吳淑嬌

(南京大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210046)

《江湖載酒集》中愛情詞之新論

吳淑嬌

(南京大學(xué) 文學(xué)院，江蘇 南京 210046)

《江湖載酒集》是清初詞人朱彝尊于康熙十一年編成的一部詞集，該詞集中的愛情詞較之早期《靜志居琴趣》中的愛情詞作，體現(xiàn)出以下三個方面的特質(zhì)：結(jié)構(gòu)和軌跡方面因無時間節(jié)點(diǎn)而更隨意散亂；意象和情感方面多用“桃花”訴諸紛繁復(fù)雜的心情；表達(dá)效果側(cè)重于遺貌取神。總之，《江湖載酒集》中的愛情詞，具有用典更精妙、情感更復(fù)雜、詞境更幽深的特點(diǎn)，鮮明體現(xiàn)著朱彝尊的“醇雅”詞論及中年時期的心境。

愛情詞；《江湖載酒集》；《靜志居琴趣》；朱彝尊

一、引言

朱彝尊(1629-1709)，字錫鬯，號竹垞，晚年號小長蘆釣魚師、金風(fēng)亭長。竹垞屬嘉興秀水望族，為明大學(xué)士朱國祚之曾孫。朱彝尊遍及群長，著作豐富，單看其在詞方面的創(chuàng)作，堪稱是清代詞學(xué)大家。他的詞作除了已編入《曝書亭集》的《靜志居琴趣》(以下簡稱《琴趣》)一卷、《江湖載酒集》(以下簡稱《載酒集》)三卷、《茶煙閣體物集》二卷及《蕃錦集》一卷以外，還有早年所寫然并未編入集中的《眉匠詞》一卷，共計八卷之多，不僅數(shù)量是極為可觀的，而且風(fēng)格與內(nèi)容的方面也極深廣。

正如葉嘉瑩先生所言，這些詞分別代表了他在不同的時期中之不同的生活與不同的心境。讀朱彝尊的詞，便是在傾聽他的心事，如此才能做到知人論世。[1](P38-39)盡管朱彝尊在作詞方面的才情已經(jīng)得到公認(rèn)，但是學(xué)者對朱彝尊詞學(xué)的研究多集中于“醇雅”的創(chuàng)作理論上，而對其愛情詞的研究稍顯欠缺。對詞作結(jié)構(gòu)、常見意象、表達(dá)效果等三個方面進(jìn)行比較分析，不僅能夠清晰揭示出其創(chuàng)作實(shí)踐與詞學(xué)主張之間的關(guān)聯(lián)，更能夠全面客觀地了解朱彝尊對于詞學(xué)的貢獻(xiàn)。

二、兩部詞集中愛情詞作的比較分析

著名的詞學(xué)家陳廷焯對朱彝尊的愛情詞創(chuàng)作表達(dá)了極大的肯定。他認(rèn)為朱彝尊最杰出的作品，就是他在《琴趣》一卷集中所寫的愛情詞。“惟《琴趣》一卷，盡掃陳言，獨(dú)出機(jī)杼。艷詞有此，匪獨(dú)晏、歐所不能，即李后主、牛松卿亦未嘗夢見，真古今絕構(gòu)也。”[2]另外，葉嘉瑩先生在《從艷詞發(fā)展之歷史看朱彝尊愛情詞之美學(xué)特質(zhì)》一文中，從整個艷詞發(fā)展史看待朱彝尊的艷詞創(chuàng)作，認(rèn)為其《琴趣》中之愛情詞多采用“隱筆”“縮筆”和“折筆”的敘寫，使得愛情詞中充滿了“弱德之美”，足以與《花間》之溫、韋及兩宋之蘇、辛相比擬。[1](P65-66)張宏生先生在《艷詞的發(fā)展和新變》一文中對于《琴趣》中的愛情詞作進(jìn)行了詳細(xì)探討和分析，并對朱彝尊的創(chuàng)作動機(jī)、結(jié)構(gòu)特色進(jìn)行了詳細(xì)考釋與評析，認(rèn)為朱彝尊的《琴趣》“不管是其形式還是其規(guī)模，在整個詞史上都是前無古人、后無來者的”。[3](P93-94)高度概括了朱彝尊在愛情詞創(chuàng)作上的成就。

