王娟+張正江+李鍵
摘要:促進(jìn)少年兒童個(gè)性發(fā)展是少先隊(duì)教育的應(yīng)有之義。當(dāng)前學(xué)校少先隊(duì)活動(dòng)在促進(jìn)少年兒童的個(gè)性發(fā)展中出現(xiàn)了一些問題,需要引起重視。通過樹立個(gè)性化教育理念為少先隊(duì)活動(dòng)提供良好的氛圍,努力培養(yǎng)和塑造個(gè)性鮮明的少先隊(duì)輔導(dǎo)員,注重學(xué)生的主體性和主動(dòng)性的發(fā)揮,培養(yǎng)少年兒童的自我教育能力四個(gè)方面的改進(jìn),有助于少先隊(duì)員個(gè)性的良好發(fā)展。
關(guān)鍵詞:少先隊(duì)活動(dòng);少年兒童;個(gè)性發(fā)展
一、個(gè)性發(fā)展簡(jiǎn)述
在不同的學(xué)科中,“個(gè)性”一詞有不同的理解。在教育學(xué)中,有學(xué)者將其定義為“個(gè)體在先天素質(zhì)基礎(chǔ)上,通過與后天環(huán)境(主要為教育)的相互作用(內(nèi)化、外化),而形成有利于自身解放的,由多種素質(zhì)(體能智能、活動(dòng)能力、道德品質(zhì)、情感意志等)融合而成的獨(dú)特整體”。從這個(gè)定義可以看出,個(gè)性的特征不僅僅在于獨(dú)特性,還在于其可變性、完整性。個(gè)性發(fā)展是指良好個(gè)性品質(zhì)的形成以及不良個(gè)性的矯正和克服的過程。
個(gè)性發(fā)展對(duì)于學(xué)生的成長(zhǎng)非常重要。首先,學(xué)生個(gè)性發(fā)展是知識(shí)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然要求。當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)注重的是人力資源的投入,重視人才創(chuàng)造力的培養(yǎng)。國(guó)家只有重視個(gè)性化人才的培養(yǎng),才能在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。少年兒童是國(guó)家的希望,培養(yǎng)個(gè)性化的人才需要從培養(yǎng)個(gè)性化的少年兒童開始。其次,個(gè)性發(fā)展是學(xué)校教育發(fā)展的必要條件。因材施教、注重學(xué)生的差異性,充分發(fā)揮學(xué)生的優(yōu)勢(shì),是實(shí)現(xiàn)教育改革、促進(jìn)教育事業(yè)發(fā)展的必要條件。
馬克思的個(gè)性理論認(rèn)為人的個(gè)性發(fā)展是人發(fā)展的必然要求。人要想實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展,實(shí)現(xiàn)個(gè)性自由,就需要努力發(fā)展個(gè)性。人的個(gè)性發(fā)展就是要讓人從對(duì)物以及制度的依賴中解脫出來,成為完全獨(dú)立的具有創(chuàng)造性的個(gè)體。人只有發(fā)揮出自身的創(chuàng)造力,才能更好地促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,進(jìn)而推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、政治文明和社會(huì)進(jìn)步。只有社會(huì)財(cái)富極大豐富,生產(chǎn)力高度提高,共產(chǎn)主義才能實(shí)現(xiàn),也才能夠更好地促進(jìn)人的全面發(fā)展和個(gè)性自由。偉人毛澤東就很有個(gè)性,他崇尚個(gè)性自由,反對(duì)因循守舊、壓抑人自由的舊教育。同時(shí),他對(duì)個(gè)性發(fā)展也有獨(dú)到的見解,認(rèn)為:“凡有壓抑個(gè)人,違背個(gè)性者,罪莫大矣?!彼J(rèn)為,學(xué)生個(gè)性的發(fā)展是主動(dòng)的發(fā)展,要注重培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí);學(xué)生的發(fā)展是活潑的發(fā)展,要體現(xiàn)學(xué)生的青春活力;學(xué)生的個(gè)性發(fā)展是德智體的全面發(fā)展,即:“今之教育學(xué)者以為可配德智體之三言”。良好個(gè)性的發(fā)展與全面發(fā)展并不矛盾,而是相互依存的關(guān)系,個(gè)性充分發(fā)展,才能更好地實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。
