■代安榮

熱愛(ài)教育才是教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的原動(dòng)力

■代安榮

目前，教師培訓(xùn)事業(yè)已經(jīng)發(fā)展到一種如火如荼的境界，但很多所謂的培訓(xùn)僅僅是面上的熱和背后的冷，并沒(méi)有取得多大實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。那么，教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的本質(zhì)到底是什么，怎樣才能獲得真正的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展？這是當(dāng)前很多教師和研究者們都想弄清楚的問(wèn)題。唯有解決這個(gè)問(wèn)題，才能解決教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的問(wèn)題。

曾看到這樣一個(gè)有趣的故事：從前有個(gè)木匠，在給人做好木工之后，總肯要把木箱里外都磨光才肯交出。有一個(gè)年輕的徒弟，見(jiàn)他師傅每一次做好木箱之后，總用長(zhǎng)滿(mǎn)老繭的手掌把木箱的內(nèi)壁摩挲一遍，使之光滑無(wú)糙，甚至角角落落也無(wú)任何遺漏，于是忍不住說(shuō)：“你這是何苦呢，做得這么費(fèi)心，別人又看不到！”老木匠說(shuō)：“是啊，別人是看不到，可是我的心里知道?。　边@里，老木匠嘴里的“我的心里知道”不僅僅是一種自律，更是對(duì)自己所從事職業(yè)的虔誠(chéng)態(tài)度，而這種虔誠(chéng)就是一個(gè)人的專(zhuān)業(yè)化品質(zhì)，就是專(zhuān)業(yè)化發(fā)展的本質(zhì)和核心。誰(shuí)擁有這種品質(zhì)，就能或者專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，甚至走向成功和創(chuàng)造人生的奇跡。

有人會(huì)問(wèn)，虔誠(chéng)怎么就是專(zhuān)業(yè)化的品質(zhì)呢？其實(shí)，虔誠(chéng)延伸出來(lái)的就是熱愛(ài)和執(zhí)著，一旦一個(gè)人有熱愛(ài)和執(zhí)著這種品質(zhì)，在虔誠(chéng)精神的支持下就能把任何一個(gè)簡(jiǎn)單的事情做到極致，一旦能做到極致，就能成功。研究很多成功人士，反觀這些成功人士的人生經(jīng)歷和發(fā)展情況，不難發(fā)現(xiàn)，很多人之所以能夠成功，就是源于熱愛(ài)和執(zhí)著，源于這種虔誠(chéng)精神。正因?yàn)橛羞@樣的精神和品質(zhì)，才會(huì)助推這些人走向成功；相反，那些不能夠成功的人，很多都沒(méi)有這樣的精神和品質(zhì)。當(dāng)然，有了這樣的精神，還需要有一個(gè)冷靜的、淡定的、平淡的心，不為外界名利所左右，然后堅(jiān)持地走下去，就能實(shí)現(xiàn)專(zhuān)業(yè)化發(fā)展，從而實(shí)現(xiàn)成功。

最近媒體廣泛宣傳“工匠精神”，其實(shí)，很多人沒(méi)有把握住工匠精神的本質(zhì)和要義。工匠精神的本質(zhì)不僅僅是敬業(yè)精神、責(zé)任感、愛(ài)事業(yè)，而是在自己從事這個(gè)工作后愛(ài)上這個(gè)職業(yè)，并在工作過(guò)程中不斷地探究、創(chuàng)新，不斷地體驗(yàn)到了這種探究與創(chuàng)新的價(jià)值與樂(lè)趣，并因此而樂(lè)此不疲，甚至這樣的精神狀態(tài)與金錢(qián)、仕途、名利無(wú)關(guān)，有的僅僅是自己的一種興趣。一旦一個(gè)人能夠在工作中生發(fā)出了這樣的一種興趣，基本上就點(diǎn)燃了一個(gè)人的內(nèi)驅(qū)力，給生命個(gè)體造就了一臺(tái)永動(dòng)機(jī)，就能在生活中想方設(shè)法地節(jié)約和利用各種零星時(shí)間去閱讀與寫(xiě)作，探究和琢磨工作中的各種問(wèn)題，把細(xì)節(jié)做到極致，創(chuàng)造不一樣的業(yè)績(jī)。