實(shí)際上，朱彝尊在愛情詞上的藝術(shù)成就不局限于《琴趣》，其詞集《載酒集》中也包含部分愛情詞作，葉嘉瑩先生曾經(jīng)就《載酒集》中一首《高陽臺》與《琴趣》中九首愛情詞加以比較，斷言“《高陽臺》一詞未免有炫才和修飾之筆，而《靜志居琴趣》中的詞作則寫得樸質(zhì)深厚，別有吞吐不盡之意；前者雖佳，然不免意盡于言，后者看似樸拙，但卻有無限情思盡在言外”。雖然評價簡練深邃，但是難免不夠全面，筆者通過兩本詞集中愛情詞作的比較分析，得出《載酒集》中的愛情詞具有以下三個方面的特質(zhì)。

1.結(jié)構(gòu)與軌跡方面

結(jié)構(gòu)為脈絡(luò)之伏筆，也是詞人心路之歷程。文章講究謀篇布局，詞作和詞集也是如此。在朱氏眾多詞集中，《琴趣》最能體現(xiàn)結(jié)構(gòu)清晰之特點(diǎn)。觀其詞集便可大略知曉朱彝尊愛情詞的創(chuàng)作緣由及目的，故該詞集已成朱彝尊愛情詞的主要研究對象，而《載酒集》中的愛情詞結(jié)構(gòu)則與之相反。

(1)結(jié)構(gòu)體系隨意凌亂?！肚偃ぁ肥且徊考儛矍樵~的詞集，共一卷八十三首詞，整部詞集圍繞一人一事來寫，堪稱中國詞史上規(guī)模最大的一組聯(lián)章詞。它圍繞一個抒情中心，變換不同角度進(jìn)行烘托渲染，詳細(xì)而又曲折地傳達(dá)出了作者心中的種種隱情。但《琴趣》不是寫于一時，也非寫于一地，待到朱氏匯集而成，構(gòu)成了聯(lián)章的性質(zhì)，反映了作者某種創(chuàng)作追求。用張宏生先生的話概括就是“欲顯而不敢，欲隱而不忍”的藝術(shù)狀態(tài)。[3](P91-92)

但是《載酒集》的愛情詞，不如《琴趣》中的愛情詞數(shù)量集中，它散落在懷古詞、贈伎詞、思鄉(xiāng)詞之間。數(shù)量上不占優(yōu)勢，且收錄體系上亦不成章法，顯得隨意而凌亂。《載酒集》中的愛情詞地位不高，甚至長期處于被忽略的位置，不得不說與結(jié)構(gòu)體系上的隨意凌亂有一定關(guān)系。

(2)情感軌跡明滅隱現(xiàn)。較之《琴趣》，《載酒集》中并沒有明顯的愛情軌跡的時間線索，因此不如《琴趣》中的愛情詞秩序井然，有跡可循。

例如《琴趣》中三首詞均有時間線索：《清平樂》“兩翅蟬云梳未起，一十二三年紀(jì)”，[4](P146)《菩薩蠻》“低鬟十八云初約”。[4](P147)又如《金縷曲》：“星橋路返填河鵲。算天孫、已嫁經(jīng)年，夜情難度。走近合歡床上坐，誰料香含紅萼。又兩暑三霜分索。綠葉清陰看總好，也不須、頻悔當(dāng)時錯。且莫負(fù)，曉云約?！盵4](P158)

這三首詞共同用到“云”的意象，將三首詞排列順序可以追溯朱彝尊一連串的情感脈絡(luò)：從妻妹十一二三歲時，朱彝尊對她的一見鐘情到其十八歲時二人的海誓山盟，直到妻妹出嫁多年后，朱彝尊的黯然神傷與悔恨思念之情。總之，《琴趣》中類似的愛情詞，都能恰當(dāng)?shù)胤植荚谙鄳?yīng)的時間順序下，故而使后人更易于把握詞中的人物特點(diǎn)以及二人的情感發(fā)展。

