閆凱

摘 要：《品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》中曾指出：“兒童的品德和社會性源于他們對生活的認(rèn)識、體驗(yàn)和感悟”?！白⒁庖龑?dǎo)學(xué)生從自己的世界出發(fā)，用多種感官去觀察、體驗(yàn)、感悟社會，獲得對世界的真實(shí)感受”?？梢姟斌w驗(yàn)”在兒童品德的形成中有著舉足輕重的作用。

關(guān)鍵詞：體驗(yàn)性教學(xué) 品德與社會 實(shí)施策略

一、體驗(yàn)性學(xué)習(xí)的意義

體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是課程改革倡導(dǎo)的一種學(xué)習(xí)方式?！绑w驗(yàn)性學(xué)習(xí)”是指在教學(xué)過程中，教師通過有意識的情境創(chuàng)設(shè)和引導(dǎo)鼓勵(lì)，激發(fā)學(xué)生把新的教學(xué)內(nèi)容與原有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)相聯(lián)系，并加以內(nèi)化、體認(rèn)、內(nèi)省、感悟，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生內(nèi)心自主性成長的過程。使課堂真正成為學(xué)生積極參與、主動(dòng)體驗(yàn)、自主探究的廣闊天地，學(xué)生在親歷和參與的活動(dòng)中獲得真切的感受，在這樣的感受體驗(yàn)中，產(chǎn)生心理認(rèn)同，提升了道德認(rèn)識，激發(fā)了道德情感，才能形成自律，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為個(gè)體道德準(zhǔn)則。體驗(yàn)性學(xué)習(xí)更深遠(yuǎn)的意義還在于通過體驗(yàn)可以激發(fā)學(xué)生的生命活力，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為學(xué)生的幸福人生奠基。

二、實(shí)施《品德與社會》體驗(yàn)性教學(xué)策略

體驗(yàn)性學(xué)習(xí)是現(xiàn)代學(xué)習(xí)方法的突出特征。在《品德與社會》課教學(xué)過程中，如何讓學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)經(jīng)歷呢？我想陶行知先生提出的“六大解放”是對它的最好詮釋。即：解放學(xué)生的眼睛——使他們從書本中解放出來，讓他們?nèi)タ瓷鐣?、看自然、看生活；解放學(xué)生的雙手——使他們閑置的雙手動(dòng)起來，去操作、去實(shí)驗(yàn)、去做事情；解放學(xué)生的頭腦——使他們從“只聽不思”中解放出來，開動(dòng)腦筋，積極思維，學(xué)會思維；解放學(xué)生的嘴——給他們說的自由，特別是問的自由；解放學(xué)生的空間——除了課堂學(xué)習(xí)，還引導(dǎo)他們走向生活、接觸社會、接觸自然，給他們廣闊的天地；解放學(xué)生的時(shí)間——?jiǎng)e讓功課把他們的業(yè)余時(shí)間填滿，給他們活動(dòng)的自由，把課余時(shí)間還給他們。

具體到《品德與社會》課的教學(xué)中應(yīng)注重讓學(xué)生課前收集信息，課上展示、交流信息，課后注重實(shí)踐和同學(xué)間的評價(jià)，通過學(xué)生之間的合作討論，并結(jié)合游戲、故事、小品、情景表演等形式多樣的活動(dòng)，使學(xué)生的課堂活動(dòng)真正成為教和學(xué)的中介。

如在學(xué)習(xí)假如沒有誠信時(shí)設(shè)置這樣一個(gè)背景材料：張麗去參加市奧賽。這次的獎(jiǎng)品可是張麗夢寐以求的，獲得一等獎(jiǎng)的同學(xué)可免費(fèi)到海南五日游。激動(dòng)人心的時(shí)刻終于到了，張麗同學(xué)真的獲得了一等獎(jiǎng)。她拿著獎(jiǎng)狀和卷子看了又看，高興得熱淚盈眶。突然，她的笑容凝固了，她發(fā)現(xiàn)卷子上有一題錯(cuò)了但卻沒有扣分……她陷入矛盾之中。

（1）張麗同學(xué)該怎么做？為什么

（2）假如你是張麗，你該怎么做？為什么？

（3）在生活中你遇到過這樣的事情嗎？如果生活在沒有誠信的社會環(huán)境下，你會感到怎樣？為什么？

設(shè)置特定的情景，使學(xué)生置身其中，讓學(xué)生直接參與，學(xué)生激起的情緒，成為需要的推動(dòng)，讓學(xué)生在這樣的情景下產(chǎn)生認(rèn)知，道德情感的沖突，通過體驗(yàn)、討論、感悟，完成個(gè)人價(jià)值由“順從”到“認(rèn)同”到“內(nèi)化”的過程。