任何一個(gè)工作，任何一項(xiàng)事業(yè)，從中走出來(lái)的成功者無(wú)一不是擁有這樣的熱愛(ài)、執(zhí)著與淡泊的精神與品質(zhì)，教育事業(yè)是培養(yǎng)人的事業(yè)，更需要這樣的熱愛(ài)、執(zhí)著與淡泊，唯有如此，才能真正走進(jìn)學(xué)生、貼近教育、貼近靈魂做教育，真正去塑造靈魂，促進(jìn)生命的真正成長(zhǎng)與發(fā)展。

前段時(shí)間，《第56號(hào)教室的奇跡》的作者雷夫在中國(guó)教育界走紅，甚至刮起了“雷夫現(xiàn)象”，而雷夫在中國(guó)成了先進(jìn)教育的代名詞?？v觀雷夫幾本書(shū)中的介紹，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：教室本無(wú)奇跡，教育也無(wú)奇跡，教育有的僅僅就是常識(shí)，誰(shuí)能堅(jiān)持常識(shí)，并能做好常識(shí)，就能創(chuàng)造所謂的奇跡。教育的本真是要回歸本質(zhì)和堅(jiān)守教育規(guī)律。那么，什么是合規(guī)律、合目的性的教育？作為教師，最需要的是敬業(yè)、需要熱愛(ài)自己從事的行業(yè)，這是作為一個(gè)教師的職業(yè)底線和必備的東西，這就是合規(guī)律、合目的性的教育。

當(dāng)前，尤其是我國(guó)實(shí)現(xiàn)績(jī)效工資后，很多教師不愿意當(dāng)班主任，認(rèn)為當(dāng)班主任累、當(dāng)班主任苦，當(dāng)班主任那幾個(gè)錢(qián)不值得自己“賣(mài)命”。于是乎，叫苦連天，讓人感覺(jué)到教師精神的失落、教育的沒(méi)落，甚至是教師素質(zhì)的墮落。但是，我們?cè)凇兜?6號(hào)教室的奇跡》一書(shū)中，看到這樣一個(gè)敬業(yè)的教師：雷夫幾乎將他的所有精力都投入到了他所在的班級(jí)——第56號(hào)教室。每天在校工作時(shí)間十多個(gè)小時(shí)，早上6點(diǎn)半到下午6點(diǎn)；每周兩個(gè)通宵工作的日子；每個(gè)周末從上午11點(diǎn)鐘到下午2點(diǎn)鐘一直工作。假日中的每一天都在無(wú)償?shù)亟虒W(xué)生，從早上6點(diǎn)鐘開(kāi)始一直到下午5點(diǎn)鐘，給學(xué)生教算術(shù)，講文學(xué)，學(xué)歷史，沉迷于莎士比亞戲劇的排練。在這塊小天地里，雷夫老師創(chuàng)造了轟動(dòng)全美的教育奇跡。正因?yàn)槿绱?，?6號(hào)教室的孩子們才自愿每天早晨6點(diǎn)半到校，一直呆到下午五、六點(diǎn)才回家。即便在節(jié)假日，孩子們也來(lái)到學(xué)校，跟隨雷夫老師一起閱讀、做算術(shù)、表演莎士比亞戲劇等。這就是激情喚起的信任，激情激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和內(nèi)驅(qū)力，激情煥發(fā)了教育的生命之光。教育需要這樣的教師，需要這種具有奉獻(xiàn)精神、敬業(yè)精神的教師。

雷夫?yàn)槭裁茨軌虺晒?？最根本的就是他的敬業(yè)，就是他對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠(chéng)，把自己的青春和熱血都奉獻(xiàn)給了自己喜愛(ài)的孩子們。作為一個(gè)教師，要做的最基本的一點(diǎn)就是要愛(ài)上自己的教育事業(yè)，愛(ài)上教育這個(gè)崗位，愛(ài)班里的每一個(gè)學(xué)生。因?yàn)槔追蜃龅搅?，所以，雷夫才?chuàng)造了被教育界人士公認(rèn)的教育“奇跡”。其實(shí)，這不是奇跡，而是很多教師沒(méi)有做到一個(gè)教師應(yīng)該要做的東西。很多教師為什么做不到這一點(diǎn)？我想，最根本的原因就在于這些教師在時(shí)間、感情、精力、理想、抱負(fù)、文化素養(yǎng)等方面投入度沒(méi)有達(dá)到一個(gè)教師應(yīng)該具備的基本條件。