而《載酒集》中愛情詞較為分散凌亂，幾乎看不出具體的時間節(jié)點(diǎn)。如第十三首《桂殿秋》：“思往事，渡江干。青蛾低映越山看。共眠一舸聽秋雨，小簟輕衾各自寒?！盵4](P31)此句堪稱《載酒集》中的絕筆，陳廷焯欣賞此句為真唐人化境之神筆，況周頤更有盛贊：“或問國初詞人當(dāng)以誰氏為冠？再三審度，舉金風(fēng)亭長對?！盵5]足以見得此首具有與《琴趣》不相上下的表達(dá)效果。又第三十三首《玉抱肚》：“橋頭官渡。沙頭官渡。沙頭煙樹木。放歸船碧浪湖中，短篷同聽疏雨。”[4](P43-44)同樣是描寫自己與那個女子同舟而坐，但是很難分辨這兩次坐船是不是一個時間一件事，因此，我們既不能排除朱彝尊借一件事而多次作詞的可能性，又不能十分肯定這兩次同舟就一定是兩次不同的經(jīng)歷。由此可見，《載酒集》的詞作分布不集中，并且沒有明顯的時間關(guān)鍵詞，造成考據(jù)上的模糊性和理解上的多義性，這是《載酒集》中的愛情詞不被重視的根源。

2.意象與情感方面

意象是詞人抒情言志的重要媒介，不同的意象代表著不同的心境，而同一個意象的多次運(yùn)用又必然體現(xiàn)出詞人在某一特定時間段的相似心境，故而分析意象是理解詞人心境的重要手段。

(1)《琴趣》中常用“飛燕”抒相思。經(jīng)過意象對比分析，可發(fā)現(xiàn)《琴趣》中常用“燕”的意象。例如《卜算子》：“殘夢繞屏山，小篆消香霧。鎮(zhèn)日簾櫳一片垂，燕語人無語?！盵4](P150)借反襯手法，將燕子呢喃親切之狀與現(xiàn)實(shí)中朱氏一人默默無語的無奈相互對比，一動一靜，韻味無窮。陳廷焯言此句表達(dá)思慕的情感，當(dāng)是如此。

此外，《憶少年》一詞中的“葉底歌鶯梁上燕。一聲聲、伴人幽怨。相思了無益，悔當(dāng)初想見”。[4](P150)《摸魚子》中“雙棲燕，歲歲花時飛度”。[4](P160)《南樓令》的“惹紅襟、乳燕來頻。乍暖乍寒花事了，留不住、寒垣春”。[4](P168)《前調(diào)》之“燕巢空、落盡芹泥。惟有天邊眉月在，猶自掛、小樓西”。[4](P169)要么借梁間燕的意象表現(xiàn)凄涼寂寞，要么借雙飛燕的意象表現(xiàn)對比翼雙飛的渴望，要么借秋燕辭去的意象表現(xiàn)內(nèi)心的落寞孤寂。意象是營造意境，表現(xiàn)思想情感的重要工具，不同的意境對于思想情感的表達(dá)具有不同的作用。燕的意象貫穿《琴趣》詞集始終，其間所表現(xiàn)的孤寂和思念之情令人心旌搖曳。陳廷焯認(rèn)為這些詞作語真情真，婉麗而有深情，不是以詞勝，而是情至而詞則為絕妙好詞，從另一方面也可說明《琴趣》中愛情詞亦已具備的真實(shí)性和藝術(shù)性。

(2)《載酒集》中“桃花”訴深情?！遁d酒集》中的常見意象為“桃花”，并且常常被“人面桃花”的典故所包含?！叭嗣嫣一ā迸c《琴趣》中“燕”的意象迥然有別，《載酒集》體現(xiàn)的思想情感也較《琴趣》的愛情詞更為豐富。