個(gè)性是相對(duì)共性而言的,個(gè)性與共性相互依存,共性是事物之間的普遍特征,個(gè)性則是一事物區(qū)別于其他事物的特有特征,即獨(dú)特性。個(gè)性與共性相互依存,不存在毫無共性的個(gè)性,也不存在沒有個(gè)性的共性。少先隊(duì)教育既要注重培養(yǎng)少先隊(duì)員的共性,又要促進(jìn)其個(gè)性發(fā)展。這既是個(gè)人成長(zhǎng)的要求,也是國(guó)家發(fā)展和進(jìn)步的需要。
二、當(dāng)前少先隊(duì)員個(gè)性發(fā)展的困境
(一)少先隊(duì)教育目標(biāo):個(gè)性發(fā)展缺失
少先隊(duì)的教育目標(biāo)是培養(yǎng)未來社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人。少先隊(duì)組織強(qiáng)調(diào)少年兒童為社會(huì)服務(wù),為國(guó)家作貢獻(xiàn),強(qiáng)調(diào)在集體中才能更好地實(shí)現(xiàn)自身的價(jià)值,所以說少先隊(duì)的教育目標(biāo)更多是從社會(huì)實(shí)際需要出發(fā)的,在一定程度上忽視了少先隊(duì)員的需要和興趣等面的發(fā)展。少年兒童正處于形成鮮明個(gè)性,發(fā)揮想象力的關(guān)鍵時(shí)期,少先隊(duì)活動(dòng)是少年兒童親身參與的活動(dòng),在這樣的活動(dòng)中,不僅通過教師引導(dǎo)下的活動(dòng)而形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,同時(shí)也發(fā)揮了他們的聰明才智,為鮮明個(gè)性的形成提供了一個(gè)良好的平臺(tái),更好地促進(jìn)了他們的全面發(fā)展。
(二)少先隊(duì)教育內(nèi)容:個(gè)人準(zhǔn)維度被忽視
少先隊(duì)活動(dòng)是教育少年兒童實(shí)現(xiàn)自我教育,促進(jìn)少先隊(duì)社會(huì)化的活動(dòng)。當(dāng)前少先隊(duì)活動(dòng)課程的目標(biāo)與內(nèi)容主要包含以下幾個(gè)方面:組織意識(shí)(集體主義精神、黨團(tuán)、隊(duì)意識(shí)等)、道德養(yǎng)成(品德為先、明禮誠(chéng)信等)、政治啟蒙(五愛、國(guó)防意識(shí)、國(guó)家安全觀念等)、成長(zhǎng)取向(有理想、創(chuàng)造性、全面發(fā)展等)。但長(zhǎng)期以來,少先隊(duì)組織習(xí)慣于對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行世界觀、價(jià)值觀以及愛國(guó)主義等方面的教育,強(qiáng)調(diào)思想意識(shí)的培養(yǎng),忽視了學(xué)生的個(gè)人愿望以及個(gè)人意識(shí),使學(xué)生成為思想意識(shí)灌輸?shù)臋C(jī)器,個(gè)性發(fā)展受到了束縛,這也是少先隊(duì)活動(dòng)當(dāng)前在促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展方面遭遇的困境。
(三)少先隊(duì)指導(dǎo)者:自由活動(dòng)的度難把握
