樂雨珠（寧波市北侖區(qū)蘆江書院，浙江寧波 315809）

探尋道德與法治課實(shí)踐素養(yǎng)培育之路

樂雨珠（寧波市北侖區(qū)蘆江書院，浙江寧波 315809）

實(shí)踐素養(yǎng)是道德與法治課核心素養(yǎng)的落腳點(diǎn)。培育實(shí)踐素養(yǎng)應(yīng)立足課堂，積極走向社會(huì)，并進(jìn)行實(shí)踐評(píng)價(jià)，以實(shí)現(xiàn)認(rèn)知于腦、內(nèi)化于心、外顯于行的目標(biāo)，從而回歸道德與法治學(xué)科育人價(jià)值追求，落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)。

實(shí)踐素養(yǎng)；課內(nèi)實(shí)踐；社會(huì)調(diào)查；實(shí)踐評(píng)價(jià)

針對(duì)當(dāng)前道德與法治課育人功能缺失的事實(shí)，培育道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)顯得至關(guān)重要。實(shí)踐素養(yǎng)是道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的落腳點(diǎn)。所謂道德與法治課的實(shí)踐素養(yǎng)，是指學(xué)生通過實(shí)踐活動(dòng)所獲得的實(shí)踐知識(shí)、實(shí)踐能力、主動(dòng)參與社會(huì)實(shí)踐的精神以及在實(shí)踐過程中形成的品質(zhì)、修養(yǎng)的整合。筆者結(jié)合自己的教學(xué)實(shí)踐，對(duì)此做了一些有益的嘗試。

一、緣起：一節(jié)因“變”而美的常態(tài)課

案例描述：

“變”之前：在執(zhí)教八年級(jí)“做文明有禮的人”時(shí)，為了讓學(xué)生了解良好的舉止反映我們高雅的氣質(zhì)，筆者展示了正確的坐、立、行三種姿態(tài)的圖片，并設(shè)問：這三種姿態(tài)給你怎樣的感受？雖然學(xué)生能夠回答優(yōu)雅、美感、展示蓬勃的朝氣等，但是觀察課堂上學(xué)生的坐姿，有的彎腰駝背，有的一只手托著頭，有的蹺著二郎腿，無精打采。

可見，這樣僅僅停留在認(rèn)知層面的道德教育顯得多么蒼白無力。

“變”之后：于是我馬上調(diào)整教學(xué)，請(qǐng)一位學(xué)生走上講臺(tái)觀察、描述學(xué)生的坐姿，緊接著進(jìn)入活動(dòng)——展示優(yōu)雅的我。第一步：先請(qǐng)全體學(xué)生按照正確的坐姿要求做一做，等學(xué)生自認(rèn)為坐得標(biāo)準(zhǔn)的時(shí)候，我進(jìn)行課堂巡視并表揚(yáng)坐得規(guī)范的學(xué)生；再請(qǐng)剛才走上講臺(tái)的學(xué)生進(jìn)行描述，前后對(duì)比學(xué)生坐姿變化明顯；最后請(qǐng)學(xué)生把這一坐姿保持到課堂結(jié)束乃至接下來的課堂。第二步：比一比站姿、走姿，請(qǐng)同學(xué)們推薦出兩名學(xué)生進(jìn)行表演，評(píng)一評(píng)規(guī)范的姿態(tài)應(yīng)怎樣，不合規(guī)范的問題在哪里，然后再進(jìn)行全班規(guī)范化訓(xùn)練。之后一節(jié)課的科任老師向我反映學(xué)生的坐姿比以往端正了。

通過“展示優(yōu)雅的我”這一實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生在實(shí)踐過程中體驗(yàn)到了舉止端莊的魅力，也更愿意去踐行。

對(duì)比兩種教學(xué)方式，筆者深深地認(rèn)識(shí)到初中道德與法治課要回歸育人的本真，就要注重培育學(xué)生的實(shí)踐素養(yǎng)。

二、嘗試：立足課堂，走向社會(huì)，實(shí)踐評(píng)價(jià)

