楊脯僮佩

摘 要：中學(xué)語文課堂教學(xué)的生活化，是對傳統(tǒng)的語文教學(xué)的一種補充和提升，可以豐富和生動傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式，培養(yǎng)學(xué)生對于文學(xué)的興趣和愛好。尤其是信息和科技都比較閉塞的農(nóng)村就尤為顯得重要。

關(guān)鍵詞：傳統(tǒng)語文教學(xué) 生活化 人文性

引言

農(nóng)村傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式是教師依照教學(xué)大綱生硬死板的講述教材上的文章、詩詞，學(xué)生也依據(jù)教材死記硬背文章中的重要知識及古詩詞。這種教學(xué)模式已經(jīng)不可能適應(yīng)現(xiàn)代的教學(xué)理念，已經(jīng)不可能培養(yǎng)出高素質(zhì)高能力的文學(xué)人才。所以我們必須要轉(zhuǎn)變教學(xué)理念，讓教學(xué)更加的貼近生活、貼近實際，用生活化的教學(xué)培養(yǎng)出國家和社會需要的高能力人才，推動我國的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會進(jìn)步。

一、傳統(tǒng)語文教學(xué)概況

1.教學(xué)課程單一

農(nóng)村語文教學(xué)中，許多地方都是一間教室、一個黑板、上面一個教師、底下一群學(xué)生。教師在上面寫板書或者是依據(jù)書本讀文章念詩詞。在教學(xué)的過程中教師由于自身文化水平和學(xué)校教育設(shè)施的簡陋使得其很難超越教材，用貼近生活化、理論聯(lián)系實際的方式傳道授業(yè)解惑。這樣必然導(dǎo)致了教學(xué)課程內(nèi)容的單一。比如講授李白杜甫的詩與文章時，講師往往只簡單的介紹一他們在我國文學(xué)史上的稱謂“詩仙”“詩圣”，然后就只講述詩或文章的內(nèi)容，它們的中心思想是什么。而缺乏講述他們坎坷性的人生、偉大的憂國憂民的情懷、都有怎樣的事例體現(xiàn)了這種情懷與精神、我們能從他們身上學(xué)到什么[1]。

2.教學(xué)理念單一

在農(nóng)村的中學(xué)語文教學(xué)中，大部分的教師只是講述知識、解答疑惑，缺少聯(lián)系實際的想法與能力。比如講到李白和杜甫及他們所具有的憂國憂民的情懷時就可以聯(lián)系實際。在當(dāng)代在各行各業(yè)同樣具有憂國憂民的杰出人物，前有焦裕祿、孔繁森，后有任長霞、范黨育。把他們的事跡巧妙的對比、融合進(jìn)課本知識當(dāng)中，不僅會豐富課堂知識，還會增加課堂的趣味性，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣與修養(yǎng)。在這種潛移默化的教育中，學(xué)生漸漸地也會以英雄和榜樣人物為自己學(xué)習(xí)的楷模，奮發(fā)有為，成就一番事業(yè)。

二、生活化課堂教學(xué)

1.以學(xué)生為主體

新課綱中要求，中學(xué)語文教師在教學(xué)活動中要以學(xué)生為主體，理論聯(lián)系實際靈活多變的開展教學(xué)，而不是單純的講授知識。家庭與學(xué)校是中學(xué)生的主要的活動場所。所以教師在教學(xué)的過程中必須要貼近生活實際，拉近與學(xué)生之間的空間距離與心理距離，要讓學(xué)生把教師當(dāng)成是無話不談的朋友和親人，增強彼此之間的親切感和信任感。在教學(xué)中教師也要用多種方式讓學(xué)生在語文的學(xué)習(xí)中感悟生活、感悟人生、感悟所學(xué)知識的真正的精華所在。如講述范仲淹《岳陽樓記》時，除了要讓學(xué)生們學(xué)習(xí)范仲淹良好的文學(xué)功底外，更要重點介紹范仲淹的抵抗西夏的歷史和年輕時不為困苦、努力學(xué)習(xí)、憂國憂民的情懷。這在《岳陽樓記》中也有集中的體現(xiàn)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。

2.合理利用資源

在農(nóng)村的語文教學(xué)中，一定要加大師資力量的投入。不僅要選拔優(yōu)秀的教師隊伍到農(nóng)村中學(xué)任教，更要引入多媒體等高級的教學(xué)設(shè)備，通過這些好的教學(xué)設(shè)備，可以使教學(xué)更加的直觀化、印象化、深刻化，非常有利于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)成績。

