力量影響和教育學生，以德育人，以德樹威。中國男足前任總教練米盧曾經喊出一句口號—“態(tài)度決定一切”，他用這種態(tài)度帶領中國足球取得了突破性的成績。這在某種意義上說明，人的意識決定人的行動。同樣，培養(yǎng)學生的思想品德、行為習慣和心理素質，除了要探究更好的教學方法和手段外，教師的人格魅力在德育過程中起著不可忽視的作用。

在教學工作中，教師要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，以自身良好的道德品質影響每一位學生。教師一旦具備了人格魅力和優(yōu)良的道德品質，就會發(fā)自內心地對某種道德的義務形成堅定的信心和強烈的責任感，就會堅定不移地、滿腔熱情地對學生開展德育教育，履行自己的義務和責任，并且能夠在實踐中自覺地、創(chuàng)造性地激發(fā)自己的力量和才華，真正做到正確地教育學生、引導學生、改變學生。

例如，在上課起立師生互相問好時，筆者每次都會做到立正站好，首先向學生鞠躬問好，因為筆者想通過自己的舉動引導學生學會相互尊重。由于教師有這種德育意識及相關行動，學生在上課問好這一細節(jié)中都表現(xiàn)得非常好，因為他們覺得：老師課課如此，從不偷懶，平等、尊重地對待我們，我們也應該尊重老師。同樣，對待他人也一樣。

2.在內容的選擇上，挖掘教材中正面的教育內容

思想品德課的教學內容立足于心理健康教育、道德教育、法律和國情教育，教材中許多內容的講解可以從思想道德教育開始，蘊含著豐富的思想道德教育內容，能夠直接影響學生的情趣、情感、情操及道德。

例如，在講授“中學生如何合理消費”時，可以幫助學生樹立正確的消費觀、金錢觀；在講授“投身于精神文明建設”時，要幫助學生把握先進文化的前進方向，弘揚民族精神，融入社會主義榮辱觀教育，同時結合社會中存在的或發(fā)生在學生身邊的一些不健康、不文明的現(xiàn)象，引導廣大青少年學生樹立社會主義榮辱觀，自覺培養(yǎng)“四有”新人；在講授“參與政治生活”時告訴學生，樹立社會主義榮辱觀是黨和政府堅持對人民負責的原則。由此可見，在思想品德課程的教學活動中，要根據(jù)教材內容，關注社會熱點，結合學生實際，堅持正確的思想導向，引導學生樹立正確的人生觀、價值觀。

3.在教育方式上，堅持正面教育的原則

正面教育是思想政治工作的原則和方式之一，比如共產主義理想教育、中國特色社會主義教育、科學發(fā)展觀教育、社會主義核心價值觀教育等，都屬于正面教育行為。這一原則同樣也適用于中學思想品德課教學。中學思想品德課的特殊性質與地位也決定了教師在實施教學教育的過程中必須堅持貫徹正面教育的原則導向。因此，思想品德課教學的教育功能的發(fā)揮必須遵循一個重要的原則，那就是對學生必須進行正面的教育引導，教育必須要有一個正確的導向。

例如，在講到維護消費者權益的時候，一些教師講的都是作為生產者和經營者如何使出渾身解數(shù)來制假販假，對消費者進行坑、蒙、拐、騙，在講到依法治國、依法懲治腐敗時，一些教師列舉的也都是反面案例：在課堂上羅列了多個腐敗分子，并把他們的犯罪事實通過多媒體課件一一展示出來。筆者不禁要問：這樣的思想品德課教學究竟想給學生怎樣的導向呢？舉出生產者和經營者對消費者進行坑蒙拐騙的例子，難道只是想呼吁全社會都來保護消費者合法權益？列出腐敗分子的犯罪事實，難道只是想說明腐敗現(xiàn)象的嚴重性？這樣做難道不會產生某些嚴重的消極影響？

教學中不是不可以列舉反面的例子，但教師必須清楚舉反面例子也是為了對學生進行正面的引導教育，讓學生對問題有一個客觀、正確的看法和態(tài)度，為學生提供一個積極向上的正確導向。所以，教學中除了列舉反面例證外，更多的應該是列舉正面的例證，或者由反面的例證引出正面的例證，從而讓學生看到希望和光明。如果課堂上所展示的全是社會的陰暗面，學生還能看到光明和希冀嗎？如果學生看不到一絲的希望，又會產生怎樣的嚴重后果呢？事實上，一些反面的例子有時也是我們進行正面教育的極好素材，有經驗的教師就善于把反面例子與正面教育有機結合起來，從反面的例子出發(fā)引向正面的教育，從而發(fā)揮思想品德課教學的教育功能。

例如，在講到我國當前社會的主要矛盾時，除了列舉當前老百姓在看病、買房、子女上學等方面存在一定的困難外，還要列舉我們黨和國家為解決這些問題而采取的具體措施，以及這些措施所產生的良好效果，要側重于從政府親民愛民的角度去闡述。堅持正面教育并不是說不觸及社會的一些負面現(xiàn)象或消極因素，而是要以正確的方法來分析，從積極的角度去引導，對學生進行社會主義核心價值觀教育，以更好地發(fā)揮思想品德課教學的教育功能，為學生提供健康成長所需要的正能量。

總之，在思想品德課中，能否堅持正確的思想導向，對初中生開展具有生命力、內涵豐富、積極健康的價值觀教育，引導和幫助他們形成積極健康的價值觀，不僅關系到初中生思想品德和價值觀念的健康發(fā)展，還關系到學校德育工作開展的實際效果和國家主流價值觀念的傳承。