另外實(shí)踐體驗(yàn)的形式多種多樣，如社會調(diào)查、辯論、競賽、采訪、實(shí)際操作等，這些形式可以幫助教師發(fā)現(xiàn)學(xué)生的潛能，更重要的是通過這些活動(dòng)，使學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到培養(yǎng)，合作精神得到加強(qiáng)，道德品質(zhì)得到內(nèi)化。如保護(hù)環(huán)境一課，讓學(xué)生去了解我們身邊的環(huán)境狀況如何？又怎樣去解決？帶著這樣的問題，組織學(xué)生深入工廠、河流、農(nóng)貿(mào)市場去調(diào)查、訪問、搜集材料。在匯報(bào)會上，許多學(xué)生感慨萬分，他們說不看不知道，一看嚇一跳，我們這里的環(huán)境問題依然很嚴(yán)重，就我們一所學(xué)校每天都要拉許多的垃圾倒在垃圾臺，垃圾臺周圍臭氣熏天，令人窒息。生活污水未經(jīng)處理全都排到河流，使得我們的河流變成了慘不忍睹的臭水河，河面被白色垃圾覆蓋了。通過這次活動(dòng)，學(xué)生加深了對環(huán)保知識的認(rèn)識。

實(shí)踐證明，引導(dǎo)學(xué)生走出課堂，使學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)與社會生活實(shí)踐緊密結(jié)合起來，關(guān)注學(xué)生切身的生活體驗(yàn)，一方面拓展了學(xué)習(xí)的時(shí)空，另一方面把學(xué)習(xí)生活置于社會生活的大背景下，有利于學(xué)生內(nèi)化道德認(rèn)識，促進(jìn)了學(xué)生的自我發(fā)展。教學(xué)中與學(xué)生展開面對面的對話，使學(xué)生不停的在自我否定和自我超越中體驗(yàn)、感悟、成長。

三、體驗(yàn)終于感悟，讓感悟喚醒學(xué)習(xí)智慧

《品德與社會》要體現(xiàn)“在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長”的教育理念。俗話說得好，聽過的容易忘記，看過的印象不深，唯有體驗(yàn)過的才永生不忘?！敖?jīng)歷了就會被感動(dòng)，行動(dòng)了就會有收獲”。能夠誘發(fā)感悟的真正有效的體驗(yàn)，除了需要興趣的驅(qū)動(dòng)、活動(dòng)的支撐，更需要情感的伴隨和維系，需要有教師為學(xué)生點(diǎn)燃智慧的火花，開啟靈感的窗戶，喚醒思想的活動(dòng)。與學(xué)生平等地交往，對學(xué)生由衷地關(guān)愛，給學(xué)生熱忱的鼓勵(lì)，跟學(xué)生友好地合作，讓學(xué)生勇敢地表現(xiàn)，讓學(xué)生在情感中體驗(yàn)，不僅需要老師的身體力行，也需要學(xué)生之間的相互感染。在教學(xué)新中國的成立時(shí)，我們一起歌唱《沒有共產(chǎn)黨，就沒有新中國》，學(xué)生深深體會到是中國共產(chǎn)黨的誕生，徹底改變了中國的命運(yùn)。在講述戰(zhàn)斗英雄故事會時(shí)，上面的同學(xué)講的慷慨激昂，下面的同學(xué)聽的義憤填膺，學(xué)生深刻認(rèn)識到我們的國旗是用戰(zhàn)士們的鮮血染紅的，那些為了祖國英勇獻(xiàn)身的革命先烈永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的榜樣，他們是永遠(yuǎn)的豐碑。當(dāng)我們一起唱國歌時(shí)，大家的情緒受到了感染，在豐富的、貼近生活的感性材料面前，通過情感的喚醒，學(xué)生的各種思想教育就水到渠成了。

結(jié)語

總之，學(xué)生良好品德和行為習(xí)慣的發(fā)展，離不開學(xué)生的親身經(jīng)歷和體驗(yàn)，從體驗(yàn)入手，是解決知行脫節(jié)，提高品德教育實(shí)效性的關(guān)鍵。