語文教學(xué)要與大自然相聯(lián)系。語文老師在教學(xué)中可以讓學(xué)生走出課堂，走進(jìn)圖書館、走進(jìn)社區(qū)甚至是深入到大自然中的森林、河流、湖泊當(dāng)中，一邊感受和體驗大自然的鬼斧神工，一邊聯(lián)系書本，知道古人是如何廣泛游歷，用書本上的所學(xué)知識開拓人生的。這種教學(xué)理念打破了過去那種墨守成規(guī)式的教學(xué)，有利于教學(xué)的生活化和實踐化，讓教學(xué)從生活和實踐中獲得豐富發(fā)達(dá)的營養(yǎng)。學(xué)生在這種有營養(yǎng)的學(xué)習(xí)中會慢慢的形成自己的思考能力和學(xué)習(xí)能力。這也就是我們常說的要多聽多學(xué)多實踐所帶來的好處。在事后我們要讓學(xué)生在課堂之上大膽充分的表達(dá)自己的所學(xué)所感，用這種課堂聯(lián)系課外，知識聯(lián)系實際的方式提高學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，激發(fā)起學(xué)習(xí)的興趣，培養(yǎng)起文學(xué)素質(zhì)與才干[2]。

3.人文性教學(xué)

以人為本、開創(chuàng)未來，這不僅僅是我國未來經(jīng)濟(jì)發(fā)展的總方針，也應(yīng)該是未來農(nóng)村語文生活化教學(xué)的總方針。語文的教學(xué)從根本上來說是一種人文的教學(xué)。這就要求教師在語文的教學(xué)中要善于發(fā)現(xiàn)和總結(jié)書本上的知識與現(xiàn)實生活中的聯(lián)系，充分的利用人文資源來講述教材中所涉及到的民風(fēng)民俗、人文景觀，讓學(xué)生能夠用更加寬闊的視野去學(xué)習(xí)，也去憧憬外部多姿多彩的世界。

4.語言表達(dá)

在課堂的教學(xué)中教師大部分時間是用語言去表達(dá)他要講述的知識。學(xué)生在學(xué)士知識后除了寫作以外是用語言來表達(dá)他所學(xué)習(xí)到的理論知識。講師在課堂上用生動幽默的表達(dá)方式會吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。而學(xué)生在未來的社會實踐中用具體生動的語言表達(dá)也有利于自己的生活與工作。比如許多人在公開場合講話就緊張。緊張的原因主要有兩個。一是在大庭廣眾面前不好意思，二是自己的語言詞匯貧乏，不知道應(yīng)該講些什么。這就不僅要求教師在日常的語文課中要多多的訓(xùn)練學(xué)生的語言表達(dá)，語言詞匯的積累，還要培養(yǎng)學(xué)生勇敢鎮(zhèn)定的心理與性格。講師也可以幫助學(xué)生和幾個同學(xué)進(jìn)行情景模擬，專門訓(xùn)練。有這樣一則廣告就非常幽默的表達(dá)了我們?nèi)粘Ｉ钪械恼Z言。有一個學(xué)生在翻越柵欄時被校長逮個正著。校長問：“你為什么翻越柵欄？”學(xué)生說：“美特斯邦威，不走尋常路”。校長又問：“這么高你怎么翻過來的？”學(xué)生說：“李寧，一切皆有可能?！毙ｉL問：“翻柵欄什么感覺？”學(xué)生說：“特步，非一般的感覺”校長大怒說：“我要記你大過”。學(xué)生問：“為什么？”校長回答說：“動感地帶，我的地盤我做主。”這則笑話就把幾個知名品牌的廣告語用非常幽默生動的語言有機(jī)的串聯(lián)起來了。學(xué)生在笑之后會很深刻的明白這種語言的生動有趣，也會激發(fā)起學(xué)習(xí)語文的興趣[3]。

5.網(wǎng)絡(luò)化教學(xué)

在當(dāng)代，隨著科技的發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)走進(jìn)了千家萬戶。這種新形式的教學(xué)方式更應(yīng)該走入農(nóng)村的教學(xué)中。要讓這些豐富多彩的網(wǎng)上語文知識貫穿到學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活中去，開拓他們的視野，培養(yǎng)他們的才干。

結(jié)語

農(nóng)村中學(xué)語文生活化的課堂教學(xué)，是現(xiàn)在和未來語文教學(xué)的必經(jīng)之路。這不僅會豐富課堂的教學(xué)內(nèi)容，更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績[4]。

參考文獻(xiàn)

[1]陶燕. 論語文教學(xué)的生活化[D].湖南師范大學(xué)，2012.

[2]張小杰. 生活化教學(xué)背景下高中古詩文教學(xué)探究[D].陜西師范大學(xué)，2014.

[3]陳瑜. 中學(xué)語文教學(xué)“生活化”的探究與實踐[D].華中師范大學(xué)，2012.

[4]孟玲. 生活化語文教學(xué)探究[D].西南大學(xué)，2008.