實(shí)踐素養(yǎng)可以隨著學(xué)生實(shí)踐的積累而不斷完善和發(fā)展。因此，對(duì)學(xué)生施以合適的教育，提供一定的條件，能使其素養(yǎng)不斷改善和提高。

（一）立足課堂——注重課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)，內(nèi)化實(shí)踐素養(yǎng)

課堂是培育學(xué)生核心素養(yǎng)的主陣地。道德與法治課實(shí)踐素養(yǎng)的培育應(yīng)首先從課堂教學(xué)予以突破，讓課堂教學(xué)轉(zhuǎn)到突出價(jià)值取向、堅(jiān)持能力立意的新軌道上來，轉(zhuǎn)到在活動(dòng)中培養(yǎng)學(xué)生探究知識(shí)、提高能力、形成寬厚的學(xué)科素養(yǎng)的新要求上來。課堂教學(xué)中教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)情，采取游戲、情景表演、辯論、小組競(jìng)賽、評(píng)選、反思等不同的活動(dòng)形式，引起學(xué)生興趣，使學(xué)生愿意參與到活動(dòng)中，并在活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟，從而促進(jìn)道德知識(shí)的內(nèi)化和道德行為的外顯。

例如，在執(zhí)教八年級(jí)“尊重他人”時(shí)，筆者創(chuàng)設(shè)了“融入生活 反思踐行”這一活動(dòng)：

你能做得更好嗎？

一路走來，無數(shù)他人（父母、長(zhǎng)輩、老師、同學(xué)……）的尊重和關(guān)愛，呵護(hù)我們健康快樂地成長(zhǎng)。那捫心自問：你可曾有過“不尊重”他人的言行？你是否有過因尊重他人而收獲溫暖和快樂的體驗(yàn)？

學(xué)生在音樂的伴奏下完成學(xué)習(xí)反思單并進(jìn)行課堂交流。

生1：我曾經(jīng)因我們班同學(xué)有齙牙而嘲笑他的嘴無法閉合，給他取了個(gè)“大嘴猴”的綽號(hào)，并且總是掛在嘴邊，一邊說還一邊笑。取綽號(hào)是對(duì)別人的不尊重，我只想著自己，卻忘記了他人的感受。其實(shí)人人都是平等的，我們不能踐踏他人的尊嚴(yán)。今后我一定不取綽號(hào)，與同學(xué)友好相處，尊重他人，多報(bào)以微笑。

師：請(qǐng)被取綽號(hào)的同學(xué)來說說你的感受，好嗎？

生 22：我很討厭這個(gè)綽號(hào)，也很討厭我的齙牙，有時(shí)候做夢(mèng)也夢(mèng)到……（該生一邊說一邊唏噓不已，老師加以安慰）

師：（面對(duì)生1）如果今天老師給你一個(gè)道歉的機(jī)會(huì)，你能向這位同學(xué)說聲對(duì)不起嗎？

生 11（羞澀而小聲地）：對(duì)不起！

師：能再大點(diǎn)聲嗎？

生 11（經(jīng)過思考大聲地）：對(duì)不起?。ㄈ囗懫鹆藷崃业恼坡暎?/p>

通過這一實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生從反思到糾錯(cuò)，再到自我約束、自我完善，乃至在今后的行動(dòng)中踐行“尊重”道德，這樣真正達(dá)到了育人的目的。

（二）走向社會(huì)——開設(shè)社會(huì)調(diào)查課程，提升實(shí)踐素養(yǎng)