少先隊(duì)輔導(dǎo)員是少先隊(duì)活動(dòng)的指導(dǎo)者,活動(dòng)中他們需要進(jìn)行一定的控制,以保證活動(dòng)達(dá)到預(yù)想的效果,但是少先隊(duì)輔導(dǎo)員對(duì)少先隊(duì)活動(dòng)的控制程度與少年兒童個(gè)性發(fā)展就構(gòu)成了一對(duì)矛盾。如果控制過嚴(yán),少先隊(duì)員的行為會(huì)受到較大的限制,就不能很好地激發(fā)少先隊(duì)員參加活動(dòng)的興趣,不利于他們個(gè)性的發(fā)展。如果將活動(dòng)的設(shè)計(jì)以及實(shí)施全交給還不完全具有獨(dú)立性的少先隊(duì)員,脫離輔導(dǎo)員的指導(dǎo),活動(dòng)的效果可能會(huì)與目標(biāo)出現(xiàn)偏差。無疑,這對(duì)于少先隊(duì)輔導(dǎo)員來說是一大難題。
(四)少先隊(duì)活動(dòng)方式:參與面窄化
相當(dāng)多的少先隊(duì)活動(dòng)中,只有少數(shù)隊(duì)員有深刻的體會(huì),如升旗儀式,升旗手和護(hù)旗手往往是一個(gè)年級(jí)或者一個(gè)班級(jí)中的少數(shù)幾位優(yōu)秀的少先隊(duì)員,并不是全部少先隊(duì)員都能有近距離的深刻體驗(yàn)。另外,少先隊(duì)小干部應(yīng)該由少先隊(duì)員自由選舉產(chǎn)生,人人都有選舉的權(quán)利,人人都有成為小干部的權(quán)利。但在少先隊(duì)小干部選舉當(dāng)中,部分輔導(dǎo)員會(huì)將小干部候選人劃定一定的范圍,其他的隊(duì)員則沒有被選舉的權(quán)利。這樣,很多少年兒童并不能參與到民主性的活動(dòng)當(dāng)中,體會(huì)不到主人翁的價(jià)值,主體性意識(shí)會(huì)不斷被弱化,這對(duì)于少年兒童的自主性、主動(dòng)性以及主體性的發(fā)揮非常不利。
(五)少先隊(duì)活動(dòng)評(píng)價(jià):隊(duì)員主體缺位
少先隊(duì)活動(dòng)的評(píng)價(jià)是對(duì)少先隊(duì)活動(dòng)結(jié)果的反饋,是少先隊(duì)教育的重要一環(huán)。少先隊(duì)活動(dòng)評(píng)價(jià)可以幫助輔導(dǎo)員了解隊(duì)員活動(dòng)中的收獲,發(fā)現(xiàn)在少先隊(duì)教育中存在的問題,為今后活動(dòng)提供改進(jìn)的方向。當(dāng)前少先隊(duì)活動(dòng)的評(píng)價(jià)主體多為少先隊(duì)大中隊(duì)輔導(dǎo)員以及各科教師,對(duì)活動(dòng)的評(píng)價(jià)主要集中于對(duì)活動(dòng)內(nèi)容的要求、紀(jì)律的要求以及少先隊(duì)員的參與程度幾個(gè)方面。顯然以成年人的視角去評(píng)價(jià)少先隊(duì)活動(dòng),具有一定的局限性。少先隊(duì)活動(dòng)評(píng)價(jià)中,一旦主體缺失,這樣的活動(dòng)注定難以幫助隊(duì)員取得真正意義上的進(jìn)步。
三、如何在少先隊(duì)教育中促進(jìn)隊(duì)員個(gè)性發(fā)展
(一)樹立個(gè)性化教育理念
學(xué)校應(yīng)當(dāng)樹立“以學(xué)生為中心”的理念,尊重每個(gè)學(xué)生,尊重學(xué)生的道德、人格和需要,同時(shí)尊重每個(gè)學(xué)生的生命獨(dú)特性。指導(dǎo)老師應(yīng)根據(jù)自己特點(diǎn),將個(gè)性化的教育理念注入平等、民主的氛圍中,這樣的少先隊(duì)活動(dòng),才能為少年兒童個(gè)性發(fā)展提供良好的條件。
(二)培養(yǎng)和塑造個(gè)性鮮明的少先隊(duì)輔導(dǎo)員
少先隊(duì)輔導(dǎo)員是少先隊(duì)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者,他們對(duì)活動(dòng)如何進(jìn)行組織,直接影響著少先隊(duì)活動(dòng)開展的效果。首先,要保證少先隊(duì)輔導(dǎo)員自身具有積極向上的個(gè)性,熱愛少先隊(duì)事業(yè),并不斷地反思自己,不斷地完善自身的個(gè)性素質(zhì)。其次,少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要具備扎實(shí)的馬克思主義理論,同時(shí)也需要對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀有深入的了解和掌握?!