教育職業(yè)的底線問(wèn)題是什么？師德、良心、理想？都不是，而是敬業(yè)?，F(xiàn)在很多企業(yè)家和管理者都喜歡說(shuō)這樣一句話——責(zé)任勝于能力。其實(shí)，這就話就告訴我們，責(zé)任就是敬業(yè)問(wèn)題，哪怕你有再?gòu)?qiáng)的本事，如果不敬業(yè)、沒(méi)有責(zé)任，一樣做不好工作。很多人之所以能夠創(chuàng)造事業(yè)的奇跡，創(chuàng)造生命的奇跡，就在于他們敬業(yè)和責(zé)任。當(dāng)前，實(shí)行績(jī)效工資后，公辦學(xué)校很多地方開(kāi)始吃“大鍋飯”，人們不再像以往那樣敬業(yè)，也沒(méi)有以往那樣的責(zé)任心；相反，民辦學(xué)校迅速崛起，根本的因素就在于家長(zhǎng)付出了高額的學(xué)費(fèi)、學(xué)校收取了高額的學(xué)費(fèi)，教師獲得了相對(duì)較高的收入，就必須給家長(zhǎng)和學(xué)生提供優(yōu)質(zhì)的教育和服務(wù)。這就是責(zé)任，這就是敬業(yè)。

雷夫?yàn)槭裁慈绱司礃I(yè)？因?yàn)槔追蛴袑儆谧约旱慕逃硐耄艜?huì)幸福地奔跑，自然地融入到孩子們中間去。拿破侖說(shuō)：“不想當(dāng)將軍的士兵不是一個(gè)好士兵。”換言之，一個(gè)人心有多寬路就有多遠(yuǎn)，一個(gè)人有多么高遠(yuǎn)的目標(biāo)和愿景，就能獲得多大的成功。雷夫有這樣的教育理想和目標(biāo)，不僅仰望星，空更腳踏實(shí)地，于是乎，雷夫信任孩子，孩子們得到了極大的發(fā)展，而56號(hào)教室的孩子們的學(xué)習(xí)人生也發(fā)生翻天覆地的變化，作業(yè)自由、外出旅游和社會(huì)實(shí)踐自由，把枯燥的課堂變成一個(gè)靈動(dòng)的、具有靈性的課堂。當(dāng)然，這樣的課堂在我國(guó)目前的教育環(huán)境下很難實(shí)現(xiàn)，但作為一個(gè)班主任和教師要做一個(gè)有激情、有夢(mèng)想、有教育理想的人，才能給孩子們創(chuàng)造“第56號(hào)教室”那樣的學(xué)生環(huán)境和班級(jí)，用自己的理想去成就孩子們成長(zhǎng)的偉業(yè)。因此，班主任和任課教師在培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)候，不要只看學(xué)生的成績(jī)，要注重學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，才能造就真正的人才。因此，一個(gè)人成就的高低，不僅與本人的目標(biāo)有關(guān)系，更與教育者、引領(lǐng)者的目標(biāo)高遠(yuǎn)有關(guān)。這些，都是需要班主任學(xué)習(xí)的，都是需要班主任具備的必須品質(zhì)。

教育是一個(gè)培養(yǎng)人的事業(yè)，是一項(xiàng)貼近學(xué)生靈魂的事業(yè)，是一個(gè)有靈魂的事業(yè)。正因?yàn)槿绱?，才需要教師需要有?chuàng)新精神，開(kāi)拓進(jìn)取的品質(zhì)，只有教師具備這樣的品質(zhì)，學(xué)生才能從教師那里學(xué)到，或者這種創(chuàng)新精神才會(huì)潛移默化地傳遞給學(xué)生。試想，一個(gè)教師都沒(méi)有創(chuàng)新意識(shí)和精神，其成天都是墨守成規(guī)，能影響學(xué)生的也是這些墨守成規(guī)的品質(zhì)。