在執(zhí)教八年級(jí)“合理利用網(wǎng)絡(luò)”時(shí)，筆者首先讓學(xué)生在課前做一個(gè)社會(huì)調(diào)查：調(diào)查社會(huì)上或身邊經(jīng)常上網(wǎng)的親戚、朋友和同學(xué)，了解他們上網(wǎng)的時(shí)間、目的、態(tài)度和后果等，然后根據(jù)調(diào)查采訪的資料，寫一篇關(guān)于如何正確上網(wǎng)的調(diào)查報(bào)告。上課時(shí)，筆者把課堂交給學(xué)生，讓學(xué)生來展示自己的調(diào)查成果，教師適時(shí)地進(jìn)行引導(dǎo)、點(diǎn)撥。整堂課上學(xué)生的發(fā)言非常精彩，可以說是分析透徹、條理清楚、侃侃而談，完全沒有傳統(tǒng)課堂的那種呆板和拘謹(jǐn)。通過調(diào)查采訪，學(xué)生們真正體會(huì)到了網(wǎng)絡(luò)是把“雙刃劍”，也更清醒地認(rèn)識(shí)到上網(wǎng)要做到趨利避害。

社會(huì)調(diào)查是以培養(yǎng)學(xué)生實(shí)踐素養(yǎng)為取向，通過組織、引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與活動(dòng)，提升主體意識(shí)與能力，促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展的教學(xué)方式。它是道德與法治課堂教學(xué)的延續(xù)和補(bǔ)充。近年來，筆者在校領(lǐng)導(dǎo)的支持下，針對(duì)學(xué)生的實(shí)際情況，結(jié)合學(xué)校所在地區(qū)的特點(diǎn)和社會(huì)熱點(diǎn)問題，聯(lián)系教材內(nèi)容和課時(shí)，開設(shè)了《走向社會(huì) 學(xué)會(huì)生活——社會(huì)調(diào)查》這一拓展性課程。課程內(nèi)容有：柴橋母親河——蘆江河污染問題調(diào)查；家庭用水情況調(diào)查；關(guān)于初中生與父母溝通的調(diào)查等。下面以家庭用水情況調(diào)查為例，簡(jiǎn)單地呈現(xiàn)其調(diào)查流程：

（1）明確調(diào)查主題、目的、內(nèi)容、方式。

（2）以小組為單位，從實(shí)際生活、報(bào)刊、互聯(lián)網(wǎng)等途徑收集有關(guān)家庭用水情況的資料，并對(duì)資料進(jìn)行整理、分析，編制一份調(diào)查問卷。

（3）以學(xué)生住宅區(qū)為單位發(fā)放、回收調(diào)查問卷。

（4）在整理、分析調(diào)查問卷和訪談的基礎(chǔ)上撰寫關(guān)于家庭用水情況的調(diào)查報(bào)告。

（5）調(diào)查活動(dòng)總結(jié)、評(píng)價(jià)、反饋。

總之，開設(shè)《走向社會(huì) 學(xué)會(huì)生活——社會(huì)調(diào)查》這一拓展性課程，對(duì)教師和學(xué)生而言，都是一次難得的機(jī)會(huì)，讓教師重新定位自身的角色，也讓學(xué)生提升自身的實(shí)踐素養(yǎng)，從而更好地適應(yīng)社會(huì)。

（三）實(shí)踐評(píng)價(jià)——建立實(shí)踐評(píng)價(jià)機(jī)制，反饋實(shí)踐素養(yǎng)

當(dāng)前，考試仍是道德與法治學(xué)科評(píng)價(jià)的主要方式。雖然考試在一定程度上能考查學(xué)生學(xué)科學(xué)習(xí)的知識(shí)和能力水平，但是難以直接測(cè)量一個(gè)人的品質(zhì)、修養(yǎng)等。品質(zhì)、修養(yǎng)的高低都需要通過實(shí)踐這一載體去顯現(xiàn)。因此，要使課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)調(diào)查不流于形式，必須及時(shí)給予學(xué)生一個(gè)客觀的描述或評(píng)價(jià)，建立實(shí)踐評(píng)價(jià)機(jī)制，對(duì)實(shí)踐素養(yǎng)給予反饋，這樣有助于激勵(lì)學(xué)生不斷完善和提高自身的實(shí)踐能力與實(shí)踐精神，形成良好的品質(zhì)。