如《高陽臺》中“前度桃花，依然開滿江潯”與“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”深意暗合。但最后一句“動愁吟、碧落黃泉，兩處難尋”仿佛又深得蘇軾《江城子》(十年生死兩茫茫)、納蘭性德悼亡詞之精髓，透露出一股低回凄婉的情致?！读仪唷?和沈山子西湖后游之作)：“兩峰依舊青青，但不比、眉梢平遠(yuǎn)。第一難忘，重來崔護(hù)，去年人面。”[4](P26)寫景明麗、語言暢快，“第一難忘，重來崔護(hù)，去年人面”，蘇軾言曾把西湖比作西子，而朱彝尊反認(rèn)為西湖美景不及美人。可見，朱彝尊再次借崔護(hù)《題都城南莊》之典，直接表達(dá)對那位一見傾心的女子的深深懷戀。

除了類似“燕”意象的相思之情，《載酒集》中的“桃花”意象還有更多更為豐富的表達(dá)作用。如《望湘人》：“晚綿撲柳，晴絲卷燕，盡自飛來飛去。渾不見、人面重門，虛憶畫中眉嫵?！盵4](P29)朱彝尊又借“人面桃花相映紅”的意境，表達(dá)愛情里不盡如人意的惆悵。再如《蝶戀花》：“何處飛來江上楫。妹是桃根，姊定名桃葉。賦就閑情添口業(yè)。砑羅卻羨湘裙褶?！盵4](P41)雖不是言桃花，但是將姊妹(妻子與妻妹)與桃葉、桃根相提并論，可見竹垞心上對這二位美人均有憐惜之心，其間迫于倫理道理而難抒真情的猶豫無奈溢于言表。

總之，在《載酒集》為數(shù)不多的愛情詞中，朱彝尊多次用“桃花”意象、“人面桃花”的典故，或表達(dá)對物是人非之后的期盼，或表達(dá)對妻妹只如初見的回憶，又或是別后難逢、兩相無奈的悵然，較之《琴趣》中用“燕”以表思念的詞作，情意纏綿悱惻而變化多端。

3.表達(dá)效果側(cè)重方面

《琴趣》中愛情詞所描繪的事件常常是同船夜眠之事，其中動作描寫自然樸拙，卻又恰到好處，似乎有吞吐不盡的情意。而《載酒集》中的同舟之事則頗有總結(jié)氛圍、忽略細(xì)節(jié)的意味，情隨言止。

(1)《琴趣》側(cè)重刻畫描摹。如《鵲橋仙》(十一月八日)：“寒威不到小篷窗，漸坐近、越羅裙釵?！盵4](P154)此句為朱彝尊與馮女重逢，情事進(jìn)一步確定之后的乘舟同行。全家人的拘束阻隔與朱氏內(nèi)心的逾越向往形成一股相互掙扎的力量，朱彝尊把這首詞壓制得低徊婉轉(zhuǎn)，讓人怦然心動。葉嘉瑩先生稱這種情感為深曲幽微的“弱德”之美。[1](P72-73)

又如《三姝媚》：“灣頭登小艓。慣風(fēng)生衣香，水滯裙褶。待到重門，總教攜玉腕，尚羞紅頰。”[4](P166)這首詞詳細(xì)刻畫了一位登舟的妙齡女子含羞的情狀，如花的笑靨在朱彝尊心頭永遠(yuǎn)留下了印象。通過外貌刻畫和心思揣度，可以透視朱彝尊在這段不為道德所容的愛情中的辛酸無奈和煎熬。

總之，《琴趣》中的愛情詞類似于實(shí)寫性質(zhì)，描寫的事件較具體，多是回憶馮女的音容笑貌等瑣碎細(xì)節(jié)；且表達(dá)的情感較單一，多是在向往與阻隔之間的掙扎。但是在總體藝術(shù)效果上，語言自然質(zhì)樸、情感生動傳神。