每一個(gè)孩子的潛力是無(wú)限的，關(guān)鍵在于外界教育要用什么樣的方式去激發(fā)學(xué)生的這些潛力、激發(fā)學(xué)生的內(nèi)驅(qū)力，讓學(xué)生在快樂(lè)中學(xué)習(xí)，在不斷奔跑中享受到學(xué)習(xí)的幸福和愉悅，而不是被應(yīng)試教育的負(fù)擔(dān)壓得反感教育，逆反教育，甚至有些“恨”教育。一個(gè)教師要達(dá)到這樣的教育效果，就必須進(jìn)行教育創(chuàng)新，就必須進(jìn)行不斷的探索，力求貼近學(xué)生的靈魂做教育，走進(jìn)學(xué)生的心靈世界。我們知道，教室不是制造恐懼、壓力的地方，而是學(xué)習(xí)知識(shí)的殿堂和享受成長(zhǎng)幸福的地方。于是，雷夫選擇了創(chuàng)新，選擇了用自己的激情和教育理想，把教室變成溫暖的家，讓孩子們?cè)谶@里自由地呼吸，讓孩子們自由快樂(lè)地生長(zhǎng)，他把應(yīng)試教育下強(qiáng)迫“苦”讀的孩子變成了一個(gè)個(gè)熱愛(ài)學(xué)習(xí)的天使。因?yàn)?，雷夫始終牢記這樣一句話：“我這個(gè)老師沒(méi)有特別突出的創(chuàng)造力，于是，我決定給他們我能力范圍內(nèi)最寶貴的東西——時(shí)間”。一個(gè)教師做到了這一點(diǎn)，“奇跡”就會(huì)自然出現(xiàn)。

每個(gè)教師都要學(xué)會(huì)用激情逐夢(mèng)，用理想攀登教育的高峰，以教育的理想實(shí)現(xiàn)理想的教育。現(xiàn)在很多教師不愿意當(dāng)班主任，其根本因素在于沒(méi)有理想和不熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，把自己置身于教育之外。我記得有個(gè)老師曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：一個(gè)老師，到了40多歲的時(shí)候，孩子考上高中，考上大學(xué)，基本上不需要自己再怎么操心；隨著年齡的增大，夫妻之間也沒(méi)有年輕時(shí)那樣有溫度了，感覺(jué)自己一下子不好玩了，唯一好玩的方式就是當(dāng)班主任，和學(xué)生一起學(xué)習(xí)，帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)，在學(xué)生成長(zhǎng)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，實(shí)現(xiàn)“人生最美不過(guò)夕陽(yáng)紅”的教書(shū)育人的境界。其實(shí)，對(duì)于教育而言，只要一個(gè)教師有理想，就不會(huì)存在職業(yè)倦怠問(wèn)題，就不會(huì)存在不喜歡學(xué)生的問(wèn)題。有夢(mèng)想才能走向遠(yuǎn)方，有夢(mèng)想才能邁開(kāi)最艱難的第一步，向自己的理想進(jìn)軍，去觸摸自己的理想，去攀登自己人生的高峰與“金頂”。

某位哲人說(shuō)：“雞蛋，從外打破是食物，從內(nèi)打破是生命。”其實(shí)，人生亦是，從外打破是壓力，從內(nèi)打破是成長(zhǎng)。如果你等待別人從外打破你，那么你注定成為別人的食物；如果能讓自己從內(nèi)打破，那么你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的成長(zhǎng)相當(dāng)于一種重生。

從外打破，是一種危機(jī)；而從內(nèi)打破，是一種挑戰(zhàn)，更是一種機(jī)遇和重生。當(dāng)然，從內(nèi)打破，更需要一種勇氣，畢竟，一個(gè)人要過(guò)另外一種生活，要開(kāi)啟另外一種生活模式，需要面對(duì)的困難是可想而知的。有人說(shuō)：“人，不一定要生得漂亮，但一定要活得漂亮！”活得漂亮靠什么？靠的就是這種激情澎湃的人生，靠的就是這種勇氣、靠的就是這種生命態(tài)度。

教育的發(fā)展首先是教師的發(fā)展，真的教師的專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是自下而上的，一般而言，外在的培訓(xùn)能提高教師的教育技術(shù)，卻不能從根本上改變和解決教師自我成長(zhǎng)的覺(jué)悟和悟性。改變教育，首先要從教師改變自身做起。自覺(jué)，抵達(dá)生命的遠(yuǎn)方，抵達(dá)心靈的深處，與靈魂一起共舞，才能奏出最美的音符和最美的人生樂(lè)章?！?/p>

（作者單位：四川綿陽(yáng)東辰國(guó)際學(xué)校中學(xué)部）