道德與法治學(xué)科課內(nèi)實(shí)踐活動(dòng)的評(píng)價(jià)具有靈活性，比如根據(jù)學(xué)生活動(dòng)時(shí)的表現(xiàn)，同學(xué)、老師的一句“你真棒！”“加油！”等真誠(chéng)的語言或者集體鼓掌就是給學(xué)生最好的評(píng)價(jià)。對(duì)于社會(huì)調(diào)查課程的評(píng)價(jià)，我們采取自評(píng)、小組內(nèi)互評(píng)、教師評(píng)價(jià)和公眾評(píng)價(jià)等幾種形式相互配合，并從態(tài)度、能力、修養(yǎng)、質(zhì)量等方面設(shè)計(jì)評(píng)價(jià)表（表略）。

評(píng)價(jià)觀念的更新和評(píng)價(jià)主體的多元化，可以激發(fā)學(xué)生參與實(shí)踐活動(dòng)的熱情，愿意主動(dòng)地參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，提高其實(shí)踐能力和創(chuàng)造能力，并在實(shí)踐過程中促進(jìn)其良好品德的養(yǎng)成。

三、反思：收獲與思考中前行

在探索道德與法治課實(shí)踐素養(yǎng)培育的過程中，我們?nèi)〉昧艘恍┦斋@。

（一）促進(jìn)了學(xué)生知識(shí)內(nèi)化

在課堂教學(xué)中，我們創(chuàng)設(shè)了豐富多彩的活動(dòng)，放手讓學(xué)生編演小品、模擬法庭、組織辯論等，既提高了學(xué)生參與課堂的興趣，增強(qiáng)了其學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性，又讓學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)、感悟，從而實(shí)現(xiàn)了知識(shí)的內(nèi)化。例如上文中提到的那位取綽號(hào)的學(xué)生在作業(yè)本里留言：“老師，謝謝您！我以后一定會(huì)尊重同學(xué)?！币豢吹竭@句話，筆者頓時(shí)感覺很幸福。

（二）鍛煉了學(xué)生實(shí)踐能力

道德與法治課實(shí)踐素養(yǎng)的培育主要以實(shí)踐活動(dòng)為載體。實(shí)踐活動(dòng)特別是社會(huì)調(diào)查使學(xué)生廣泛地接觸社會(huì)、了解社會(huì)，直接與社會(huì)各階層、各部門的人打交道，培養(yǎng)和鍛煉了學(xué)生的溝通理解能力。在活動(dòng)過程中，學(xué)生坦然地面對(duì)挫折，積極尋找方法解決問題，使自我心理調(diào)節(jié)能力、獨(dú)立處理事務(wù)的能力以及創(chuàng)造能力等都得到提高。如“家庭用水情況”調(diào)查活動(dòng)結(jié)束后，有很多家長(zhǎng)向班主任反映孩子在家里比以前更節(jié)約用水了，還會(huì)告訴家長(zhǎng)、親戚節(jié)約用水的方法等。

（三）提高了學(xué)生品德修養(yǎng)

初中生的身心特點(diǎn)，決定了其行為習(xí)慣可塑性很大，這是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)、生活行為和習(xí)慣的最佳時(shí)期。學(xué)生在參與各種形式的實(shí)踐活動(dòng)中培養(yǎng)了正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀，提高了自身品德修養(yǎng)。在帶領(lǐng)學(xué)生訪談蘆江河周邊群眾時(shí)，筆者時(shí)不時(shí)地會(huì)聽到學(xué)生們?cè)谠儐柕倪^程中使用“您好”“請(qǐng)”“謝謝”等文明禮貌用語，群眾對(duì)學(xué)生的表現(xiàn)也贊賞有加。

在培育學(xué)生實(shí)踐素養(yǎng)的實(shí)踐過程中，筆者也遇到了一些困惑，并產(chǎn)生了一些思考，比如社會(huì)調(diào)查的時(shí)間、物質(zhì)、安全如何確保，實(shí)踐評(píng)價(jià)如何更有實(shí)效等，有待于進(jìn)一步去探索和實(shí)踐。

收獲，堅(jiān)定了我前行的信念；思考，照亮了我前行的方向。