(2)《載酒集》側(cè)重遺貌取神：與《琴趣》不同的是，整部《載酒集》中的愛情詞似乎忽略了很多細(xì)節(jié)描寫，更多的是結(jié)合用典、修飾等炫才的方式，直接或是間接地表達(dá)自己隨時隨地的所想所感，不加拘束而恣意灑脫。如《生查子》：“雙眉澹遠(yuǎn)山，一髻簪寒玉。鉛粉幾曾施，最好新裝束。江月去茫茫，不照春船宿?？沼芯迫缛?，難聽琵琶曲?！盵4](P28)

雖然也同樣為愛情詞，但是與《琴趣》中思念性質(zhì)的愛情詞作比較來看，上闋雖然沒有直接點(diǎn)明思念與懷念，但是通過泛泛地勾勒“黛眉、玉簪、鉛粉、新裝束”，亦能從側(cè)面?zhèn)鬟_(dá)出對心上人的思念。下闋化用了白居易《琵琶行》的典故，凄切哀婉，充滿離愁身世之悲。所以，這首詞不再是簡簡單單地對馮女的懷念，也是對自己命運(yùn)人生的感慨。

相較于《琴趣》中純情的愛情詞，《載酒集》中的詞作多有刻畫不足而深度有余之效果。我們來看另一首《金縷曲》：“誰在紗窗語。是梁間、雙燕多愁，惜春歸去。早有田田青荷葉，占斷板橋西路。聽半部、新添蛙鼓。小白蔫紅都不見，但愔愔門巷吹香絮。綠蔭重，已如許?；ㄔ簇M是重來誤。尚依然、倚杏雕闌，笑桃朱戶。隔院秋千看盡拆，過了幾番疏雨。知永日、簸錢何處。午夢初回人定倦，料無心肯到閑庭宇?？丈κ?，獨(dú)延佇?！盵4](P116)

全篇沒有明確的主語，而是以疑問開端，用幻想架構(gòu)，在虛幻的場景下，朱彝尊不漏聲色地表達(dá)自己對心上人的哀思。與《琴趣》中愛情詞比較后，很容易發(fā)現(xiàn)意象更復(fù)雜、情思更紛繁，已經(jīng)不是單純地描摹美貌、思念舊事。而是在此基礎(chǔ)上以己之心度人之心，以雙視角的主體性將感情表現(xiàn)得更立體，從而營造出一種“余音裊裊”的詞境氛圍。

實(shí)際上，類似這種的愛情詞在《載酒集》中仍有許多，似有若無的描寫背后穿插了各種心情，或是悲哀、或是悔恨、或是難忘的思念。雖然這樣加大了詞作理解上的模糊性，但是具備了文辭絢麗、意義深厚、情感多樣的獨(dú)特質(zhì)量，也是較《琴趣》中愛情詞的最大區(qū)別。因此，我們發(fā)現(xiàn)在思想情感表達(dá)上，《載酒集》中的愛情詞偏重于抒情，而《琴趣》側(cè)重于描??；《載酒集》的情感更復(fù)雜，而《琴趣》的思想相對更單一；《載酒集》中的意象更豐富，用典和修飾成分明顯較多，而《琴趣》中的意象似乎更接近于盡力刻畫場景。

三、結(jié)語

朱彝尊的愛情詞作主要集中于《琴趣》中，也多為學(xué)者激賞。但是通過比較《載酒集》中的愛情詞，會明顯感受到朱彝尊前后創(chuàng)作心態(tài)、創(chuàng)作目的以及藝術(shù)追求的變化?！遁d酒集》編成于康熙十一年(朱彝尊四十四歲)，題目取意于杜牧詩句的“落拓江湖載酒行”，以“江湖載酒”為名，來暗示其生涯“落拓”之悲，其用心是顯而易見的。因此，除了愛情詞，詞中更多的是登臨懷古的慨往傷今之作。即便是在傳統(tǒng)的愛情詞題材里，他也爭取表現(xiàn)出多層含義，從而提高了用典技能，深化了傳統(tǒng)艷詞的詞境。精妙的典故運(yùn)用恰到好處地抒發(fā)著朱彝尊中年時期的人生閱歷，不似《琴趣》中的詞作率真直接，卻包含著詞人更復(fù)雜隱含的情感。