拜o導(dǎo)員必須努力提高自己的政治分析能力,能夠在復(fù)雜的環(huán)境中保持堅(jiān)定正確的信念?!鄙傧汝?duì)輔導(dǎo)員只有始終堅(jiān)持正確的政治方向,將培養(yǎng)社會(huì)主義接班人作為自己的工作使命,在正確的方向下才能更好地幫助學(xué)生形成良好的個(gè)性。再次,少先隊(duì)輔導(dǎo)員需要豐富自己的專業(yè)知識(shí),教育學(xué)、心理學(xué)等學(xué)科知識(shí),以更好地了解學(xué)生的身心狀況:同時(shí),面對(duì)當(dāng)前信息社會(huì),輔導(dǎo)員需要快速掌握新媒體知識(shí),以便能對(duì)少先隊(duì)員進(jìn)行有針對(duì)性的指導(dǎo),幫助他們提高辨別信息的能力,避免不良信息對(duì)少先隊(duì)員個(gè)性形成的不良影響。
(三)注重隊(duì)員的主體性和主動(dòng)性的發(fā)揮
少先隊(duì)活動(dòng)中,少先隊(duì)員的主體性和主動(dòng)性至關(guān)重要,重視學(xué)生的主體性和主動(dòng)性才能讓少先隊(duì)員在活動(dòng)中深切感受到自己是少先隊(duì)組織的主人,對(duì)組織產(chǎn)生更加濃厚的歸屬感和責(zé)任感,同時(shí)能促進(jìn)少先隊(duì)員將自身的榮譽(yù)與集體的榮譽(yù)緊緊聯(lián)系在一起,增強(qiáng)對(duì)組織的認(rèn)同。注重學(xué)生的主體性和主動(dòng)性,需要我們樹立以學(xué)生為中心的理念。少先隊(duì)輔導(dǎo)員在活動(dòng)中需要注重以少先隊(duì)員為中心,了解他們當(dāng)前的需要,了解他們的興趣,輔導(dǎo)員只是簡(jiǎn)單的策劃者,放手讓少先隊(duì)員自己做,充分發(fā)揮各個(gè)隊(duì)員的特長(zhǎng),人盡其才。盡量制造更多的機(jī)會(huì),為他們展示自己的才華提供更多的平臺(tái)。同時(shí),要努力實(shí)現(xiàn)少先隊(duì)活動(dòng)自主化,“自己的活動(dòng)自己搞,自己的事情自己管,自己的伙伴自己幫,自己的進(jìn)步自己爭(zhēng)”,培養(yǎng)他們的獨(dú)立意識(shí)和責(zé)任心,滿足他們的需要,促進(jìn)他們自我管理能力的提高。
(四)培養(yǎng)隊(duì)員的自我教育能力
自我教育是指少年兒童在外界教育的影響下,進(jìn)行有目的、有意識(shí)的自治、自律的活動(dòng),能使少年兒童學(xué)會(huì)自我認(rèn)識(shí)、自我勉勵(lì)、自我督促和自我批評(píng)等等,進(jìn)而促進(jìn)自我發(fā)展。少年兒童自我教育能力可以通過集體教育進(jìn)行培養(yǎng),因?yàn)椤爸挥性诩w中,并為了集體而生活的人,才能有真正的自我教育”。培養(yǎng)少年兒童的自我教育和自我管理能力,首先,要幫助少年兒童形成正確的自我認(rèn)識(shí),幫助他們?cè)趯W(xué)校和少先隊(duì)中形成一個(gè)準(zhǔn)確的定位,明確自身的義務(wù)和責(zé)任,也可以通過同輩和群體以及教師的評(píng)價(jià)來形成正確的自我認(rèn)識(shí)。其次,要通過大、中、小隊(duì)集體,以及各級(jí)隊(duì)委會(huì)和隊(duì)員之間的教育作用來促進(jìn)少年兒童進(jìn)行自我教育,引導(dǎo)少年兒童將少先隊(duì)組織的要求與自身的實(shí)際情況相結(jié)合,根據(jù)自身的實(shí)際情況確定自己的發(fā)展目標(biāo),并將外界對(duì)他們的要求內(nèi)化為自我提升的內(nèi)在動(dòng)機(jī)。再次,引導(dǎo)少年兒童經(jīng)常對(duì)自己的行為進(jìn)行評(píng)價(jià)和反思,矯正不良行為習(xí)慣,一旦隊(duì)員學(xué)會(huì)了自我教育,就能指導(dǎo)自己主動(dòng)地不斷完善自己、促進(jìn)個(gè)性的發(fā)展。