另外，朱彝尊所倡導(dǎo)的浙西一派詞論，一意標(biāo)舉姜張(姜夔、張炎)，以清空騷雅為依歸。不得不承認(rèn)朱彝尊的愛情詞從《琴趣》中的刻畫描摹，在《載酒集》中得到了升華。不僅詞句更講究比興寄托、語言更含蓄蘊(yùn)藉，而且戀情詞的意境更清雅淡出，就像姜夔的愛情詞一樣從離別后的角度追憶，但是《載酒集》更能把握到神韻，這是與《琴趣》最大的區(qū)別，也是最能體現(xiàn)朱彝尊詞學(xué)理論的詞作實(shí)踐。所以葉嘉瑩以《載酒集》中的一首《高陽臺》，認(rèn)為《載酒集》中愛情詞多炫才和修飾，的確是準(zhǔn)確的總體評價。但是經(jīng)過分析，炫才和修飾是朱彝尊“尊體”的實(shí)踐，是其追隨南宋詞作后的技術(shù)升華。李符《江湖載酒集序》中說道：“集中雖多艷曲，然皆一歸雅正，不若屯田樂章徒以香澤為工者?！盵4](P7)通過分析《載酒集》中的愛情詞，我們更會認(rèn)識一個有理論、有方法的詞人是如何將傳統(tǒng)艷詞寫出端莊厚重的詞境。同時，也會幫助學(xué)界更加全面地認(rèn)識朱彝尊的愛情詞藝術(shù)價值，而不是一味認(rèn)為朱彝尊的愛情詞僅僅存在《琴趣》中，這是目前清詞研究中亟須重視的一點(diǎn)。

[1]葉嘉瑩.清詞叢論[M].北京:北京大學(xué)出版社，2008.

[2]陳廷焯.白雨齋詞話[M].北京:人民文學(xué)出版社，1962:70.

[3]張宏生.清代詞學(xué)的建構(gòu)[M].南京：江蘇古籍出版社，1999.

[4]朱彝尊.朱彝尊詞集[M].杭州：浙江古籍出版社，2012.

[5]況周頤.蕙風(fēng)詞話[M].北京：人民文學(xué)出版社，1962:124.

A New View on Love Lyrics in theJiangHuZaiJiuCollectionofCi

WUShu-jiao

(SchoolofLiterature,NanjingUniversity,Nanjing,Jiangsu210046,China)

Jiang Hu Zai Jiu Collection of CiisacollectioncompiledintheeleventhyearofKangxibyZhuYizunwhoisthefamouspoetintheearlyQingDynasty.ComparedwithanotherearlierCicollectionoflovelyricsJing Zhi Ju Qin Qu (Fun of Music in the House of Quietness),therearethreespecialfeatures:thestructureandtrackoftheCiarerandomlycasualfortheshortoftimenodewords;usingthepeachblossomasthemainimagetoexpresscomplexfeelings;effectofexpressionfocusesonseizingthespiritinsteadofdescribingtheappearance.Generallyspeaking,thelovelyricsintheJiang Hu Zai Jiu Collection of Cihavethesespecialcharacteristics：usingallusionsmoresubtle,morecomplexemotionsanddeepermood,whichembodiesZhuYizun’slyricalconceptof“mellowelegance”andthemoodofmiddleage.

Cioflove; Jiang Hu Zai Jiu Collection of Ci; Fun of Music in the House of Quietness;ZhuYi-zun

2016-12-01

吳淑嬌(1992-)，女，江蘇徐州人，南京大學(xué)文學(xué)院古典文獻(xiàn)學(xué)專業(yè)碩士研究生，主要從事中國古典文獻(xiàn)學(xué)研究。

I207.23

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1008-469X(2017)01-0046-04